秦始皇焚書坑儒的目的是什么

秦始皇焚書坑儒的目的是什么

秦朝初年，戰(zhàn)國時(shí)期剛結(jié)束，百家仍然在爭鳴中，思想領(lǐng)域內(nèi)極度混亂，而一個國家能在多大程度上統(tǒng)一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價(jià)值觀，而思想混亂是形成共同價(jià)值觀的大敵。為此秦始皇實(shí)行此統(tǒng)一思想之法。

目的：秦始皇焚書坑儒，一方面是為了進(jìn)一步排除不同的政治見解，維護(hù)集權(quán)統(tǒng)治，另一方面是采取愚民政策，易與管理，防止暴動。

危害：嚴(yán)重阻礙了中古古代優(yōu)秀思想文明的傳播和發(fā)展。鉗制了思想，摧殘了文化，其暴力手段加速了秦國的滅亡。

焚書坑儒的歷史影響：

1、加快了秦朝的滅亡

秦始皇焚書坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，反對是古非今，打擊方士荒誕不經(jīng)的怪談異說，但并未收到預(yù)期的效果。這一點(diǎn)和秦始皇采用的其他措施有所不同，是秦始皇、李斯所始料不及的。

2、造就了中國“大一統(tǒng)”格局

“焚書坑儒”一直是秦始皇殘酷暴戾的證據(jù)，被后世天下學(xué)人唾罵了兩千多年，以至于現(xiàn)在某些人一想到這個歷史事件，仍然耿耿于懷，恨不能掘墓鞭尸，恨不能穿透兩千多年的時(shí)空，對秦始皇敲骨吸髓。這種仇恨實(shí)際上是后來的文人們潛意識里面的集體恐懼，是一代代傳承下來的。

3、產(chǎn)生了嚴(yán)重的損失

焚書坑儒是秦始皇統(tǒng)一六國后為統(tǒng)制思想文化而采取的措施。戰(zhàn)國時(shí)期，由于社會關(guān)系發(fā)生的激烈變動，學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)出一種學(xué)派林立、百家爭鳴的局面。至其末年，諸國由分裂歸于統(tǒng)一。

與之相應(yīng)，思想文化也出現(xiàn)了力求兼收并蓄、冶熔各家學(xué)說于一爐的趨勢。秦始皇統(tǒng)一六國后，運(yùn)用封建國家的權(quán)力，強(qiáng)制推行思想文化的統(tǒng)制政策。焚書坑儒就是在這樣的歷史背景下發(fā)生的。前213年，秦始皇在咸陽宮大宴群臣。博士淳于越重提恢復(fù)分封制的主張。

秦始皇焚書坑儒的目的是什么??？？

焚書坑儒的目的：企圖“大一統(tǒng)”精神教化

焚書坑儒的事件緣由：
公元前213年，秦始皇在咸陽宮召集群臣舉行宴會，慶賀自己北筑長城、南伐百越的功績。任仆射一職的大臣周青臣首先上奏，把秦始皇的功績大大稱頌了一番，可是秦始皇的好心情并沒能維持多久，舊勢力的代表人物、同樣身為仆射的大臣淳于越的一席話就瞬間澆滅了他的喜悅之情，淳于越說：“商、周的王位能夠傳一千多年，是因?yàn)榉址庵频膶?shí)施。現(xiàn)在陛下設(shè)郡縣、去分封，假如有的人突然起來篡權(quán)，沒有輔佐怎能相救呢？”實(shí)際上，這是很多固守久觀念的朝臣們私下議論和不滿已久的事，今天這個君臣同歡的場合只不過是恰巧給他們氣功了大發(fā)牢騷的機(jī)會。于是，一群守舊派朝臣連忙紛紛附和，提出本朝皇帝處理政務(wù)還是應(yīng)該學(xué)習(xí)并遵循前人的治國政策，也就是恢復(fù)分封制。當(dāng)時(shí)的情況明顯讓秦始皇左右為難。如果答應(yīng)恢復(fù)分封制，明顯是否定自己的決策，這對于心高氣傲的秦始皇來說是最大的忌諱。正在他頭疼不已的時(shí)候，丞相李斯挺身而出，當(dāng)場提出了反對意見，他針對以淳于越為代表的反對派論調(diào)進(jìn)行了嚴(yán)厲的駁斥。他說，每個朝代的國家政策都不一樣，五帝相互間就不重復(fù)，現(xiàn)在國家安定了，法令也統(tǒng)一了，百姓正在積極地投入生產(chǎn)勞作，作為朝廷的官員，你們本應(yīng)帶頭學(xué)習(xí)并遵守法令，為國效力為君分憂，但你們卻墨守成規(guī)，一點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)的精神都沒有，還四處散播謠言，煽動百姓不服從朝廷的號令，使民心不安，社稷動搖，難道想讓自己成為千古罪人不成？有鑒于此，祭祀進(jìn)一步向秦始皇建議說：這些以淳于越為代表的“愚儒”們是秦朝政權(quán)和國家順利發(fā)展的絆腳石，應(yīng)當(dāng)及早除掉。秦始皇一聽正中下懷，遂命令李斯拿出一份可行性計(jì)劃。不久，李斯在他呈給秦始皇的奏折中纖細(xì)論述了除掉這些“愚儒”們的重要性和必要性，特別是諸子百家“入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗”、更會嚴(yán)重影響國家的穩(wěn)定發(fā)展。
“坑儒”事件發(fā)生在焚書的第二年，雖然坑儒與焚書的性質(zhì)大體相同，但起因卻有所不同?！胺贂钡淖罱K目的是為了打擊守舊思潮，令國家更好地向前發(fā)展，而“坑儒”卻完全是秦始皇為了維護(hù)王權(quán)威嚴(yán)而發(fā)動的一場大屠殺！起因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)一些方士和儒生因?yàn)榉贂录鴮η厥蓟视兴h論、誹謗。正當(dāng)秦始皇為此而氣惱不已時(shí)，又發(fā)生了侯生和盧生這兩個方士棄官逃跑，并誹謗秦始皇的是事情。秦始皇為了維護(hù)子自己的尊嚴(yán)，于是下令拷問咸陽的460多書生，想把侯生、盧生揪出來。秦始皇在拿到這些書生被迫屈打成招后的“第一手資料”后，于是毫不猶豫地命令把這些書生都?xì)⒘?。監(jiān)斬官看秦始皇怒氣沖天的樣子，就把這些書生全部趕到一個深谷中，用石頭把谷填滿，把這些書生活活坑埋了。這次事件中 ，總共坑殺的儒生和方士達(dá)到1160多人。

