為什么說曹髦的死毫無意義原因是什么

為什么說曹髦的死毫無意義原因是什么

你們知道既然曹髦的死毫無意義，那他應(yīng)該怎么做?此人的做法可以借鑒!接下來小編為您講解

公元260年5月初六的夜里，魏帝曹髦因?yàn)樗臋?quán)力與威勢長期受到司馬家的壓迫與而感到憤恨，他深知司馬昭有篡位之心，只是礙于名分與顏面這才一直將他充當(dāng)傀儡。在這樣的情況下，熱血上涌的年輕帝王曹髦召集侍中王沈、尚書王經(jīng)等人入宮協(xié)商，他希望與這些大臣們一同去討伐司馬昭?；蛟S曹髦認(rèn)為他自己畢竟是魏國名義上的皇帝，即便他有誅殺司馬昭的心思，司馬昭也不敢對他怎么樣，就這樣，曹髦直接帶領(lǐng)殿中守衛(wèi)的士兵與奴仆們一同出了宮，打算就這樣去誅殺司馬昭。然而司馬昭還沒遇上，曹髦就被賈充指使的太子舍人成濟(jì)誅殺，曹髦因此身死。

看起來，曹髦寧為玉碎也要行誅殺司馬昭之事的行為十分熱血，但仔細(xì)想想，這件事其實(shí)并沒有給司馬昭帶來多少不堪。要知道這種事自有記載以來還是頭一次，在此之前，帝王要不死于毒酒，要么被白綾縊殺，也有用刀劍自盡，但卻唯獨(dú)沒有臣子在公開場合直接刺殺皇帝的事情。然而在此之后，即便滿朝文武都提出了要誅殺賈充的請求，但賈充還是被司馬昭保了下來，死的人也只有成濟(jì)一人。而在這件事后，司馬昭手握曹魏大權(quán)這件事也沒有任何改變，可以說，曹髦的死是沒有任何意義。

曹髦之所以會失敗，主要在于兩方面。首先，曹髦的隱忍功力不夠，他總是把事情浮于表面。在面對司馬昭手握大權(quán)時，身負(fù)曹氏血脈的曹髦心中憤懣，這很正常，但他將這種不滿發(fā)泄出來，不但沒有給他自己帶來絲毫利益，反而讓司馬昭有所戒備。其次，曹髦所托非人，他先后拉攏的司馬望、王沈等人都沒有依附于他，王沈甚至在曹髦要誅殺司馬昭時還立即去給司馬昭告密，讓曹髦的行動沒有了任何意義。

祁山曹髦并非只有以身赴死這條路可以選擇，他完全可以向一個人學(xué)習(xí)，這個人就是漢獻(xiàn)帝。漢獻(xiàn)帝也是被權(quán)臣扶持上來的帝王，一生都是傀儡皇帝，但苦難卻并沒有將漢獻(xiàn)帝擊垮，反而讓他學(xué)會了隱忍，正是因?yàn)檫@個原因，漢獻(xiàn)帝在董卓、楊俸等人手中逃脫，甚至在曹操的控制下，漢獻(xiàn)帝還先后挑起了三次反抗，足見漢獻(xiàn)帝還是有很多值得曹髦學(xué)習(xí)的地方。

筆者認(rèn)為，曹髦的失敗，很重要的一點(diǎn)在于他沒有漢獻(xiàn)帝的隱忍，因此在曹髦登上帝位的那一天起，他其實(shí)就已經(jīng)輸了。

為何說曹魏政權(quán)是名存實(shí)亡的？

在嘉平六年(254年)，司馬師廢掉魏國第三任皇帝曹芳，另立高貴鄉(xiāng)公曹髦為第四任皇帝，司馬師獨(dú)掌大權(quán);其次在景元元年(260年)，司馬昭派人殺死了曹髦，另立曹奐為魏國的第五任皇帝。

曹芳、曹髦、曹奐名為一國之君，但皇權(quán)旁落，他們不過是司馬氏兄弟及司馬炎操控下的傀儡而已。所以說，從某種意義上來講，魏國是三國中最先亡國的，是名存實(shí)亡。

擴(kuò)展資料：

禪讓而終：

隨著蜀漢國力日下，景元四年（263年）魏朝司馬氏展開攻滅蜀漢計(jì)劃，派遣鐘會、鄧艾、諸葛緒等攻伐蜀漢，結(jié)果蜀后主劉禪出降，蜀漢亡國。蜀漢滅亡后，鐘會密謀據(jù)蜀自立，誣陷鄧艾謀反，與蜀漢姜維共謀其事，卻被眾魏將所攻殺，鄧艾也遭衛(wèi)瓘所派遣的田續(xù)殺害。

