拓跋宏是什么治理北魏的,他都做了什么事情

拓跋宏是什么治理北魏的,他都做了什么事情

說到拓跋宏，一定是這樣的形象,其中在這里卻是這個樣子的,除此之外你還知道些什么呢?

我們之前講過，孝文帝的父親獻文帝在生下這個長子之后，得到了親政的機會。按照子貴母死的規(guī)矩，孝文帝的生母在他被立為太子時，不得不自殺，因此，孝文帝是由祖母馮太后撫養(yǎng)長大的。

3歲的時候，獻文帝由于對馮太后不滿，禪位給了年僅3歲的兒子，做了太上皇，后來被馮太后拘禁致死。

此時身為太皇太后的馮氏重新掌權(quán)，對當時動蕩不安的北魏進行了大力度的改革，取得了非常大的成效。在這個過程中，孝文帝雖然只是個小孩子，但是他卻目睹了祖母的政治手腕如何讓這個國家走向正軌。

公元490年，馮太后去世，留下了年僅23歲的拓跋宏。但是，在我們普通人剛大學(xué)畢業(yè)還懵懵懂懂的年紀，拓跋宏經(jīng)過馮太后的精心培育，已經(jīng)成為一個老道的政治家了。

盡管親生父親被馮太后迫害、自己年幼時也險些被馮太后迫害，但后來馮太后在拓跋宏的孝順恭敬之下，對他十分呵護。更重要的是，拓跋宏親眼看到了北魏是如何在風雨飄搖中被馮太后扶起來、站穩(wěn)腳跟，他知道，馮太后的決策是對的。

因此，拓跋宏堅定不移地決定：貫徹馮太后的一貫方針，實行漢化。

我們知道，南北朝號稱是五胡亂華，漢民族被各種少數(shù)民族欺壓，十分悲慘。而北魏的拓跋氏，也是少數(shù)民族之一——鮮卑族。

自古以來，游牧民族雖然戰(zhàn)斗力很強，但是打家劫舍還可以，想要治理天下，靠馬背上那一套是不行的。強如蒙古，最終統(tǒng)治了也不到100年;后來的清朝，則很好地完成了漢化，才統(tǒng)治了二百多年。

拓跋宏知道，北魏想要長期統(tǒng)治中原，必須要實行漢化，利用漢民族的文化和智慧來治理天下。

為此，拓跋宏不僅重用漢官，而且大規(guī)模效仿漢民族禮節(jié)，恢復(fù)了很多漢族朝廷的很多規(guī)定。

而且，為了實現(xiàn)完全的漢化，拓跋宏決定：改姓!

這個決策，可以說是非常驚人了，可見拓跋宏具有極大的魄力。即使對于我們現(xiàn)代人來說，哪怕改個名，都是不太常見的事情，更不用說改姓了。為了實現(xiàn)漢化，拓跋宏堅定不移地作出了這個驚人的決定。

在皇帝的帶領(lǐng)下，鮮卑的復(fù)姓都改成了單音的漢姓。以拓跋為例，改為元，從此北魏皇室都姓元，拓跋宏也改為了元宏。獨孤改為了劉、賀樓改姓賀……

更有魄力的是，元宏不僅把姓改了，連國都也要改。原本當時的國都是平城，也就是現(xiàn)在陜西省大同市。但是，元宏認為平城偏北，不利于統(tǒng)御天下，于是，他力排眾議，頂住了許多鮮卑貴族的壓力，將國都遷到了洛陽。

可以說，元宏是中國歷史上非常具有魄力的改革家，他的改革給北魏帶來了命運的轉(zhuǎn)變。短期來看，元宏的改革大大提升的北魏的國力，也緩解了鮮卑族和漢族的民族矛盾，可以說是極有成效。

可是，在這些輝煌成果的背后，也醞釀著北魏的一場大禍。就像是光和影子的關(guān)系一樣，光越強的地方，勢必會產(chǎn)生一片更暗的陰影。

魏孝文帝拓跋宏是如何進行成功改革的？

這回我們講的是北魏歷史上極其有名的兩個人，一個是馮太后，確切的說是馮太皇太后，另一個是拓跋宏。講這兩個人之前，還得承上啟下交代一下，畢竟他們也不是憑空從石頭縫里蹦出來的。

