古人結(jié)賬丟下銀子就走了,店小二是如何得知飯錢夠不夠的

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相信大家對(duì)于古裝電視機(jī)中這樣的鏡頭，已經(jīng)是見怪不怪，當(dāng)幾個(gè)客官在酒樓飽餐一頓，高喊一聲：“小二結(jié)賬!”隨后故作闊氣的將手中一錠銀子一放，起身就走，當(dāng)小二看見后，立刻滿心歡喜地收下，趕緊上去伺候招呼，：“歡迎下次再來!”

這不由得讓人感到好奇，小二怎么就知道飯錢夠了，難道就不怕給的錢少了嗎?實(shí)際上，但你只要知道古時(shí)候的購買力，就不會(huì)有這樣的疑問了。

在中國古代社會(huì)，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，銀子便已經(jīng)是作為一般等價(jià)物出現(xiàn)，但是在民間，從來沒有大規(guī)模的普及，一直到明清時(shí)期，由于西方殖民者在墨西哥、菲律賓等地區(qū)開采的大量銀礦，并且通過貿(mào)易流入中國市場(chǎng)，大部分百姓才開始使用白銀。

加上政局變動(dòng)，導(dǎo)致貨幣體系極度不穩(wěn)定，白銀從明末一直到民國，都扮演了十分重要的經(jīng)濟(jì)地位，但是在明朝前，銀子始終算得上是一件奢侈品。

通常來說，白銀和銅錢之間，大概遵循一個(gè)這樣的兌換比例，一貫銅錢等同于一千文銅錢，才能兌換一兩銀子，那么過去人們平日的生活，又能用到多少銅錢呢?

不妨參考一下施耐庵所描寫的《水滸傳》，里面有著一個(gè)賣梨的鄆哥，口稱“賺三五十錢，養(yǎng)活老爹”，這說明在當(dāng)時(shí)的窮人家，一天三五十文就已經(jīng)能夠應(yīng)付開銷。而到了后來，武松找到鄆哥，要求他陪同自己去作證，給了他五兩銀子的好處費(fèi)，鄆哥看見后同樣也在那里想：“這五兩銀子，如何不盤纏得三五個(gè)月?便陪他吃官司也不妨。”

宋仁宗時(shí)期，孫復(fù)在南京應(yīng)天府向范仲淹請(qǐng)求資助，如此說：“老母無以養(yǎng)，若日得百錢，則甘旨足矣。”平均下來一人每天50文就能夠維持生活，和施耐庵提供的數(shù)據(jù)相同。

除此之外，《紅樓夢(mèng)》中同樣也道明了銀子的珍貴性，賈府女眷中，為首的賈母和王夫人，每個(gè)月能拿20兩銀子，已經(jīng)是無比的奢侈，相比之下，庶出的探春和賈環(huán)，一個(gè)月不過二兩銀子，而賈府當(dāng)中的大丫頭、包括鴛鴦、平兒和襲人，月錢也都是一兩?？墒遣徽摱嗌伲麄?cè)谄胀ㄈ说难劬χ?，過得就是神仙般的日子，劉姥姥第一次進(jìn)大觀園，得了王熙鳳給的20兩銀子，后來又被塞了一吊錢，高興的不像樣子，直說這能夠莊戶人家過一年。

根據(jù)清朝史料記載，乾隆十一年(1746年)，一畝良田，也才不過是6/7兩的銀子。想來支付一頓飯錢，都是綽綽有余的了。

除此之外，我們還可以參考一下物價(jià)，宋朝的《麈史》提到，首都汴京城的一份早點(diǎn)，只需要錢20文，一只面餅的價(jià)格，只需要10文，普通人家辦一個(gè)宴席，只要用一貫錢(一兩銀子)，就能夠讓親朋好友們吃的體面。這些例子，其實(shí)都體現(xiàn)出物資價(jià)格的低廉。反倒是像小說中，動(dòng)不動(dòng)掏出幾兩銀子，反而有些嚇人，至于用碎銀子來支付酒菜錢，更是綽綽有余，更不用擔(dān)心飯錢的問題了。請(qǐng)選中你要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框

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