其后司馬昭病死，其子司馬炎于咸熙二年（266年）逼曹奐禪讓，改國號為晉，曹魏遂亡。曹奐禪讓后，被司馬炎封為陳留王，享有使用天子旌旗，行曹魏正朔，郊祀天地禮樂制度皆如魏舊，上書不稱臣，受詔不拜的特權(quán)。作為曹魏后續(xù)的陳留國（265年—479年）歷經(jīng)兩晉、劉宋，傳至南齊，享國214年。

參考資料：曹魏-百度百科

曹髦是怎么死的？曹髦為什么敢反抗司馬昭？

曹魏雖然強(qiáng)大，但也只有曹操、曹丕和曹睿在世的時候，保住了曹家江山。等到年僅8歲的曹芳上位時，曹魏政權(quán)已經(jīng)是司馬家的囊中之物了。其實(shí)曹魏的內(nèi)斗一直就沒有停過，主要還是宗親和士族之間的矛盾愈演愈烈，而曹洪、曹真相繼去世，讓曹家宗親的實(shí)力大不如前。而士族每年都在招納人才，時間長了自然會壓過宗親。而司馬懿作為士族的首領(lǐng)人物，也是在曹芳在位的時候發(fā)動了高平陵之事變，最終夷了曹爽三族，徹底架空曹家勢力，曹芳淪為傀儡皇帝。不過在這中間曹家還有一次機(jī)會，就是在曹髦上位時，曹髦并不懼怕司馬家的威嚴(yán)，還想方設(shè)法除掉司馬昭只是無奈最后失敗了。

可以說曹髦算是繼承了曹操的血性，在司馬昭的威脅下，曹髦并沒有退縮，也不怯弱，一直想找機(jī)會讓曹家重新奪回政權(quán)。這股精神在曹睿之后便也在沒出現(xiàn)了，雖然最后曹髦失敗了，但起碼證明了他不想當(dāng)年的漢獻(xiàn)帝只懂得坐以待斃，而是想把命運(yùn)掌握在自己手中。其實(shí)和劉禪、孫皓相比，曹髦也是最有血性的那位，劉禪似乎是繼承了劉備的仁義之心，面對魏軍的進(jìn)攻很早便放棄了。曹髦能上位當(dāng)皇帝跟當(dāng)年漢獻(xiàn)帝的情況很相似，但漢獻(xiàn)帝的一生就不用多提了，簡直就是漢朝最沒尊嚴(yán)的皇帝了。

司馬師逼曹芳禪位后，提拔了曹髦上位，當(dāng)時曹魏的實(shí)際掌權(quán)者已是司馬家。司馬師立曹髦魏帝后，目的就是要曹髦學(xué)當(dāng)年的漢獻(xiàn)帝那樣，只要乖乖的聽司馬家兄弟差遣便是。不過他們小看了曹髦的決心，曹髦不是一個軟柿子，他知道自己就算當(dāng)了皇帝也沒什么實(shí)權(quán)。但為了曹家江山還是決定放手一搏，一直在尋找能夠除掉司馬師和司馬昭的機(jī)會。畢竟當(dāng)時曹髦只有10幾歲，他也等得起。

其實(shí)在這中間曹髦本有一次良機(jī)，但被他錯過了。雖然司馬家掌控了曹魏政權(quán)，但司馬懿的弟弟司馬孚一直對魏帝忠心耿耿，稱自己愿做一輩子魏臣。所以司馬孚的志愿和司馬師還有司馬昭是相違背的，只要讓司馬孚和他們成為對立面，那曹髦就有機(jī)會翻盤。255年司馬師病逝，只要曹髦下令讓司馬孚當(dāng)大將軍，那司馬昭就不能繼承司馬師完成權(quán)力交接了，而且司馬孚又是司馬昭的長輩，只能接受這樣的結(jié)果。但曹髦當(dāng)下并沒有馬上做出決定，后來司馬昭已經(jīng)完成了權(quán)利交接，曹髦也明白自己錯過了一個恢復(fù)祖上光榮的大好時機(jī)。

但曹髦還是想找機(jī)會除掉司馬昭，便把自己的心腹聚集在一起，說出“司馬昭之心路人皆知”。但這一舉動被司馬昭安排的眼線盡收眼底，所以消息很快便傳到了司馬昭的耳中，最后司馬昭設(shè)計(jì)弒殺曹髦，曹髦也是唯一一位在位被殺的魏帝。最終曹奐被扶持稱帝，但以毫無反抗之心，司馬家改朝換代只是時間問題了。

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