不管是游戲里還是現(xiàn)實中,司馬懿一直是以“智將”的形象出現(xiàn)的,匪號“?;ⅰ保耆梢院椭T葛亮的“臥龍”相提并論。司馬懿一生征戰(zhàn)無數(shù),善謀奇策,后世一般認(rèn)為司馬懿最顯赫的戰(zhàn)功有兩件,一是抵御諸葛亮北伐,并且耗死了諸葛亮;二是加上來回行軍限時一年遠(yuǎn)征平定遼東。
但是,大嘴個人認(rèn)為,司馬懿戰(zhàn)史中有一場閃擊戰(zhàn)特別經(jīng)典,值得回放分析,這場閃擊戰(zhàn)就是發(fā)生在公元228年的新城突襲戰(zhàn)。
來龍去脈
當(dāng)時,新城是魏國的地盤,新城太守是三國時期著名的“墻頭草”孟達(dá)。
孟達(dá)最初是劉璋的部下,后來投靠了劉備,關(guān)羽敗走麥城的時候,孟達(dá)沒有出兵救援,事后擔(dān)心被追責(zé),干脆投降了魏國。
孟達(dá)投降魏國之后,又配合進(jìn)攻劉封,把上庸、房陵、西城三郡當(dāng)作是“投名狀”送到了了魏國手中。
曹丕對孟達(dá)還是挺看重的,把三郡合一,設(shè)立新城郡,讓孟達(dá)當(dāng)新城太守,還封侯、假節(jié),也算是一方重臣了。
就在孟達(dá)剛剛投降后不久,司馬懿就向曹丕提出警告:這家伙不是好人,一看就是個二五仔,不能把邊境重鎮(zhèn)交給他。曹丕沒有當(dāng)回事。
但是,曹丕死后,司馬懿總領(lǐng)政務(wù),和孟達(dá)交情深厚的夏侯尚、桓階也相繼過世,孟達(dá)開始不安起來。
當(dāng)司馬懿透露出要把孟達(dá)內(nèi)調(diào)的想法時,孟達(dá)終于動了重投蜀國懷抱的念頭。
各有盤算
諸葛亮得到孟達(dá)主動送過來的“秋波”,當(dāng)然很高興。雖說孟達(dá)這個人不咋地,但如果蜀國得到新城郡,就等于多了一個進(jìn)攻魏國的“橋頭堡”。
諸葛亮對孟達(dá)的人品不太放心,干脆找了個機(jī)會,把孟達(dá)要投降蜀國的消息散布出去,以此推動孟達(dá)進(jìn)入實質(zhì)性行動。
諸葛亮故意泄密之后,還專門寫信給孟達(dá),讓他加緊防范,提防在宛城主持工作的司馬懿。
孟達(dá)不以為然,他的不當(dāng)回事也很有道理——
孟達(dá)所在的新城距離司馬懿所在的宛城1200里,宛城距離魏國皇帝所在的洛陽800里。司馬懿得到孟達(dá)要投降蜀國的消息,肯定會派人向皇帝請示,一來一去就是800+800=1600里,得到指示之后出兵,又是1200里。兵臨新城,怎么說也要一個月。
司馬懿得到消息之后,第一時間先給孟達(dá)寫了一封信,坦承自己得到了有關(guān)孟達(dá)要反的情報,但是他認(rèn)為這么重要的情報不可能輕易泄露,所以很可能是蜀國的離間計。
孟達(dá)更放心了,慢悠悠地收集建筑材料,整修城防工事,著什么急啊?
長驅(qū)直入
司馬懿寫完“安撫信”之后,做了兩件事,一件是寫了個報告,把事情向皇帝匯報,另一件就是點齊人馬,殺奔新城。
魏國軍隊的先鋒是一代名將徐晃,曾經(jīng)創(chuàng)造了成語“長驅(qū)直入”的典故。
想當(dāng)年,關(guān)羽把曹仁圍困在樊城,正是徐晃帶領(lǐng)騎兵,以迅雷不及掩耳盜鈴之勢,長驅(qū)直入,和曹仁里應(yīng)外合,解了樊城之圍。
魏國軍隊日夜兼程,從出兵到兵臨城下,只花了8天時間。
孟達(dá)大驚失色,一面心急火燎組織抵抗,一面滿心期待蜀國援軍的到來。
但是,司馬懿又怎么會漏掉援軍這檔子事,早就調(diào)動兵馬,把蜀國援軍擋在了外圍。
城下,司馬懿以四倍于孟達(dá)的兵力,迅速展開八路圍攻,只用了十六天時間,孟達(dá)的外甥鄧賢、部將李輔開城投降。
司馬懿入城,擒斬孟達(dá)。
路程考證
有人會問,8天1200里,每天要走150里,也就是75公里,騎兵沒問題,步兵應(yīng)該走不下來吧?