北魏

年輕時的馮太后（錦繡未央劇照）

上文書說到拓跋珪的事跡，英明神武，但是，他晚年并未得到善終。人說“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難”，前半生的摸爬滾打架不住后半生的揮霍，拓跋珪也是如此。在他的家族企業(yè)北魏公司規(guī)模壯大之后，想著不是發(fā)展研發(fā)核心科技、提高利潤，而是開啟了內(nèi)部自殘的大門。

拓跋珪首先是對自己下手。當時沒有什么海洛因、冰毒之類的，民間流傳的能提神的唯有提起“魏晉風骨”之氣的寒食散。這種藥適量使用確有讓人興奮的效果，但是如果不加控制就是毒藥。我們這位拓跋珪很不幸就不會控制量，結(jié)果戕害自身，表現(xiàn)出神經(jīng)敏感、多疑的癥狀，常常因為一點點事而誅殺大臣，弄的人心惶惶，團隊渙散，政府面臨癱瘓的危險，最后被同樣害怕的兒子拓跋紹所殺。

接替他當上北魏董事長的是欽定的太子拓跋嗣。這位新領(lǐng)導(dǎo)一上臺就是誅殺兇手拓跋紹，隨后他繼續(xù)在擴大公司規(guī)模上下功夫，北征柔然，南侵劉宋，拓展了北魏的土地。可惜這位因為連續(xù)加班，用力過猛，到32歲就過勞死。

拓跋嗣之后繼位的是拓跋燾，他是拓跋嗣的長子。這位在北魏的歷史中是一個很重要的承上啟下的人物。這位領(lǐng)導(dǎo)人不再內(nèi)耗，而是繼續(xù)前輩的國際化道路，堅持實行海外擴張政策。在他的手上，滅掉了大夏國、北燕、北涼，打敗了柔然、鄯善、山胡、吐谷（yù）渾，打退劉隆之兩次北伐，后世辛棄疾留下了“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的感慨。

拓跋燾最大的貢獻就是統(tǒng)一了分裂一百多年的中國北方地區(qū)。

北魏

十六國示意圖

但是晚年的拓跋燾也未善終，因為他對屬下太過嚴厲，被神經(jīng)敏感的中常侍宗愛殺害，終年45歲。

拓跋燾死后，宗爰立拓跋余即位，同年又殺掉拓跋余，大臣們擁立拓跋濬繼位。拓跋濬殺掉宗爰，并做了一件讓大同名垂千古的事情：開鑿云岡石窟。

北魏

云岡石窟

拓跋濬只活了26歲。

繼任者是拓跋濬11歲的兒子拓跋弘（沒寫錯，就叫拓跋弘。）。由于政局混亂，大臣難制，拓跋弘請他的母親馮太后（沒錯，就是那個最有名的馮太后）臨朝聽政，后傳位于尚在襁褓中的拓跋宏，自稱太上皇帝。

拓跋弘23歲死。

拓跋弘之后是還不到5歲的最小領(lǐng)袖拓跋宏，因為年齡太小，因此處理日常政務(wù)是還是那位馮太后，現(xiàn)在的馮奶奶。

這位馮太后在歷史上可謂鼎鼎大名。她本是北燕皇族，北燕被北魏攻滅后，落入拓跋燾的皇宮，成為一名奴婢。在宮里，她得到了姑母馮昭儀的照顧，想來日子應(yīng)該過得不差。后來機緣使然，成為拓跋濬的貴人。拓跋濬登基后，14歲的馮氏成為中宮皇后。在宮里，她一方面聰明的處理內(nèi)務(wù)，另一方面積極支持丈夫的工作。除了工作之外，在家庭生活中，馮氏對拓跋濬和李氏所生的拓跋弘照顧有加。尤其是李氏按照規(guī)定被賜死之后，她成了拓跋弘的感情寄托。如果那時候評“感動大魏”年度人物，馮氏估計年年都會被評上。

