古代為什么會出現(xiàn)兩個長安城

古代為什么會出現(xiàn)兩個長安城

一個來自于漢朝，另外一個來自于唐朝。唐朝時期所出現(xiàn)的長安城，在經(jīng)過修建之后就變成了一座城市，這是兩座名字相同的城市，但是完全不同。長安城在創(chuàng)建時還會經(jīng)歷多個不同的階段，每一個階段都會有著不同的區(qū)別。

漢高祖時期

漢朝時期一開始決定在長安定下來會面臨一番挫折。漢高祖劉邦在公元前202年決定創(chuàng)建漢朝，當(dāng)時劉邦還有臨時政府，全部都是留在洛陽，有人建議不如選擇留在長安。因為這里在地理位置上有一定的優(yōu)勢，最終劉邦決定留在這里。漢高祖后期就進入到長樂宮，然后開啟創(chuàng)建長安城，在長樂宮的邊上還會有一個未央宮，是非常壯觀的。

漢惠帝時期

在進入到這一個階段，主要是在長安城的邊上修建城墻，將整個長安城都包圍起來。長安城墻在完工之后有了城市的輪廓，而且擁有了整體的框架，但并不像是傳統(tǒng)意義上的方針城墻方會有一些缺憾，總是這里少一塊，那里多一塊。其實這個城墻相對而言還是比較有講究的。

漢武帝時期

在進入到漢武帝時期，漢朝的國力已經(jīng)迅速的進入到巔峰的階段，更是體現(xiàn)出國富民強在手里面有錢之后，總會覺得房子怎么看都會有一些不順眼，因此決定擴大規(guī)模創(chuàng)建。在漢武帝時期開始逐漸完善長安的規(guī)模規(guī)格已經(jīng)比較齊整，還會修建一些新的宮殿，有一些宮殿已經(jīng)放不下選擇修建到城外頭。當(dāng)時長安最大的一個宮殿是大家非常熟悉的建章宮，此外還會選擇創(chuàng)建昆明池能夠有效滿足城市的休閑，此時已經(jīng)形成了大規(guī)模。

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大唐為何設(shè)立京師長安和四個陪都（太原、洛陽、鳳翔、成都）？

長安在 歷史 上是主要的政治文化中心，很多朝代都是長安建都，因此長安的發(fā)展非常繁榮。

至于還要建四個陪都之原因，我想是因為當(dāng)時的唐朝仍處在戰(zhàn)亂時期，雖然繁榮，但每時每刻都會出現(xiàn)戰(zhàn)爭，“京城”多，更便于指揮作戰(zhàn)。謝謝！

大唐設(shè)立五都，并沒有陪都一說。 在我們中國 歷史 上唯一出現(xiàn)在官方文本上的陪都一詞。距今也僅僅只有80多年。 在1932年中國 歷史 上首次出現(xiàn)了一個很奇怪的詞——陪都！

而我們所熟知的這個陪都西京市呢，只是一直停留在紙面上。讓當(dāng)?shù)孛盍?3年之久。所以他一直對這個十三耿耿于懷。 由于陪都這個形制僅僅出現(xiàn)在公元1932年到1945年之間。 而西京的陪都一直沒有落地，從秦始皇到中華人民共和國成立。

歷史 上唯一出現(xiàn)陪都一詞的只有1932年的西安！ 所以說，題主提的唐朝出現(xiàn)陪都，是自己想出來的，在1932年以前是不存在“陪都”一詞的，嚴謹?shù)?歷史 邏輯，客觀事實我們一定要遵從！

而在唐朝， 高宗常謂機曰：「兩京，朕東西二宅，來去不恒，卿宜善思修建?！故甲魃详柕葘m。至武太后，遂定都於此。日加營構(gòu)，而宮府備矣。

高宗時洛陽是——東都，武則天時是——神都，玄宗時是——上都。

而在唐昭宗時期，唐王朝再次遷都洛陽，而長安徹底消逝于 歷史 長河，降維為佑國軍（《長安志》影印版） 題主要補習(xí) 歷史 知識，好好學(xué)習(xí)天天向上，推出“免費科普，文化扶貧”項目！希望大家多多支持！學(xué)海無涯苦作舟，書山有徑勤為路！

