“五胡亂華”時(shí)的“五胡”各族后來(lái)去哪里了是很多人要的問(wèn)題?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。
“五胡十六國(guó)”是指西晉末年到北魏統(tǒng)一的這段時(shí)間內(nèi),活躍在北方的多個(gè)政權(quán)。五胡指的是五個(gè)民族,分別是:匈奴、鮮卑、羌族、羯族和氐族。十六國(guó)指的是:前涼、后涼、南涼、北涼、西涼、前趙、后趙、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成漢。
漢朝以來(lái),就有胡人不斷向中原遷徙,在多代皇帝的寬容接納政策下,胡人逐漸增多,盤(pán)踞華北地區(qū),勢(shì)力不斷壯大。到西晉時(shí)期,胡人已入居關(guān)中及涇水、渭水流域,對(duì)西晉首都洛陽(yáng)形成包圍之勢(shì)。晉惠帝時(shí)期的八王之亂以后,晉室分裂,國(guó)力空虛,民生凋敝,晉朝的軍事力量迅速衰退,華夏大傷。
到了西晉末期,終于天下開(kāi)始大亂,沒(méi)有強(qiáng)大的勢(shì)力,其它小勢(shì)力紛紛搶奪地盤(pán),建立屬于自己的民族政權(quán)。北方的少數(shù)民族也乘機(jī)建立自己的政權(quán),這其中,就以“五胡”的勢(shì)力最為強(qiáng)大。這五個(gè)民族和漢族一起,前后建立了十六個(gè)國(guó)家。在這一百多年的時(shí)間里,這些國(guó)家相互攻擊,幾乎沒(méi)有和平的時(shí)候。
所以,這一時(shí)期也被稱(chēng)為“五胡亂華”時(shí)期,當(dāng)然,這一時(shí)期也是中國(guó)歷史上最為動(dòng)亂的時(shí)期,這期間,漢族人口更是瞬間減少了一半。
這是所說(shuō)到的“五胡”,都是曾經(jīng)稱(chēng)霸天下的雄主,他們的光芒均蓋過(guò)其他的國(guó)家。只是沒(méi)過(guò)多久,除了羌族還能保留下來(lái)之外,其它四個(gè)民族都消失無(wú)蹤了。
那么,他們是怎么消失的呢?這中間又都經(jīng)歷了什么?
首先,就是他們的國(guó)家演變及遷徙。
這里,我們先談?wù)勑倥?。東漢末年,北方蒙古大草原發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的旱災(zāi),由于長(zhǎng)期缺水,草木都枯萎了。因此,匈奴分裂了,分成了南匈奴和北匈奴。南匈奴依附于東漢王朝,而北匈奴遷徙至東歐。
之后,匈奴的后人劉淵統(tǒng)一了南匈奴的五個(gè)部落,且自稱(chēng)是漢高祖劉邦的后裔,自立為王,將國(guó)號(hào)定為“漢”。沒(méi)過(guò)多久,劉淵就被他的侄子劉曜給取代了,還將國(guó)號(hào)改成了“趙”,這就是前趙的由來(lái)??梢哉f(shuō),這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治也是匈奴一族的鼎盛時(shí)期之一。
公元329年,前趙滅亡,石勒取而代之。因此,匈奴一族退出了中原地區(qū)的地域爭(zhēng)奪。雖然,后期匈奴還建立過(guò)一個(gè)大夏國(guó),但是,它的影響力可以忽略不計(jì)的。
接著,我們講一下氐族。這個(gè)民族先后建立過(guò)幾個(gè)國(guó)家,包括成漢、前秦、后涼等,其中,只有前秦算有點(diǎn)勢(shì)力。公元351年,苻健自立為王,建立了前秦國(guó)。前秦在繼位者苻堅(jiān)的手里逐漸強(qiáng)大起來(lái),統(tǒng)一了黃河以北地區(qū),與南方的東晉形成對(duì)峙狀態(tài)。
到了公元383年,前秦終于積蓄了足夠的力量,苻堅(jiān)帶著百萬(wàn)兵馬親政東晉。東晉方面,他們?nèi)蚊酥x石為大都督、謝玄為前鋒都督,帶兵迎敵。兩軍在淝水兩岸對(duì)峙著。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是苻堅(jiān)一意孤行的結(jié)果,苻堅(jiān)自認(rèn)國(guó)家已經(jīng)兵多將廣,完全有能力征討東晉,可是,他忘了原來(lái)的部下王猛對(duì)他的勸誡。
