諸葛亮的扇子為何冬天也不離手

諸葛亮的扇子為何冬天也不離手

諸葛亮的扇子為何冬天也不離手?下面對(duì)百科小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

提到三國(guó)，人們最容易想起來(lái)的人物顯然就是諸葛亮，腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的形象便是“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，在那一種任何場(chǎng)景下都談笑自若的氣質(zhì)意外，諸葛亮最讓人注目的，顯然便是他手中那一把不管任何時(shí)候，哪怕是在冬天也從來(lái)都離手的扇子，他為何要持有這么一把扇子呢?

雖然說(shuō)古時(shí)候文人持扇的很多，但是硬將扇子做成自己品牌符號(hào)的，也僅僅只有諸葛亮一個(gè)。后世看到這個(gè)人物形象的少年，在接觸以后都會(huì)覺(jué)得這樣子看上去很酷，以至于想要自己也去買(mǎi)一把扇子用來(lái)耍酷，并且還因此認(rèn)為諸葛亮之所以要有這么一把扇子，最大的作用便只是為了?？幔欢聦?shí)真的如此嗎?

答案是顯然不會(huì)，其實(shí)諸葛亮之所以常年扇子不離身，原因與他的妻子黃月英有關(guān)。黃月英在歷史上也是一個(gè)很有名的人物，傳說(shuō)諸葛亮之所以能夠制造出木牛流馬，就是受到了黃月英的啟發(fā)，而且木牛流馬一開(kāi)始也不是為了運(yùn)送軍糧而造的，是為了迎娶黃月英而制造的。

黃月英是荊襄名士黃承彥的女兒，根據(jù)其父親“身有丑女，黃頭黑色，而才堪配”的說(shuō)法，黃月英是一個(gè)面貌很丑陋的人，黃色的頭發(fā)黑色的皮膚，但是才華很好，能夠與諸葛亮在同一個(gè)水準(zhǔn)。諸葛亮也是一個(gè)很智慧的人，一聽(tīng)到黃承彥這么說(shuō)，立刻就答應(yīng)去迎娶黃月英，并且立刻準(zhǔn)備了提親行動(dòng)。

那個(gè)年代遵行的婚姻法則還是“父母之命，媒妁之言”，諸葛亮雖然是去提親，但一開(kāi)始并不是直接與黃月英交流，而是與黃承彥暢聊了一番家國(guó)大事，而黃月英則在里屋悄悄聽(tīng)著。等到諸葛亮要走的時(shí)候，黃月英出來(lái)送給了諸葛亮一柄鵝毛扇子，并且問(wèn)他：“先生可知小女子的用意?”

諸葛亮脫口而出：“是鵝毛雖輕，情意很重的用意嗎?”黃月英說(shuō)這只是其中一層用意，最為重要的是我剛剛在內(nèi)堂，聽(tīng)到您與父親在討論天下大事的時(shí)候，器宇軒昂顯得極為瀟灑，但是一提到孫權(quán)與曹操這兩個(gè)人的時(shí)候，便眉毛緊蹙舒展不開(kāi)，體現(xiàn)出一種憂慮重重的樣子。所以我送給您這把扇子，是用來(lái)給您遮面的，因?yàn)轾Z的個(gè)性最是警惕，您用到這把扇子，也可以時(shí)常提醒自己，大丈夫做事需要不動(dòng)聲色!

諸葛亮在聽(tīng)到黃月英的話以后，猛然驚醒，鄭重其事地向其道歉，表示以后一定會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)教誨。從此這把作為定情信物的鵝毛扇，也就伴隨了諸葛亮一生的時(shí)光，哪怕是在生命的暮年，依然從未將其拋下，既是用來(lái)時(shí)刻警醒自己，也是銘記住妻子黃月英的一片深情。

三國(guó)中諸葛亮總是拿著羽毛扇，冬天不冷嗎？

諸葛亮為何一直拿著一把扇子？原來(lái)扇子中暗藏玄機(jī)，有特殊含義

在大家的印象中，諸葛亮除了機(jī)智、才華橫溢，善于算計(jì)等特點(diǎn)之外，從外觀上諸葛亮最大的特點(diǎn)就是手中有一把不離手的扇子。在游戲三國(guó)殺中，這把扇子還具有功能，算得上一件武器。那大家就會(huì)有疑問(wèn)，諸葛亮這把的扇子的來(lái)歷是什么，為什么諸葛亮一直拿著它？

羽扇綸巾，很多人認(rèn)為他的扇子是白鶴羽毛做的，關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，這把扇子是黃月英的師傅送給黃月英的，上書(shū)“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君?，F(xiàn)在看來(lái)這不正好是諸葛亮嗎？

后來(lái)黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮。大家都知道諸葛亮是劉備等人三顧茅廬請(qǐng)出山的，出山時(shí)，黃月英就將這把扇子送給了諸葛亮，算得上離別贈(zèng)物，孔明對(duì)鵝毛扇愛(ài)如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛(ài)情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。

