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    “明史第一懸案”
    ！失蹤近600多年的朱允炆究竟在哪里
    
        
    
            揭秘歷史故事
            2023-07-03 23:39:17
        
    

        
    
           
    “明史第一懸案”
    ！失蹤近600多年的朱允炆究竟在哪里
    “明史第一懸案”!失蹤近600多年的朱允炆究竟在哪里?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。
    朱允炆這個(gè)話題被談?wù)摿藥装倌?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，“靖難之役”后他到底哪去了?當(dāng)時(shí)是死是活至今都沒有準(zhǔn)確的結(jié)論
      。史書上記載：宮中起火
    ，帝不知所終
    。萬歷皇帝朱翊鈞也和他的老師談?wù)撨^建文帝，他也很好奇為什么這個(gè)問題一百多年了還是搞不清楚
    。
    ！失蹤近600多年的朱允炆究竟在哪里.png" />
    朱允炆
    2003年左右《穿越時(shí)空的愛戀》播出，由徐崢主演建文帝朱允炆
    ，萬弘杰飾演朱棣
    ，據(jù)說這部劇是穿越劇的鼻祖之一。該劇劇情漏洞也不少
    ，但是結(jié)局處理的很巧妙
    ，編劇讓建文帝穿越到了現(xiàn)代，噗通一聲掉到了一輛正在行駛的大巴車上
      。這也和歷史上建文帝失蹤之謎契合了
      ，編劇發(fā)揮了他的想象
      ，不但給出了建文帝的下落還讓他繼續(xù)戀愛
      。可這畢竟是虛構(gòu)的
      ，歷史上他的去向?yàn)槭裁催@么撲朔迷離?
    影視劇中徐崢版朱允炆
    建文帝去向之所以謎團(tuán)重重
      ，其中一個(gè)原因就是坊間各種“八卦、推理”書籍的涌現(xiàn)
      ，越傳版本越多
      。在萬歷皇帝對(duì)建文帝下落好奇時(shí)，當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了很多和建文帝有關(guān)的書籍
      ，有的記載他去云南做了和尚
      。記不清哪一年我還看過一部紀(jì)錄片，講的就是在云南某處發(fā)現(xiàn)了一座墓地
    ，經(jīng)專家分析該墓主人是建文帝
    ，因?yàn)槟沟亟ㄔ祜L(fēng)格有很多暗指，有龍的隱晦表達(dá)
    。普通人做不到這種墓葬規(guī)格
    ，而正常有身份地位的人墓志銘會(huì)清清楚楚，這墓地處處透出想表卻不能堂堂正正表現(xiàn)的難言之隱
    重慶磁器口對(duì)面的寶輪寺又名龍隱寺
    ，傳說是唐朝尉遲恭所建
    ，之所以又叫龍隱寺?lián)f是因?yàn)榻ㄎ牡壑煸蕿稍诰鸽y之役后逃到這里隱居。現(xiàn)在去云南、四川旅游時(shí)不時(shí)就會(huì)聽說這個(gè)廟是朱允炆曾經(jīng)住過
    ，這棵樹是他當(dāng)年親手栽種的等等
    ，這種似真非真沒有確鑿史料佐證的言論經(jīng)常出現(xiàn)。
    重慶寶輪寺
    還有具體講到建文帝逃跑路線的
    ，很多書中記載：當(dāng)時(shí)
    ，他被燕王軍隊(duì)(朱棣稱帝前是燕王)包圍時(shí)，城門是無法打開了
    ，情急之下朱允炆剃光了頭發(fā)
    ，帶著親信隨從沿著下水道逃跑了。大家現(xiàn)在都知道
    ，現(xiàn)代城市在雨季中經(jīng)常發(fā)生內(nèi)澇
    ，故宮因?yàn)榈叵屡潘到y(tǒng)良好，里面空間寬闊
    ，又設(shè)有明暗兩條排水系統(tǒng)
    ，即便再大暴雨故宮地面都不積水。理論上
    ，下水道跑起來沒有問題