唐高宗以《建東都詔》昭告天下，歷數(shù)建都洛陽的優(yōu)越性，確認洛陽為唐朝法定都城，從此長安已降為陪都，直到唐玄宗后期回到關(guān)中為止。其間，武則天登基稱帝后，為了打擊唐朝遺老勢力，又把長安的陪都地位降為普通城市。下面是作為二十四史之一的《舊唐書》對隋唐洛陽城的描述：“隋大業(yè)元年，自故洛城西移十八里置新都，今都城是也”。意思是：隋唐洛陽城是隋朝大業(yè)元年建成的新都城，在當(dāng)今唐朝時期是唐朝的都城。

唐高宗說：“兩京朕東西兩宅，來去不恒”。唐玄宗說：“三秦九洛，咸曰帝京”。

洛陽是唐朝的都城，既有唐朝皇帝留下的詔書為證，也有唐朝皇帝說的話為證，更有國家正史史書記載為證，而西人們卻靠著他們的大嘴巴一張，就想否定洛陽作為唐朝都城的地位，它們的行為豈不是自欺欺人。

用一句我們陜西話回懟你，丟你們先人咧！忘了你祖宗八輩咧！自己學(xué)術(shù)不精還出來丟人現(xiàn)眼！

中國 歷史 上，從來沒有陪都之說！

中國自古都是二京制！他們就是東京、西京。

周朝是洛陽與豐鎬。

秦朝是咸陽與鳳翔。

漢朝是洛陽與長安。

隋唐還是洛陽與長安。

所以才有周王來回穿梭于中原與關(guān)中，李世民長年住在洛陽，才有隋煬帝以洛陽為中心修運河，才有武則天把洛陽定為神都之舉。

道教就是在這種氛圍下誕生了陰陽魚。這陰陽魚就是中原與關(guān)中，這陰陽魚的眼睛就是洛陽與長安！

陽魚是中原，陰魚就是關(guān)中。

秦始皇為什么尚黑，就是因為秦國的二京都在關(guān)中。

漢朝以后為什么崇尚黃色，就因為中原屬黃色。

中原豫州，神都洛陽。

夏朝稱洛陽之地為斟鄩，

商朝稱洛陽之地為西亳。

在那個遙遠的歲月，

還輪不到周秦漢唐做三陪 ！

西安的招牌，源自明朝，才600年。

西安的前身，是元朝的奉元路。

陜西厚重的人文 歷史 ，

在寶雞， 在咸陽 。

寶雞是西周的發(fā)祥地。

咸陽是秦朝的大國都！

河南人愛造詞愛改名字，比如：故里、陪都、夏都、雒邑改洛陽、鄭縣改鄭州、雞窩豬圈海神廟改成廟又改成軒轅廟，零八年又改成故里，三番五次的改。豈不知，河南地域都是陜西人開發(fā)所建，周公封候使華夏民族東擴至豫地。偃師為武王伐商歇兵之處而得名，洛陽是陜?nèi)酥芄ǎ嵵?，新鄭是陜西人鄭武公遷國所建，安陽是陜西人霍叔所建，上蔡下蔡是陜西人蔡叔度所建，管城是陜西人管叔鮮所建。開封為陜西人畢公高所建，虢城為陜西人姬虢仲所建，許昌為文叔（伯夷后）所建，此外，雍丘，陳縣皆為西周陜西人所建。陜西為河南古代文明的開拓者。

