劉秀要當(dāng)皇帝的讖語是真的嗎為什么只有他的讖語是真的

劉秀要當(dāng)皇帝的讖語是真的嗎為什么只有他的讖語是真的

西漢末年，讖緯盛行，王莽篡漢就是DIY了幾道讖語“告安漢公(王莽當(dāng)時(shí)的爵位)莽為皇帝”，然后即位。光武帝劉秀的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是由各大讖語“操持”的。

據(jù)不正規(guī)史書記載，史學(xué)家劉向的兒子劉歆在做學(xué)問時(shí)看見一本名叫《赤伏符》的預(yù)言書，里面講到有個(gè)叫劉秀的人將來會當(dāng)天子，于是劉歆趕緊以“歆”犯了皇帝劉欣的名諱為由，改名為劉秀。聽起來是老實(shí)巴交地尊奉皇帝，實(shí)際上卻是自己想當(dāng)天子，劉歆這招干得倒是漂亮。不過，盜版終究是盜版，劉歆沒過多久就因質(zhì)量不行而被銷毀了。

那么，正版的劉秀在哪里?劉歆看到讖緯的那年，他剛出生。

成年后，劉秀跟著大哥劉縯到宛城游歷，見到了也喜歡研究讖緯的蔡少公，一幫男人坐在一起談天論地，蔡少公神秘地說：“據(jù)我研究，將來有個(gè)叫劉秀的要當(dāng)皇帝?！贝蠹乙宦?，都覺得是已經(jīng)改名叫劉秀的劉歆，畢竟人家當(dāng)時(shí)是王莽新朝的國師啊。劉秀聽后幽了一默，“你們怎么不覺得是我這個(gè)劉秀?”話剛說完，所有人爆發(fā)出無情的嘲笑。

不過，這個(gè)讖語卻在劉秀心里扎了根。后來，王莽政權(quán)倒行逆施，天下亂成一鍋粥，劉秀還是做莊稼漢。憑著高超的種植技術(shù)，他在天下遭受蝗災(zāi)時(shí)仍種了一地好稻子，并拿到宛城去賣。

宛城有個(gè)喜歡搞讖緯的人，他算出“劉氏當(dāng)興，李氏為輔”，并告訴了兒子李通。李通比他老爹還篤信——?jiǎng)⑹鲜菨h家宗室，李氏不就是我們嗎?于是干脆辭職回家等待劉氏和天機(jī)。聽說劉秀來了宛城，李通趕緊把他拉到家里密談，用老爹的讖語深情解說，奉勸劉秀起兵。

劉秀是個(gè)謹(jǐn)慎的人，本來不敢答應(yīng)，但考慮到大哥一直有復(fù)興漢室的雄心，遲早也要舉兵起事，又想起當(dāng)初的讖語，當(dāng)即決定以后不賣谷子了，跑去買了弓箭和馬匹，宣布起事。

劉秀兄弟起兵后勢力單薄，只好跟當(dāng)時(shí)聲勢浩大的農(nóng)民起義軍綠林軍組隊(duì)。綠林軍推舉了一位叫劉玄的漢室后代即位，改年號為更始，劉秀兄弟成了別人的打工仔。更始政權(quán)有了漢室旗號，一時(shí)間聚集了不少民眾，王莽終于派出百萬大軍準(zhǔn)備消滅“叛逆”。劉秀兄弟一個(gè)在昆陽、一個(gè)在宛城，繼續(xù)為更始帝賣命，好不容易昆陽大捷、宛城大破、擊敗王莽主力，接連而來的竟是劉縯被更始帝和綠林軍害死，劉秀則被重度監(jiān)視，半點(diǎn)看不到“當(dāng)為天子”的趨勢。

后來，經(jīng)幾個(gè)親信謀劃，劉秀得以脫離更始帝的控制，去河北招撫。雖然也是顛簸坎坷，卻終于從山重水復(fù)走到了柳暗花明——有了信都郡、漁陽郡，又消滅了假冒漢室的王郎政權(quán)，擊敗了銅馬軍……劉秀終于有了底氣，和更始帝宣布決裂。手下趁機(jī)勸劉秀稱帝，但謹(jǐn)慎的劉秀依然遲疑不已。

