諸葛亮火燒上方谷為何會(huì)放過司馬懿,沒有放箭或者派兵追殺呢

諸葛亮火燒上方谷為何會(huì)放過司馬懿,沒有放箭或者派兵追殺呢

諸葛亮火燒上方谷為何會(huì)放過司馬懿，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

在三國(guó)演義中最讓人喜歡的非諸葛亮莫屬了，縱觀三國(guó)人物中，能與諸葛亮周璇的莫過于司馬懿了。諸葛亮火燒上方谷一戰(zhàn)中，尤其是把司馬懿大軍圈在谷中火燒時(shí)，大家都暗自為諸葛亮加油，心里覺得此仗打得非常痛快，酣暢淋漓。

本來司馬懿已經(jīng)死在旦夕，不料卻天降大雨，身陷水火的司馬懿僥幸逃過一劫。此時(shí)諸葛亮眼看司馬懿逃走，為何不立刻放箭或者派兵追趕掩殺呢?

莫非火燒上方谷用的是火攻之計(jì)，而將士們未曾準(zhǔn)備弓箭?但這是不可能的，諸葛亮行軍打仗神機(jī)妙算，又怎能不帶弓箭呢。

可是放箭又能怎么樣呢，司馬懿貴為都督，是三軍的頭領(lǐng)。身邊自然有很多武將保護(hù)他形影不離，肯定會(huì)拼死保護(hù)都督，中箭的也只能是武將們，在劍雨中司馬懿也會(huì)安然無恙地走脫掉的。

而諸葛亮在上方谷一戰(zhàn)中，主要目標(biāo)就是司馬懿，正所謂擒賊先擒王的道理。立刻放箭的話，也擒不住司馬懿，充其量射死一些兵士，而兵士還可以再添，擒不住頭領(lǐng)又有什么用呢。

派兵追趕也是意義不大，諸葛亮曾與司馬懿多次進(jìn)行交鋒，都未曾擒得司馬懿，更何況此時(shí)司馬大軍死里逃生，全軍士氣更是強(qiáng)烈，又怎能輕易地擒住敵軍主帥呢。

諸葛亮一直有神鬼莫測(cè)之計(jì)，經(jīng)天緯地之才，又怎能推算不出來這是天意呢。正在司馬懿小命即將嗚呼之時(shí)，卻引來大雨將火澆滅，這是上天不滅司馬懿呀。而諸葛亮也只能對(duì)著上天閉目長(zhǎng)嘆，幸運(yùn)女神為何不站在我這邊呢?如果換做你是諸葛亮，有沒有更好的辦法呢?

諸葛亮欲進(jìn)取中原，而司馬懿卻成了阻礙他進(jìn)兵的一道屏障，大家各為其主，你進(jìn)攻，我阻攔，但讓諸葛亮萬萬沒想到的卻是，自上方谷一戰(zhàn)后，日后就再?zèng)]機(jī)會(huì)與司馬懿陣前交鋒了。請(qǐng)選中你要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框

在上方谷的時(shí)候，孔明為何沒有燒死司馬懿？

熟讀《三國(guó)演義》，我們不得不承認(rèn)，其中的諸葛亮，幾乎是一個(gè)神人，拋開他智計(jì)超群，能言善辯不談，單說他上知天文，下知地理，又精通奇門遁甲之術(shù)，這一點(diǎn)很少有人能與之比肩。憑借這一點(diǎn)，他在赤壁之戰(zhàn)前，草船借箭；在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，巧借東風(fēng)；平定南蠻時(shí)，能撒豆成兵，等等?？墒撬麉s也有失算的時(shí)候，甚至因?yàn)檫@個(gè)失誤，給蜀漢留下了無窮的后患。這是怎么回事呢？他又為什么會(huì)失算呢？