    ，可是當(dāng)時(shí)朱允炆在南京，南京故宮的下水道是不能通到城外的
    。南京故宮后因清軍破壞
    、改造，太平天國戰(zhàn)火等原因
    ，很遺憾就剩個(gè)遺址了
    。
    故宮
    支持這個(gè)說法的人是錢謙益，他當(dāng)時(shí)在南京做禮部尚書
    ，他認(rèn)為建文帝不可能從下水道逃跑并認(rèn)為建文帝在當(dāng)時(shí)就死于宮中了
    。從另一個(gè)角度也可以論證該觀點(diǎn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)朱棣的統(tǒng)治范圍是從北京到南京沿線
    ，一路打過來并不容易
    ，在山東濟(jì)南就遭到了建文帝支持者鐵鉉的拼死抵抗。如果建文帝順利逃出南京皇宮
    ，他完全可以繼續(xù)組織戰(zhàn)斗
    ，但是結(jié)果并沒有。
    錢謙益
    當(dāng)時(shí)不能肯定建文帝的去向
    ，活要見人
    、死要見尸，朱棣只能讓人繼續(xù)尋找
    ，沒有人比明成祖朱棣更擔(dān)心朱允炆還活著的人了
    。他安排禮部尚書胡濙打著四處尋找神仙的名義繼續(xù)尋找侄子朱允炆
    ，胡濙明明是個(gè)部長卻要干著偵探的工作，而且這一找就是20多年
    。
    胡偵探最后一次向明成祖朱棣報(bào)告這件事情時(shí)
    ，沒人知道他們倆之間到底說了什么，唯一個(gè)畫面就是朱棣聽后很高興
    。如果朱允炆還活著朱棣高興什么?胡濙到底說了什么
    ，后人猜測(cè)無非就是兩種，一是朱允炆死了;二是不在國內(nèi)了
    。朱棣親征班師途中因病在內(nèi)蒙古烏珠穆沁去世
    ，縈繞在他心頭多年的問題終于在閉眼前讓他放心了。
    一般談到朱棣尋找朱允炆的事情上
    ，往往把鄭和下西洋一起講
    ，說鄭和也是為了尋找朱允炆的下落才七下西洋的。不排除有個(gè)原因
    ，但不是主要的
    ，下西洋更主要是經(jīng)濟(jì)方面的考慮，這點(diǎn)有時(shí)間我們?cè)谟懻摪伞?/p>
    鄭和第七次下西洋路線
    朱棣去世后直到明朝滅亡
    ，并沒有出現(xiàn)朱允炆以及他這一支反抗當(dāng)時(shí)明朝政權(quán)的記載
    。但是朱允炆的尸體也沒有找到，他到底是被大火燒死在宮中了還是心念故國死在了一個(gè)不為人知的地方呢?目前沒有人知道
    。中國自秦始皇以來
    ，有皇帝這個(gè)稱呼開始，歷朝歷代這么多皇帝哪個(gè)沒有秘密和衍生出來的懸案?歷史的謎團(tuán)讓人越探究越著迷
    ，也許有一天
    ，失蹤近600多年的朱允炆會(huì)被找到
    。
    建文帝朱允炆去哪了
    至今沒有明確的定論
    ，只是有很多說法：
    官方說法：建文帝焚宮自焚
    據(jù)《太宗實(shí)錄》中記載，燕王朱棣進(jìn)入南京城時(shí)
    ，建文帝也想出來迎接燕王
    ，然而又自嘆道：“我何面目相見耶！”不得已下令焚宮
    ，頓時(shí)火光熊熊
    ，建文帝攜皇后馬氏，跳入火中自焚
    ，妃嬪侍從等
    ，大都亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮后
    ，清宮三日
    ，搜查建文帝下落
    。宮內(nèi)侍人都說建文帝已自焚，并從火堆里扒出一具燒焦的尸體證明之
    。燕王見到尸體
    ，分不清男女，慘不忍睹
    ，朱棣不勝悲戚
    ，撫尸痛哭，說他只是前來幫助皇帝學(xué)善
    ，你又何必自尋死路呢
    ？其繼位稱帝后，只得以天子“禮葬建文皇帝”
    。事后
    ，燕王朱棣遣官致祭，輟朝三日
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！睹魇贰こ勺姹炯o(jì)》及《明史·方孝孺?zhèn)鳌肪执苏f。
