漢朝剩女稅介紹(在古代剩男剩女都是有哪些罰款？)

西漢時(shí)期的“文景之治”，漢文帝和漢景帝統(tǒng)治期間，中央政府采用無為而治的方式，使百姓得以休養(yǎng)生息，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力穩(wěn)步上升。稅收是從古至今都存在的東西，國家經(jīng)濟(jì)越好，稅收也就越多。但是在漢朝有一奇怪的剩女稅政策，剩女交稅要交6倍。

漢朝剩女稅介紹

什么意思呢?

漢高祖劉邦在建國之后，定下了一個(gè)人頭稅繳納辦法，15歲以上、56歲以下的國民，不論男女，每年都要繳納人頭稅，每人稅款金額是120錢，稱為“一算”。

戰(zhàn)亂之后，人口減少、男少女多是常態(tài)，但土地需要人力去耕種，戰(zhàn)爭需要人力去支撐，所以，增加人口是每個(gè)朝代初期都必須重視的頭等大事。

雖說男少女多，但女人的肚子不能成為閑置資源，必須大力開發(fā)，如果眼界高，想當(dāng)剩女，也可以，交稅!“五算”就是600個(gè)大錢，但這是罰款，原本該交的人頭稅可沒有免掉，加起來就是“六算”，一共720個(gè)大錢。

720個(gè)大錢是什么概念呢?當(dāng)時(shí)的糧價(jià)差不多是100錢一石，“三十斤為鈞，四鈞為石”，一石就是120斤。600個(gè)大錢的罰款可以購買720斤糧食，這幾乎是一個(gè)成年人一年的口糧。

只是不知道，這個(gè)懲罰性的稅種是不是每年都要征收一次，直到把自己嫁出去為止。如果是那樣，這稅可夠重的。

好吧，除了有錢人家可以不在乎罰款，繼續(xù)制造剩女，一般的小門小戶受不了這個(gè)，尤其是古代家庭孩子多，要是家里有三、四個(gè)剩女，那日子就別過了，全交罰款也不夠。

在“剩女稅”政策的刺激之下，漢朝人口開始激增。公元前221年秦始皇統(tǒng)一時(shí)，秦朝的人口差不多3000萬，到西漢初大約只剩下1500萬至1800萬。經(jīng)過了大約100年，到西漢末的公元2年，人口增加到6000萬之多，翻了兩番。

“剩女稅”的政策聽起來很嚇人，但類似的政策在歷史上還有不少，有的比這個(gè)“五算”還要狠。在晉代，“制女年十七父母不嫁者，使長吏配之”，女孩子到17歲了，如果父母不將閨女嫁出去，那么官府就要拉郎配了，管你愿不愿意。

唐朝時(shí)，百姓婚嫁生子是考核地方官一個(gè)重要指標(biāo)，如果轄區(qū)內(nèi)沒什么剩女，那么這個(gè)官員升官的希望很大，如果這地方剩女扎堆，那這個(gè)官員就慘了。

在宋朝，“女子十五不嫁，家人坐之”，女孩子15歲不嫁人，家里人都要跟著坐牢。如果現(xiàn)在也出臺(tái)類似的政策，大齡女青年的婚姻問題會(huì)不會(huì)迎刃而解呢？

在古代剩男剩女都是有哪些罰款？

古代人認(rèn)為“男有室女有家”后，人們才能安居樂業(yè)，社會(huì)才能穩(wěn)定和諧。在周代，已到適婚年齡的男女的終身大事還被列入了官方議程，專門設(shè)置了管理男婚女嫁的政府官員。而在晉代，如果女子到了一定年齡還沒有嫁人，官府就要強(qiáng)行給她找對(duì)象。《晉書·武帝紀(jì)》記載，司馬炎在泰始九年冬十月詔令，“制女年十七父母不嫁者，使長吏配之?！币馑际钦f，女子到17歲，如果父母不將閨女嫁出去，地方官府就要找個(gè)“剩男”逼其出嫁。

