在古代,就算是皇帝迎娶皇后,都要給皇后娘家一筆豐厚的禮金。根據(jù)記載,古代的皇家甚至還對(duì)聘娶皇后的禮金,作出了詳細(xì)的規(guī)定。如果,按照現(xiàn)在黃金的最低價(jià)格來算的話,這些聘禮最少也有一千多萬人民,而且,有時(shí)候?qū)嶋H的支出會(huì)比規(guī)定的超出許多。
相應(yīng)的,如果一個(gè)女子要當(dāng)皇后,她也要準(zhǔn)備好一套嫁妝,不過,這些嫁妝的費(fèi)用都是由皇家出錢的。比如:光緒皇帝迎娶慈禧太后的侄女葉赫那拉氏的時(shí)候,她的嫁妝就由宮里置辦了幾百擔(dān),嫁妝的數(shù)量十分之多,僅僅抬進(jìn)宮中,就用了七天的時(shí)間。
并且,在古代社會(huì),女子結(jié)婚的時(shí)候,嫁妝的多少將直接決定她日后在婆家的地位。
嫁妝豐厚的,婆家就非常喜歡,自然也會(huì)對(duì)新娘子更好。如果,嫁妝太少,那么,這個(gè)新娘子就會(huì)被婆家人看不起,將來還會(huì)受盡委屈。所以,古人在嫁女兒的時(shí)候,都會(huì)準(zhǔn)備一份體面的嫁妝,好讓自己的女兒在婆家可以生活得好一些。
“如果養(yǎng)了女兒,就要早早地為她準(zhǔn)備好嫁妝,這樣在她出嫁的時(shí)候,才不會(huì)手忙腳亂?!痹诠糯?,也有這樣的情況,因?yàn)榧胰藳]有及早地為女兒準(zhǔn)備好嫁妝,結(jié)婚的時(shí)候就把家里的財(cái)物拿去抵押,就為給女兒置辦嫁妝。比如:宋朝蘇東坡,就曾為外甥女借了兩百貫當(dāng)嫁妝。
在上個(gè)世紀(jì)中葉的時(shí)候,嫁妝一般都是一對(duì)枕頭套或者兩床被褥;再到了七、八十年代的時(shí)候,就變成了“四十八條腿”和“三轉(zhuǎn)一響”;而到了物質(zhì)豐富的現(xiàn)代,嫁妝就變得更加豐富多彩起來,有房、有車、有家電等等。各地、各民族風(fēng)俗習(xí)慣不同,所準(zhǔn)備的嫁妝也會(huì)不同。
那么,嫁妝到底是什么東西?它是從什么時(shí)候開始的呢?在中國古代,成親的時(shí)候都有哪些嫁妝呢?
所謂的嫁妝,就是人們?cè)诩夼畠旱臅r(shí)候,送出去的財(cái)物,又稱“妝奩”、“奩具”和“嫁資”。根據(jù)史料記載,嫁妝最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí),魯國大夫轅頗負(fù)責(zé)管理國家的土地資源,他對(duì)自己管理區(qū)域內(nèi)的土地大加征稅,用來作為魯哀公女兒出嫁時(shí)的嫁妝。
在民間也有這樣的習(xí)俗,就是在嫁女兒的時(shí)候,娘家都要準(zhǔn)備嫁妝。比如:衛(wèi)國的民間女子,出嫁時(shí)會(huì)“以爾車來,以我賄遷”,也就是讓夫家派人來運(yùn)走嫁妝的意思。
到了戰(zhàn)國時(shí)期,嫁女兒要配送嫁妝在社會(huì)中已經(jīng)是一種普遍現(xiàn)象了。
