以西結(jié)的故事可能是在圣經(jīng)中發(fā)現(xiàn)的最迷人的故事之一,尤其是如果你從現(xiàn)代,科技的角度來看這個(gè)故事。
當(dāng)我們用現(xiàn)代的眼光來看待和解釋古代的文字、傳說和故事時(shí),我們就會(huì)開始明白,地球的古代過去遠(yuǎn)比我們想象的更令人興奮和神秘。
當(dāng)一個(gè)人的個(gè)人觀點(diǎn)不受現(xiàn)代學(xué)者嚴(yán)格信仰的約束時(shí),你就會(huì)意識到我們的祖先試圖告訴我們一些事情。
世界上有數(shù)以百萬計(jì)的人相信幾千年前,遠(yuǎn)古的人類不是從地球來的,而是有生命的。
通過用現(xiàn)代的眼光來解讀我們的古代歷史,我們可以不帶任何偏見地認(rèn)識到,我們的古代祖先可能是被一種先進(jìn)的外星生物而不是神來拜訪的。
在《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)描述:以西結(jié)的故事。
以西結(jié),圣經(jīng)中的66卷之一
以西結(jié)對默卡巴的構(gòu)想,也就是所謂的輪式戰(zhàn)車給了很多解釋的空間。許多古代宇航員理論家爭辯說,默卡巴號可能是一艘宇宙飛船或某種航天飛機(jī),在遙遠(yuǎn)的過去降落在地球上。
支持這一觀點(diǎn)的最著名的作者之一是Erich Von Daniken,他通過他的研究提供了令人信服的證據(jù)指出了對以西結(jié)書的另一種解釋/解釋以及以西結(jié)在過去可能見證了什么。
以以西結(jié)的描述為基礎(chǔ),對基路伯和戰(zhàn)車的傳統(tǒng)描繪。
事實(shí)上,馮·丹尼肯的理論是如此的令人震驚,以至于一位美國宇航局的科學(xué)家決定反駁馮·丹尼肯的理論。
在馮·達(dá)尼肯的《眾神戰(zhàn)車》一書中,這位瑞士作家提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):以西結(jié)的愿景是一架航天飛機(jī),而不是神的戰(zhàn)車。
這一想法促使約瑟夫·f·布盧姆里奇(Josef F. Blumrich)試圖推翻馮·丹尼肯的理論。
然而,布盧姆的研究越多,他就越不相信他能反駁馮丹肯的理論。
最后,他開始寫一本書。
Blumrich很快意識到,通過他的研究,以西結(jié)可能描述的是一艘登陸地球的宇宙飛船,而不僅僅是一輛天上的戰(zhàn)車。
事實(shí)上,Blumrich非常相信他自己的全向車輪專利。
這里最重要的一點(diǎn)值得一提的是Blumrich通過他自己的研究發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)中描述的可能是宇宙飛船。
在《以西結(jié)書》(the Ezekiel)中,這是一部古老的文學(xué)作品,也是最早以第一人稱書寫的作品之一——不像其他第三人稱書寫的書——以西結(jié)描述了看到一輛有輪子的戰(zhàn)車從天而降朝他駛來。
這輛所謂的戰(zhàn)車是由“人形”人駕駛的。
這是什么意思?古代宇航員理論家解釋說,這意味著它們不是人類,但它們可能在自然界中是類人的。
此外,以西結(jié)描述了“戰(zhàn)車”的著陸,聽起來很像宇宙飛船的著陸。
以西結(jié)描述的暴風(fēng)雨,閃電和明亮的光聽起來就像現(xiàn)代宇宙飛船降落的聲音。顯然,它和過去的許多其他技術(shù)一樣被誤解了,因?yàn)閹浊昵吧钤诘厍蛏系娜藗冊跊]有任何類似技術(shù)的情況下無法分辨先進(jìn)技術(shù)和“神的幻影”。
但我最感興趣的是,以西結(jié)甚至把所謂的戰(zhàn)車的“動(dòng)力”描述為“發(fā)光的金屬”:
“我看了看,我看到了一場從北方來的風(fēng)暴——一團(tuán)巨大的云,閃爍著閃電,被明亮的光包圍著?!被鸬闹行目雌饋硐癜l(fā)光的金屬,在火中是看起來像四個(gè)活物。他們的形狀像人,但各有四個(gè)臉面和四個(gè)翅膀。他們的腿是直的;他們的腳像牛犢的腳,像擦亮的銅,閃閃發(fā)光。翅膀以下,四方都有人手。他們四個(gè)人都有臉和翅膀,其中一個(gè)的翅膀碰到另一個(gè)的翅膀。每一個(gè)都向前直走;他們移動(dòng)時(shí)沒有轉(zhuǎn)動(dòng)?!?以西結(jié)書1)
無論如何,你不能否認(rèn)以西結(jié)的描述聽起來很熟悉我們?nèi)绾蚊枋霈F(xiàn)代宇宙飛船在地球上起飛和降落。
然而,以西結(jié)不僅提供了一個(gè)令人難以置信的描述,他還描述了它的居住者,解釋古代宇航員理論家:
“當(dāng)我看著這些生物的時(shí)候,我看到地上有一個(gè)輪子,旁邊有四個(gè)臉。輪子的形狀和構(gòu)造是這樣,都如黃玉發(fā)光,四根都一樣。每一個(gè)看起來都像是一個(gè)輪子與一個(gè)輪子相交的輪子。當(dāng)它們移動(dòng)的時(shí)候,它們會(huì)朝著生物面對的四個(gè)方向中的任何一個(gè)方向移動(dòng);輪子沒有隨著動(dòng)物的移動(dòng)而改變方向。四邊都滿了眼睛。22活物的頭以上有穹蒼的形象,閃閃發(fā)光,如同水晶,可畏?!?以西結(jié)書1)
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