長安是唐朝的核心，它是自秦漢以來唯一可代表性的名都，是開啟周朝國運的先行地，才引拖出了春秋與戰(zhàn)國后來里面出了秦國，秦始皇曾統(tǒng)一六國也是這塊地方出發(fā)的，它代表中國第一個中央集權(quán)王朝的象征。接著漢朝，劉邦在長安建都，也給漢朝迎來不同以往的氣象，為了長治久安，去陳換新，不在有先秦時那么分裂和混亂和秦朝殘酷至短命，所以他就以長安命名，長久安康，取代了咸陽在關(guān)中的決勝地位。
果不其然，長安確實給接下來的王朝帶來好運，西漢由內(nèi)憂外患的一面轉(zhuǎn)而走向前所未有的強盛，首先漢景帝出長安平定了七國之亂，匈奴又被其子漢武帝擊潰，趕到大漠?dāng)?shù)十里，河西走廊被霍去病千里奔襲，使匈奴左翼受挫。自此西域諸國望風(fēng)臣服，通往中西亞的商路也就打通了，奠定了中國 歷史 自秦以來最大版圖。所以這兩項足以讓長安贏得天下帝都的首席。它雖然在東漢魏晉沉默，可是卻在南北朝時扮演重要角色，北方前秦苻堅差一點統(tǒng)一了天下，就是由于淝水之戰(zhàn)低估了東晉的實力，草木皆兵釀成了后患，說不定第一個少數(shù)民族大統(tǒng)一政權(quán)就此出現(xiàn)。長安自從北魏拓拔家族后代來此建都以后，一發(fā)不可收拾，從西魏開始到東周不到半個世紀，開始又走向統(tǒng)一。
公元581年，外戚楊堅奪取爭取政權(quán)以后，建立隋朝，國力強盛，統(tǒng)一南北，這是自漢朝分裂以來第一個大統(tǒng)一的長久時代，長安自然煥然一新，新建的大興城成為國都?？墒菦]有多久，隋朝因為其子隋煬帝敗壞了隋朝，新建洛陽，開通運河，北征高麗，其中洛陽的興建，讓兩漢 歷史 重演，所以唐朝繼承隋兩都是自然的事。可是唐朝的崛起也是因隋末戰(zhàn)亂脫穎而出的，隋末走向分裂，因戰(zhàn)爭和沉重的徭役拖垮了隋朝的江山，導(dǎo)致群雄格局，隋煬帝反而成了揚州一帶的王，李唐本來是其中當(dāng)?shù)剀婇y，它的發(fā)祥地恰恰就在太原，太原一直是唐王李淵的封地，唐太宗李世民也在這里長期住過，如果不是李世民拜畢太原晉祠后勸說父親李淵起兵，也就不會有唐朝出現(xiàn)，太原自然成了唐朝的龍興之地，它是自春秋戰(zhàn)國以來唐國的所在地，所以唐這個以國代詞就深深印刻在這塊地方，它正如后來的元朝和林，明朝鳳陽和清朝盛京一樣，所以太原是陪都不足為奇。618年，李淵延續(xù)隋文帝一套后來建都長安，以長安為中心拉開統(tǒng)一戰(zhàn)爭序幕，結(jié)束了隋末軍閥格局，也奠定了長安帝都地位不能動搖。
而鳳翔和成都，那只是后來唐朝因戰(zhàn)亂不得己大戰(zhàn)略退縮而已，不得不臨時作為駐地，都因內(nèi)患頻繁不得不向西南兩個方向逃跑，首先是755年唐玄宗李隆基因安史之亂逃亡四川，這次大的藩鎮(zhèn)內(nèi)亂直接導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，疆域收縮，雖然保住江山，可是藩鎮(zhèn)和宦官一直左右朝廷，唐庭慢慢被架空。接著783年，唐德宗因藩鎮(zhèn)之戰(zhàn)，導(dǎo)致涇師兵變，逃亡鳳翔。唐朝末年，也就是880年，唐僖宗因黃巢起義，向四川逃亡，這個時期一個黃巢一個朱溫一先一后將唐朝帶向終結(jié)，兩個人物同出一門，朱溫的反復(fù)無常背叛大齊的黃巢又背叛大唐的昭宗，這個唐僖宗給的朱全忠封號恰恰相反是自掘基業(yè)。

