清朝官員下跪時甩袖子的原因

現在的古裝劇花樣百出，女性宮斗、男性篡權奪位、時不時還來個靈魂穿越，各種類型都有。但是有一個場景，無論在哪部清宮劇里，我們都能看到：每次文武百官在覲見皇帝的時候，都會左甩一下袖子，右甩一下袖子，然后“噗通”一聲跪在地上。那么，清朝官員在跪拜之前為什么還要甩兩下袖子呢？為什么會有這么奇葩的規(guī)定呢？

一、官服自身的特性決定的。

清朝的官服是從滿族的傳統(tǒng)服飾旗袍發(fā)展來的。滿族入關以前，一直生活在天氣寒冷的東北地區(qū)，過著逐水草而遷徙、食肉寢皮的游牧生活。傳統(tǒng)的旗袍無領、大襟、束腰、四面開叉、穿起來既暖和舒服，又利于騎射打獵。后來，清太祖努爾哈赤為了統(tǒng)一衣冠，明文規(guī)定“凡朝服，俱用披肩領，平民只有袍”，所以，官員們入朝時穿的官服才加上了像披肩一樣大的領子，也叫作披云。

接下來就要說到重點，那就是清朝官服的袖——箭袖，就是在本來就比較狹窄的袖口前邊加一塊半圓形袖頭，因形似馬蹄，又稱“馬蹄袖”，滿族人則稱它為“哇哈”。這個袖子在平時工作的時候是比較礙事的，所以除了下跪的時候，他們的袖子都是折疊好的，在下跪的時候甩兩下，這樣就可以把袖口輕松地放下來了。

二、統(tǒng)治者尊崇漢文化的體現。

清朝是中國歷史上的最后一個封建王朝。滿族入關之后，由于是游牧民族，因此很多禮儀與漢文化格格不入，所以很多漢族讀書人也相當鄙視清朝，清朝統(tǒng)治者為了更好地統(tǒng)治這片土地，就有選擇地吸收了漢文化。

在服飾這一塊的體現就是，官服的設計漸漸地也學著漢人一樣寬袍大袖，學著甩袖子。甩袖子實際上就是對漢族文化的一種尊崇和敬重，雖然學得不到位，甩得也不正宗，但是好歹是統(tǒng)治者尊崇漢文化的一種意識體現。

三、官員向皇帝表明自己的清白、忠誠。

甩馬蹄袖除了有文化方面的原因之外，還有一個非常重要的原因就是向皇帝表示自己沒有攜帶武器，因為古人的袖子中是縫有口袋的，其中可以放東西，萬一有人圖謀不軌，將匕首兇器放在袖子里，圖謀弒君，那麻煩可就大了，所以清朝人就通過拍甩袖子來證明自己的袖中沒有東西，對皇帝是非常忠誠的。但是后來甩袖子就成了一種官場禮儀，自然也就流于形式了。

四、官員向皇帝表明自己清正廉潔。

甩馬蹄袖同時也是在向皇帝表明自己的清正廉潔。因為我們漢文化中一直強調“兩袖清風”，我們對于官員的要求也是兩袖清風，而古代的官員對這方面尤為注意。所有的人被要求不能拿群眾的東西，不能夠貪污朝廷的東西。而袖子是大臣每天放東西的地方，就像影視劇上面演的，大臣們收受賄賂的時候都是把銀票放在自己的袖子里面。因此為了表明自己的清正廉潔和公正無私，參見時甩甩袖子，證明里面沒有任何東西，以顯示自己的清廉。

當然甩袖子也是要講究功夫的，身在官場，對每一個細節(jié)都必須非常注重，比如甩袖子，就要考慮怎么甩才能甩得響亮，甩得好聽，甩得讓人心情愉快，給人留下深刻的印象，對于不熟悉官場規(guī)則的人來說，甩袖子發(fā)不出聲音，而對于那些善于逢迎拍馬的官員來說，袖子甩得聲音不僅響，而且亮。

但是大多時候這種禮儀沒啥用處，因為歷史證明袖子甩得越響的官員，往往是最能貪污腐敗的官員。比如乾隆年間的和珅，道光年間的穆彰阿，個個都是時代大貪官，但是在皇帝面前袖子甩得那叫一個干凈利落，可見其臉皮之厚，心理素質之好，讓人望塵莫及。

在古代，有著非常嚴格的等級標準，為了維持封建正統(tǒng)，不少先哲創(chuàng)造出一整套的禮法，從而讓每天、每個動作、每個建筑都能提醒下面的人，需要他們遵守相關的等級秩序，清朝官員的拍袖子，也就是由此產生。但是，這些表面功夫不僅忽悠了皇帝，更是麻醉了大清朝的滿朝文武，正是這些流于形式，只講官場氣派的風氣，才使得清王朝步入了中國近代史的黑夜之中，最終被推進了歷史的焚爐。

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