劉伯溫的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~
在今天南田鄉(xiāng)武陽村,有一座占地三千平方米的廟,是用來紀念劉伯溫的,叫作誠意伯廟。這座廟背靠華蓋山,西枕天頂湖。諸如沙孟海、于右任、王光英等書壇大師或者社會名流的墨寶留于其間,可見誠意伯廟的地位,以及劉伯溫在歷史上、政治文化史上的重要地位。在誠意伯廟里,有一份重要的文件,是劉伯溫家族的族譜。
從這份族譜中可以發(fā)現(xiàn),從可考的家族人物算起,到劉伯溫這一輩,一共七代。中國人常講一句話“富不過三代”,然而,對劉伯溫家族來說,這句話似乎不起作用,劉伯溫往上七代都非常顯赫,文治武功,羨煞世人!一世祖劉延慶,是一個《宋史》專門為他立傳的人物。劉延慶是北宋保安軍人,保安軍在今天的陜西志丹縣一帶。所以,作為北宋著名將領,他主要任務是和西夏、遼作戰(zhàn)。劉延慶一生中最風光的是擊敗西夏精銳部隊成德軍。并且活捉了敵軍頭子,一時間成了北宋風頭最勁的將軍。
所謂人無完人,劉延慶人生中也有一些污點,最主要的是協(xié)助奸臣童貫鎮(zhèn)壓方臘起義。而且跟奸臣們的關系很不錯,這也是劉延慶能夠成為保信軍節(jié)度使、馬軍副都指揮使等職的一方面原因。一世祖劉延慶在活捉了敵軍首腦之后,變得十分驕傲、剛愎自用。這也為他接下來的失敗埋下了伏筆!在此后與遼軍交戰(zhàn)中,劉延慶不復往日的威風,也聽不進手下謀士的意見,于是接連遭遇失敗,讓宋軍遭受重大損失,幾乎失去了抵抗契丹軍的實力,使得契丹軍在大宋的土地上為所欲為!
靖康之難前夕,北宋都城河南開封都面臨威脅,北宋朝廷發(fā)現(xiàn)無將可用。只得讓劉延慶負責京城的守衛(wèi)工作。不過,這依然抵擋不了契丹軍隊的攻勢,不久,劉延慶從開封城里逃走,來到一個叫龜兒寺的地方,驍勇的契丹人不想給劉延慶任何喘息的時機,很快,他們就將龜兒寺包圍。劉延慶和他的大兒子被刺死!一世祖的死帶來了一個結果,那就是讓劉延慶的二兒子,也就是劉伯溫的二世祖劉光世,還沒有上戰(zhàn)場動刀槍,就得到了一個封號:楚國公!
朝廷還是有良心的,因為一世祖劉延慶和他的大兒子為朝廷而死!更何況此時的北宋能打仗的將領很少,這也是宋朝從趙匡胤開國以來以“文官治國”留下的后遺癥,我們提到宋朝,會想起宋詞的華美,會想起熱鬧的街市,多彩的夜生活。但是,也別忘了宋朝擁有一支不堪一擊的軍隊。朝廷對劉光世的封賞,說明了劉家在北宋那個時代已經(jīng)擁有了顯赫的地位!