越爭論越感覺到大唐盛世在洛陽

唐朝并沒有陪都，陪都一說是近代的說法，因為古代人是以四海為家，四海為家的說法最早出現(xiàn)于大舜時期，根據(jù)史料記載大舜有四宅，宅也就是家的意思。

所以再古人心中沒有什么陪都一說，后來宅的意思就變了， 《逸周書?作雒解》為方千里。分以百縣，縣有四郡，郡有四鄙，大縣城方王城三之一，小縣立城，方王城九之一。都鄙不過百室，以便野事。農(nóng)居鄙，得以庶士，士居國家，得以諸公大夫。

都城不僅是國家的政治中心，還是經(jīng)濟繁華的大城市，而唐朝的都城最早是兩京制，沒有五都制一說，五都制是唐肅宗時期才設(shè)立的，唐高祖、唐太宗父子倆是從山西太原起兵，這是山西的根據(jù)地，只是再唐朝剛建國時并沒有將太原作為都城。

唐朝統(tǒng)一后唐朝的國力開始逐步恢復(fù)，等到唐太宗即位后就重新將洛陽立為洛陽宮，唐高宗即位后就重新營建洛陽東都，并頒布《建東都詔》稱洛陽為宅玆宇宙，還在洛陽建立明堂，只不過武則天登基后把洛陽的明堂給拆了。

再《太平御覽?州郡》中 記載：《五經(jīng)要義》曰：王者受命創(chuàng)始，建國立都，必居中土。所以總天地之和，據(jù)陰陽之正，均統(tǒng)四方，以制萬國者也。

龍朔中，詔司農(nóng)少卿韋機更繕造。高宗常謂機曰："兩京，朕東西二宅，來去不恒，卿宜善思修建。"始作上陽等宮。至武太后，遂定都於此。日加營構(gòu)，而宮府備矣。

那么五都制是什么時候有的呢？是唐肅宗登基后才將成都和鳳翔立為都城，要知道唐玄宗晚年老邁昏聵，寵愛楊貴妃導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)，當(dāng)時唐玄宗帶著太子及張皇后等人逃往成都，而太子李亨則與唐玄宗再馬嵬坡與唐玄宗分道揚鑣北上靈武。

再靈武登基稱帝改為至德元載，再靈武登基后便下詔尊李隆基為太上皇，升成都為成都府，又升鳳翔為鳳翔府，但是這兩個城市只是為了滿足唐肅宗登基稱帝的政治目的，并非真的想把這兩個城市立為都城。

唐肅宗登基實乃名不正，言不順，為了堵住天下悠悠之口，彰顯自己是名正言順的即位才這么做的，事實上當(dāng)時成都和鳳翔是被當(dāng)做行宮別苑的，并非真的都城。

唐朝有《建東都詔》沒聽說過《建五都詔》，有洛陽“神都”一說，沒有那個皇帝封“陪都”一說。中國 歷史 唯一的官宣陪都就是民國西安，別無分號。

為了降低洛陽在唐朝的 歷史 地位，西部編史又出新高度。，盛唐七天建筑的宏偉程度那是西安根本比不了的。畢竟一個是“天子九逃”之地，一個是天子“逐食”“就食”的目的地?；实鄱汲圆伙?，那還有多于的糧食請人蓋宮殿，修一個大明宮基本上從唐初到唐末，每次就修那么一點點。長安城里常有野獸出沒，田地森林也在其中，大是真大，就是人不多。

唐朝長安城分部情況

唐長安城的面積達83.1平方公里，按中軸對稱布局，由外郭城、宮城和皇城組成。城內(nèi)街道縱橫交錯，劃分出110座里坊。此外還有東市、西市等大型工商業(yè)區(qū)和芙蓉園等人工園林。城市總體規(guī)劃整齊，布局嚴整，堪稱中國古代都城的典范。

