今天小編為大家?guī)砹艘黄P于孟姜女的文章,歡迎閱讀哦~
孟姜女哭長城的故事,是我國家喻戶曉的民間傳說,它被改編為戲劇、歌謠、詩文、說唱等多種藝術形式而廣泛流傳,她的故事也是我國民間四大愛情故事之一。
孟姜女哭長城的故事很簡單:說的是秦朝年間,秦始皇為了抵御北方草原的游牧民族匈奴,除了派大將蒙恬率軍抗擊外,還在民間征集八十萬民夫修筑萬里長城。
在蘇州有個叫萬喜良的書生,他和妻子孟姜女剛剛新婚燕爾,正在度蜜月時,萬喜良就被官府征發(fā)到了北方修筑長城去了。
歲月一天一天的消逝,丈夫一點音訊也沒有。孟姜女日夜思念著丈夫,她懷著與丈夫相會的美好愿望而跋山涉水北上,歷經(jīng)艱難險阻后來到了長城邊上,卻得到了丈夫早已在沉重的苦役下死去的消息。
一瞬間,孟姜女看到長城,想到了丈夫,她放聲痛哭,哭聲震動了天地,她那悲憤的眼淚飛濺到了長城上,把長城沖塌了一道長長的缺口。
按照常識,一個人是根本不可能哭到長城的,那么,孟姜女的故事又是怎樣產(chǎn)生、演變、流傳的呢?
有人認為,真實的孟姜女故事發(fā)生在齊國。齊國為武王伐紂后分封天下,相國姜太公的封地。在《東周列國志》等書中出現(xiàn)的“x姜”的名字,一般都是齊國人。所以,他們認為,孟姜女傳說的雛形是《左傳》中記載的孟姜。
孟姜是齊國大將杞梁的妻子,杞梁在公元前549年的一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死,齊莊公在郊外見到孟姜后,對她表示吊慰。而孟姜卻認為在郊野之地不適合吊喪,拒絕接受,于是齊莊公專門趕到她的家里吊唁。
孟姜除了這一段外還有一則善哭的記載,淳于髡[kūn]曾說:“杞梁之妻善哭其夫而變國俗?!边@樣,在春秋時期的齊國就有了孟姜哭夫的格調。
但是,嚴格地來說,這個時候的孟姜哭夫的故事和后來的孟姜女哭長城的故事,還是有一定的差距的。
后來,隨著故事的流傳,情節(jié)進一步增加和完善。西漢時期的劉向在《說苑》中增加了“夫死后向城而哭,城為之崩”的情節(jié)。劉向在《列女傳》中,又增加了“投淄水”的情節(jié)。
這樣,杞梁妻孟姜的故事到了漢代,開始接近于孟姜女哭長城的故事了。
到了東漢時期,王充的《論橫》、邯鄲淳的《酋娥碑》進一步演義,說杞梁妻哭崩的是杞城,并且說是哭崩了五丈。
西晉時期崔豹的《古今注》繼續(xù)夸大,說孟姜哭倒了整個杞城。這就說明到西晉時,杞梁妻孟姜的故事已經(jīng)脫離了史實,完全演變成文學作品了。
到了唐代,杞梁妻就更加接近孟姜女的故事了。唐朝末年的僧人貫休在其詩歌《杞梁妻》中,把春秋時期的事情挪到了秦代,并把淄博的事搬到了長城內(nèi)外,把城墻演化成了長城。
到了明代,朱元璋為了防御被他驅逐到了塞外的蒙元殘余勢力,而繼續(xù)征發(fā)民夫修筑長城。百姓們對此怨聲載道。
為了發(fā)泄對朝廷的不滿,人們就化用秦始皇暴政修筑長城,并把“杞梁妻”改為“孟姜女”,把“杞梁”改為“萬喜良”,并增加了新婚、夫妻恩愛等情節(jié),創(chuàng)造出全新的 “孟姜女哭長城”的傳說。
除了以上這些故事演變,還有另外一個孟姜女哭長城的故事原型,根據(jù)的是現(xiàn)在山東北部長城鋪村的傳說。
故事是這樣的,在泰山下,齊魯兩國的交界點,有一個名叫“鋪子”的小村莊,里面住著一戶姜姓人家,有個女孩名叫孟姜,長大后嫁給了一戶萬姓人家的男青年名叫萬杞梁。
小夫妻結婚后,十分恩愛,可是在他們結婚后不久,齊國為了加強防御,就開始在國內(nèi)大力征調壯丁修筑長城,萬杞梁也在被征調之列。
一開始,萬杞梁修長城的地方就在鋪子村附近的山上,孟姜女孩能經(jīng)常到山上探望丈夫,并送衣送飯。
經(jīng)過幾年的艱苦修筑,泰山以西的長城修筑完成,萬杞梁又被征調到泰山以東區(qū)修筑長城,這一去就是幾年,而且音信杳無。
有一年的冬天,特別寒冷,孟姜女心疼在外受苦的丈夫,便連夜趕制好棉衣,沿著長城一路向東,為丈夫送寒衣。
當孟姜女一路顛簸,最后終于在莒國(今山東莒縣)打聽到了丈夫的消息,但是丈夫已經(jīng)累死,并被埋在了長城腳下。
孟姜女悲痛欲絕,她撲在埋葬著丈夫的城墻邊上,開始大哭起來。就這樣,孟姜女連著哭了十天十夜,最終感動了上天,長城崩塌了一片,萬杞梁的尸體也完好地露了出來,孟姜女為丈夫穿上了新做的棉衣,又重新埋葬了丈夫。
這個傳說也并非沒有任何根據(jù),根據(jù)歷史學家考證,齊長城兩段早在周靈王十五年(公元前557年)就已經(jīng)完成。
但是,這個傳說故事,說的也只是孟姜女哭的是齊長城,而非秦長城。
這樣看來,無論是杞梁妻,還是齊國的孟姜女,她們無論是真實還是傳說,哭的長城可是和秦始皇修筑的長城毫無關聯(lián)啊,我們是不是把秦始皇誤會了兩千年?
