奧斯曼帝國要用黑人太監(jiān)原因是什么

奧斯曼帝國要用黑人太監(jiān)原因是什么

還不知道為了杜絕妃子私情，這個帝國皇宮改用黑人太監(jiān)，結(jié)果卻悲劇了的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~太監(jiān)也叫宦官，是中國歷史乃至世界歷史進程中出現(xiàn)的一類特殊職業(yè)群體。在封建社會，統(tǒng)治者建立自己的王朝之后，前朝需要選拔人才維護統(tǒng)治，后宮也需要大量的人來伺候皇帝以及妃子們的日常生活，于是除了宮女之外，太監(jiān)群體也應運而生。

中國古代有不少太監(jiān)亂政、亂后宮的例子，秦朝時，假太監(jiān)嫪毐曾經(jīng)為禍一時，甚至給秦始皇制造了兩個弟弟;明清時期，又有大太監(jiān)魏忠賢權(quán)傾朝野，禍亂朝綱。從古至今，太監(jiān)都是統(tǒng)治者們不可或缺，但又很難完全相信的對象。

今天不說我國古代的太監(jiān)制度，說說世界另一端奧斯曼帝國的太監(jiān)制度。奧斯曼帝國是土耳其人建立的多民族國家，建立時間是公元1299年，這時候的中國正處于元朝時期。在鼎盛時期，奧斯曼帝國的勢力曾經(jīng)延伸在亞、歐、非三塊大陸上。

奧斯曼帝國的統(tǒng)治者稱為蘇丹，公元1453年，奧斯曼消滅了拜占廷帝國，然后定都君士坦丁堡，并且直接繼承了君士坦丁堡的大批太監(jiān)。一開始，這些太監(jiān)基本都是白人，通過“去勢”進入宮廷做活，為蘇丹的后宮提供勞動力。

但這些人里面曾經(jīng)出現(xiàn)過沒有閹凈的情況，奧斯曼帝國的后宮里嬪妃數(shù)量又非常多，蘇丹們不可能全顧得過來，于是就有太監(jiān)趁機混淆皇室血統(tǒng)，并且和奧斯曼帝國的“大維齊爾”(樞相)聯(lián)合起來，分享帝國權(quán)力，讓皇權(quán)感受到了威脅。

為了杜絕妃子私情，也為了鞏固統(tǒng)治，從蘇丹穆拉德三世(1574–1595年在位)開始，奧斯曼帝國開始改用黑人太監(jiān)，白人的身影漸漸在皇宮中消失。黑人大多數(shù)身強體壯，宮里的粗活累活，他們都能勝任;而且因為膚色原因，如果妃嬪生下黑人孩子，一看就清楚了。

這樣一來，蘇丹們就對黑人太監(jiān)比較放心，將自己的一些隱私事情都交給他們?nèi)マk。伊斯坦布爾金宮里沒有“冷宮”存在，那些受蘇丹信任的黑人太監(jiān)，還會負責將失寵的嬪妃沉江?；蕦m里的大事小事，比如監(jiān)視朝臣、王爺，教育皇子，黑人太監(jiān)也總能掌權(quán)。

于是，黑人太監(jiān)制度雖然一定程度上防止了妃嬪出墻，但這些人的勢力也越來越大，甚至能左右王位的傳承。1618年，當時的奧斯曼皇宮黑人太監(jiān)就借口蘇丹“有精神疾病”，直接廢黜了他。當初蘇丹決定改用黑人太監(jiān)，是為了讓前朝后宮都穩(wěn)定一些，但結(jié)果卻悲劇了。

奧斯曼帝國的后宮為蘇丹服務的方式不止一種

奧斯曼帝國的后宮是蘇丹的妻子、仆人和妃嬪的 *** ，他們有時有數(shù)百人.

有的只是玩物，有的是用來制作后嗣的，有的則有很大的影響力和影響力，“后宮”這個詞讓人想起一個房間里擠滿了美女的形象，她們生活的唯一目的就是在性方面取悅俘虜他們的人.