長安城平面呈長方形，東西長9721米，南北寬8652米，周長36.7公里。城墻寬12米左右，高5米多，全部用夯土版筑，城門處的墻段還砌有磚壁。目前城墻和其外側(cè)的城壕已基本被毀，僅在北面的玄武門和南面的安華門附近留有部分殘垣。

長安城（外郭城）開十二座城門，南面正中為明德門，東西分別為啟夏門和安化門；東面正中為春明門，南北分別為延興門和通化門；西面正中為金光門，南北分別為延平門和開遠門；北面的中段和東段分別與宮城北墻和大明宮南墻重合，西段中為景耀門，東西分別為芳林門和光化門。除正門明德門有五個門道外，其余各門均為三個門道。據(jù)實測，明德門址東西廣55.5米，南北長17.5米，每個門道寬5米。特別是明德們內(nèi)的南北大街朱雀大街更是寬達150米至155米。其他的不通城門的大街寬度也普遍在35米至65米之間，而順城街寬20米到25米。明德門原有臺閣式門樓建筑，唐末被朱全忠焚毀。

宮城位于郭城北部正中，平面為長方形，東西長2820米，南北寬1492米，周長8.6公里。城四周有圍墻，南面正中開承天門（隋稱廣陽門），東西分別是延喜門和安福門，北墻中部開玄武門。宮城分為三部分，正中為太極宮（隋稱大興宮），稱作“大內(nèi)”，東側(cè)是東宮，為太子居所，西側(cè)是掖庭宮，為后宮人員的住處。今天西安城內(nèi)西五臺和北城外自強西路北側(cè)鐵路中學(xué)內(nèi)的土崗則是為數(shù)不多的大興宮城遺址。

皇城亦為長方形，位于宮城以南，其東西與宮城等長，南北寬1843米，周長9.2公里。城北與宮城城墻之間有一條橫街相隔，其余三面辟有五門：南面三門，中為朱雀門，兩側(cè)為安上門和含光門；東西面各一，分別為景風(fēng)門和順義門。南面正中的朱雀門是正門，向南經(jīng)朱雀大街與外郭城的明德門相通，向北與宮城的承天門相對，構(gòu)成了全城的南北中軸線。城內(nèi)有東西向街道7條，南北向5條，道路之間分布著中央官署和太廟、社稷等祭祀建筑。

[編輯]?宮殿唐長安城有三座主要的宮殿，分別是太極宮、大明宮和興慶宮，稱為“三大內(nèi)”。其中“大內(nèi)”就是宮城中的太極宮，是隋朝和初唐時期的皇帝居所和朝會之地。太極宮東西寬1285米，南北長1492米，面積約1.92平方公里。宮內(nèi)由南向北分為前朝、后寢和苑囿三塊區(qū)域。前朝的正殿為太極殿（隋稱大興殿），四周有廊廡圍成的巨大宮院，東西兩側(cè)建有官署。后寢的主殿是兩儀殿，周邊有萬春殿、千秋殿、甘露殿、神龍殿、安仁殿等殿堂。苑囿位于宮殿最后部，有亭臺池沼等，其北的宮墻上有玄武門，著名的“玄武門之變”就發(fā)生在此。由于太極宮是隋文帝所建，所以裝飾等都較為簡樸。唐高宗繼位后，認為這里比較潮濕，于是搬到了大明宮居住。

大明宮位于太極宮東北方的龍首塬高地上，是一座相對獨立的城堡，可俯瞰整座長安城。宮殿建于貞觀八年（634年），從唐高宗開始的歷代皇帝都在這里居住和處理朝政，稱為“東內(nèi)”。宮城為中軸對稱格局，前部由丹鳳門、含元殿、宣政殿、紫宸殿等組成前朝的南北中軸線，后部以太液池為中心組成內(nèi)庭，分布著麟德殿、三清殿、大福殿、清思殿等數(shù)十座殿宇樓閣。整座大明宮東西寬1.5公里，南北長2.5公里，面積約3.2平方公里，是“三大內(nèi)”中最大的一座。