我國古代民間有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個(gè)扁擔(dān)抱著走”的說法，且“好女不嫁二夫”，講究從一而終。在這種陋俗的影響下，讓寡婦再嫁在古代還是有難度的。為了使適婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不論是民間，還是官府，對(duì)寡婦再嫁都持積極的支持態(tài)度，而不是強(qiáng)調(diào)三綱五常、從一而終。

當(dāng)某種非正?；橐鲂袨楸桓嗳私邮芎螅蜁?huì)慢慢演變成一種社會(huì)婚俗。在古代北方少數(shù)民族中，便不以娶寡為恥，特別是在家族內(nèi)部，弟娶嫂，嫂嫁叔等并不被認(rèn)為有悖于常規(guī)倫理。

古代對(duì)于適齡男女婚嫁問題，亦制定了相關(guān)法令：越王勾踐規(guī)定男子20歲而娶，女子15歲而嫁；宋仁宗時(shí)期規(guī)定男子15歲而娶，女子13歲而嫁；明太祖規(guī)定男子16歲而娶，女子14歲而嫁。到了法定年齡不嫁人的女子，是要被處罰的。譬如南北朝時(shí)，如果女孩適齡仍未出嫁即為犯法，家里人都是要跟著坐牢，這也就是《宋書·周朗傳》中說的“女子十五不嫁，家人坐之”。而漢朝孝惠皇帝時(shí)，誰家要是有女兒15歲至30歲還沒有嫁人，就要罰款600錢。唐朝對(duì)于男子20歲以上，女子15歲以上還沒有結(jié)婚的也要處罰。這種強(qiáng)迫女子出嫁的初衷，雖然可能首先是出于增加社會(huì)人口的考慮，但在客觀上確實(shí)解決了不少光棍娶不到老婆的問題。

無論從電視上或者書上都沒有發(fā)現(xiàn)古代有“剩女”之說，為什么？

一、強(qiáng)制女子出嫁

在古代，女子到了一定年齡，朝廷會(huì)強(qiáng)制性讓她出嫁，因?yàn)槿丝诰褪巧a(chǎn)力。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，越王勾踐為了復(fù)仇，要盡快增加人口，強(qiáng)制女子出嫁就是其中一條；漢朝初期，劉邦為了快速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，也頒布過這種條例。南北朝時(shí)期，如果女子十五歲不嫁人，家人就會(huì)坐牢。

二、官媒指定婚配

古代的官媒，與如今的婚姻登記處差不多，只是權(quán)限更大，可以強(qiáng)制性給剩男指定剩女。這樣的機(jī)構(gòu)，往往油水很足，光棍們爭先送“禮金”。有趣的是，為了防止剩男剩女繞過官媒私下往來，每逢晚上，官媒就在小巷子、旮旯處等男女方便私會(huì)之所巡視，如果發(fā)現(xiàn)有私會(huì)現(xiàn)象，男子就會(huì)被官媒帶走。

三、支持寡婦再嫁

雖然古代講究從一而終，有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個(gè)扁擔(dān)抱著走”的說法。但是因?yàn)閼?zhàn)爭的因素，許多女子都成了寡婦。為了保證人口增長，提高生產(chǎn)力，在寡婦較多的區(qū)域，不論是民間還是官方，都支持寡婦再嫁。

四、鼓勵(lì)男子娶二婚女

在古代，寡婦一般被視為低人一等，自己不僅難嫁，男子娶二婚女也要承受很大的壓力。但是為了人口的增長，朝廷在某些地區(qū)是鼓勵(lì)這種行為。其實(shí)，在古代的北方游牧民族中，常常會(huì)出現(xiàn)弟娶嫂、嫂嫁叔等情形。比如古代四大美女之一的王昭君，就嫁給了前夫的兒子。

