清朝太監(jiān)當面申斥的罵人方法有幾種,

太監(jiān)，是中國封建社會的一個“怪物群體”，魯迅先生稱其為“半個女人”。由于受了閹割，生理上的缺陷使心理也隨之變化，自卑自怨而導致心靈扭曲，往往故意做些出格的壞事。歷史上，除了像巨奸趙高、魏忠賢、劉瑾等禍國殃民的大太監(jiān)無惡不作外。有些太監(jiān)雖“名不見經(jīng)傳”，卻因能接近皇帝太后，偶爾逮著機會，也能“見機使壞”。其中“奉旨罵人”就是明顯的例證。

清朝時期，有些官員犯了某種錯誤，或觸犯了皇帝、太后，又夠不上犯罪的，朝廷就會給予一種特定的處罰，叫“申斥”，用今天的話說就是嚴厲批評。凡外地官員犯錯，受到“諭旨申斥”者，由督撫等地方大員宣示。在京城的官員，不管職位高低，“申斥”一律由太監(jiān)執(zhí)行。先由皇帝或皇太后將要訓斥的內(nèi)容大致說一遍，然后由太監(jiān)去“代言”。

撈到此美差的太監(jiān)“大權(quán)在手”，可以“酌情處理”，斥罵方面可輕可重?！坝嗟亍碧卮?，這就要看挨訓者自己“懂號不懂號”了?！岸枴钡模蜕献銐虻摹按螯c費”，“敬請關(guān)照”，就可以使自己少挨點羞辱嘲弄，祖宗八代少挨點罵。

太監(jiān)代皇帝太后罵人可謂刁鉆古怪，五花八門，下面就講幾則太監(jiān)罵人的龍門陣。

無罵

清朝末年，初設立郵傳部，其主要領(lǐng)導人尚書張百熙和侍郎唐紹儀不和，爭權(quán)奪利，互相攻擊，鬧得不可開交，各自不斷向朝廷打小報告。朝廷被他們?nèi)菬┝?，干脆來個“王八四十龜四十”，兩人“均著傳旨申斥”。世故圓滑的唐紹儀得到消息，馬上給傳旨太監(jiān)送了400兩銀子，又說了一大堆奉承話。太監(jiān)宣旨時，輕描淡寫地說幾句，一下也沒罵，最后只說：“皇上說啦，你以后辦事要小心呀，下去！”就算申斥已畢。結(jié)束時還來個“川劇絕活——變臉”，皮笑肉不笑地說了一聲“給大人請安”，寒暄一下，滾蛋而去。這是最優(yōu)待的一種，叫“無罵”申斥，雖然很有面子，卻代價不菲。

全罵

尚書張百熙就不同了，他自恃資格老，瞧不起太監(jiān)。根本“不尿他那一壺”，一分錢也不送，看你這奴才有什么把戲玩。結(jié)果，跪聽宣旨時被太監(jiān)咬牙切齒頓足痛罵，直罵得祖宗翻身，狗血噴頭。張百熙義憤填膺又不得不忍，只能老老實實聽罵，不敢吭聲。太監(jiān)罵過癮了，最后說：“皇上說啦，你以后再要無事生非，非狠狠治你不可，什么東西！混賬王八蛋，滾下去！”

就這樣。倆人同樣受申斥，內(nèi)容、態(tài)度、輕重完全不同。人們稱后者為“全罵申斥”。張百熙被羞辱得當場痛哭，叩首“謝恩”時渾身戰(zhàn)栗，“面無人色”，未幾，“憂憤成疾，一命歸天”。

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雍正王朝中，每次上朝都有太監(jiān)甩鞭子，其中有什么寓意？

這個被稱為“鳴鞭”俗稱“響凈鞭”，而太監(jiān)甩鞭子，其實是告訴大臣們皇帝要上朝了，讓大臣們做好迎接皇帝并且要上朝的準備，用鞭子的話，其實是象征了皇帝的至尊之位，對皇帝的尊崇。