關(guān)鍵時(shí)刻，老同學(xué)強(qiáng)華來了，還帶來當(dāng)初那本著名的預(yù)言書《赤伏符》。強(qiáng)華翻開書，指著一行字——“劉秀發(fā)兵捕不道，四夷云集龍斗野，四七炎際火為主”。啥意思?能夠發(fā)兵抓捕天下無道的人，就是真龍?zhí)熳恿恕＜热蛔従暥歼@么說，謹(jǐn)慎的劉秀綜合各方面因素考慮，終于下定決心，設(shè)了祭壇，登皇帝位。

人生中每件事都由讖緯推動(dòng)，劉秀對這玩意兒愈發(fā)信任。不過，這一套可不是只有劉秀會使。王莽末期，天下揭竿而起，四川一帶有個(gè)公孫述，勢力到了一定的地步，于是總有人勸他自立為帝。公孫述開始還不敢，后來做了一個(gè)夢，終于把這份野心付諸行動(dòng)。

夢里，有人對公孫述說：“公孫家要出皇帝，能當(dāng)12年天子?！惫珜O述把這事告訴了老婆，無不可惜地表示12年短了點(diǎn)。公孫夫人比較想得開，說：“俗話說，朝聞道，夕死可矣。能當(dāng)12年皇帝，賺夠了啊?！?/p>

于是，公孫述也開始造勢，在手上刻了“公孫帝”三個(gè)字。此外，公孫述還在經(jīng)史子集里查到一大堆可以造勢的內(nèi)容，針對“劉氏當(dāng)興”這種讖語，舉出了孔子作《春秋》，暗示漢朝國運(yùn)只能有12代。而從漢初到漢平帝剛好是12代，所以劉氏不可能再受天命了。又針對公孫氏是天命所歸，公孫述翻遍圖書館，找到了《錄運(yùn)法》中的“廢昌帝，立公孫”、《括地象》中的“帝軒轅授命，公孫氏握”等來加強(qiáng)大家的印象。

公孫述以此為據(jù)大發(fā)廣告，宣揚(yáng)自己才是接任漢業(yè)的正統(tǒng)，一時(shí)間迷惑了不少人前來投靠。

劉秀坐不住了，怎么他也會這招，而且耍得比自己還溜?當(dāng)即寫信給公孫述，針對他散播的“公孫帝”謠言表示了自己的看法。

劉秀也信讖緯，所以他不反駁讖緯本身，而是直接將公孫另安了個(gè)人，“‘公孫皇帝’老兄，你真逗啊!我告訴你吧，這個(gè)‘公孫帝’確有其人，但他是我們漢家的宣帝啊，宣帝是戾太子劉據(jù)的孫子，真真正正的公孫哦。你還扯什么手上有字有祥瑞，王莽的這種小伎倆，你學(xué)去干什么?”

面對劉秀的攻擊，公孫述無言以對，干脆不搭理。這場因讖緯引發(fā)的辯論由此結(jié)束。不過，“公孫帝”這個(gè)說法還是住進(jìn)了劉秀心里。

劉秀手下的馮異為人謙卑低調(diào)、做事靠譜踏實(shí)，但他偏偏字公孫，搞得劉秀有點(diǎn)小緊張。于是，當(dāng)有人報(bào)告馮異在關(guān)中收買人心、被稱為咸陽王時(shí)，劉秀直接寫舉報(bào)信以示警告，嚇得馮異連忙請辭。好在劉秀是個(gè)厚道人，記得在絕境中馮異對自己的點(diǎn)滴恩情，所以沒下狠手。

直到馮異病死、公孫述戰(zhàn)死，劉秀這顆懸著的心才終于放下，堅(jiān)信自己就是天命所歸的皇帝。

從起步到干倒對手，一路都有讖緯伴隨，劉秀愈加迷信。當(dāng)了皇帝后，遇到不能決定的事，劉秀就翻讖文，對朝廷官員的任命也時(shí)常根據(jù)讖言的指示來操作。甚至由此反推，反對讖緯就是反對“劉秀當(dāng)為天子”這種天意，反對自己的正統(tǒng)性。