這幅圖像可能是受到16世紀和17世紀奧斯曼帝國后宮的啟發(fā).

然而，后宮不僅僅是蘇丹的性玩物在1299至1920年間，奧斯曼帝國的蘇丹后宮由妻子、仆人、蘇丹的女性親屬和妾組成.

后宮里的女人扮演的角色比單純招待蘇丹要重要得多，有些人參與了統(tǒng)治強大的奧斯曼帝國.

在一個被稱為“婦女統(tǒng)治”或卡迪納爾蘇丹國的時期，婦女的后宮在奧斯曼 *** 中扮演著重要的角色，導致她們獲得比以往任何時候都更多的權(quán)力.

后宮，費爾南多公地（公共領域），后宮是蘇丹權(quán)力和財富的最終象征.

他對婦女和太監(jiān)的所有權(quán)，主要是作為奴隸，顯示了他的財富和能力.

在土耳其社會引入了后宮制度，并采用了 *** 教，在 *** 哈里發(fā)的影響下，奧斯曼試圖效仿.

大多數(shù)男人和女人在后宮購買奴隸，以確保服從，但是有些人仍然是自由的.

主要的妻子，特別是那些為鞏固個人和王朝聯(lián)盟而結(jié)婚的妻子是自由女性.

奴隸和自由的男女都在后宮接受教育.

在他們各自的教育結(jié)束后，男人和女人將結(jié)為夫妻.

隨后，這些男子將被派到帝國各省擔任行政職務，由于這種做法，只有少數(shù)婦女被選為蘇丹后妃的一部分.

這群婦女由瓦利德蘇丹統(tǒng)治，典型的是蘇丹自己的母親.

甚至會有更少的女性被選為蘇丹的最愛，或者哈塞基人.

即使是這些婦女也可以被選擇結(jié)婚或作為禮物送給奧斯曼帝國的精英們，也就是說，如果她們沒有與蘇丹本人發(fā)生過性關系的話，約瑟夫·希梅爾（Joseph Himmel）于1921年著《多蘿瑟姆》（Dorotheum）.

顯示了在一個后宮（公共領域）的等級制度，在后宮中最有權(quán)勢的女人，瓦利德蘇丹，將是一個妻子或妾的蘇丹的父親，并將上升到最高級別在后宮內(nèi).

沒有瓦利德蘇丹和太監(jiān)的許可，任何女法官都不能離開或進入后宮法庭會直接回答她的.

瓦利德蘇丹還負責教育兒子了解錯綜復雜的國家政治.

她還經(jīng)常被要求干涉她兒子作為朝廷成員的決定，后宮中的第二大權(quán)貴是后妃，她們通過等級晉升，獲得了戈茲德（最受歡迎的）、伊克巴爾（幸運的）或卡德恩（女人/妻子）的頭銜.

傳統(tǒng)上，蘇丹只能把這四個作為他的寵兒，在后宮等級制度中，他們的等級相當于蘇丹的合法妻子.

他們被授予宮殿內(nèi)的公寓，以及仆人和太監(jiān)，埃姆圖拉·拉比婭·居爾努蘇爾坦的肖像，奧斯曼帝國的瓦利德·蘇爾坦，1695-1715年.

她是最后一個合法嫁給奧斯曼蘇丹的王妃.

（公共領域）在習慣上，后妃和合法妻子一起被用于生殖.

它用來強調(diào)蘇丹的父權(quán)制權(quán)力.

然而，奴隸婦女與合法妻子不同，沒有公認的血統(tǒng)，合法妻子在提升自己的兒子方面恐怕有既得利益，導致對蘇丹不忠.

所以，妃嬪在生兒子的事上，是更可信的，因為他們對子女的升遷不感興趣，因為這樣也就沒有兒子了作為母親對他們的影響.

