古代士兵不是效忠皇帝嗎,將軍造反時他們?yōu)楹胃S造反

對古代將軍造反很感興趣的小伙伴們，對百科小編帶來詳細的文章供大家參考。古代將軍造反時，為何士兵們不保護皇帝?

皇帝是我國古代封建帝制時期一個國家最高統(tǒng)治者的稱號，象征著無上的權(quán)威和尊嚴。秦皇漢武、唐宗宋祖這樣的偉大帝王所創(chuàng)下的輝煌業(yè)績也被無數(shù)中國人傳頌。

但是即使皇帝的地位尊貴無上，在古代仍然有不少將軍起兵造皇帝的反，而且響應者往往還不少。

可能有些人會比較迷惑，皇帝作為真龍?zhí)熳?，按理說應當是士兵們效忠的對象，為什么將領(lǐng)造反時卻甘愿一同作反賊呢?

不得民心豈能長久

秦末群雄逐鹿是我國第一次王朝更迭戰(zhàn)爭。雖然這次戰(zhàn)爭是由陳勝、吳廣的農(nóng)民起義發(fā)起，但是最終敲響秦王朝滅亡喪鐘的還得是秦國統(tǒng)治各地的郡守的選擇。

在這次戰(zhàn)爭中，耐人尋味的就是秦朝的三十六郡幾乎全部背叛了秦王朝，除了三川郡的郡守李由作為秦相李斯的兒子誓死抵抗外，其余郡的郡守基本都參加了反秦的浪潮。

秦代的郡守是有兵權(quán)的，嚴格來說可以算是將軍。但是這些秦國將軍卻能十分輕易的帶走秦國的士兵一起反秦，這無疑拜秦國的殘暴統(tǒng)治所賜。

秦始皇一統(tǒng)天下后，將全國的兵器收繳到了咸陽熔掉，鑄成了十二個金人，對外公開的理由是天下太平，不需要打仗了。但是實際上這只是秦始皇的弱民之術(shù)。

全國的一統(tǒng)并沒有讓秦始皇停下他對外擴張的戰(zhàn)爭步伐。他北擊匈奴，南征百越，拓展了大片的領(lǐng)土。

然而此時秦帝國的戰(zhàn)爭機器早已經(jīng)運轉(zhuǎn)到了極限，士兵們對于長年累月的征戰(zhàn)早已十分不滿，普遍十分仇視這個殘暴的帝國。

再加上秦朝征戰(zhàn)的士兵也大多數(shù)是從原先征服的六國招募來的。他們打心眼里就仇恨這個害得他們滅國的君王。

因此，秦始皇去世之后，秦二世延續(xù)了父親的統(tǒng)治政策之后，大量士兵自然會跟隨著將領(lǐng)一同反秦。

除此之外，如果國家的領(lǐng)導人得位不正，也很有可能會導致士兵們跟隨將領(lǐng)造反。

比如司馬懿篡權(quán)奪位后，曹魏國內(nèi)發(fā)生了著名的“淮南三叛”，他們都是打著清君側(cè)的旗號舉起的叛旗。

將領(lǐng)的個人魅力

在古代不乏戰(zhàn)功卓著的名將。他們不僅打仗是一把好手，而且治軍理軍也有十分出色的表現(xiàn)。

將領(lǐng)治軍有方，培養(yǎng)了極高的個人威望，這件事有利有弊。利處在于這些大軍軍紀嚴明，作戰(zhàn)勇敢，如臂指使，對于命令的執(zhí)行十分堅決。而弊處就在于，這樣一來，將領(lǐng)所統(tǒng)轄的大軍就不再是國家的公器，而是這些將領(lǐng)自己的利刃了。

邊塞地區(qū)也是常見的叛亂高發(fā)地。畢竟此地本就苦寒，戰(zhàn)士們飽受戍邊之苦和思鄉(xiāng)之怨，再加上統(tǒng)治集團們“戰(zhàn)士軍前半死生，美人賬下有歌舞”的麻木不仁。