小說第一百零三回中，他最后一次北伐的時(shí)候，司馬懿遲遲不肯出戰(zhàn)，于是他進(jìn)行了一番周密安排，將司馬懿引入了上方谷。上方谷地處兩山之間，地勢(shì)低洼，入口處狹窄，每次只能通過一人一馬，谷中卻能容納一千多人。他提前命人在其中埋好了硫磺、火藥等物，并在司馬懿入谷之后，丟下了無數(shù)火把。當(dāng)時(shí)“山上火箭齊下，地雷一齊突出，草房?jī)?nèi)干柴都著，刮刮雜雜，火勢(shì)沖天。司馬懿驚得手足無措，乃下馬抱二子大哭曰：‘我父子三人皆死于此處矣！’”

可是就在司馬懿陷入絕境的時(shí)候，“忽然狂風(fēng)大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆。滿谷之火，盡皆澆滅；地雷不震，火器無功?！彼麄兏缸尤司痛颂舆^了一劫，不但在不久之后耗死了諸葛亮，還在幾十年后發(fā)兵滅了蜀漢。眾所周知，諸葛亮能觀天象，預(yù)料天氣，本不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤。為什么他偏偏就沒有料到這場(chǎng)大雨呢？對(duì)于這個(gè)問題，小編認(rèn)為，應(yīng)該站在書里和書外兩個(gè)角度來考慮。

一、站在作者的角度看待

眾所周知，《三國(guó)演義》雖有三分假，卻也有七分真，而且其發(fā)展大勢(shì)，一直沿著歷史的軌跡，沒有太大的改變。如果沒有這場(chǎng)大雨，司馬懿父子則必死無疑。那么接下來，諸葛亮或許能夠很快的率領(lǐng)蜀軍入主中原，而不是像歷史上那樣，三十余年后，由曹魏發(fā)動(dòng)滅蜀之戰(zhàn)，更不會(huì)有三家歸晉。所以擁劉反曹的作者，在讓諸葛亮取得了戰(zhàn)績(jī)之后，還是“給”了司馬懿一條生路。

二、站在讀者的角度看待

（1）天命不可違

事情發(fā)生之后，諸葛亮僅是嘆息了一聲：“謀事在人，成事在天。不可強(qiáng)也！”意思是說，按照天命，司馬懿命不該絕，曹魏國(guó)祚也還沒有到盡頭，這是不可違背的?！度龂?guó)演義》中曾多次提到天命，例如諸葛亮讓關(guān)羽在華容道義釋曹操的時(shí)候；諸葛亮向天借命失敗的時(shí)候；以及姜維策反鐘會(huì)，卻與鐘會(huì)一同死于亂軍之中的時(shí)候，等等。所以，這不是諸葛亮的失誤，而是天命如此。

（2）這場(chǎng)雨并不算天象

雖然諸葛亮上知天文，能觀天象，但是這場(chǎng)雨嚴(yán)格意義上講，并不算天象，而是他點(diǎn)火之后引發(fā)的物理化學(xué)反應(yīng)。熟悉地理知識(shí)的人都知道，上方谷這類地形，谷口窄，谷中地闊；四周高，中間低。一旦起火之后，地面上的熱氣流便會(huì)迅速上升，形成狂風(fēng)大作的狀況?？墒沁@些水汽上升到足夠高的地方之后，又會(huì)遇冷凝結(jié)，自然而然的形成了降雨。也就是說，無論諸葛亮什么時(shí)候把司馬懿引入谷中，這場(chǎng)降雨都會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻形成。

通篇分析之后，我們不難得知，無論是站在作者的角度來看，還是從書中的角度來看，這場(chǎng)雨無論無何都會(huì)降落，縱使諸葛亮再精通天文，再精通奇門遁甲之術(shù)，都無可奈何。