在古代，鞭子是由牧民族用來駕馭牲畜的，這種關(guān)系其實和君主與臣民的關(guān)系是非常像的，就像是君王駕馭臣子。而和皇帝有關(guān)的東西都做“御”，比如御駕親征，御用等等。其實就是表達對皇帝的尊崇以及他的威嚴，是皇帝尊貴身份以及無上權(quán)力的象征。

而這種用鞭子來表達對皇帝的威嚴的來源其實是很早的，大約在唐朝、五代就形成了，只是在清朝，成為了一種定式。而且在宋朝宋孝宗的時候，他并不是一個人甩鞭子，而是很多個人甩鞭子，來表達皇帝身份的尊貴。但是很多個人甩鞭子就會造成甩不齊的現(xiàn)象，所以后來元朝就做了硬性規(guī)定，說是只能甩三下。

而發(fā)展到了清朝，特別是發(fā)展到了康熙時期，就規(guī)定只能有一個人甩鞭子。而甩鞭子的人由侍衛(wèi)變成了太監(jiān)。不僅對鞭子的材質(zhì)有要求，而且對它的長度也有要求，甚至對甩鞭子的人的力氣也有要求，一般是在乾清宮門前，這種一般是重大的朝會，比如說皇帝的登基，或者是重大的典禮。還有就是上朝的時候，在乾清宮的正大光明殿會甩鞭子，散朝之后，同樣也會甩鞭子。

清朝時期的太監(jiān)受罰到底是什么樣的，拖下去打板子？

犯了不太嚴重的錯誤是把他拖下去打臀部，嚴重的就會被流放到邊疆。清朝的太監(jiān)如果犯了錯誤，會有不同的處罰。如果錯誤嚴重，就交給內(nèi)務府處理。如果錯誤比較輕，就直接交給首領(lǐng)太監(jiān)處罰即可。清朝的時候，對宮中的太監(jiān)處罰很少有死刑。只要不策劃壞事或謀反，其他的罪行一般都是罰俸祿或者廷杖。最嚴重的罰款會罰到一年的俸祿，這樣就代表一年的活白做了。而廷杖有很多種類，這都是根據(jù)首領(lǐng)太監(jiān)的喜好，一般分為杖刑和板刑。杖刑就是用毛竹竿打，板刑就是用青毛竹板打。

執(zhí)行廷杖時，探監(jiān)要撅起臀部，一個人按住他的頭，兩個人按住他的雙腿，還要兩個人按住他的手，一個人負責打他，旁邊還有一個人數(shù)次數(shù)。被打的太監(jiān)也不會安靜被打，他一邊挨打，一邊還會哭著求饒，如果不喊的話，就會被認為他不服，就會打得更多。之后，兩個太監(jiān)把他架到主子面前，讓他給主子道歉后，這一系列的懲罰才算是真的結(jié)束了。

但是到了清朝末期，這種杖刑開始變得更加殘忍，甚至會要了受刑人的命。當時有人發(fā)明了一種叫氣斃的方法，就是在綿紙上沾水，把太監(jiān)的口鼻耳朵全部封住，再施行杖刑。由于嘴和鼻子無法通氣，所以受刑者很快就死了。據(jù)說慈禧對太監(jiān)非常殘忍，她會經(jīng)常打太監(jiān)。當時還有一種連坐，就是一個太監(jiān)犯錯，還會連累其他人。幾十個人趴著打臀部，但是經(jīng)常這樣也相對比較容易混淆，為了區(qū)分，會在太監(jiān)的臀部上鋪一些東西。

有些太監(jiān)的內(nèi)心比較脆弱，由于無法接受杖刑，就選擇上吊自殺，可是這種情況就更嚴重。他的尸體會被拋棄在荒野，還會連累家人，家人們會被流放到邊疆。如果在宮中的太監(jiān)無法忍受各種各樣的管制，想要逃走。這種情況也很嚴重，他們也會被發(fā)配到邊疆，甚至是終生監(jiān)禁。所以，那個時候的太監(jiān)無論多么難以忍受，也不能自殺或逃跑，否則只會罰得更嚴重。

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