王猛臨死前曾告誡過(guò)苻堅(jiān),不要輕易進(jìn)攻東晉,可惜他很快就忘記了。苻堅(jiān)來(lái)到淝水,見(jiàn)到對(duì)岸的東晉軍隊(duì)整齊待發(fā),心中都有些膽怯了,甚至,還覺(jué)得遠(yuǎn)處草木的搖曳都是晉軍所為。大戰(zhàn)開(kāi)始前,晉軍要求苻堅(jiān)的軍隊(duì)能夠后退一些距離以方便晉軍的登岸,對(duì)此,苻堅(jiān)竟然同意了。
就在苻堅(jiān)的軍隊(duì)開(kāi)始后退的時(shí)候,晉軍立即大喊:“秦軍失敗了!”苻堅(jiān)軍隊(duì)的后方聽(tīng)到這句話(huà),看到軍隊(duì)確實(shí)在向后退,于是,也信以為真,就趕緊逃跑了,苻堅(jiān)的軍隊(duì)因此大敗。經(jīng)此一戰(zhàn)后,前秦一蹶不振,慢慢衰落下來(lái),后來(lái),前秦被后秦給取代了。
接著,我們說(shuō)一下羌族。公元386年,羌族在姚萇的帶領(lǐng)下,以長(zhǎng)安為首都建立了后秦。后秦統(tǒng)治的地區(qū)包括現(xiàn)在的陜西、甘肅、河南等地方。其實(shí),后秦這個(gè)國(guó)家在歷史上沒(méi)有什么成就,三十年后這個(gè)國(guó)家就被東晉的劉裕給打敗了,羌族只能退出中原。只是,這個(gè)民族并沒(méi)有消失,他們的后人還聚集在今天的四川阿壩州、綿竹、平武等地。
可以說(shuō),北方的這些少數(shù)民族建立的政權(quán),實(shí)力并不強(qiáng),往往只是虛張聲勢(shì)。史學(xué)家呂思勉說(shuō)過(guò):“東晉的五胡十六國(guó),實(shí)在并不成其為一個(gè)國(guó)家,所以,其根基并不穩(wěn)固。看似聲勢(shì)雄張,只是沒(méi)有遇到強(qiáng)敵,一戰(zhàn)而敗,遂可以至于覆亡?!边@些少數(shù)民族對(duì)政權(quán)的依賴(lài)性很大,如果,政權(quán)滅亡了,他們就只能遷徙;有的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),有的被漢族同化,成為了大家庭的一份子。
其次,我們?cè)賮?lái)說(shuō)一下這些民族的滅族過(guò)程。
在這五個(gè)少數(shù)民族中,羯族的滅亡是最壯烈的。公元319年,羯族的大將軍石勒自立為王,自稱(chēng)趙王。經(jīng)過(guò)十年的征討,石勒消滅了前趙,并順利稱(chēng)帝,建立了后趙。這個(gè)國(guó)家也曾盛極一時(shí),擁有山東、陜西、江蘇、安徽、遼寧、湖北、甘肅等地。
趙王石勒的人生經(jīng)歷非常神奇,年幼的時(shí)候因?yàn)樨毟F被家族販賣(mài)為奴,過(guò)著低人一等的生活。長(zhǎng)大后,他聚集了十八個(gè)人,約定要做出一番事業(yè),于是就揭竿起義了。石勒本人有勇有謀,在兵荒馬亂的時(shí)代異軍突起,成為了佼佼者。后來(lái),他通過(guò)自己的努力,建立了屬于家族的政權(quán),他也算是人中之龍了。
在這十六個(gè)國(guó)家里,石勒絕對(duì)算得上是一位明君。他在政治的治理上非常清明,而在民族政策上則采用了“胡漢分治”的方式,將漢人和胡人分開(kāi)對(duì)待。國(guó)家規(guī)定:“胡人的需求優(yōu)先滿(mǎn)足,即便是需要侵犯漢人的利益,也是被允許的。”比如說(shuō),胡人搶奪漢人的財(cái)物,這種行為在國(guó)家層面上是被允許的,而且,漢人還不可以反抗。國(guó)家還規(guī)定:漢族人不可以稱(chēng)呼游牧民族為“胡人”,必須稱(chēng)呼為“國(guó)人”。
石勒之所以制定這樣的政策,也是有針對(duì)性的。原先漢人建立的政權(quán),常常欺壓少數(shù)民族,將他們當(dāng)做奴隸進(jìn)行售賣(mài),導(dǎo)致少數(shù)民族心中普遍有反抗心理?,F(xiàn)在,少數(shù)民族掌權(quán)了,他們也要針對(duì)性得報(bào)復(fù)漢族,讓他們也嘗嘗受到歧視的滋味。此前匈奴人建立的前趙也采用了“胡漢分治”的治理方法。石勒過(guò)世后,他的侄子搶奪了大位,實(shí)施了更加殘暴的民族政策。