上方谷之戰(zhàn)，諸葛亮火燒司馬懿時(shí)突降大雨，他為何不放箭？

上方谷之戰(zhàn)是諸葛亮北伐戰(zhàn)役最經(jīng)典，最接近勝利的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。作戰(zhàn)初期諸葛亮故意讓魏軍劫走糧草并透露自己藏身上方谷的消息，司馬昭立功心切，得知消息后私自帶兵奔赴上方谷，司馬懿知曉后果斷領(lǐng)兵支援司馬昭，卻在上方谷中伏。

諸葛亮事先在上方谷囤積枯木、樹葉火油等易燃物資，當(dāng)司馬懿大軍入谷后果斷封口并放火大火差點(diǎn)把司馬懿大軍燒光。因?yàn)楣葍?nèi)溫度過高，沒過多久竟然下了傾盆大雨，司馬懿趁著這個(gè)機(jī)會(huì)領(lǐng)兵突圍。

有很多網(wǎng)友認(rèn)為假如當(dāng)時(shí)諸葛亮派人放弓箭或許可以射殺司馬懿，其實(shí)這不是諸葛亮不愿意，而是時(shí)局不允許。

司馬懿傾巢而出，再加上司馬昭率領(lǐng)的騎兵，上方谷內(nèi)實(shí)際上已經(jīng)人滿為患。剛剛被火燒的魏軍們還掙扎在生死關(guān)口，這下獲救了，第一個(gè)反應(yīng)不會(huì)是尋找部隊(duì)、戰(zhàn)友，而是為自己劫后余生而慶幸。再想到自己身處險(xiǎn)境，下一步將會(huì)拼盡全力找出路，腦中已經(jīng)放不下其他事，這是人性使然。所以此時(shí)上方谷內(nèi)實(shí)際上已經(jīng)失控，亂成一團(tuán)。

司馬懿不愧為一軍統(tǒng)帥，撿回性命后果斷讓自己的親衛(wèi)擺出龜陣，用盾牌和做防御，盾牌間的空隙則被長(zhǎng)槍透出，整體像一只刺猬一樣龜縮在角落里面防御。在火燒上方谷前諸葛亮還能看見司馬懿本人，此時(shí)諸葛亮已經(jīng)找不到了。沒有攻擊目標(biāo)，如何放箭？

雨越下越大，魏軍士兵慢慢冷靜下來，龜縮在陣營(yíng)內(nèi)的司馬懿明顯感覺騷動(dòng)慢慢減弱，探出頭來整頓兵馬。先命士兵回到各自的部曲，接受曲長(zhǎng)、什長(zhǎng)調(diào)配，曲長(zhǎng)陣亡的部曲可以由同營(yíng)的部曲指揮。當(dāng)魏軍整然有序后司馬懿冷靜指揮搬開谷口的巨石、滾木。當(dāng)谷口露出一條可以自然出入一支部隊(duì)的缺口后果斷突圍。此時(shí)站在谷頂?shù)闹T葛亮才看見司馬懿的身影但為時(shí)已晚，諸葛亮只能仰天長(zhǎng)嘆："天不助我。"

第二個(gè)原因是蜀軍的弓箭儲(chǔ)備不多。弓兵是最原始的兵種，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的利器。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)就裝備了大量弓弩兵，每次作戰(zhàn)總會(huì)先進(jìn)行幾輪齊射，最大限度殲滅敵軍的有生力量之后再派遣騎兵沖鋒，擠垮敵軍的陣營(yíng)，摧毀敵軍時(shí)期，最后再派遣步兵上千殲滅、俘虜剩余殘兵。秦軍這套戰(zhàn)法盡管年代久遠(yuǎn)，但因?yàn)閷?shí)用性很強(qiáng)，三國(guó)時(shí)期還繼續(xù)用。