可能沒有專門記述孟姜女的古文,這只不過是一個古代流傳的故事.
揭開孟姜女的神秘面紗 歷史上是否真有其人
撩開古代“靚妹”孟姜女的神秘面紗 哭倒長城的孟姜女,在被人們代代講述了上千年以后,在不久前有了一個新的名分。她的傳說和其他30項民間文學一起被列入了首批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。6月7日,新華網(wǎng)刊發(fā)了一篇名為《專家考證:孟姜女哭倒的是齊長城不是秦長城》的文章。
在歷史上,莫非真有孟姜女此人?這個貌美如花的小女子難道確有“哭長城”一事?她哭的所謂的“長城”又是在哪里?一個嬌弱女子究竟采取了怎樣的“哭”法,終于連長城也“倒”了?
孟姜女原是無名氏,最早根本沒有“哭”。
“最早記載的孟姜女是沒有名字的。她是齊國武將記梁的老婆,稱為記梁妻?!敝袊鐣茖W院文學研究所施愛東向記者講述。
在《左傳》中,最早記載了有關記梁妻的故事?!坝浟撼鰬?zhàn)莒國,死了。尸體被運回齊國,齊莊公要求在城門外就進行吊唁。但是,記梁妻堅決不同意。她說,‘記梁是怎么死的?如果他有錯誤,就干脆不要把他的尸體運回。如果沒有錯誤,記梁就是為國捐軀,那么應該能夠到宗廟里面進行祭奠。’于是,齊莊公就按照規(guī)矩很正式地進行了儀式?!?br>
故事到此結束了,沒有關于“長城”、也沒有關于“哭”。施愛東介紹,顧頡剛先生在1927發(fā)表《孟姜女故事研究》一文中對此故事起源也有說明。顧老撰文描述,“在這一段記載里,只見得她是一個知禮的婦人?!?br>
孟姜女是怎么“哭”起來的?
那么,記梁妻究竟是怎么哭起來的?