通過這種做法，妾被視為更合法的兒子來源，因為沒有機會背叛妻子.

雖然妃嬪們可以得到蘇丹的青睞，但他們永遠無法在政治上上臺，也無法在皇室、后宮、列赫內(nèi)特和蘭德洛克明信片（公共領域）內(nèi)獲得合法性，而這些婦女在后宮中發(fā)揮了重要作用，她們只是等式的一半.

太監(jiān)是后宮不可或缺的另一半.

太監(jiān)被認為比男人少，因為他們的生殖器被肢解.

因此，他們無法受到后宮婦女的誘惑，因此會忠于蘇丹，不會對后宮的圣潔構(gòu)成威脅.

太監(jiān)往往是奴隸或戰(zhàn)俘，在青春期之前就會被 *** ，被判終身奴役.

所有的太監(jiān)在前往奴隸市場的途中都被俘虜他們的基督教或猶太教徒 *** ，因為 *** 教禁止 *** ，但禁止使用被 *** 的奴隸.

同樣，后宮的女奴主要由白人基督教女孩組成，因為 *** 婦女被禁止成為妾，后宮守衛(wèi)，弗蘭克·杜威尼克，大約在1880年（公共領域），后宮里有一個太監(jiān)等級制度，很像婦女等級制度：第一個是黑人太監(jiān)，或者叫檀香，而第二層和第三層往往由白人奴隸和太監(jiān)組成.

這一區(qū)別與男性生殖器的殘缺程度直接相關，第一類黑太監(jiān)的 *** 和睪丸都會被切除，而白太監(jiān)的睪丸和一部分 *** 都會被切除，為后宮服務，保護后宮的婦女.

這些太監(jiān)將在基茲拉爾阿迦（Kizlar Agha）或“首席黑太監(jiān)”（chief black eunuch）手下任職.

相反，白人太監(jiān)將遠離女性，并被分配到 *** 內(nèi)部的角色.

在奧斯曼帝國后期的歷史中，后宮被基督教西方浪漫化了.

1861年，陪同丈夫前往君士坦丁堡進行外交訪問的法國畫家亨麗埃特·布朗（Henriette Browne）在巴黎展出了一幅描繪后宮內(nèi)部的畫作，引起轟動.

與我們對后宮的現(xiàn)代想法不同，這幅畫描繪了一個相當溫順的場景，在一排華麗的拱門下，穿著長袍的婦女在聊天，但這被認為是西方第一次看到后宮內(nèi)部的目擊者.

由于這種感覺，后宮一直被視為旅游勝地，直到1920年奧斯曼帝國結(jié)束，上圖：后宮舞蹈，朱利奧·羅薩蒂（公共領域），作者維羅妮卡·帕克斯（Veronica Parkes），最近畢業(yè)于加拿大安大略省滑鐵盧的威爾弗里德·勞里爾大學（Wilfrid Laurier University），從事中世紀和古代地中海研究.

在我的研究期間，我是一個歷史教授的研究助理，其中包括中世紀拉丁語的轉(zhuǎn)錄和翻譯，以及收集.閱讀Mor.