興慶宮位于外郭城的東部，原是唐玄宗早年任臨淄王時的藩邸，開元二年（714年）改名為興慶宮。開元十四年（726年）進行了擴建，合并周圍的邸宅和寺院，于十六年（728年）竣工，稱為“南內(nèi)”。天寶十三年（754年）又筑宮墻和城樓，形成了一座小型城堡。同時還附外郭墻建造了一道北至大明宮，南至芙蓉園的夾城，方便宮內(nèi)人員來往潛行。唐玄宗和楊貴妃長期在此居住，盛唐后地位降低，成為安置太上皇和太后的場所。

興慶宮南北長1250米，東西寬1075米，周長4.6公里，面積約1.35平方公里，規(guī)模在“三大內(nèi)”中最小。宮墻四面設(shè)門，正門興慶門在西墻偏北處。宮內(nèi)以園林為主，且不按中軸對稱布局，因此具有離宮的性質(zhì)。其南部主要是龍池，周邊有勤政務(wù)本樓、花萼相輝樓、沉香亭等亭臺樓閣。北部有興慶殿、南薰殿、長慶殿、大同殿等一組宮殿。唐末興慶宮毀于戰(zhàn)火，1958年遺址改造為公園，并興建了阿倍仲麻呂紀念碑等。

[編輯]?外郭外郭城內(nèi)有南北向大街8條，東西向大街14條。街道的兩側(cè)都設(shè)排水溝，并種植榆、槐等行道樹。其中通往南三門和連接?xùn)|西六門的六條大街是主干道，寬度大都在百米以上。最寬的朱雀大街達155米，是城市的南北中軸線，以之為分界，城東屬于萬年縣，城西屬于長安縣。

縱橫交錯的道路將外郭城分作了110坊（隋稱“里”）。各坊面積不一，南北長在500-838米之間，東西寬在550-1125米之間。每座坊的四周都筑有圍墻，大坊一般開四門，內(nèi)設(shè)十字街，小坊則開東西二門，設(shè)一橫街，街寬都在15米左右。根據(jù)考古發(fā)掘了解，十字街將一坊分為四區(qū)，在每一區(qū)內(nèi)都還有一小十字巷，把整座坊分成十六個小塊，分布著民宅、官邸、寺院和道觀等。各坊均采取封閉式管理，坊門有衛(wèi)兵把守，晚間會實行宵禁，其中著名的里坊有親城坊。

長安城中遍布著佛寺和道觀，總持寺、莊嚴寺、興善寺、玄都觀等都占據(jù)整坊之地。其它著名的慈恩寺（大雁塔）、薦福寺（小雁塔）、青龍寺等也都擁有大片地皮?？脊胚^程中還發(fā)現(xiàn)了城內(nèi)的許多隋唐窯藏，其中何家村（興化坊）出土的271件金銀器，是中華人民共和國成立以來，出土唐代金銀器數(shù)量最多、價值最高的一批。

外郭城內(nèi)有東市（隋稱都會市）、西市（隋稱利人市）兩座市場，各占兩坊之地。兩市大小幾乎完全相同，南北長約1025米，東西寬約927米。市場有圍墻，開八扇門，內(nèi)有井字形街道和沿墻街道，將市內(nèi)分為9區(qū)。每個區(qū)都四面臨街，店鋪沿街而設(shè)，有飲食店、珠寶店和手工業(yè)作坊等。長安城的商業(yè)大都集中在這兩座市場，其它各坊內(nèi)也有一些零散的商業(yè)設(shè)施。

長安城內(nèi)主要有四條溝渠，名龍首、清明、永安和漕渠，分別從東南西三面引渭河的支流入城，提供生活和環(huán)境用水。前三渠開鑿于隋初開皇三年（583年），漕渠開鑿于唐天寶元年（742年）。

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