劉伯溫的二世祖劉光世因為父親的關系,在官場上平步青云,先后做過蘄州防御使、耀州觀察使、江東宣撫使,前后被封過榮國公、楊國公。二世祖劉光世可以用八個字來形容:榮耀無上、作戰(zhàn)猥瑣!之所以說劉光世榮耀無上,是因為他是宋朝“中興四將”之一,與他齊名的都是誰呢?韓世忠、岳飛、張俊!實際上,在當時,劉光世的名望和地位遠遠高于岳飛等人。當然不是按照戰(zhàn)功來說,在專制朝廷,不可能對一個人進行中肯的評價,一個人對主子是不是忠心很可能是評價的最重要的標準,還有門第、與朝廷權貴的關系等都是重要的因素,甚至是決定性因素。
劉光世跟他父親劉延慶一樣,跟奸臣童貫、秦檜有著良好的關系。老爸鎮(zhèn)壓方臘起義還沒有完成,兒子劉光世接著鎮(zhèn)壓!劉光世打仗有一個特點,那就是外戰(zhàn)外行,內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行!對內(nèi),鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,劉光世頗能下死手,但是,跟金國作戰(zhàn),劉光世就不行了。劉光世在跟金國作戰(zhàn)的時候,常常將大本營設在最后,目的是逃跑方便!為此,劉光世還犯過重大的錯誤,被朝廷貶官。
可是,對北宋來說,還是老問題,沒有將領可用,不久,朝廷又給了劉光世展示自己的機會,在靖康之難中,劉光世咬著牙堅持了一把,死守城池,立下了功勞,于是官復原職。后來朝廷南渡,劉光世也跟著南遷,一步步向著青田縣靠近,所以,劉伯溫在南田的故居不是一個神話,而是祖上一步步跟著朝廷撤退下來的。朝廷南遷之后,更加缺兵少將,劉光世的地位愈加重要。
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯溫,處州青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江溫州市文成縣)人,故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學家,明朝開國元勛。洪武三年(1370)封誠意伯,故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人稱他劉文成、文成公。
劉基佐朱元璋平天下,論天下安危,義形于色,遇急難,勇氣奮發(fā),計劃立定,人莫能測。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也?!痹谖膶W史上,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。
褪去“神話”的色彩,歷史上真實的劉伯溫是一個怎樣的人?事實上,一開始,劉伯溫只是一個普通的儒家士大夫,二十三歲便高中進士,步入元朝官場,但是因為其剛正不阿的個性,與當時的同僚上司們格格不入,故而四起四落,抑郁之下,辭官回鄉(xiāng),潛心著述,以預言的形式寫成了奇書《郁離子》。
按照《明朝那些事兒》的描述,劉伯溫是一個性格比較內(nèi)向的人,在朱元璋陣營里,一般不發(fā)言,除非朱元璋問他,他才會說話,而且是一語中的,很符合那種沉默寡言的高人性格。事實上,我認為那不是真實的劉伯溫。歷史上真實的劉伯溫,性格不但不內(nèi)向,反而十分張揚,嫉惡如仇,“每論天下安危,則義形于色。
與人交,洞見肝腑,對義所不直,無少假借?!边@點,我們從他在元朝四次起落就可以看得出來,其中有一次還是因為“狗拿耗子多管閑事”而遭的罪。作為一代軍師和智者,劉伯溫料事如神,他深知自己平時疾惡如仇,得罪了許多同僚和權貴,同時也深知“伴君如伴虎”的道理。
因此,他在功成名就之后,毅然選擇急流勇退,于洪武四年(1371年)主動辭去一切職務,告老還鄉(xiāng),回青田隱居起來。明朝著名忠臣劉伯溫,一生都奉獻給了明朝,為明朝的開創(chuàng)以及后世的鞏固都做出了諸多的貢獻。但是,劉伯溫的死卻是令人十分的寒心以及惋惜。
據(jù)說,劉伯溫死前曾預言胡惟庸必敗,到時明太祖會為自己平反昭雪,他還特留下一封密奏給兒子,要他在日后明太祖想起自己的時候再上奏。而在中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。由此可見,非過度夸大。
劉伯溫 就是劉基
劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫。謚文成,漢族,溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。元末明初軍事謀略家、政治家及詩人,通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并使盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被后人比作為諸葛亮。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”
初中的歷史書只是對歷史的一個大概介紹,加上中華五千年里,人才實在太多太多了,所以難以一一論及。其實,劉伯溫在歷史上還是非常有名的。民間傳說,他還是一個預言大師,是現(xiàn)在算卦先生的祖師爺。
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