    《太宗實(shí)錄》的可靠性為人們所質(zhì)疑
    ，因?yàn)橹扉驮?jīng)3次修改《太宗實(shí)錄》
    ，目的就是為自己奪取皇位尋找冠冕堂皇的理由。由于永樂朝對(duì)建文帝出亡之事沒有留下記載
    ，甚至建文帝時(shí)期的檔案文獻(xiàn)和起居注都全遭毀滅
    。天順、正德朝之后
    ，于建文帝出亡說的史料才開始多起來
    。于是，越是早的史料越是含糊
    ，越是晚的史料越是具體
    。萬歷二年十月，13歲的神宗曾向張居正問及建文帝下落一事
    ，張居正回答：“國史不載此事
    ，但先朝故者相傳，言建文皇帝當(dāng)靖難師入城
    ，即削發(fā)披緇
    ，從間道走出，后云游四方
    ，人無知者
    。”可見首輔張居正也傾向于建文帝出亡之說
    。值得注意的是
    ，民間傳聞已經(jīng)入天子耳中
    ，而且這時(shí)談?wù)摻ㄎ牡鄢鐾鲆呀?jīng)不再是禁忌話題。
    其他記載：朱棣派鄭和海外尋找
    在《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》里記載：明成祖朱棣當(dāng)了皇帝后
    ，對(duì)建文帝自焚而死
    ，也產(chǎn)生過懷疑，又聽說了很多傳言
    ，有人告訴他那具燒焦的尸體是馬皇后的
    ，建文帝削發(fā)為僧外逃了。他就把建文帝的主錄僧溥洽抓了起來關(guān)進(jìn)監(jiān)獄長達(dá)十余年
    ，逼他供出建文帝下落
    。《明史·胡傳》載：“惠帝之崩于火
    ，或言遁去
    ，諸舊臣多從者，帝（指成祖）疑之
    。（永樂）五年遣頒御制諸書
      ，并訪仙人張邋遢，遍行天下州郡鄉(xiāng)邑
      ，隱察建文帝安在
      ，以故在外最久?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！奔粗扉κ亲寫艨贫冀o事中胡濙以頒布御制諸書和訪尋張邋遢的名義
      ，遍行郡、鄉(xiāng)
      、邑
      ，搜尋建文帝的下落，前后長達(dá)16年之久
      。這里所說的張邋遢
      ，就是小說中經(jīng)常出現(xiàn)的張三豐。他是個(gè)奇人
    ，不修邊幅
    ，飄忽不定
    ，據(jù)說能一日行走千里
    。成祖對(duì)胡濙偵緝建文帝的事情非常重視，不允許胡濙為母“丁憂”的請(qǐng)求（官員父母逝世
    ，應(yīng)守孝三年
    ，稱為丁憂）。
    《明史》中說：“先未至
    ，傳言建文蹈海去
    ，帝分遣內(nèi)臣鄭和數(shù)輩浮海下西洋
    ，至是疑始釋?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！本褪钦f
    ，朱棣得不到確切消息，故另派鄭和下西洋“欲尋蹤跡”
    。當(dāng)時(shí)中國去往南洋的人很多
    ，據(jù)說張士誠失敗后，他的一些部下就逃往南洋
    ，拓荒移民
    。近人有人考證建文帝避難泉州開元寺，并在開元寺?lián)P帆出海
    ，最終隱居印尼蘇門答臘島東海岸
    ，然而沒有更多的證據(jù)，僅僅是猜測(cè)而已
    。
    成祖朱棣擔(dān)心建文帝糾集南洋的中國人
    ，或者是以宗主的身份號(hào)召南洋諸國興兵，因此很不放心
    ，特意派遣鄭和數(shù)次下西洋
      ，一為宣揚(yáng)國威，一為尋找建文帝蹤跡
      。據(jù)《明史》載：“成祖疑惠帝亡海外
      ，欲蹤跡之，且欲耀兵異域
      ，示中國富強(qiáng)
      。永樂三年六月，命和及其儕王景弘等通使西洋
      ，將士卒二萬七千八百余人
      ，多赍金幣?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹卩嵑偷拇?duì)里
