義和團(tuán)由山東、直隸一帶的義和拳、民間秘密結(jié)社和練拳習(xí)武的組織發(fā)展而來。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)又稱“庚子事變”,從某種意義上是自19世紀(jì)40年代以來中國社會(huì)出現(xiàn)的各種矛盾的一次總爆發(fā)。是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號(hào),主要針對(duì)西方侵略者及其在華附庸,是具有強(qiáng)烈的樸素的愛國主義思想的完全由民間自發(fā)的暴力運(yùn)動(dòng)。面對(duì)八國聯(lián)軍的侵略,義和團(tuán)進(jìn)行了英勇抵抗,但最終在中外反動(dòng)勢力的絞殺下失敗。
這次事件造成了很大的影響。中國史學(xué)家又把這次事件稱為“庚子國變”或“八國聯(lián)軍之役”。部分西方國家也使用“拳亂”的名稱(Boxer Rebellion)。日本則有人稱為“北清事變”。
產(chǎn)生背景
義和團(tuán)的起源有多種說法:
1、白蓮教說,這一看法的代表是勞乃宣的《義和拳教門源流考》。認(rèn)為義和團(tuán)起源于白蓮教。
2、大刀會(huì)說,大刀會(huì)是清代華北由貧苦農(nóng)民為主的一個(gè)團(tuán)體,成員演練“金鐘罩”,認(rèn)為可以刀槍不入,也被認(rèn)為是義和團(tuán)的起源之一。
3、鄉(xiāng)團(tuán)說,也有部分人認(rèn)為義和團(tuán)起源于民間的鄉(xiāng)團(tuán)組織。
4、拳會(huì)說,在清代有許多傳播武術(shù)的民間團(tuán)體,如義和拳、梅花拳等,特別是義和拳在長期發(fā)展中蒙上了濃厚的民間宗教色彩。被認(rèn)為是義和團(tuán)的前身。
5、斧頭幫說,最撲朔迷離但也最有權(quán)利的,和其他起源不同,是義和團(tuán)成就了斧頭幫,而不是起源于斧頭幫??偟膩碚f:白蓮教→義和團(tuán)→斧頭幫,期中中間夾雜的很多分支結(jié)構(gòu)混亂,包括以上的大刀會(huì)和青幫、洪門、袍哥等,總的來說是中華民族民間義士的結(jié)晶。
爆發(fā)原因
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起是有多種多樣的原因的,其中最重要的原因是帝國主義與中華民族的矛盾日益激烈化。自甲午戰(zhàn)爭后,中國陷入了被帝國主義列強(qiáng)瓜分的境地,各帝國主義加強(qiáng)對(duì)中國的政治與經(jīng)濟(jì)侵略,加深了中國的民族危機(jī),使廣大的中國人民深受其害,成為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的根本原因。
導(dǎo)火索:1899年10月上旬,山東省冠縣飛地蔣家莊(今邢臺(tái)市威縣),教民和當(dāng)?shù)孛癖姲l(fā)生沖突,義和團(tuán)沖擊當(dāng)?shù)氐慕烫?。知縣蔣楷派兵前往鎮(zhèn)壓。朱紅燈率團(tuán)民數(shù)百人與清軍進(jìn)行戰(zhàn)斗,將其擊敗?,F(xiàn)如今在平原鄉(xiāng)間還流傳一句諺語“義和團(tuán)起平原,不到三月遍地傳”。
根本原因:19世紀(jì)末,各帝國主義瘋狂侵略中國邊疆和鄰近國家,中國邊疆地區(qū)出現(xiàn)了新的危機(jī)。甲午戰(zhàn)爭后,帝國主義在經(jīng)濟(jì)上向中國大量輸出資本,在政治上則強(qiáng)占“租借地”和劃分“勢力范圍”,掀起了瓜分中國的熱潮。在文化上他們通過教會(huì)深入中國城市和鄉(xiāng)村進(jìn)行侵略活動(dòng),使民族危機(jī)愈加嚴(yán)重,終于爆發(fā)了義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)。
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