有野史記載說(shuō)，“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石暗陰云八卦陣”，就是諸說(shuō)葛亮有一次使用扇子天色發(fā)生變化，說(shuō)的十分的懸乎，不過(guò)都是也是傳聞，真假就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。

另外也有故事說(shuō)這羽扇不是他妻子給的，而是水鏡先生給的。諸葛亮一直帶著是因?yàn)樵谟龅诫y題心里煩躁不安的時(shí)候，只要用那羽毛扇輕輕扇兩下，讓自己定神，戒焦戒燥！扇子在古代的別稱“搖風(fēng)”、“涼友”。是用來(lái)扇風(fēng)祛熱的，但仔細(xì)想來(lái)，冬天扇扇子是不是有毛病，扇子似乎不只是用來(lái)扇風(fēng)祛熱的，它還應(yīng)有其他方面的一些用途。

民間也有傳言說(shuō)諸葛亮手上的扇子，不是用動(dòng)物身上的毛做的，而是用動(dòng)物尾巴上的毛做的。這是啥稀罕動(dòng)物呢？它叫做“麈”諸葛亮的那把扇子，即是用麈的尾巴毛做出來(lái)的。早在晉朝期間，就有專家認(rèn)為諸葛亮手上搖的是麈尾毛做的大毛扇，而不是白色的茸毛做的扇。在古代，茸毛的簡(jiǎn)稱是“羽”，而不是“毛”，只要?jiǎng)游锏摹懊弊龅奈锲?，才?huì)稱為毛這毛那。不過(guò)，麈的尾巴毛紛歧定都用來(lái)做相似布撣子的”麈尾“，有時(shí)分也會(huì)用來(lái)制造成扇型的，也稱”麈扇“，即是諸葛亮用的那種扇子。

自古以來(lái)，文人墨客的形象定位便是“羽扇綸巾”，扇子一時(shí)成為儒雅智慧的象征。用現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)就是泡妞裝逼的必品，而諸葛亮一直帶著扇子自然有這些原因在里面，而不像民間所傳說(shuō)諸葛亮扇子中有攻城掠地與治國(guó)安邦的上策。根據(jù)宋代人描述，東漢末年的士人官員都喜歡拿扇子的，其作用類似后來(lái)日本戰(zhàn)國(guó)武將的扇子差不多，就是模仿戰(zhàn)國(guó)陰陽(yáng)家的習(xí)慣，用做指揮棒或指揮刀的作用！

只有諸葛亮拿扇子的情況只能出現(xiàn)在小說(shuō)《三國(guó)演義》，歷史上那個(gè)時(shí)期的人都喜歡拿扇子穿平民服飾！蘇東坡的《赤壁賦》不就這樣說(shuō)過(guò)嗎---遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾...在那個(gè)時(shí)代扇子不是諸葛亮的專利。

《三國(guó)演義》中諸葛亮為何扇不離手

諸葛亮是《三國(guó)演義》中，最具亮點(diǎn)的人物之一，同時(shí)諸葛亮作為蜀國(guó)的丞相，是有名的政治家、軍事家、發(fā)明家?？偸且环N謙和儒雅姿態(tài)。那么諸葛亮為何“扇不離手”？

首先要說(shuō)這把扇子的話，這其中要從諸葛亮的愛(ài)情開(kāi)始說(shuō)起。我們知道諸葛亮的妻子叫黃月英，是諸葛亮一位故人的女兒，黃月英被別人嫉妒，才被稱為奇丑無(wú)比的女子。其實(shí)黃月英并不丑，而是一個(gè)非常美麗、才華出眾的姑娘。她不僅筆下滔滔，而且武藝超群。

這把鵝毛扇是黃月英拜師時(shí)，她的師傅送給她的。之后，黃月英就把這鵝毛扇送給了諸葛亮。上面密密麻麻的記錄著治國(guó)安邦、攻城略地的良策，而且在顯要的位置寫(xiě)著“明、亮”兩字。所以諸葛亮才對(duì)這把扇子愛(ài)不釋手，他認(rèn)為這不僅是對(duì)夫妻之間真摯感情的體現(xiàn)，還能經(jīng)常查看扇子上的治國(guó)安邦的謀略，真是一舉兩得。

清朝襄陽(yáng)觀察使趙宏恩就曾經(jīng)作詩(shī)“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，說(shuō)的就是搖著羽扇出謀劃策奠定了三國(guó)的基礎(chǔ)，這充分突出了鵝毛扇的重要作用。這些就是為什么我們總是看到諸葛亮拿著這把鵝毛扇的原因了。我想更重要的是這把鵝毛扇是黃月英送給諸葛亮的定情信物，隨時(shí)帶在身邊，也表達(dá)出自己對(duì)妻子的思念之情。

為什么諸葛亮手里一年四季都拿著把扇子，難道他在裝酷？

鵝毛扇！
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。

關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí)，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把，上書(shū)“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來(lái)黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮。結(jié)婚時(shí)，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮?？酌鲗?duì)鵝毛扇愛(ài)如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛(ài)情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。

清朝康熙年間，襄陽(yáng)觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩(shī)》中寫(xiě)道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。

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