石虎曾經(jīng)征召四十萬(wàn)漢人給他修建洛陽(yáng)和長(zhǎng)安的宮殿,在工地現(xiàn)場(chǎng),條件十分惡劣,且胡人對(duì)漢人民工非打即罵,導(dǎo)致很多漢人民工無(wú)辜喪命,當(dāng)時(shí)的工地現(xiàn)場(chǎng)尸橫遍野。石虎還搶奪了很多漢人女子充實(shí)他的后宮,對(duì)這些女子隨意殺戮及蹂虐,導(dǎo)致很多人都死了。
可以說(shuō),也正是在石虎統(tǒng)治時(shí)期,北方的漢人銳減至六百萬(wàn)人。有壓迫自然會(huì)有反抗,漢人大將冉閔崛起了。冉閔擊敗了石虎,還斬殺了石虎的所有親人,將被胡人掠奪的漢人女子給解放了,這一次解放的女子就有二十萬(wàn)之多。之后,冉閔更是采用了更加極端的方式來(lái)報(bào)復(fù)胡人。
他曾經(jīng)發(fā)過(guò)一道命令:“與官同心者往,不同心者各任所之?!彼肟纯吹降渍l(shuí)會(huì)現(xiàn)在自己這邊,而誰(shuí)又是背叛自己的人。結(jié)果,漢人都涌進(jìn)城來(lái),而羯族和匈奴人逃出城去。兩股人流在城門(mén)口相遇,將城門(mén)口都堵死了。于是,冉閔下令,將羯族和匈奴人都給誅殺了。
并且,城內(nèi)只要有深色眼睛、黃色毛須的人都是胡人,都應(yīng)該誅殺。當(dāng)時(shí),僅僅鄴城就誅殺了二十萬(wàn)胡人。經(jīng)過(guò)此次浩劫,胡人再也無(wú)法作惡了,因?yàn)?,他們幾乎被滅絕了。
還有五胡中的羌、氐,原本生活在青藏高原的幾支,在唐初年間被松贊干布統(tǒng)一建立了吐蕃王國(guó),消失在歷史中;另外南遷的一部分在云貴高原形成六詔,最終,統(tǒng)一為南詔,南詔滅亡后又分裂為各個(gè)民族;其余的繼續(xù)南遷,與緬甸當(dāng)時(shí)的各族共同書(shū)寫(xiě)了緬甸歷史。
最后,我們?cè)賮?lái)看看這些民族的融合之路。
鮮卑族的消失,主要是他們選擇主動(dòng)漢化,同漢人融合在一起。我們經(jīng)常能夠聽(tīng)到一些復(fù)姓,例如:慕容氏、宇文氏、拓跋氏等,這些都是鮮卑族人。這個(gè)少數(shù)民族建立過(guò)很多國(guó)家,例如:前燕、后燕、西燕、南涼、南燕、北魏等國(guó)家,幾乎延續(xù)了整個(gè)魏晉南北朝歷史。
公元439年,拓跋燾結(jié)束了北方紛亂的局面,建立了一個(gè)新的國(guó)家。公元490年,孝文帝拓跋宏繼位親政。這位新皇帝較承認(rèn)漢人文化,他采取了不同于五胡帝王的民族政策,選擇主動(dòng)與漢人接壤,力求民族大融合。拓跋宏將都城遷到了漢族文化中心洛陽(yáng),還按照漢人的習(xí)慣將胡人的姓氏改成漢人的姓氏。
例如:“拓跋”改成了“元”姓;他還要求全國(guó)境內(nèi)不得說(shuō)原來(lái)的民族語(yǔ)言,必須改成漢人的語(yǔ)言;而且,胡人必須娶漢人或嫁給漢人,不得出現(xiàn)同民族之間的婚姻。這個(gè)拓跋宏還挺有遠(yuǎn)見(jiàn)的,知道以后都是漢人的天下,現(xiàn)在就積極主動(dòng)得向漢人學(xué)習(xí)。
可以說(shuō),他制定的這個(gè)政策,其實(shí),也是大勢(shì)所趨。胡人和漢人都爭(zhēng)斗了幾百年了,每次都是兩敗俱傷。他覺(jué)得到他這一代,應(yīng)該做出改變了。相互爭(zhēng)斗不如相互包容,這樣才能友好相處,對(duì)于這一點(diǎn),拓跋宏還是挺有見(jiàn)識(shí)的。
不但如此,在胡人被漢化的過(guò)程中,漢人也漸漸被“胡化”。其實(shí),后來(lái)的隋唐王朝就是漢人“胡化”的結(jié)果,這兩個(gè)王朝雖然都是漢人主導(dǎo),但是,他們崇尚武功,這些都是以前的漢人所沒(méi)有的,這明顯是民族融合的結(jié)果。這也是為什么史學(xué)家都說(shuō):李淵家族確實(shí)有著胡人血統(tǒng)!
歷史的規(guī)律告訴我們,民族融合有其必然性,這是歷史的大趨勢(shì),誰(shuí)都阻止不了。所以,現(xiàn)在的我們已經(jīng)不能說(shuō)我們自己是最原始、最純粹的漢族血統(tǒng)了。
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