歷史中新航路開辟的背景和影響是什么？

1、歷史背景
十五世紀末至十六世紀初，歐洲人開辟了通往印度和美洲的航路，從而發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，這個事件在歷史上習慣稱為“地理大發(fā)現(xiàn)”。歐洲人開辟新航路絕非歷史的偶然，它有著深刻的社會根源和經(jīng)濟根源。
（1）十五世紀以后，隨著封建經(jīng)濟的急速發(fā)展，商品貨幣關系開始從內(nèi)部侵蝕封建自然經(jīng)濟的基礎，瓦解封建制度，促進資本主義萌芽。當時，商品交換十分廣泛，這就需要大量貨幣，這時西歐貨幣已經(jīng)由銀本位制過渡到金本位制，黃金、白銀同是歐洲各國和歐洲各國間國際貿(mào)易的支付手段，地位很高，因而當時人們認為占有金銀就占有一切，黃金能為靈魂開辟通往天堂的道路，因此，西歐社會各階層，尤其商人和資產(chǎn)階級，非常熱衷于追求金銀、財富，然而歐洲大陸所產(chǎn)金銀有限，于是他們把注意力轉(zhuǎn)到了東方。當時歐洲流傳很廣的一部書《馬可波羅行記》（馬可波羅是意大利威尼斯商人，青年時代隨其父叔到中亞、印度和中國等地經(jīng)商，元世祖時在中國朝廷做官，在中國住了十七年?；貒?，參加了威尼斯與熱那亞的海戰(zhàn)，威尼斯戰(zhàn)敗，馬可波羅被捕下獄，在獄中他口述了在東方的見聞，由比薩作家羅斯蒂生記錄整理成書，廣為流傳），該書對印度、南洋和中國的財富作了夸張描述，進一步激發(fā)了歐洲上層分子到東方尋金的熱情。
（2）東方通往西方的道路原來有三條：一條陸路，由中亞沿里海、黑海到達小亞；兩條海路，即由海路入波斯灣，然后經(jīng)兩河流域到地中海東岸敘利亞一帶，或先由海路至紅海，然后由陸路到埃及亞歷山大港。十五世紀中葉奧斯曼帝國興起后，占領了巴爾干半島和小亞細亞地區(qū)，不久又占領了克里米亞，控制了東西方間的傳統(tǒng)商路，對往來于地中海區(qū)域的歐洲各國商人橫征暴斂，百般刁難，因此，運抵歐洲的商品，數(shù)量少且價格高，而歐洲上層社會把亞洲奢侈品看作生活必需，不惜高價購買，這種貿(mào)易造成西歐的入超，大量黃金外流，于是西歐各國貴族、商人和資產(chǎn)階級急切的想繞過地中海東部，另外開辟一條航路通往印度和中國，從亞洲直接獲得大量奢侈商品。
（3）西歐生產(chǎn)力的發(fā)展，科學技術(shù)的進步，為發(fā)現(xiàn)新航路創(chuàng)造了必要的條件，使遠洋航行成為可能。十五世紀西歐出現(xiàn)了適于在大海里航行的多桅快速帆船，中國四大發(fā)明之一的羅盤針，由阿拉伯人傳入歐洲，這時得到普遍應用，歐洲人利用它來辯明地理方位，確定航向。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，古希臘的地圓學說在知識界為越來越多的人所接受，其中以佛羅倫薩的天文學家、地理學家托斯堪內(nèi)里最為堅定，他從大地是球形這一假定出發(fā)，認為向西航行可以到達印度和中國，并繪制了概略的世界地圖。總之，十五世紀天文地理知識的進步，世界各地航海經(jīng)驗的積累，使歐洲的航海員敢于遠離海岸，到從未去過的大洋里航行，從而導致新航路的開辟最終獲得成功。
2、新航路的開辟
最先探尋通往印度航路的是葡萄牙人，從十五世紀初開始，葡萄牙的貴族階級在專制王朝的支持下，為了尋找黃金，沿著非洲西海岸向南航行，于1415年占領了非洲西北角的休達城。七十年代，葡萄牙人到達加納，發(fā)現(xiàn)那里黃金豐富，后被歐洲人稱為黃金海岸。八十年代到達剛果和安哥拉，每次出航都帶回大批貴重物品。這種情況對西班牙人是個刺激，為了同對手競爭，西班牙朝著另一方向?qū)ふ彝ㄍ《鹊暮铰?，其結(jié)果是開辟了橫渡大西洋的歐美航線，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。意大利人哥倫布根據(jù)地圓學說，認為從大西洋到一直西航可到達印度，西班牙國王采納了他的意見。1492年8月3日，哥倫布率船隊，橫渡大西洋，于10月12日到達巴哈馬群島中的一個小島――瓦特林島，他認為所到的地方是印度，把遇見的土著居民叫做印第安人，然后繼續(xù)南航，到達古巴、海地，于1493年3月返回西班牙，這是哥倫布第一次航行，隨后哥倫布出航又發(fā)現(xiàn)了一些島嶼。