      ，還有一部分是錦衣衛(wèi)，專門負(fù)責(zé)偵緝
      ，探知建文帝蹤跡
      。
    民間傳說：出家為僧云游四海
    也許是因?yàn)橹煸胺Q帝前曾做過云游僧人的緣故，明清史學(xué)家們一直猜測(cè)建文帝出家為僧
      ，并且云游四方
      。甚至有人根據(jù)《推背圖》第二十八象圖卦讖頌中“家中有鳥，郊外有尼”和“真龍游四海
      ，方外是吾家”四句猜測(cè)建文帝喬裝成尼姑
      ，從而躲避明成祖的追捕
      ，最終云游四海。
    《明史紀(jì)事本末》記載
      ，建文帝從南京逃出后
      ，帶著楊應(yīng)能、葉希賢
      、程濟(jì)兩比丘一道
    ，隱名易服，云游天下
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！睹魇芳o(jì)事本末》說他為逃脫追捕，“西游重慶
    ，東到天臺(tái)
    ，轉(zhuǎn)入祥符，僑居西粵
    ，中間結(jié)庵于白龍
    ，題詩于羅永，兩入荊楚之鄉(xiāng)
    ，三幸史彬之第”
    。
    西南數(shù)省，留有很多有關(guān)建文帝的遺址和傳說
    。徐霞客在《徐霞客游記》中記載有建文帝曾在貴州白云山修行時(shí)遺留的遺跡：“有巨杉二株
    ，爽立磴旁，大合三人抱
    ；西一株為火傷其頂
    ，乃建文君所手植也。再折而西半里
    ，為白云寺
    ，則建文君所開山也；前后架閣兩重
    。有泉一坎
    ，在后閣前檻下，是為‘跪勺泉’
    。下北通閣下石竅
    ，不盈不涸，取者必伏而勺
      ，故名曰‘跪’
      ，乃神龍所供建文君者?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！醋髽?gòu)閣
      ，祀建文帝遺像（閣名‘潛龍勝跡’，像昔在佛閣
      ，今移置此）乃巡方使胡平運(yùn)所建
      ，前瞰遙山，右翼米洞
    ，而不掩洞門
    ，其后即山之絕頂?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?br>一些書中還記載有建文帝的詩文
    ，雖然無法判斷是否后人假托，但還是有些符合建文帝身份的
    。下面這首詩據(jù)說是建文帝避難貴州金竺（今貴州廣順）時(shí)所作：
    風(fēng)塵一夕忽南侵
    ，天命潛移四海心。
    鳳返丹山紅日遠(yuǎn)
    ，龍歸滄海碧云深
    。
    紫微有象星還拱，玉漏無聲水自沉
    。
    遙想禁城今夜月
    ，六宮猶望翠華臨。
    相關(guān)說法超過百種
    比起史料里的傳說
    ，現(xiàn)代人更喜歡用歷史痕跡進(jìn)行考證
    。今年2月，南京明城墻清涼門段發(fā)現(xiàn)了一個(gè)涵洞
    ，有猜測(cè)建文帝就是從這個(gè)涵洞逃出城外的
    。那么建文帝出逃后去了哪里？全國各地先后出現(xiàn)100多種關(guān)于建文帝蹤跡的說法
    ，以下幾種是影響較大
    、證據(jù)較多的說法。
    江蘇吳縣說
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！段膮R報(bào)》的記者徐作生曾通過查閱文獻(xiàn)和親自到江蘇吳縣去考察，發(fā)現(xiàn)了建文帝出亡時(shí)遺留下的一些遺跡
    、遺物
    ，并結(jié)合文獻(xiàn)資料，認(rèn)為建文帝當(dāng)年離開紫禁宮后
    ，被僧司溥洽所救
    ，一直藏于江蘇吳縣普濟(jì)寺內(nèi)，此后一心為僧，無復(fù)國之意
    。不多久姚廣孝歸隱禪寺
    ，在姚廣孝的監(jiān)護(hù)下，建文帝隱藏于穹窿山皇駕庵
    ，直到永樂二十一年（1423年）病殞于此
    ，終年47歲，葬于庵后山坡上