秦始皇為什么要焚書坑儒

秦始皇焚書坑儒的直接原因，是秦始皇覺得這些儒生過于放肆，自視清高對其不服。而根本原因則是，為了維護(hù)秦國以法家思想為核心治國的理念，鞏固自己的統(tǒng)治地位，繼而選擇對當(dāng)時(shí)影響較大的儒家，來一場毀滅性的打擊，而這也就有了歷史上焚書坑儒的事件。

戰(zhàn)國末年，秦始皇以他的雄才大略，掃平了東方六國，建立了第一個大一統(tǒng)的封建國家。當(dāng)時(shí)的秦國雖然表面上征服了列國，但是列國里士族階級，對秦始皇并不臣服，尤其是以儒家為代表的士族階級。儒生崇尚尊禮，講究仁愛，而這一點(diǎn)恰恰是秦始皇所不具備的。在儒生的嚴(yán)重，秦始皇乃至整個秦國都是荒蠻未開之人，以至于在秦始皇泰山封禪后，有儒生嘲笑秦始皇愚昧無知，蠻氣十足。秦始皇這暴脾氣知道儒生居然這樣看待自己后，便動了殺心，于是便坑殺了數(shù)百名儒生。

秦國自商鞅變法后一直崇尚嚴(yán)刑峻法，這與當(dāng)時(shí)儒家思想有著天然的互斥，當(dāng)時(shí)秦國有不少儒家著作深得人心，這些書籍的存在與傳播極其不利于秦國的統(tǒng)治。秦始皇知道，武力的鎮(zhèn)壓不能夠真正的控制整個國家，思想的統(tǒng)一才更有利于統(tǒng)治。所以為了宣揚(yáng)秦國所推崇的法家思想，他選擇了銷毀那些儒家著作，從思想上來控制整個國家。

秦始皇的焚書坑儒雖然暫時(shí)達(dá)到了他鞏固統(tǒng)治的目的，但是嚴(yán)酷的法家治國理念讓秦國百姓苦不堪言，他在世時(shí)能利用他的能力與權(quán)威控制整個國家。但是繼任者卻做不到，因此也給秦國帶來了災(zāi)難。

秦始皇為什么要焚書坑儒，焚書焚書的目的有兩方面

公元前221年秦滅齊，結(jié)束了幾百年的紛爭，秦王嬴政建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的中央集權(quán)制國家。焚書：

公元前213到212年秦始皇聽從李斯建議下令焚書禁書，據(jù)《史記?秦始皇本紀(jì)》記載這樣一段話：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。

意思就是秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對民間醫(yī)藥卜筮種樹之書以及不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对姟?、《書》的處死，以古非今的滅?禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為?焚書?。
焚書焚書的目的有兩方面：
天下分裂幾百年，各國有個國的歷史，文化，如果不加強(qiáng)思想統(tǒng)一將會引發(fā)社會動蕩，所以要焚燒除《秦記》意外的各國國史，就是為了歷史上抹除各國的影響。進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一。

便是一些儒家大士亂用儒家經(jīng)典，反對當(dāng)時(shí)實(shí)行的?郡縣制?要求恢復(fù)古制分封弟子，這與當(dāng)時(shí)秦朝的政令相背道而馳，不利于國家政令推行，此時(shí)的中國已經(jīng)大一統(tǒng)不再適合百家爭鳴，更重要的是加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一思想?？有g(shù)士或儒生：

焚書和坑儒是兩回事，坑儒有史料記載坑殺的是些欺騙秦始皇的方士，當(dāng)然也有史料記載坑殺的是儒生。

坑儒或術(shù)士

據(jù)《史記?秦始皇本紀(jì)》記載：始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰:"吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào)，徐巿等費(fèi)以巨萬計(jì)，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。

另據(jù)《史記?儒林列傳》記載：及至秦之季世，焚詩書，坑術(shù)士，六藝從此失焉。

坑儒的記載是在《史記?秦始皇本紀(jì)》中秦始皇長子扶蘇的一段話?天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。?