北魏

馮太后（錦繡未央劇照）

拓跋濬病逝后，拓跋弘登基。當時朝廷內(nèi)斗嚴重，各個權(quán)臣站在不同陣營，分歧很大，無法調(diào)和。面對復(fù)雜的局面，馮太后臨朝聽政，一方面與權(quán)臣乙渾虛與委蛇，另一方面積極培植自己的勢力，讓拓跋弘皇位穩(wěn)固。她此時能憑借的就是自己最原始的武器，并靠這個武器籠絡(luò)了很多有能力的男人。比如她和自己的男寵李奕精心策劃，就一舉殺掉乙渾。

這位李奕也不是一般人，除了長的夠男人外，關(guān)鍵時刻還很勇敢。在拓跋濬的葬禮上，突發(fā)火災(zāi)，是李奕挺身而出，沖入火場將馮氏救出的。拓跋濬死后，寂寞的馮氏自然想到了李奕。

不過后來李奕并沒有拿到“見義勇為”獎，等待他的是拓跋弘下的死亡命令。他看不慣自己的母親有別的男人，就如同嬴政看不過趙姬勾搭嫪毐一樣，在自己親政的短暫日子里抓住機會將李奕給辦了。這讓馮太后很不爽。

拓跋弘還干了一件讓實際掌權(quán)人馮太后很不爽的事情就是把馮太后不喜歡的李欣擢升為尚書，參與國事。馮太后怒了，她不經(jīng)過董事會批準，直接要求拓跋弘退位。拓跋弘無奈之下將大位交給僅有3歲的拓跋宏，自稱太上皇帝，沒過幾年還是被馮太后給毒死了。

至此我們可以很輕松的得出一個結(jié)論：馮太后荒淫無道。

但是歷史往往不能只看表面，如果僅僅從一個側(cè)面推測全部的話容易被誤導(dǎo)。就拿武則天來說，她也好男風，身邊盡是些薛懷義、張易之、張宗昌之類的人，又大興告密之風，重用周興、來俊臣等酷吏，鎮(zhèn)壓了徐敬業(yè)的反叛，同時還大型佛教，大肆修建佛堂寺院，好像沒干一件好事。而從歷史書中我們卻得知武則天幫助患有眼疾的丈夫打理大唐事業(yè)，積極招攬人才，尤其重視后備干部考察工作，唐玄宗時期的宰相姚崇、宋璟就是武則天發(fā)現(xiàn)的。為中國影視業(yè)做出不朽業(yè)績的神探狄仁杰是武則天的心腹干將，把自己打回原形的宰相張柬之也是武則天一手提拔的。

馮太后也是一樣。當時的社會男女大防沒有那么講究，加上鮮卑自來有野合的傳統(tǒng)，人人比較開放，她的事跡并未引起太大轟動。

我們歷史書上常說北魏孝文帝改革，也叫“太和改革”，似乎功勞都是孝文帝一個人的。但是事實并不是這樣，改革其實也有馮太后的功勞，簡單羅列如下：

一、創(chuàng)設(shè)官員俸祿制。以前的鮮卑官員任職都是不拿俸祿的，收入靠征戰(zhàn)掠奪、貪污和皇帝賞賜，尤其是征戰(zhàn)掠奪的方式，在北魏建國初期戰(zhàn)事多的情況下還能實現(xiàn)，隨著戰(zhàn)事的減少，這種機會也越來越少了。為了增加收入，官員們就只能在貪污腐敗上下功夫，引發(fā)了一系列的社會問題，影響到政權(quán)的穩(wěn)固。因此在拓跋宏當政時期，在馮太后的主持下，太和八年，也就是公元484年，朝廷下發(fā)了“班俸祿”詔書，規(guī)定了俸祿和等次，力推俸祿制。同時加大糾查力度，對故意違反規(guī)定的予以嚴懲。