所謂的皇恩浩蕩，對于士兵來說實在是一個稀奇的東西，完全不如平時日日得見的老長官令人信服。

相信看過電視劇《雍正王朝》的朋友都會對其中的一段場景印象深刻。年羹堯征西北大勝歸來，雍正皇帝召見他論功行賞，并請年羹堯手下的將軍卸甲涼快涼快，結(jié)果這些將領(lǐng)不為所動。

年羹堯隨即表示，這些將軍都是在軍營里待慣了，只了解有將令，不了解有皇上。

當然有一說一，小編一直都覺得這還是屬于藝術(shù)加工了，畢竟哪個將領(lǐng)如此不知死活，竟然敢公然表示自己的將令能凌駕于皇權(quán)之上。

雍正皇帝聽到此話自然是氣的一肚子火，這也就為年羹堯的失寵埋下了伏筆。

但是電視劇歸電視劇，現(xiàn)實生活中確實存在除了將領(lǐng)本人誰都指揮不動的大軍。

比如明代的遼東總兵李成梁。他本人以厚重的恩賜治軍，因此在他治下，遼東地區(qū)雖然經(jīng)常打退蒙古人的進攻，但是也養(yǎng)成了深厚的軍閥習氣，針插不進水潑不進。

以至于李成梁被罷免之后，朝廷竟然找不到外人可以指揮李成梁當年的大軍，被迫把他老人家請了回去。

此外還有明末著名將領(lǐng)左良玉。他所率領(lǐng)的就是典型的只知將令不知皇命的大軍。

北京被李自成攻破后，左良玉率兵退到南方，為南明政權(quán)效力，然而受到了馬士英的排擠。

左良玉于是決定造反逼宮，軍艦沿長江而下，竟然排了200多里，可見左良玉手下?lián)肀?。然而左良玉還沒有等到造反成功就病死了。

獨立王國

其實在古代，能夠坐穩(wěn)江山的皇帝一般都會有一種共識，那就是他所統(tǒng)治的國家并不完全是自己的國家。

所謂天高皇帝遠。很多時候，遠在邊疆地區(qū)的將領(lǐng)所擁有的話事權(quán)往往要比千里之外的京城大多了。

比如安史之亂。安祿山身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，手中掌握著15萬-20萬大軍，而且全部都是能征善戰(zhàn)之士。他的叛亂對于整個大唐王朝來說幾乎是毀滅性的打擊。

然而安祿山實際上在發(fā)起叛亂后不久就因病去世了。但是安史之亂仍然整整持續(xù)了七年，唐代經(jīng)歷了三代皇帝才將它徹底平息。

很多人可能都不太清楚，為何安祿山已經(jīng)去世，安史之亂的時間仍能如此之長。

其中一個重點的原因就是安祿山所掌控的不止是三鎮(zhèn)的兵權(quán)，還掌控著三鎮(zhèn)的經(jīng)濟、財政大權(quán)，有著一整套的班子。在他的統(tǒng)治之下，北方已然是一個獨立王國。

甚至在安史之亂被平定之后，安祿山原來的大本營地區(qū)依然只承認燕國皇帝，不了解唐代皇帝。

在這種環(huán)境下生長起來的士兵，吃的是安祿山的飯，穿的是安祿山的衣，自然是要為安祿山打仗，對于唐代皇帝當然沒什么感情。

漢初實行郡國并行制度，分封的異姓王和同姓王在轄區(qū)內(nèi)也享有鑄幣權(quán)和軍權(quán)，有著一套完整的領(lǐng)導班子，造起反來完全沒有心理壓力。西漢時期從前期的英布叛亂，到中期的吳王劉濞七國之亂，都是這種國中之國埋下的禍根。

只是漢武帝平定七國之亂后，將各個王國的權(quán)力收歸中央，而唐代經(jīng)歷安史之亂后，因為過度借助各大節(jié)度使的力量，導致藩鎮(zhèn)勢力得到了前所未有的膨脹，藩鎮(zhèn)勢力從此合法的享有了對于一個地區(qū)的支配權(quán)，這也就為唐代的衰落和滅亡埋下了禍根。

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