而弓箭是消耗品，非?？季恳粋€(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力。早在赤壁之戰(zhàn)前夕，劉備和孫權(quán)組成聯(lián)盟抵御曹操，但周瑜一查倉庫才發(fā)現(xiàn)弓箭的庫存不夠，按照一般的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模來算還缺了十萬之箭。從孫策打下江東到赤壁之戰(zhàn)這段時(shí)間，孫氏兄弟實(shí)際上已經(jīng)掌控江東長(zhǎng)達(dá)13年時(shí)間。除開打仗的消耗還有軍需儲(chǔ)備不夠上心的原因?qū)е鹿蛔?，剩下的就是東吳偏安一隅生產(chǎn)力不足，導(dǎo)致供應(yīng)不了那么多弓箭。這才有了周瑜設(shè)局、后來諸葛亮草船借箭，一晚上拿到了曹操十萬之箭的傳說。

當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)占據(jù)了天下十分之七的領(lǐng)土，實(shí)際上只有江東、荊州、益州地區(qū)的軍閥沒有歸附他。就論領(lǐng)土的版圖、人口和資源來說就是天下之最，生產(chǎn)力最強(qiáng)。所以曹操可以在黑燈瞎火下單單靠聲音識(shí)別方位就命令放箭，畢竟他家大業(yè)大耗得起。

而蜀軍不同，蜀漢雖然經(jīng)過諸葛亮勵(lì)精圖治走上正軌，朝廷稅收可以支持諸葛亮多年北伐，但軍需物資一直不多。比如糧草問題、比如裝備問題，蜀軍總是落后于魏軍，弓箭這種消耗量極大的武器自然不會(huì)大量裝備。而且諸葛亮本次作戰(zhàn)是想要用大火殲滅魏軍，并沒有考慮，也沒有能力留后手，蜀軍士兵身上也不會(huì)帶太多的弓箭，只能說有心無力。

最后一個(gè)非常關(guān)鍵的因素就是諸葛亮心態(tài)已經(jīng)崩潰了！早在他第一次北伐時(shí)期就已經(jīng)打下了隴西大片領(lǐng)土，為蜀漢獲得充足的人口。原來的曹魏雍涼地區(qū)都督曹真活活被氣死，司馬懿臨危受命頂替曹真的職務(wù)。讓諸葛亮沒想到司馬懿并不是善茬，他果斷組織部隊(duì)反擊，先擊破街亭要塞后圍點(diǎn)打援，成功把前來支援的趙云打敗，隨后趕走諸葛亮的中軍成功收復(fù)失地。也就從這時(shí)候開始，諸葛亮把司馬懿當(dāng)作自己的畢生對(duì)手。

后來第二次第三次北伐戰(zhàn)役，盡管蜀軍占據(jù)很大的優(yōu)勢(shì)，但司馬懿避過蜀軍的鋒芒，選擇從諸葛亮最薄弱的后勤入手，通過策反諸葛亮的運(yùn)糧官、離間劉禪和諸葛亮的關(guān)系，致使軍糧無法及時(shí)送到前線，諸葛亮因此退兵。

而這一次諸葛亮費(fèi)盡心血才把司馬懿引誘到上方谷，為了殲滅他已經(jīng)做好了十足的準(zhǔn)備。不單單諸葛亮，就連參與計(jì)劃的蜀漢諸將都認(rèn)為可以在這里擊殺司馬懿。所謂希望越大失望越大，在這么完美的計(jì)劃下都讓司馬懿逃脫，再加上此前的例子，可想而知對(duì)諸葛亮的沖擊該有多大！所以此時(shí)諸葛亮心態(tài)實(shí)際上已經(jīng)崩潰了，隨后吐血倒地。

戰(zhàn)爭(zhēng)是智力、體力、能力的大比拼，不論雙方實(shí)力如何，在這里都會(huì)用盡最大的力氣去擊敗對(duì)方。為了戰(zhàn)勝對(duì)手，由此產(chǎn)生了各種兵法、計(jì)謀來輔佐。而戰(zhàn)爭(zhēng)同樣也不可預(yù)測(cè)，哪怕一方兵力再多裝備再?gòu)?qiáng)優(yōu)勢(shì)再大，但也不一定能夠穩(wěn)穩(wěn)獲勝。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)就是這個(gè)例子。