這樣干當(dāng)然有正經(jīng)讀書人不同意，給事中桓譚對讖緯之說很不以為然，幾次上奏表示讖緯之說是胡扯，把劉秀氣得不輕。

一次，劉秀故意對桓譚說要用讖緯決定一件事?；缸T有點(diǎn)生氣，沉默了半天，蹦出一句，“我不讀這玩意兒?！眲⑿阕穯柧売?，桓譚只好又將自己的理論搬出來，告訴劉秀，讖緯之說雖然偶爾有碰對的時(shí)候，但大多數(shù)都是胡扯。劉秀深覺桓譚觸犯了自己堅(jiān)信的神靈，當(dāng)時(shí)就想把他叉出去斬了，嚇得桓譚連忙叩頭謝罪，血流了一地。雖然死罪可免，但桓譚仍被一腳踹出朝廷，貶到地方去了。赴任的路上，桓譚越想越不服氣，于是郁悶死了。

當(dāng)然，劉秀也并非完全盲目地迷信，很多時(shí)候，他只是選擇性迷信。如果讖緯對自己的統(tǒng)治有利，則毫無原則地相信;如果讖緯與現(xiàn)實(shí)有所出入，則持保留態(tài)度，等下次符合了，再來迷信。

劉秀最后是怎么當(dāng)上皇帝的

地皇三年，劉秀與其兄為恢復(fù)劉姓統(tǒng)治，起事于今湖北棗陽南，組成“舂陵軍”。地皇四年，劉秀在昆陽之戰(zhàn)中建立大功。更始帝劉玄北都洛陽后，劉秀被派往河北地區(qū)鎮(zhèn)撫州郡。河北地區(qū)的豪強(qiáng)地主率宗族、賓客、子弟先后歸附劉秀，成為他的有力支柱。

此后，劉秀拒絕聽從更始政權(quán)的調(diào)動(dòng)。同年秋，又破降和收編了河北地區(qū)的農(nóng)民起義軍，擴(kuò)充了實(shí)力，因此，關(guān)西稱劉秀為“銅馬帝”。不久，與更始政權(quán)徹底決裂。建武元年六月，劉秀在群臣的擁戴下稱帝于今河北柏鄉(xiāng)北，重建漢政權(quán)，不久定都洛陽，史稱東漢。

一個(gè)算命的如何逆襲成為皇帝，還把光武帝劉秀追得到處跑呢?

西漢末年，王莽篡漢，建立新朝，天下開始大亂。各地割據(jù)勢力紛紛打著漢室宗親的名義起兵，割據(jù)一方。當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的起義軍綠林軍扶持劉玄當(dāng)上皇帝，史稱更始帝，同時(shí)殺死劉秀的哥哥劉縯。劉秀雖免遭毒手，但被軟禁起來。

劉秀

　　后來，劉玄放下戒心，派劉秀前往河北宣撫各割據(jù)勢力。河北是劉秀建立基業(yè)的地方，在這里，他遇到了他生平最大的對手之一王郎。

　　王郎其實(shí)只是個(gè)算命的，他自稱漢成帝之子劉子輿，竟在河北當(dāng)?shù)睾篱T的支持下，建立趙漢政權(quán)，擁兵數(shù)十萬。一個(gè)以卜相為業(yè)的老百姓，在短短的一年之內(nèi)，竟逆襲成為皇帝，王郎也算是創(chuàng)造了奇跡吧？

劉秀

　　都說時(shí)勢造英雄，王郎就是抓住了時(shí)勢。當(dāng)時(shí)王莽的新朝已亡，劉玄雖在綠林軍的扶持之下建立更始政權(quán)，但主要的活動(dòng)范圍在中原地區(qū)，勢力范圍無法達(dá)到河北地區(qū)。河北屬于沒有朝廷監(jiān)管的狀態(tài)，河北本地的割據(jù)勢力更是林立，包括漢室宗親、豪門士族、各郡縣軍隊(duì)、農(nóng)民起義軍等，這些勢力紛爭很厲害，相互攻伐。這也是王郎選擇河北的原因，王郎當(dāng)時(shí)在蜀地，蜀地雖然也很混亂，但公孫述逐漸崛起，開始平定蜀地，割據(jù)一方，王郎肯定沒有機(jī)會。隴地、荊襄、齊地均在較大的割據(jù)勢力，王郎機(jī)會也不大。王郎本身就是河北邯鄲人，在河北人脈較廣，再加上河北局勢復(fù)雜，王郎機(jī)會反而更多。所以在河北起事，王郎更容易獲得支持。