根據(jù)對(duì)戰(zhàn)國一座楚墓的考古研究,專家發(fā)現(xiàn):當(dāng)時(shí),女子出嫁的嫁妝中,不僅有幾輛車,還有許多家畜,比如:大雁、狗和豬等。在那個(gè)時(shí)代,豬和狗對(duì)一個(gè)家庭來說,是十分重要的。所以,用它們來作為女兒的陪嫁,也算是重要的物品之一。
然而,大雁則是新郎到新娘家迎親的時(shí)候,必須要帶的物品之一,這就意味著“執(zhí)雁為禮”,也叫作“奠雁”。到了西漢之后,女子出嫁的時(shí)候,陪送錢財(cái)已經(jīng)變成了一種社會(huì)風(fēng)尚。在古代,女子的嫁妝除了這些生活必需品之外,一般還會(huì)有房子,土地或毛巾什么的。
根據(jù)記載,古代嫁妝內(nèi)容和現(xiàn)代的差別并不是很大,但是,古代有幾樣特殊的嫁妝,是現(xiàn)代沒有的。
第一種就是陪嫁丫鬟。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,貴族在嫁女兒的時(shí)候,一般都會(huì)將她們的侍婢一起陪嫁過去,或者讓她們的妹妹跟新娘一起過門到新郎家中。這種風(fēng)俗在古代很是流行,比如:東晉年間,孔珪的兒媳婦家里就比較有錢,僅僅是陪嫁丫鬟就有七、八個(gè)。
第二種是一些不祥之物。在以前,浙江一帶的嫁妝,一定要包含兇服和棺材板等物品。所謂的“兇服”,就是在公公婆婆去世以后,兒媳婦要穿的蓑衣麻服。而“棺材板”則是為新郎和新娘將來老了以后準(zhǔn)備的。
如果,有的地方不方便陪送棺材板,人們就會(huì)考慮把棺材板替換成同等價(jià)值的小金棺。但是,令人感到奇怪的一點(diǎn)是:新郎家里不僅不會(huì)覺得新娘嫁妝里的這些東西有什么不妥,還會(huì)為自己有一個(gè)想得如此周到且細(xì)致的親家而感到高興。
第三種則是“壓箱底”,這是一種關(guān)于夫妻性生活的模型。因?yàn)?,這種東西不僅很隱私,而且,還具有辟邪的作用,所以,才叫“壓箱底”。實(shí)際是古代性文化的一部分,類似的還有“嫁妝畫”,這個(gè)東西的主要作用,則是讓古代的新婚夫妻們知道怎么過夫妻生活。
最后,還要說的一點(diǎn)就是,雖然,這個(gè)嫁妝是女方準(zhǔn)備的,但是,一旦女方嫁到男方家里后,嫁妝就成了夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn),女方是不可自行處置的。“子?jì)D無私貨、無私畜、無私器,不敢私假,不敢私予。”因?yàn)?,在古代已婚婦女沒有私財(cái),沒有私自處理財(cái)務(wù)的權(quán)利的。
在《廣異記·費(fèi)子玉》中有記載:子玉云:“夫用婦錢,義無還理?!逼逕o以應(yīng),遲回各去也。也就是說:丈夫可以使用妻子的嫁妝財(cái)產(chǎn),丈夫使用妻子的錢財(cái),并不需要?dú)w還。并且,在《宋刑統(tǒng)·戶婚》引用唐朝開元年間《戶令》中:妻雖亡沒,所有資財(cái)及奴婢,妻家不得追理。
綜上所述,古代人結(jié)一次婚真的很不容易,不僅要遵守如此多的繁文縟節(jié),還要準(zhǔn)備如此多的禮金、嫁妝,這對(duì)于古人來說,真的是不易之事,所以,既然選擇結(jié)婚,就不要輕易離婚,不然,再結(jié)一次婚的成本就真的是太大啦!