二、頒布均田令。太和九年（公元485年），馮太后接受大臣李安世的建議，頒布“均田令”，規(guī)定政府講無主荒地按一定標準授給百姓，除了農(nóng)田之外，還有桑田等田。這一措施對發(fā)展農(nóng)業(yè)、穩(wěn)定經(jīng)濟和促進社會安定起到了積極的作用。

三、推行三長制。三長制就是五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長，負責查戶口、征收租調(diào)、征兵等工作，直接與豪強爭奪人力資源分配權(quán)，加強了中央的力量。

四、改革租調(diào)制。以前州縣都可以征收租調(diào)，百姓要遭受多層盤剝，后來朝廷決定一律由縣一級政府進行征收，一個口對外，減少了損耗，也在一定程度上給百姓減輕了負擔，有利于生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進步。

看到這里有人又問說了，“感情孝文帝什么也沒干么?！笔聦嵣弦膊⒎峭耆绱?。由于馮太后和孝文帝祖孫關(guān)系比較好，在朝廷大事上，馮太后還是注意培養(yǎng)孝文帝獨立理政的能力的?？上攵?，14年間，如果沒有兩個人配合無間，是不可能推行那么多政策的。

馮太后去世后，孝文帝拓跋宏繼續(xù)祖母未竟的事業(yè)，而且走的更遠。

從太和十四年底到太和二十三年這九年時間里，拓跋宏又實施了一系列的改革，主要內(nèi)容和影響簡要羅列一下：

一、遷都。太和十七年，也就是公元493年，拓跋宏打著南征的旗號帶三十萬兵力南下，并以此為籌碼，逼大臣同意遷都，具體細節(jié)不講，這里只講遷都的原因。事實上，這不是拓跋鮮卑第一次遷都?？催^前幾期的你一定會注意到，他們千百年來是一步步從大興安嶺遷到呼倫湖，又從呼倫湖遷到匈奴故地，筑城盛樂，后來又遷都于平城。

平城作為國都，在北魏初期基本能滿足需求，但是隨著疆域的擴大，人口的增多，“首都病”出現(xiàn)了，表現(xiàn)在糧食供應(yīng)線過長，人口過于密集，城市發(fā)展空間過于狹窄，離前線太近而又離國土腹地太遠等問題。而遷都洛陽又能很好的解決這個問題，更重要的是，在文化上，洛陽一直代表著中原正統(tǒng)，入主洛陽，就意味著北魏有資本和以正統(tǒng)自我標榜的南朝爭奪正統(tǒng)地位。

北魏

孝文帝遷都示意圖

二、改姓。遷都后，拓跋宏就著手改革姓氏。他先拿自己開刀，將“拓跋”改為“元”，寓意天下第一。到唐朝出了有名的詩人元結(jié)、元稹，到金代還出了元好問。改獨孤為劉姓、步六孤改賀姓等等。

劉姓之所以能成為中國十大姓之一，其中也是有原因的，其一是因為兩漢皇族都姓劉，枝繁葉茂；其二因為匈奴和漢王朝結(jié)為兄弟之國，被賜姓劉，因此西晉時候劉淵雖然是匈奴人，但是叫著漢姓。少數(shù)民族一人改姓往往整個部族都改了。其三就是鮮卑改姓這次，他們嫌本姓不易交流，直接改多音節(jié)姓為單音節(jié)，同時還能去掉身上野蠻色彩，認祖歸宗，歸入炎黃子孫。

改姓之后，鮮卑人表面上漢化了，但實際上還是有很多特權(quán)，地位比漢人要高上一等。

三、與漢族通婚。有人說，這是民族血統(tǒng)不純潔的表現(xiàn)。事實上，鮮卑從來就不是一個純種民族，鮮卑人也從不拒絕與外族通婚，前面說的馮太后自己本身就是漢族人。相反，與漢族尤其是北方郡望清河崔氏、太原王氏、弘農(nóng)楊氏、范陽盧氏等大族通婚，恰恰是提升了鮮卑人的地位。直到唐代，這些郡望仍然被世人趨之若鶩，以至于到了唐后期韓愈都得給人說自己出身于昌黎韓氏，雖然那時士族已完全沒落。