五、限制富人納妾

許多人認(rèn)為，在古代，只要有錢財(cái)，想要納妾多少都可以，其實(shí)并不然。雖然古代是一夫一妻多妾制，但容易造成男多女少，所以有些朝代會(huì)加以限制。比如東漢時(shí)期，蔡邕的《獨(dú)斷》記載：卿大夫一妻二妾，有特殊貢獻(xiàn)者，最高娶八個(gè)妾；一般的士族一妻一妾；普通百姓一般為一夫一婦。

六、增加交友的機(jī)會(huì)

如今，單身男女有很多交友的平臺(tái)，不論是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還是線下的相親活動(dòng)，其實(shí)在古代也有。比如春秋時(shí)期的仲春會(huì)，一般是三月初三，就是單身男女相處的聚會(huì)。除了這天之外，還有正月十五，七月初七等日子。以上六種措施，解決了古代剩男剩女的問題。相對(duì)于當(dāng)下，雖然古代的方法已經(jīng)不能直接套用，但有四種還是值得借鑒。

劉邦為了解決人口不多的問題，想出了什么提高生育的辦法？

現(xiàn)在全世界人口老齡化都很嚴(yán)重，為了刺激人們生孩子，我們國家也由之前的獨(dú)生子女政策，改為了開放二胎，讓很多年齡偏大的人，都拼了一把生了個(gè)二胎。但是這個(gè)政策雖然刺激了人口增長，但面對(duì)日益增長的人口老齡化問題，顯得不足為道。

除了現(xiàn)代要面對(duì)人口問題，古代也同樣面臨著這個(gè)問題。在古代，人口數(shù)量的多少，代表著一個(gè)朝代是否繁榮。在冷兵器時(shí)代，人口就是戰(zhàn)斗力，人口就是話語權(quán)，誰的人多，說明誰的稅賦來源多，錢也多。

但是古代戰(zhàn)亂頻繁，在戰(zhàn)亂時(shí)期，人口衰減嚴(yán)重，故此歷朝歷代剛建國的時(shí)候，如何盡快恢復(fù)人口，便成了最緊要的國家大事。

西漢剛建立時(shí)，經(jīng)歷秦朝末年的戰(zhàn)亂，全國人口只有一千五百萬左右，為了快速增加人口，增加稅賦來源，漢朝采用了一個(gè)十分狠辣的招數(shù)，逼的單身人士無處可逃，只能盡快完婚，早點(diǎn)生子。劉邦出的狠招很簡單，女子十五歲后還沒出嫁，便要多征收五倍的人頭稅，這對(duì)于一個(gè)普通家庭來說簡直就是災(zāi)難。

漢朝有一個(gè)人頭稅，七歲到十四歲之間的孩子，每年要繳納二十錢，而成人每年要繳納一百二十錢，而多征收五倍稅賦便是720錢。

在漢朝時(shí)期，一百錢可以買到一石糧食，也就是說超過十五歲還不結(jié)婚，每年就要多繳納六石糧食，是一個(gè)壯丁一年的口糧，在那個(gè)吃不飽的年代里，每年多交這么多的稅賦，這比坐牢還恐怖。

漢朝的手段還算正常，在南北朝時(shí)期，人口嚴(yán)重缺乏的情況下，為了鼓勵(lì)生育，當(dāng)局竟然頒布了“女子十五不嫁，家人坐之?！钡姆睿簿褪钦f單身就是犯罪，而且還會(huì)牽連父母家人，實(shí)在讓人感到可怕，如今大齡剩女不知凡幾，如果放在古代是一件想都不敢想的事，雖然當(dāng)代沒有剩女就要交錢的規(guī)定，但是新婚的話，政府會(huì)送福利，這也是政府變相催婚的一種方式。

可是結(jié)婚與否，生子與否，都是個(gè)人自己的決定，畢竟幸福與否，不是生多少孩子決定的。這個(gè)社會(huì)保障不夠多，人也不夠好，生孩子更是要慎重再慎重。而且女人的身體是自己的，誰都沒有權(quán)利替她們做決定，不要把女人當(dāng)成生孩子的機(jī)器，那對(duì)她們并不是尊重。

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