易服令到底是什么樣的效果,為什么本順從的百姓會(huì)舍命反抗呢

，在僅憑一城為依靠和一城百姓為軍，在職位卑微的二位典史閻應(yīng)元和陳明遇的帶領(lǐng)下，居然能夠有效抵御住清軍一波又一波的強(qiáng)攻，屬實(shí)是可歌可泣。而南明弘光朝廷的大佬們坐擁高位卻毫無(wú)建樹，相比之下可謂是相形見絀。

話到此處，有一些史實(shí)還是要澄清一下。一個(gè)需要澄清的是史可法領(lǐng)導(dǎo)在揚(yáng)州城抵御清軍攻擊十日之久，其實(shí)真正的史實(shí)是揚(yáng)州城僅用一兩日就被清軍占領(lǐng);另一個(gè)需要澄清的事件就是“江陰八十一日”，江陰城確實(shí)是守了八十一日之久(近三個(gè)月)，但是擊殺清廷親王之類的戰(zhàn)果，后世對(duì)其真?zhèn)芜€是有爭(zhēng)議存在的，不過(guò)的的確確抵御了清廷一波波主力大軍的攻擊，其中博洛(后封端重親王)、尼堪(后封敬謹(jǐn)親王)都領(lǐng)軍攻打江陰城，這應(yīng)該是南明至今最為可圈可點(diǎn)的一次抗擊之戰(zhàn)了。最后在孤立無(wú)援的情境之下(閻應(yīng)元和陳明遇派人到浙江求援，但是并沒(méi)有得到南明方面的支援)，導(dǎo)致城池失守。

當(dāng)時(shí)有志人士特地寫了一副對(duì)聯(lián)，贊揚(yáng)江陰百姓視死如歸之不屈精神：“八十日戴發(fā)效忠，表太祖十七朝人物;六萬(wàn)人同心死義，存大明三百里江山。”后來(lái)，在福建稱帝的隆武帝得知江陰百姓的忠貞不屈，感動(dòng)和惋惜良久，并且發(fā)自肺腑地說(shuō)：“吾家子孫即遇此二縣(指涇縣和江陰)之人，雖三尺童子亦當(dāng)憐而敬之。”

除此之外，在江陰城抵御清軍之同時(shí)，嘉定也自發(fā)組織了拒絕剃發(fā)的抗清活動(dòng)，只是嘉定的抵御戰(zhàn)斗并沒(méi)有取得江陰一般的成果，只抵抗三日便被清軍攻下。

盡管這些抗清事件的記錄有些不符史實(shí)之處，但是其最后都遭到清廷無(wú)情地屠城的事實(shí)，卻是真真切切，毋庸置疑。筆者認(rèn)為一些史籍對(duì)于這些事件記錄之錯(cuò)誤，應(yīng)該是主觀故意所為，其用意就是借此激發(fā)更多“反清復(fù)明”的有生力量。

正是在如此這般“反清復(fù)明”的浪潮之中，南明繼弘光政權(quán)和潞王監(jiān)國(guó)政權(quán)失敗之后，又建立了很多新的匡扶大業(yè)的政權(quán)，其中魯王朱以海監(jiān)國(guó)政權(quán)就完完全全是浙東抗清志士擁戴而立，還有唐王朱聿鍵建立的隆武政權(quán)等等。以至于后來(lái)的大順殘部聯(lián)合南明地方政權(quán)抗清也是基于這“反清復(fù)明”的大環(huán)境之下。

多爾袞等清廷權(quán)貴，低估了廣大漢群眾的民族氣節(jié)和不惜以死抗?fàn)幹疀Q心，冒大不韙而強(qiáng)制推行這“剃發(fā)易服令”，結(jié)果引發(fā)了一波波的“反清復(fù)明”之浪潮，同時(shí)也制造了一幕幕的慘案。說(shuō)實(shí)話，想要達(dá)到“剃發(fā)易服”這一目的并不需要如此愚蠢的強(qiáng)硬手段，只需要隨著統(tǒng)治者的不斷深入，大部分漢人自然而然地就會(huì)跟隨旗人貴族之風(fēng)，自愿剃發(fā)易服。如此一來(lái)，自然也不會(huì)對(duì)滿清初期統(tǒng)治帶來(lái)如此之大的隱患