    。
    湖南永州說
    。2007年，湖南永州市新田縣文物考古人員在新田和寧遠(yuǎn)交界處發(fā)現(xiàn)一座神秘古堡——大觀堡
    ，疑為建文帝避難之地
    。位于新田縣西南的武當(dāng)山（現(xiàn)稱南國武當(dāng)山），有碑文曰：“明時(shí)有西粵僧名明賢者登是峰
    ，愛其層巒聳翠
    ，上出重霄，有寄跡掛錫之意焉”
    。有人懷疑這位叫明賢的老僧是去過西粵的建文帝
    。
    福建寧德說。2008年
    ，福建寧德市金涵鄉(xiāng)上金貝村發(fā)現(xiàn)了一座沒有墓碑
    ，沒有建造年代，形式奇特的古墓
    ，有專家提出此墓為建文帝陵墓
    。上金貝古墓的規(guī)制、格局
    、構(gòu)件
    、構(gòu)件紋飾均體現(xiàn)了明代皇陵的特點(diǎn)，該墓舍利塔墓刻落款為“御賜金襕佛圓明大師第三代滄海珠禪師之塔”
    ，但沒有鐫刻朝代和紀(jì)年
    。有當(dāng)?shù)貙＜姨岢觯寺淇钫岛私ㄎ牡凵矸?div   id="d48novz"   class="flower left">
    。另外在?dāng)?shù)匾舶l(fā)現(xiàn)了諸如鄭洽后代
    、云錦袈裟等其他證據(jù)。
    補(bǔ)充資料：
    明惠帝朱允炆（1377年12月5日—
    ？）
    ，明朝第二位皇帝。明太祖朱元璋之孫
    ，懿文太子朱標(biāo)第二子
    ，年號(hào)“建文”
    。
    1368年2月，朱元璋立朱標(biāo)為太子
    ，可惜朱標(biāo)早逝
    。朱元璋又立朱標(biāo)的兒子朱允炆為太子。1398年朱元璋駕崩
    ，幾天后
    ，建文帝朱允炆在當(dāng)時(shí)的京城南京即位
    ，時(shí)年21歲
    。朱元璋生前曾把兒孫分封到各地做藩王，導(dǎo)致藩王勢(shì)力日益膨脹
    。他死后
    ，建文帝采取一系列削藩措施，嚴(yán)重威脅藩王利益
    ，坐鎮(zhèn)北平的朱元璋第四子
    、建文帝的叔叔燕王朱棣起兵反抗，揮師南下
    ，史稱“靖難之役”
    。1402年，朱棣攻破京城南京
    ，戰(zhàn)亂中建文帝下落不明
    。同年，朱棣即位
    ，就是明成祖
    。第二年，改元永樂
    ，改北平為北京
    。建文帝的下落成為“明史第一謎案”。
    傳說朱允炆早慧
    、孝順
    、正直，是一位崇尚儒家學(xué)說的仁君
    。關(guān)于朱允炆的個(gè)性和他在位時(shí)的國內(nèi)發(fā)展情況現(xiàn)已無可信材料
    ，建文帝時(shí)期的檔案文獻(xiàn)和起居注全遭毀滅，而私家記述又概遭禁止
    。永樂時(shí)期的官方歷史掩蓋了建文的年號(hào)而人為地把明太祖朱元璋的統(tǒng)治時(shí)期延長了4年
    ，即從洪武32年延長到洪武35年（1399年~1402年）：這個(gè)時(shí)期曾經(jīng)被歷史學(xué)家稱之為“革除”時(shí)期。建文的年號(hào)遲至1595年10月才被萬歷皇帝恢復(fù)
    ，那是作為編纂明王朝歷史的流產(chǎn)的計(jì)劃的一部分提出來的
    。242年以后的1644年7月
    ，南明君主福王朱由崧才定建文帝的廟號(hào)為“惠宗”，謚號(hào)為“讓皇帝”
    。這后一個(gè)尊號(hào)之所以被選用是為了適應(yīng)民間傳說
    ，即建文帝并未死于宮中大火，而是為了解除內(nèi)戰(zhàn)的普遍苦難而自愿遜位給他的叔父的
    。
    明朝第一懸案
    ，懸了600年，真相究竟是什么
    ？
    很多時(shí)候
    ，我們的歷史有些案子由著時(shí)間的流逝，導(dǎo)致我們很難得知真相
    。比如明朝的第一懸案懸了600多年了
    ，我們依舊不知道真相是什么？
    
