墨家是中國東周時(shí)期的哲學(xué)派別,諸子百家之一,與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了中國古代三大哲學(xué)體系,墨家被古代大家認(rèn)為是道家的分支,深受道家影響。法家代表韓非子稱其和儒家為“世之顯學(xué)”,而儒家代表孟子也曾說“天下之言,不歸楊(楊朱,道家代表人物)則歸墨(墨子)”等語,證明了墨家思想曾經(jīng)在中國的輝煌。楊墨本是硬幣的兩個(gè)面,故楊墨互補(bǔ),然古往今來人們都以孟子“距楊墨”的一般思維方式評價(jià)楊墨,這是有失公允的。
墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟(墨子)。墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體,其首領(lǐng)稱“巨子”,其成員到各國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團(tuán)體奉獻(xiàn)。墨家學(xué)派有前后期之分:前期思想主要涉及社會(huì)政治、倫理及認(rèn)識(shí)論問題,關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂;后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn),開始向科學(xué)研究領(lǐng)域靠攏。
墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰(zhàn)爭(非攻),推崇節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)(節(jié)用),重視繼承前人的文化財(cái)富(明鬼),掌握自然規(guī)律(天志)等。
因?yàn)槟宜枷氇?dú)有的政治屬性,兼之西漢漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的官學(xué)勾結(jié)政策,墨家不斷遭到打壓,并逐漸失去了存身的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),墨家思想在中國逐漸滅絕;直到清末民初,學(xué)者們才從故紙堆中重新挖出墨家,并發(fā)現(xiàn)其進(jìn)步性。近年來經(jīng)過一些新墨者的努力,墨家學(xué)說中的一些有益觀點(diǎn)開始進(jìn)入人們的視野。
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