就在哥倫布探航期間，意大利人阿美利哥?味斯普奇考察了南美洲東北部海岸，他返回后繪制了最新地圖，并出版了《海上旅行故事集》，書中斷定這個地方不是印度，而是新大陸，后人用他的名字給新大陸命名為“阿美利加洲”，但哥倫布最先到達的南北美洲間的島嶼后來一直叫西印度群島。
哥倫布的航行和發(fā)現(xiàn)，在歐洲產(chǎn)生很大影響，推動各國掀起了一個新的海外擴張浪潮。葡萄牙不甘落后，早在1486年，葡萄牙人迪亞士航行到達非洲南端好望角。1497年，達?伽馬率船隊沿迪亞士走過的路線繞過好望角，沿非洲東岸北上，靠一個阿拉伯航海員的領航，于1498年5月22日到達印度卡里庫特港，新航路終于開辟成功，達?伽馬滿載香料、絲綢回到葡萄牙，獲得的純利超過航行費用的六十倍，這在歐洲又引起極大震動，西班牙貴族尤其眼紅。
1519年9月，由于在本國受不到重視而投效西班牙國王的葡萄牙人麥哲倫作環(huán)球航行，船隊到達南美東海岸后沿岸向南，穿過南端的海峽――后被稱為麥哲倫海峽，向西進入一片海洋，由于沿途風平浪靜，于是船員稱之為太平洋。1521年3月到達菲律賓群島，麥哲倫企圖征服各島嶼，結(jié)果被當?shù)鼐用駳⑺溃溆啻瑔T經(jīng)過印度洋，繞好望角北上，于1522年9月回到西班牙，這樣人類第一次環(huán)球航行宣告成功。
3、早期殖民征服和掠奪
新航路開辟和新大陸發(fā)現(xiàn)后，處在原始積累時期的新興資產(chǎn)階級、沒落貴族和商人，在各國王朝的支持下紛紛涌向亞洲、非洲和美洲，進行殖民征服和掠奪。葡萄牙和西班牙先于其它歐洲國家進行征服和掠奪的，兩國把他們最先到達的地方都宣布為本國屬地，結(jié)果為爭奪屬地兩國發(fā)生了爭執(zhí)，羅馬教皇亞歷山大六世于是出面調(diào)停，雙方于1494年6月簽訂條約，在佛得角群島以西2220公里處，從北極到南極劃出一條分界線，稱為“教皇子午線”，條約規(guī)定該線以西所發(fā)現(xiàn)的非基督教國土歸西班牙所有，以東屬葡萄牙。當麥哲倫航行抵達摩鹿加群島后，對該島歸屬問題發(fā)生矛盾。1529年，雙方在薩拉哥撒再訂條約，在摩鹿加群島以東17度的地方，劃出另一條分界線。根據(jù)這兩次協(xié)議，西班牙幾乎獨占了美洲，葡萄牙則將亞洲和非洲置于自己的勢力范圍之下，這是世界歷史上第一次殖民地瓜分。
哥倫布到達美洲之后不久，西班牙人就開始侵占美洲大陸。在十六世紀頭十年，首先占領了加勒比海和西印度群島，在海地島的圣多明各和牙買加、古巴、波多黎各等島嶼建立了殖民據(jù)點，然后進一步侵占廣大的中南美洲。到十六世紀中葉，除葡屬巴西外，北起墨西哥，南至阿根廷南端合恩角，整個中南美洲大陸基本上被西班牙人征服，西班牙殖民者的侵略活動十分卑鄙殘忍，其中對墨西哥和秘魯?shù)恼鞣顬榈湫?。（科泰斯、皮薩羅的征服活動）
西班牙人征服中南美洲以后，在那里設立殖民政府，派駐總督，實行直接統(tǒng)治，隨后西班牙人大批移民。到1574年總數(shù)就達15萬，西班牙貴族、僧侶、商人和其他冒險家在那里霸占土地，成了大地產(chǎn)的主人。原來土地上的主人則淪為農(nóng)奴或奴隸，殖民者在種植園和金銀礦中推行奴隸制度，殘酷壓榨和剝削印第安人，造成印第安人口銳減，例如：1503年西班牙入侵牙買加時，島上居民約30萬，1548年時則幾乎絕跡。到十六世紀中葉（1541年），據(jù)估計西班牙殖民地上的印第安人被消滅了1500萬人。
由于印第安人大批被虐殺，美洲勞動力嚴重不足，為解決這個問題，從十六世紀起，殖民者開始從非洲販斥黑人，運往美洲為奴。十六世紀內(nèi)，從非洲運往美洲的黑奴約90萬，十七世紀約275萬，十八世紀約700萬，至十九世紀七十年代，被販運到美洲的黑人共達1500萬，加上獵奴和販運中死亡的人數(shù)，非洲損失人口約6000萬
望采納，祝您學習更上一層樓

