明朝歷史上的明孝宗有什么個(gè)人愛(ài)好

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明朝皇帝奇葩多，但也有一些不錯(cuò)的皇帝。

其中，開(kāi)創(chuàng)“弘治中興”的明孝宗(弘治皇帝)朱祐樘，就是明朝文官集團(tuán)最喜愛(ài)的皇帝之一。

《明史》把他列在明朝皇帝中的第一梯隊(duì)中：

贊曰：明有天下，傳世十六，太祖、成祖而外，可稱者仁宗、宣宗、孝宗而已

上述皇帝中，除開(kāi)明太祖朱元璋，明成祖朱棣這兩位強(qiáng)勢(shì)皇帝，其余三位都是跟文官集團(tuán)配合得比較好的皇帝。

明孝宗更是其中的典型，他也就是在對(duì)待外戚的態(tài)度上稍顯強(qiáng)硬，比較愛(ài)護(hù)短。

至于國(guó)事和個(gè)人喜好之事，對(duì)文官集團(tuán)幾乎是言聽(tīng)計(jì)從。

到明神宗(萬(wàn)歷皇帝)朱翊鈞執(zhí)政時(shí)期，當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首輔朱國(guó)楨還在感慨說(shuō)：

三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。

明孝宗是否配得上朱國(guó)楨口中的歷史前三?仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。

不過(guò)，相比起一輩子都在跟文官集團(tuán)唱反調(diào)的明神宗，明孝宗確實(shí)就像是天使。

明孝宗能獲得如此好評(píng)，是用放棄了絕大部分個(gè)人欲望換來(lái)的。

比如，明孝宗喜歡養(yǎng)動(dòng)物供自己玩樂(lè)，這大概是他業(yè)余時(shí)間唯一的愛(ài)好，也不是什么禍國(guó)殃民的愛(ài)好，但文官們連這樣的愛(ài)好都睜大眼睛死死盯著。

明孝宗剛登基不久，有藩王給他進(jìn)獻(xiàn)海東青，當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首輔劉吉以“海青為物，不過(guò)以供田獵之用，無(wú)益于國(guó)，有損于人”為由，勸說(shuō)他“乞勿受”。

土魯番使者給明孝宗送來(lái)幾頭獅子，他十分喜愛(ài)，專(zhuān)門(mén)安排人在皇宮中飼養(yǎng)這些獅子。

劉吉依舊跳出來(lái)反對(duì)，說(shuō)這些獅子要花費(fèi)不少錢(qián)糧和人力養(yǎng)活，勸說(shuō)明孝宗“宜絕諸獸食，聽(tīng)自斃”。

明孝宗沒(méi)有聽(tīng)他的意見(jiàn)把這些獅子活活餓死，但要想花時(shí)間去逗弄賞玩是不可能了。

后來(lái)，有官員嫌明孝宗養(yǎng)一堆動(dòng)物太花錢(qián)，上書(shū)建議他減少相關(guān)支出，他想了想，也照辦了，《明史》記載：

乃降旨，有仍舊者，有減半者，有停止者。於是放去乾明門(mén)虎、南海子貓、西華門(mén)鷹犬、御馬監(jiān)山猴、西安門(mén)大鴿等，減省有差，存者減其食料。

看明孝宗養(yǎng)了這么多的動(dòng)物在皇宮中，就知道，他是真喜歡，但為了配合文官集團(tuán)，還是忍痛放棄。

明孝宗放棄養(yǎng)動(dòng)物的行為，看似一件小事，可也說(shuō)明了，明朝的文官集團(tuán)對(duì)待皇帝的態(tài)度。

他們心中的明君大概就是不能有個(gè)人愛(ài)好。

也難怪同為明君的明宣宗(宣德皇帝)朱瞻基要培養(yǎng)太監(jiān)來(lái)跟他們保持一定的距離。

也不怪明孝宗的兒子明武宗(正德皇帝)朱厚照后來(lái)那么叛逆。

明朝能忍受文官集團(tuán)無(wú)微不至監(jiān)督的，或許也只有執(zhí)政不到一年的明仁宗朱高熾和好脾氣的明孝宗。

明孝宗自小就接受完整的儒家思想教育，學(xué)的全是四書(shū)五經(jīng)，教導(dǎo)他的老師全是大儒。

他可以說(shuō)是明朝文官集團(tuán)精心培養(yǎng)出來(lái)的典型。

因此，他在治國(guó)理政以及為君之道上，都無(wú)比契合儒家之道。

當(dāng)明朝的文官及勛貴們聲色犬馬之時(shí)，他卻堅(jiān)守一個(gè)妻子，拒絕納妃。

他執(zhí)政時(shí)，重開(kāi)被中斷了幾十年的經(jīng)筵侍講，主動(dòng)接受文官集團(tuán)的再教育。

文官集團(tuán)的勸諫，百分之九十九都照單全收。

這樣的皇帝，文官們?cè)趺茨懿幌矏?ài)?對(duì)比起他死之后的明朝皇帝們，又怎么能不追捧和懷念?

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