諸葛亮雖然智冠天下，但他畢竟是一個(gè)人，總會(huì)出現(xiàn)失誤。再加上戰(zhàn)場(chǎng)的多變性以及司馬懿智謀不輸于他，終于導(dǎo)致上方谷之戰(zhàn)尷尬收?qǐng)?，讓司馬懿成功逃脫。而脫身之后的司馬懿變得更謹(jǐn)慎更狡猾，后續(xù)任憑蜀軍如何邀戰(zhàn)、約戰(zhàn)都堅(jiān)守不出，最終耗死諸葛亮。

司馬懿被困上方谷，諸葛亮為什么不將其亂箭射死？

都說諸葛亮是一個(gè)聰明非常的人，曾經(jīng)的確用過很多方法，也打敗過很多對(duì)手。但是，有一點(diǎn)還是需要明確的，那就是再厲害的人也有屬于他的對(duì)手。而諸葛亮現(xiàn)在的對(duì)手是司馬懿。司馬懿是曹魏謀士，智慧與諸葛亮不相伯仲，雖然他有一次被諸葛亮逼到絕境差點(diǎn)身亡，但結(jié)果還是被他逃走了。

當(dāng)司馬懿入駐曹魏時(shí)，諸葛亮就注定要跟司馬懿爭(zhēng)斗一生。他倆各有勝負(fù)，諸葛亮也被司馬懿差點(diǎn)打敗?！度龂?guó)演義》中提到過諸葛亮大擺空城計(jì)，司馬懿命令士兵撤退的故事就知道，當(dāng)時(shí)的諸葛亮是兵行險(xiǎn)招只能賭一把。如果司馬懿不上當(dāng)，那就當(dāng)天不佑我諸葛孔明。結(jié)果大家都知道，司馬懿疑心比較重，所以一看這個(gè)架勢(shì)，感覺氣氛不對(duì)應(yīng)該有埋伏，于是命令士兵后隊(duì)變前隊(duì)開始撤退。這一次的諸葛亮敗在了司馬懿的手中差點(diǎn)被殺。而司馬懿也有一次差點(diǎn)死在諸葛亮的手中。那就是上方谷戰(zhàn)役。

當(dāng)時(shí)的司馬懿已經(jīng)是被諸葛亮打的節(jié)節(jié)敗退，后來經(jīng)過上方谷，想要進(jìn)去躲避諸葛亮，可司馬懿沒想到的是自己已經(jīng)進(jìn)入了諸葛亮所設(shè)的圈套之中。之所以讓你司馬懿能在上方谷中休息一陣，是因?yàn)橹T葛亮早已在周圍灑滿酒精。正當(dāng)司馬懿春風(fēng)得意時(shí)，一個(gè)火把打破了沉寂的畫面。司馬懿被一團(tuán)大火困在上方谷中，眼看司馬老賊就要被大火吞滅的時(shí)候，一場(chǎng)及時(shí)雨的到來，將司馬老匹夫救了下來。

諸葛亮算來算去，就是沒算到上方谷的大火會(huì)被雨水澆滅，上天會(huì)幫助司馬老匹夫。既然上方谷已經(jīng)在包圍圈中，大火也被雨水澆滅，那么為什么諸葛亮不下令士兵放箭射殺司馬懿呢？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，無非就是兩點(diǎn)：第一點(diǎn)就是諸葛亮在布置上方谷戰(zhàn)役后來不及準(zhǔn)備弓箭；第二點(diǎn)可能是因?yàn)楣纳涑滩粔颉?/strong>司馬懿距離比較遠(yuǎn)，弓箭最大射程范圍內(nèi)也不能射中他。所以，諸葛亮在失敗后，并沒有選擇用弓箭射殺司馬懿。最后自己也病逝在五丈原！