中國以外有太監(jiān)嗎？世界上哪些國家有太監(jiān)？

今天，校易搜給大家?guī)砹艘黄?br>
在中國古代，宦官是皇帝、君主及其家人專用的。先秦兩漢時期的宦官并不都是宦官。自東漢以來，所有的官員都被閹割，失去了性能力。在中國歷史上，宦官又被稱為官員、中層官員、內(nèi)官、內(nèi)大臣、內(nèi)侍。在明代，老太監(jiān)也被稱為“伴”。


說到太監(jiān)，大家都不陌生。中國的宦官歷史悠久，從秦朝的趙高到明朝的鄭和再到清末的李?；鹿倏梢哉f是貫穿了中國的整個歷史。至于起源于何時何地，無從考證。我們只知道這不是中國獨有的。它存在于世界上許多古老的國家。


幾千年前的古希臘，“歷史之父”希羅多德在他的代表作《希臘-波斯戰(zhàn)爭史》中描述了宦官。據(jù)書中記載，當時的宦官主要來自東波斯帝國。比起正常人，當?shù)厝苏J為功能失調(diào)的太監(jiān)更靠譜，這也是中國很多皇帝的看法。


大流士在位期間，多次要求周邊地區(qū)出于特殊目的派出閹割過的男孩。500人一組，因此，當時的波斯也非常盛行宦官文化。此外，與波斯隔海相望的希臘也有不少商人從事類似活動。他們通過各種手段綁架、販賣一些孩子，閹割，高價賣給皇宮，牟取暴利。


這些人手段殘忍，行動隱秘。比起現(xiàn)在的人販子，簡直有過之而無不及。


宦官在漢晉羅馬帝國并不少見。


據(jù)有關資料，在克勞狄一世統(tǒng)治時期，相當多的官員是宦官?？藙诘纤沟睦^承人尼祿閹割了一個小男孩，把他娶回家，把他當作一個正常的女人。


眾所周知，尼祿是一個非常殘忍的君主。在位期間，他殘忍地殺害了自己的母親和幾個妻子，并處決了多名參議員。與此同時，他沉迷于奢侈、奢侈、藝術(shù)、建筑等事物。甚至，為了監(jiān)視人們的言行，他設立了許多特務機關，讓一個太監(jiān)掌管，就像明朝東西方的工廠一樣。


除了古希臘羅馬，古代非洲也有類似的太監(jiān)，可能會讓一些人感到驚訝。根據(jù)作者發(fā)現(xiàn)的信息，在古埃及，凈化和祭祀有著非常密切的關系。但由于當時的歷史離現(xiàn)在太遠，很難找到這種說法的直接證據(jù)。