其意思應(yīng)該是諸生引用孔子的經(jīng)典反對國家改制，從而引起了秦始皇的反感進(jìn)而加以重法。

其中到底真相是什么?隨著社會科技的發(fā)展，只有等到打開秦始皇陵的那一刻才會揭開吧。

秦始皇為什么要焚書坑儒？

在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齊人淳于越反對當(dāng)時(shí)實(shí)行的”郡縣制“，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对姟贰ⅰ稌返奶幩?，以古非今的滅?禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為”焚書“。而在焚書開始的第二年，即公元前212年，秦始皇在當(dāng)時(shí)秦首都咸陽將四百六十余名術(shù)士坑殺，即為所謂的”坑儒“。

焚書坑儒的原因：

1.是秦朝建立專制主義政治體系的需要。

2.一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典，借用古代圣賢的言論批評時(shí)政。

只是對于坑儒，史學(xué)家們?nèi)杂袪幷?。一般來說有三種看法：

(1)第一是歷史上并無焚書坑儒一事，這純屬后人的杜撰。持這一觀點(diǎn)的是民國時(shí)期興起的”疑古派“，近幾十年的出土文物，有力地支持了司馬遷《史記》的真實(shí)性，從而證明了”疑古派“觀點(diǎn)的不成立;

(1)第一是歷史上并無焚書坑儒一事，這純屬后人的杜撰。持這一觀點(diǎn)的是民國時(shí)期興起的”疑古派“，近幾十年的出土文物，有力地支持了司馬遷《史記》的真實(shí)性，從而證明了”疑古派“觀點(diǎn)的不成立;

(2)第二是的確坑了一些人，不過那只是些方士，或稱術(shù)士。秦始皇焚《詩》、《書》，醫(yī)、卜之類的文籍，不在焚燒之列。司馬遷所著的《史記》中，從未提起過”坑儒“二字。且司馬遷與漢武帝年齡相仿，按最遲計(jì)算(漢武帝崩于公元前87年)，司馬遷距離焚書坑儒發(fā)生的時(shí)間，最遠(yuǎn)不過120多年。120年的時(shí)間跨度，是什麼概念?就相當(dāng)於今天的2012年到1896年(清光緒年間)的跨度。司馬遷從十多歲起，就開始遍游中國，二十三歲的時(shí)候，其父司馬談去世，司馬遷就已經(jīng)接任其父的職務(wù)，擔(dān)任漢太史令了。如果從司馬遷20歲開始算起(-147年)，距離焚書坑儒(-212年)的時(shí)間跨度，不過65年而已。即相當(dāng)於2011年往前推65年(相當(dāng)於中華民國時(shí)期的1946年)。在這樣一個狹小的時(shí)間跨度之內(nèi)，以司馬遷的學(xué)識和所處高層的地位，焚書坑儒這樣大的事件，不可能不清楚。

3.在關(guān)于郡縣制的辯論中，丞相李斯斥責(zé)儒者依古制實(shí)行分封制的主張不合時(shí)宜。

最主要的一本是《尚書》，因?yàn)樯袝涊d上古圣王的治世理念，而秦始皇自以為”功高三皇，德邁五帝“，所以要用自己的治世觀念代替上古圣王的治世思想，欲厚今乃焚古。其次是《詩經(jīng)》，因?yàn)樵娊?jīng)中多贊頌歷代君王，始皇不愿有六國遺黨頌六國先王。但，最最重要的或是一本方士《道經(jīng)》。這道經(jīng)非現(xiàn)在的老子道德經(jīng)。此經(jīng)唯留十六字，十六字心傳?！比诵奈┪＃佬奈┪?惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?《古文尚書·大禹謨》)《荀子·解蔽篇》中也有類似的引注，稱：”《道經(jīng)》曰：‘人心之危。道心之微?！Ｎ⒅畮?，惟明君子而后能知之?！?/p>

以上種種原因的使秦始皇做出焚書坑儒的事情來，但是，秦始皇并不是有意要與儒家為難。實(shí)在是當(dāng)時(shí)的秦朝歷來倡導(dǎo)法家思想，以法家思想治國，這四百六十人被秦始皇坑殺了，是因?yàn)榍厥蓟释春匏麄兿癖R生那樣欺騙或者散布詆毀秦始皇的話，犯了誹謗罪，而并非懲罰他們學(xué)了儒。秦王朝并沒有專意要”坑儒“，最多是坑了政見不合者。

千百年來，關(guān)于秦始皇為什么要焚書坑儒，人們圍繞著秦始皇編造了一個又一個故事，真假參半，添油加醋。而歷史的真相往往是出乎我們所料的，希望有關(guān)學(xué)者可以為我們解開更多的歷史真相。

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