東吳國主孫皓賜韋曜以茶代酒

根據(jù)三國時期的《三國志》記載:吳國君主孫皓“密賜茶荼以代酒”，為“以茶代酒”之典故。公元252年，吳太祖孫權(quán)病死，傳位于子孫亮，后宮廷政變，孫亮之兄孫休上臺。孫休臨終時，遺詔兒子做接班人，任丞相濮陽興和左將軍張布為“顧命大臣”，輔佐幼主。

兩位“顧命大臣”嫌孫休兒子太小，改立23歲的“長君”孫皓為帝。孫皓初立時，撫恤人民、開倉賑貧，后變得專橫殘暴、終日沉浸于酒色從而民心喪盡。孫皓好酒，經(jīng)常擺酒設宴，要群臣作陪。他的酒宴有一個規(guī)矩：每人以7升為限，不管會不會喝，能不能喝，7升酒必須見底。群臣中有個人叫韋曜，酒量只有二升。韋曜原是孫皓的父親南陽王孫和的老師，故孫皓對韋曜格外照顧。看他喝不動了，就悄悄換上茶，讓他“以茶代酒”，不至于因喝不下酒難堪。

可惜，耿直磊落的韋曜碰到的是個嗜酒如命，貪圖享受的平庸幼稚糊涂之主。孫皓竟把宴會演變成了“過家家”，“皓每于會，因酒酣，輒令侍臣嘲虐公卿，以為笑樂。”韋曜認為這樣下去，“外相毀傷，內(nèi)長尤恨”，徹底墮落的孫皓不聽韋曜的勸阻，最終，引起孫皓對他的厭惡把他打入天牢，不久被處死。

韋曜是孫皓的父親南陽王孫和的老師，也就是“太傅”，所以地位就特殊了，加之當時韋曜正奉命寫孫和傳，孫皓還指望著他在文中美言自己幾句，當然也不想看他一個人喝不下酒攪了大家的興，就偷偷使出這”以茶代酒”的一招。

可是韋曜竟要批評孫皓，說他在酒席上總是“令侍臣嘲謔公卿，以為笑樂”。

公元273年孫皓把韋曜投入大獄，不久殺了他。280年，吳國為西晉所滅，孫皓也做了俘虜，被遣送到了洛陽，受封的爵位是“歸命侯”，孫皓最終四年后于病故洛陽，時年42歲，孫皓可以說是以酒誤國，但是卻留下了一個”以茶代酒”的典故。

東吳國主孫皓之歷史評價：

陳壽：“皓之淫刑所濫，隕斃流黜者，蓋不可勝數(shù)。是以群下人人惴恐，皆日日以冀，朝不謀夕。其熒惑、巫祝，交致祥瑞，以為至急。昔舜、禹躬稼，至圣之德，猶或矢誓眾臣，予違女弼，或拜昌言，常若不及。況皓兇頑，肆行殘暴，忠諫者誅，讒諛者進，虐用其民，窮淫極侈，宜腰首分離，以謝百姓。既蒙不死之詔，復加歸命之寵，豈非曠蕩之恩，過厚之澤也哉！”

萬彧：“皓才識明斷，長沙桓王之儔也；又加之好學，奉遵法度?！?/p>

秦秀：“以孫皓之虛名，足以驚動諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國輒懷惶怖?！?/p>

羊祜：“孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重將不復自信，是以孫秀之徒皆畏逼而至。將疑于朝，士困于野，無有保世之計，一定之心。平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。”

薛瑩：“皓昵近小人，刑罰放濫，大臣諸將，人不自保，此其所以亡也?！?/p>

吾彥：“吳主英俊，宰輔賢明?！?/p>

李世民：“王莽偽行仁義之道，有始無終；孫皓權(quán)施恩惠之風，有初無末。二子猶船之泛巨浪，毀在不遙，若駑馬之奔千里，困其將至。”

朱敬則：“若乃投井求生，橫奔畏死，面縛請罪，膝行待刑，是其謀也。馬上唱無愁之歌，侍宴索達摩之曲，劉禪不思隴蜀，叔寶絕無心肝，對賈充以不忠之詞，和晉帝以鄰國之詠，是其才也?？v黃皓，嬖岑昏，寵高壤，狎江總，是其任也。剝面鑿眼，孫皓之刑；棄親即讎，高緯之志。其馀細故，不可殫論。聽吾子之懸衡，任夫人之明鏡。”

李德裕：“孫皓雖驕奢極欲，殘虐用刑，而自專生殺之柄，不牽帷墻之制，運盡天亡，而后夷滅?！?/p>

周曇：“吳宮季主恣驕奢，移盡江南百媚花。一旦狂風江上起，花隨風散落誰家?！?/p>

蕭常：“皓窮兇極惡，卒隕其業(yè)，非不幸也。”

丁耀亢：“皓乘江東三世之資，恣重兇暴，以狂樂飲人而罔罪快刑，桀紂何加焉？至青蓋入平湖，雖天運有終，而樓船鐵鎖，固皓為之獺也，佞能卒歲，后猶稱其才也。不足觀矣?！?/p>

蔡東藩：“吳主孫皓，淫暴無道，已寓亂亡之兆，羊祜之決議伐吳，亦即取亂侮亡之古義耳。惟前時吳尚有人，內(nèi)得陸凱之為相，外得陸抗之為將，故羊祜虛與周旋，未敢進逼?！?/p>

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