那就是當(dāng)初朱元璋的孫子朱允炆到底有沒有死
    ？他到底去哪里了
    ？這是，懸掛在人們心中
    ，一直不得解的謎團(tuán)
    。
    

    

    
這段歷史也一直不為也人而知，至今沒有一個(gè)可以告訴我們的確切的歷史的答案
    。
    
而關(guān)于朱允炆的下落也是眾說紛紜
    ，甚至出現(xiàn)了一些影視劇講的是穿越了，當(dāng)然了
    ，這肯定不能當(dāng)真
    。但由此可見，大家對(duì)朱允炆的下落一直都不清楚
    。
    

    

    
我覺得不清楚的一部分原因
      ，也可能是因?yàn)槊鞒勺嬷扉Γ幌Ｍ霈F(xiàn)這段歷史
      ，畢竟這個(gè)皇位是他從他的侄子那兒搶過來的
      。
    
說實(shí)話，這個(gè)名聲也不夠好聽
      ，為了自己的名聲在后世能夠好聽起來
      ，所以他也盡量的把豬語文統(tǒng)治的那段歷史抹除，本來朱允炆統(tǒng)治時(shí)間就不長
      ，這樣一搞的話說實(shí)話
      ，對(duì)于朱允炆的那段歷史的發(fā)生的事情
      ，變?cè)桨l(fā)的撲朔迷離了。
    

    
所以就不知道朱允炆到底哪里去了
      ，有人說朱允炆自焚而死
      ，但又有人說朱允炆已經(jīng)逃離了皇宮即使多年以后，朱棣還是會(huì)想去找一找朱允炆到底哪里去了
      。
    
可以說
      ，在當(dāng)時(shí)就是一個(gè)謎團(tuán)了，所以時(shí)間過了那么久
      ，找朱允炆的下落便會(huì)更加的難
      ，直到幾百年后的今天，我們依舊在探索建文帝朱允炆的下落
    。
    朱允炆到底去哪兒了
    ？
    建文帝在靖康之役之后的下落一直是個(gè)謎
    ，到現(xiàn)在都無法解開，希望以后能找到最直接的有利證據(jù)來解開這個(gè)謎團(tuán)
    ，那我們來看看都有哪些說法
    。
    
第一種，明史記載
    ，宮中火起
    ，建文帝不知道哪里去了，燕王朱棣讓人從火中找到了建文帝的尸體
    。而根據(jù)明太宗實(shí)錄中記載
    ，建文帝看到燕軍攻入，就將皇宮點(diǎn)著了
    ，燕王朱棣看到宮中火起
    ，就派人去救火。
    

    
可惜來不及
    ，就讓人把建文帝的尸體從火中找出來了
    ，然后哭著說：允文，你怎么這么傻呀
    。另根據(jù)明史建文帝本紀(jì)
    ，還有姚廣孝傳和胡濙傳記載，說火里的尸體是馬皇后的
    ，并不是建文帝本人的
    。
    
第二種，出家為僧說
    ，但是在哪里出家
    ，這個(gè)說法就比較多了
      ，一種說法是湖南的新田大觀堡說，主要證據(jù)是一些碑刻
      ，比如二帝的內(nèi)容
      ，還有一些族譜，但是根據(jù)一些研究人員的考證之后
      ，認(rèn)為這個(gè)二帝不是建文帝
      ，而可能是南明的二帝。
    

    
明史專家商傳先生認(rèn)為
      ，大觀堡的一些痕跡
      ，很有可能是一些忠于建文帝所留下的，而建文帝本人并沒有到過大觀堡
      。
    
還有一種說法是在浙江杭州余杭區(qū)的東明寺
      ，依據(jù)是《東明寺志》，還有《錢塘縣志》
      、《杭縣志稿》等等
      ，這里朱允文被稱為應(yīng)能問道老佛，旁邊還有一個(gè)孟將殿
      ，也叫做罵將殿
      ，據(jù)說是朱棣派了一個(gè)姓孟的將軍來追殺建文帝，被建文帝訓(xùn)斥之后
      ，兩難之后自盡而亡
      。
    

    
還有一種說法是建文帝，化名為詹碧云
    ，然后來到了江西上饒的三清宮
    。還有一種說法，是建文帝藏在了江蘇吳縣的普洛寺
    ，最后在永樂二十一年的時(shí)候
    ，死在了穹窿山。還有一種說法
    ，就是建文帝入海
    。
    
朱棣也確實(shí)是派了胡濙和鄭和去尋找建文帝，有的人認(rèn)為
    ，正因?yàn)榻ㄎ牡蹧]有死
    ，逃走了，朱棣才要派人去尋找
    ，而有人認(rèn)為
    ，其實(shí)建文帝已死，朱棣這樣做
    ，是造成建文帝沒有死
    ，而朱棣并沒有害死建文帝的假像
    。
    

          
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