大家都知道,咱們中國歷史悠久,在古代的社會(huì)都是非常封建的,在中國古代,女子的地位低下,受到很多倫理道德的限制,其中,貞潔觀便是貫穿整個(gè)古代歷史的最為落后、對(duì)女子坑害最大的觀念。在古代結(jié)婚有著詳細(xì)的習(xí)俗,必須按上面的步驟走,不然總感覺不完整。這習(xí)俗一般有六禮:納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎,中國古代,娘家往往會(huì)給新娘準(zhǔn)備些什么嗎?常規(guī)而言,就兩件:白手帕和神秘圖冊(cè)。
一、白手帕
古代對(duì)女子貞潔極為重視,哪怕是在名聲上稍有差池,就可能影響女子一生,娘家為了證明女子貞潔,通常會(huì)在陪嫁品之中帶上一塊白手帕,古代女子在新婚之夜后要出示沾有落紅點(diǎn)點(diǎn)的白綾以證明其清白,當(dāng)然,這種證明丈夫自己知道就好,通常是不會(huì)外傳的,但是必要的步驟還是有的。
二、神秘圖冊(cè)
這個(gè)神秘圖冊(cè)也是這種畸形產(chǎn)物之一,為了對(duì)女子進(jìn)行婚前教育,保證洞房順利進(jìn)行,娘家會(huì)為女子準(zhǔn)備圖冊(cè)以用來學(xué)習(xí),女子在出嫁之前,對(duì)于房事是一竅不通,為了能保證早生貴子,讓女子知道男女之事,結(jié)婚之前,娘家會(huì)拿出圖冊(cè)讓女子悄悄地看,當(dāng)然女孩是很害羞地看。
古代結(jié)婚其實(shí)也很不容易,除了豐富的彩禮和嫁妝之外,還有眾多的規(guī)矩。而到了明清時(shí)期,“厚嫁”之風(fēng)盛行,嫁妝的檔次也愈來愈高,以至于出現(xiàn)了很多“剩女剩男”的現(xiàn)象,甚至元朝曾經(jīng)因?yàn)榧拶Y、聘禮不菲而出現(xiàn)“彩禮稅”。
不得不說,古時(shí)候的人們還真不好,在兩個(gè)都不認(rèn)識(shí),而且不了解的情況下就結(jié)了婚,如果雙方都對(duì)對(duì)方滿意那還好,如果說,都合不來的話,那可是要受一輩子的罪,所以慶幸生活在現(xiàn)代的美好生活中,不用古代那么多封建規(guī)矩!
古代婚嫁有著各種各樣的規(guī)矩,例如一直被年輕人詬病的彩禮和嫁妝就是從古時(shí)候遺留下來的,不過對(duì)于女方來說,還需要準(zhǔn)備三樣?xùn)|西才能讓自己順利出嫁,下面就為大家講講這三樣?xùn)|西到底是什么,為什么他們會(huì)成為出嫁必需品呢?其實(shí)這也和儒家思想有一定的關(guān)系,古人非??粗亍暗隆薄靶小倍郑貏e是在一些有文化或者有地位的家庭,他們希望自己的女婿或者媳婦也有好的修為和學(xué)識(shí),所以在這方面的要求就比較嚴(yán)格。不過女性一次只能有一個(gè)老公,而男性還能娶妾,這就有點(diǎn)不是很公平了。
古女子出嫁必須準(zhǔn)備三樣物品才行。第一件是一本書,一本都會(huì)選擇《女則》或者《列女傳》。這些書籍相當(dāng)于是一本婦女史,里面通過很多故事,高度贊揚(yáng)了歷代婦女的高尚品德和聰明才智,升至還有反抗精神,算是女性文學(xué)的代表作了。其實(shí)這樣做也是為了提醒自己的夫君要好好對(duì)待自己,也正是通過這種方式,才能讓女性的地位越來越高,給個(gè)朝代都有進(jìn)步。還有就是通過這些書籍,讓女性學(xué)會(huì)當(dāng)妻子的規(guī)矩,畢竟這是古人最看重的東西,如果一個(gè)女子不懂規(guī)矩,可能會(huì)讓整個(gè)家族感到蒙羞。