但是，我們還是可以從一些出土文物中找到一些間接的證據(jù)。有人從一些考古研究中推斷，古埃及的一些祭司自愿閹割自己，以示虔誠。但是，因果關系很復雜。由于這里篇幅有限，筆者就不一一介紹了。


如前所述，宦官在中國歷史悠久。那么，除了中國，亞洲其他國家還有太監(jiān)嗎？


答案是肯定的。我們以后再談這個。


在美國權(quán)威教授西迪寫的《阿拉伯通史》中，有對這個問題的相關描述。根據(jù)書中的描述，和中國古代一樣，宦官在阿拉伯帝國也已經(jīng)形成制度。但是，他們的制度不是來自中國，而是來自東羅馬。


阿拉伯王朝時期，家族成員、宦官、高官都住在巴格達三分之一的地方。還有一些其他的資料提到：當時很多太監(jiān)都是白人，他們被稱為塞拉利克。此外，還有大量黑人太監(jiān)負責妃嬪的飲食起居。因為都被閹了，皇帝也就放心了。


奧斯曼帝國的太監(jiān)在歷史上也是非常有名的。奧斯曼帝國時期，白人太監(jiān)權(quán)力很大，不僅負責教育帝國官員，還負責保衛(wèi)蘇丹的私人倉庫。如此強大，可以說無二。


在印度，有一個特殊的群體叫做“赫杰拉”，他們在年輕的時候就通過一些宗教儀式被閹割。


但與中國的太監(jiān)可以出入宮門不同，印度的“赫吉拉”并沒有很高的社會地位。他們和普通人唯一的區(qū)別就是在一些宗教活動中可以為人們祈禱。一般情況下，他們被主流社會所排斥，生活狀態(tài)可以說是非常悲慘。甚至，很難想象今天還有這樣一個群體存在。


受朝鮮文化影響，古代越南和朝鮮都有宦官。元朝末代皇帝元順帝有一個太監(jiān)名叫溥布華，是個朝鮮人。相傳樸不花與當時的赤城皇后自幼相識，感情深厚。后來因為一次意外，祁家被元帝選入宮中。為了追隨齊家，溥布華自告奮勇入宮當太監(jiān)，侍奉齊國皇后。


可以說他是為了愛情而宦官，也是中國歷史上第一個外來宦官。至于蒲布華，歷史上也有過評論。李國鋒說：“不要對花傲慢。收受賄賂和競選公職的權(quán)利。所有競選公職的人都離開了大門。趙高和田的趨勢在逐漸消退。眾所周知。只有老爺和殿下不知道。”


越南的情況和朝鮮差不多。當時，明太祖不斷要求朝鮮和越南的宦官，這使得明朝皇宮中的許多宦官都來自這兩個地方。


但日本是個例外，因為日本沒有太監(jiān)。


為什么會這樣？


日本和歐洲的相似之處在于皇室侍從是貴族階級的高級成員?？傊?，侍奉皇帝的侍從至少都是貴族，尤其是核心侍從，出身一般都很顯赫，平民很少。太監(jiān)自然代替不了太監(jiān)。


況且由于佛教的絕對主流地位，出家在日本其實很普遍。但由于最早戒制的不同，日本僧人的定制服務幾乎沒有限制。當時，僧侶成為個人服務的主要來源。因為紀律性，他們在某種程度上相當于太監(jiān)。


還有一件事，中國古代有句諺語，“皇帝不近拷問而死的人”。用太監(jiān)來照顧皇室生活，其實是違反禮儀的。日本是分封國，天皇完全是空的。顯然，沒有必要花巨大的代價去打造一支宦官隊伍。況且日本天皇也沒多少后妃讓太監(jiān)看。


可以說，宦官在中外歷史上都是長期存在的。雖然地位低下，命運悲慘，但他們利用與王室的密切關系，胡作非為，甚至控制政府，使國家一時間陷入混亂。


宦官制度也造成了無盡的痛苦和無數(shù)的悲劇。

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