“根據(jù)顧頡剛先生的考證,孟子說齊人善哭,因為孟姜女哭,從而改變了齊國的風俗,導致了一個國家善于唱哭調。但是顧老推測,很可能齊國本來就善于唱一種哭腔,有這種風俗,所以才有了記梁妻的哭?!?br>
施愛東告訴記者,把孟姜女故事的中心放在“哭”上,還有一個可能———就是“天人感應”的需要。作為一種哲學思想,西漢重天人感應。而“哭”能夠跟“天人感應”掛鉤,從而具有了一定的功能并能夠最終在故事中穩(wěn)定下來。
施愛東認為,任何時代都會用現(xiàn)實的例子來說明某種哲學思想。西漢就借助了記梁妻的故事,使其成為“天人感應”的一個個例?!安贿^,這所有的研究都只能說是猜測?!彼瑫r強調,至于記梁妻究竟是怎么“哭”起來的,這是至今沒有解決的一個問題。
孟姜女的“哭”,甚至“崩”了山。
“劉向在《說苑》及《列女傳》中都說她在夫死后向城而哭,城為之崩……這是孟姜女哭崩了城的最早記載,是劉向提出來的?!笔蹡|介紹,從此,孟姜女“哭”的威力一發(fā)不可收拾。不僅“崩城”,甚至是到了“崩山”的地步。
東漢初年王充《論據(jù)》里說她哭崩了記城,而且有五丈!三國時候,曹植在《黃初六年令》中說“記妻哭梁,山為之崩”,又在《精微篇》中提到“記妻哭死夫,梁山為之傾”。據(jù)顧頡剛先生的《孟姜女故事研究》,梁山崩是春秋時的一件大事,從此,梁山崩與記梁妻兩個傳說結合在一起,除了表現(xiàn)出記梁妻哀哭感天以外,也因為“記梁”的名字中有個“梁”字。不過,崩山的說法后來還是漸漸沉寂了。
“關于哭崩了什么城,最早記載并沒有提及。我們不知道她是怎么哭的,也不知道崩了什么城。至于哭長城的說法,是到了唐代才有的?!笔蹡|說。
孟姜女“哭”千年,唐代才“倒”了秦長城。
自從“孟姜女”和“哭長城”聯(lián)系在一起,有關“哭的是哪里的長城”這個話題就在民間爭議開來。
有的說,孟姜女哭的是齊長城,在山東境內(nèi)。又有的說,孟姜女哭的是秦長城,要不然為什么秦始皇會在一怒之下邂逅這位美嬌娘。對此,施愛東表示,“無論是齊長城還是秦長城,這些種種的說法,都是后人附會上去的。”
“秦始皇也是在唐代才和孟姜女掛上關系。至于最早二者是怎么掛上鉤的,也都只能推測?!辈贿^,至于為什么故事會和秦始皇聯(lián)系上,施愛東認為這是尋找共同知識的需要。故事總是會附會到一個大家都知道的事物上。
他解釋,任何故事必須依附于大家都知道的知識,才能為更多的人記住。一開始說孟姜女哭的是一個城市的城墻。隨著不斷傳播,需要說成一個為更多人所知曉的地方的城墻。當故事在齊魯大地流傳時,就成了哭崩齊國城墻。傳播到全國范圍時,就需要孟姜女哭倒一個全國都知道的城墻。這時候,它找到了一個對于全國來說都是共同知識的指認物———秦長城!
“在哪個地方流傳,就哭倒哪個地方的城墻。當然,故事絕對不會一開始就從齊長城變成了秦長城,很可能中間還有過其他的城墻。為什么那些都沒有被流傳下來?就是因為別的城墻不是共同知識,不為大家所知曉?!?br>
正是因為如此,原本沒有“哭”的孟姜女,從春秋到了唐朝,終于“哭倒”了秦長城。
背景知識
“孟姜女”原意為“靚妹”
最早沒有名字的記梁妻,為什么最后會被稱為“孟姜女”呢?
中國社會科學院文學研究所施愛東告訴記者,“孟姜”一詞其實在《詩經(jīng)》中就已經(jīng)被多次提到,而且出現(xiàn)的頻率非常之高。事實上,“孟姜女”的意思就相當于我們今天說的“靚女”。它并非特指,而是一個象征性的通稱。
“孟姜女傳說”講述都不一
中國社會科學院文學研究所施愛東介紹,“孟姜女”傳說在各個地方的講述完全不一樣。
廣西一帶有說“孟姜女”和萬喜良不是偶然遇見,而是從小青梅竹馬。清代有唱本說,萬喜良的父親是儒士,在秦始皇焚書坑儒時被抓。萬喜良的父親跟孟姜女的父親是好友,于是萬喜良就逃到孟姜女家。秦皇島一帶流傳的孟姜女傳說和項 羽聯(lián)系在了一起。
現(xiàn)在我們聽得最多的孟姜女傳說,其故事核心在唐朝就基本已經(jīng)定型。這個故事情節(jié)非常簡單,主要就是“哭倒長城”和“斗秦始皇”。這是該傳說中最重要的兩個節(jié)點
孟姜女哭長城這個故事當然是假的,但它有起源的。
一說認為,孟姜女哭長城的故事純屬虛構,因為山海關長城修建于秦朝以后,秦始皇時代修筑的長城,距山海關北去數(shù)百里。既然當時當?shù)夭o長城,哭長城之事自然是不可能有。
一說認為,孟姜女的故事發(fā)生在春秋時期。據(jù)《左傳?襄公二十三年》記載:齊莊公四年(前550),齊伐衛(wèi)、晉,回師攻莒時齊大夫杞梁戰(zhàn)死。杞梁妻迎喪于郊,相傳她哭夫十日,城墻為之崩塌。后世以訛傳訛,把杞梁妻說成是秦始皇時代的人,演繹出哭長城的故事。
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/66435.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 古代為什么每次給農(nóng)民改革,受傷的總是···
下一篇: 胡亥為什么變成了亡國之君的反面典型