四、習俗漢化。遷都洛陽之后，除了改姓和與漢族通婚外，拓跋宏還規(guī)定鮮卑人停止說胡語而該說漢語，停止穿鮮卑民族服裝而改穿漢服，積極向正統(tǒng)文化的繼受者靠攏。同時改革儀典，各種規(guī)程與中原王朝基本無二致。

事實證明，馮太后和孝文帝的改革是成功的。成功的原因我想可能是兩個：第一，改革是自上而下的，戰(zhàn)略制定者和執(zhí)行者是同一個人，遇到的阻力小。第二，改革對鮮卑貴族的利益并沒有大的觸動，改革派受益較多，有足夠的力量對付反對改革的人。

北魏孝文帝拓跋宏

? ? ? 魏的起源：大興安嶺北部東麓那里有一個處于原始游牧狀態(tài)的民族，叫鮮卑族。鮮卑族中的拓跋氏一支，漸有起色。他們曾在漢武帝的征戰(zhàn)下西遷和南移，又曾與匈奴殘部聯(lián)合，戰(zhàn)勝其他部落，稱雄北方，并建立王朝。這個王朝，根據(jù)一位漢族人士的提議，稱為“魏”，歷史上叫做北魏王朝。經(jīng)過半個多世紀的征戰(zhàn)，它完成了對黃河流域的統(tǒng)一，成為強大的統(tǒng)治者。

? ? ? 既然已成為了統(tǒng)治者，那么會面臨一個沉重的文化選擇題：選擇游牧文化，還是選擇農(nóng)耕文化？對鮮卑族來說，選擇前者很容易，因為是輕車熟路，信馬由韁，選擇后者很困難，因為要改弦易轍，從頭學(xué)習。因此在這個統(tǒng)治集團內(nèi)部，為了這個文化選擇一次次拔刀相向，血跡斑斑。

? ? ? 但是，在鮮卑王廷，終于站出來幾個愿意改造自身文化的明智者，其中最著名的代表者是一個勇敢的年輕人，叫拓跋宏。他在歷史上的身份，叫作“北魏孝文帝”。

? ? ? 拓跋宏四歲即位，朝政由祖母馮太后掌握。這位祖母也很杰出，對拓跋宏影響巨大。祖母去世時，他已經(jīng)二十三歲，才獨立執(zhí)政，但他獨立執(zhí)政后才九年就去世了，享年三十二歲。因此，這是一個在我心目中永遠年輕的中國帝王。拓跋宏和他的祖母在執(zhí)政期間，究竟做了哪些事？

? ? ? 一、官員禁止說鮮卑語，改說漢語；

? ? ? 二、官員放棄鮮卑服飾，穿漢族服裝；

? ? ? 三、改變原始祭祀，改為漢族禮制；

? ? ? 四、主張由鮮卑貴族帶頭，與漢族通婚。

? ? ? 另外，拓跋宏還決定把首都從山西大同，遷到河南洛陽，以便實行漢族的“文治”。他規(guī)定，以后鮮卑貴族說自己的籍貫，只能說河南洛陽。簡單來說，他實行了相當徹底的“漢化”。當然遇到大量反彈，但他總是懲罰得非常干脆，即使是對家人也不留余地。

? ? ? 這么多有關(guān)文化大選擇的強硬命令，出自一個充分掌握了權(quán)力的少數(shù)民族統(tǒng)治者，而周圍并沒有人威逼他這么做，這確實太讓人驚嘆了。我認為，這不僅在中國，而且在世界歷史上，也是極為罕見的。

? ? ? 孝文帝拓跋宏的歷史貢獻，顯而易見，既推動了鮮卑民族的文明進步，又保存了漢民族的文化傳統(tǒng)，可謂相得益彰。但是，我認為，孝文帝拓跋宏對文化的最大貢獻，是他自己也不清楚的，那就是拓寬了漢文化的生命氣場。

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