劉秀和陰麗華

　　王郎是卜相之人，自然知道百姓對于卜相是非常相信的，所以讖語一定要先造起來。早在王莽建立新朝之前，就有人自稱是劉子輿，后雖被王莽所殺，但這給王郎帶來啟示。王郎也詐稱自己是真正的劉子輿，在蜀地，因看出邯鄲有天子之氣，所以特意趕到河北。王郎這段說辭神乎其神，說河北有天子之氣，河北人自然欣喜，百姓也相信這套說辭。

劉秀和陰麗華

　　王郎這套卜相的說法打動(dòng)了另外一個(gè)漢室宗親劉林。劉林是趙繆王之子，與河北當(dāng)?shù)氐暮篱T交往很深，而且劉林深懷大志，早就想干一番大事業(yè)。劉林曾經(jīng)支持劉秀，并向劉秀決黃河之堤，淹死河北的赤眉軍。但此計(jì)過于殘忍，且牽連無辜百姓，劉秀并未采納。于是劉林離開劉秀，在河北一帶徘徊，以等待時(shí)機(jī)謀大事。

劉秀為什么不當(dāng)一個(gè)開國皇帝，而要當(dāng)一個(gè)繼位皇帝呢？

劉秀是不當(dāng)一個(gè)開國皇帝，而要當(dāng)一個(gè)繼位皇帝。劉秀是漢景帝子、漢高祖劉邦的孫子劉發(fā)的后代。漢武帝時(shí)期，政府出臺了一項(xiàng)加強(qiáng)中央集權(quán)的法令，即推恩令，這是繼 "亂七八糟 "之后為了削弱地方長官對皇室宗族勢力而進(jìn)行的一項(xiàng)重要指令，該指令要求以前由各長官管轄的地區(qū)只能由其長子繼承，以長子、次子和子為主。其目的是劃分各諸侯國的管轄范圍，把各諸侯國劃分得越來越小，權(quán)力大大不如過去。

推恩令實(shí)施后，劉秀的祖先開始從留侯降到他的父親劉欽，劉欽已經(jīng)失去了皇族的光環(huán)，只能擔(dān)任濟(jì)陽縣令這樣的小官。但是，劉秀畢竟是皇族之后，地位肯定比別人高貴得多。雖然他的家族衰落了，但他在西漢皇室之后的地位永遠(yuǎn)不會改變。雖然他屬于遠(yuǎn)支和鄰支，但這種身份為他將來重新建立漢朝創(chuàng)造了先天條件。漢哀帝三年（22）十月，劉秀、李通與弟弟李泌等人一起從宛城出兵。在 "復(fù)高祖之業(yè)，定永世之秋 "的旗幟下，劉秀、李通迅速成長為中原地區(qū)的一支強(qiáng)大軍隊(duì)。

劉秀打著 "復(fù)高祖之遺，定永世之秋 "的旗號與新朝作戰(zhàn)，以西漢后裔的身份閃亮登場，很快引起了許多人的關(guān)注。推翻新朝，恢復(fù)漢朝，這幾乎是當(dāng)時(shí)大多數(shù)農(nóng)民起義軍的一致選擇。劉秀和他的弟弟劉焉，領(lǐng)導(dǎo)了后來南陽王室的兒子們的叛亂。當(dāng)時(shí)，呂梁、赤眉都很發(fā)達(dá)，有自己的皇帝。劉秀原本是天下的統(tǒng)治者（玄武帝，宣漢政權(quán)），他也是長沙定王劉發(fā)的后代，也是劉秀的堂兄。

另一場農(nóng)民起義，即赤眉軍，在漢高祖第十一代孫、西漢陽京王劉章之后，擁立劉盤子（建始帝）為皇帝。劉秀得勢后，很快就與建始帝決裂。革命三年六月，劉秀以統(tǒng)一權(quán)力的身份授予他皇帝的稱號，以鞏固他的領(lǐng)土和權(quán)力--他授予自己漢--的稱號，以鞏固他的權(quán)力和權(quán)力。一個(gè)新的王朝就這樣誕生了。但劉秀以 "漢 "為國名，其意義和目的是非常明確的。

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