第二件是睡衣,古代稱為內(nèi)衣或者貼身的那一件衣服。因?yàn)楣艜r(shí)候,男方是不會(huì)為女方把合適的衣服準(zhǔn)備好的,而且結(jié)婚之前也不能同居,有的可能連見都沒見過,所以女方必須把自己的貼身衣服帶著,可以是新衣服也可以是舊衣服。也表示了女方潔身自好的意思,如果是家里條件比價(jià)一般的話,也會(huì)選擇帶一件衣服,只是數(shù)量上的差距而已。第三件就比較特殊了,也是一本書,不過是專門教男女如何行房的書。畢竟古人在這方面還是比較保守的,很多新人都不知道如何進(jìn)行性行為,所以需要這一本書用來學(xué)習(xí)。
古代女性對(duì)于自己的貞操是非常看重的,只有在唐朝一段時(shí)間里大家會(huì)比較開放,婚前性行為也多了起來,但大部分時(shí)間都以保守居多。如果古代女性出嫁時(shí)準(zhǔn)備了這三樣?xùn)|西,那說明還是非常有心的,而且在某些朝代,別的嫁妝都可以不要,但這三樣物品是必須的。
雖然目前已經(jīng)把很多古時(shí)候婚嫁的陋習(xí)給廢除掉,不過也有不少的禮節(jié)被保存了下來,所以也會(huì)有一種叫“賣女兒”的說話,主要是老一輩的人還沒把自己這種觀念給改正過來。很多情侶最終也是因?yàn)椴识Y問題導(dǎo)致沒能走到一塊,相比西方婚姻,中國結(jié)婚并不是兩個(gè)人的事,而是兩個(gè)家庭的事情,所以問題就會(huì)多出不少。家庭觀念重雖然也并不是什么壞事,但只有要有一方出現(xiàn)矛盾,可能就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)連鎖反應(yīng),特別是婆媳問題至今也沒有一個(gè)能解決的辦法,都可以算是一個(gè)歷史問題了。
古代非常講究禮儀,所以當(dāng)時(shí)嫁女兒的嫁妝是非常豐富的。在大戶人家當(dāng)中女兒的嫁妝品種尤為多樣,并且女兒的嫁妝代表著到男方家里的底氣,所以有錢的家庭一般小到馬桶,床柜大到棺材。甚至還有一些大家閨秀的家里考慮比較周到,連后半輩子的生活費(fèi)都已經(jīng)準(zhǔn)備嫁的時(shí)候帶過去,因?yàn)槟菢拥脑捈薜椒蚣抑胁粫?huì)低聲下氣的看人家的臉色。
一些常用的嫁妝就是些鞋子,衣服,枕頭,被套之類的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的物資也比較匱乏,所以平常百姓家的家中就只有一些床上用品。只有一些達(dá)官貴人家的女兒或者是經(jīng)商人家的女兒才有錢,給她們做一些柜子和一些家具去夫家。柜子可謂是最常見的一種嫁妝了因?yàn)楫?dāng)時(shí)的柜子是很小的,一般是正方體,而且還會(huì)帶鎖,所以里面可以裝一些從娘家?guī)н^去的首飾和金銀財(cái)寶,以便不時(shí)之需。
還有一些人家里會(huì)給帶子孫寶桶。這個(gè)統(tǒng)寓意著多子多孫的祈福之意,也是現(xiàn)在很多南方地區(qū)的婚俗之一。除了一些物品,有些小姐出嫁會(huì)帶自己的貼身丫鬟,因?yàn)槟菚r(shí)候小姐的貼身丫鬟一般都是從小陪著她長大的所以在小李出家的時(shí)候,丫鬟也會(huì)一起陪嫁過去。
最后還有一些地方需要準(zhǔn)備女子的喪服和一些房事用品,房事用品,大多都是一些男女之事的圖畫。因?yàn)樵诠糯幕膫鞑ナ欠浅2环奖愕?,所以很多人在沒有結(jié)婚之前都不會(huì)接觸到這種事情,所以需要準(zhǔn)備些圖畫來引導(dǎo)他們傳宗接代。總之女性的陪嫁品在古代看來是女方娘家的面子,所以說陪嫁品一般都是比較豐厚的,而且在不必要的時(shí)候是不會(huì)拿出來用的。
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