兩個原因,第一個,魏軍日夜兼程,比正常行軍要多走不少路。第二個原因,漢朝的一里路比現(xiàn)在短。
魏國沿用漢制,1里=300步,1步=6尺,1漢尺=23.1厘米,所以那時候1里=1800尺=415.8米。
1200里只有現(xiàn)在的1000里不到一點點,也就是500公里不到,算下來每天行軍大約在60公里出頭的樣子。
這個距離可能還是高估了?,F(xiàn)代,從河南南陽(宛城)到湖北竹山(上庸)只有400公里不到,而新城還比上庸更靠近宛城。
如果是這樣,行軍的壓力還要進(jìn)一步減輕。
戰(zhàn)役復(fù)盤
司馬懿在這場戰(zhàn)役中充分顯示了一個統(tǒng)帥全面的能力。
從戰(zhàn)略角度,司馬懿很早就做出孟達(dá)不可靠的判斷,說不定連防范預(yù)案都已經(jīng)打過腹稿,同時果斷地不按套路出牌,邊匯報邊出兵,爭取到了最為寶貴的時間。
從戰(zhàn)術(shù)角度,寫信安撫是為了穩(wěn)住孟達(dá),讓孟達(dá)放松警惕。派徐晃做先鋒是用人之所長,派兵阻擊援軍是思慮周密,以優(yōu)勢兵力分頭攻城是一鼓作氣。要知道魏軍遠(yuǎn)道而來,很是疲憊,如果不能速勝,很容易達(dá)成膠著戰(zhàn),到時候,魏軍所攜不多的糧草再吃光,那就麻煩了。
司馬懿把閃電戰(zhàn)的精髓發(fā)揮得淋漓盡致。
我們就只拿《軍師聯(lián)盟》劇中的司馬懿來說,不提歷史上的人物。
波叔飾演的司馬懿,生逢亂世,三國混戰(zhàn),雄踞一方,各國都在招兵買馬,廣聚良才。同樣是求才若渴,如果是司馬懿身在劉備的荊州,也許他會欣然而往,不遺余力輔佐君主。一個是因為他一直仰慕諸葛孔明的才華,已經(jīng)到了未謀一面單憑想象就要為其畫像一副,且?guī)兹战钥M繞于心,那種無緣一面的遺憾和向往溢于言表。二是,作為謀士,司馬懿非常贊賞劉皇叔三顧茅廬的故事,不計一己榮辱,為天下計,請謀士出山,有平四方的野心,也有仁德治世的胸襟。而這種仁義,就是司馬懿一直對想要輔佐的君主品德的要求。但不幸的是,他生在曹操統(tǒng)治的許都。從曹操攜天子以令諸侯開始,這位亂世奸雄都跟自己心中的仁義沾不上邊。而且,曹丞相一直評定的人才標(biāo)準(zhǔn)是取“才”貶“德”,這大大違背了司馬懿心中“以仁治天下”的君主論,為了自保,也為了一家老小全府上下幾十條人命的安危,他比之前更加收聲斂氣,為了避免出世,他甚至把自己雙腿軋斷。后來讓他最看不上的楊修,飛身直上,成為了丞相府中的幕僚,他對這個用人沒有底線的丞相更加排斥,與楊修之流,相提并論,豈不是對自己的侮辱,怎么對得起自己十幾年的寒窗苦讀?
可惜,才氣大了,就好比懷孕,藏都藏不住。曹丞相幾次威逼利誘,更是以自己姓名相逼,他最后只能身不由己,做了丞相府中的馬夫,只求須臾間保命立身。司馬懿才思敏捷,對于自己的命運,從答應(yīng)入丞相府那一刻起,就已經(jīng)改變。自己一身才學(xué),如果淹沒于馬廄之中,不僅丞相不答應(yīng),自己又何嘗甘愿?這是司馬懿的宿命。作為謀士,輔佐君王安天下,平四方,成為天下霸主,才是他的理想。所以,不是曹丕選擇他,而是他選擇了曹丕。之前兩個哥哥早夭,讓曹丕成為曹操的嫡長子,這是一,二是曹丕頗有仁義之心,待下寬和,治軍嚴(yán)謹(jǐn),隨丞相攻下城池,隨軍將士以往一樣燒殺搶掠,被前來視察的曹丕呵斥,并且規(guī)定,以后都不準(zhǔn)再驚擾百姓,否則軍法處置。正是這體恤百姓疾苦,以百姓安樂為己任的氣度打動了司馬懿,如果不是之前對曹丕態(tài)度的改觀,也不會有之后四兩撥千斤助其脫離困局了。
所以,從這一方面來說,司馬懿有大才,卻不迂腐,懂得審時度勢,慧眼識主;另一方面司馬懿從前期的韜光養(yǎng)晦,到后期的全力以赴,都是一片心懷天下的赤誠之心所致。
綜上所述,電視劇目前呈現(xiàn)的司馬懿是一個心懷赤誠的仁義之人,他有著文人的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”的底線,同時,他又是一個做事果斷不拖泥帶水之人,從他心有決斷之時凌厲的眼神即可看出一二。
追了6集,讓我印象最深的不是司馬懿的權(quán)謀,而是司馬懿的小心眼兒。
司馬懿鷹視狼顧,智力超群,在波云詭譎的三國時期,憑借一身權(quán)謀之術(shù),助曹丕上位,開辟魏國全盛時代。在歷史上,他是一個果敢狠絕,滿腹陰謀,運籌帷幄攪弄風(fēng)云的權(quán)謀之士,這個是眾所周知的,《軍師聯(lián)盟》卻不走尋常路,給了我們一個不一樣的司馬懿---在老婆面前的司馬懿。
司馬懿的老婆,張春華,溫柔端莊,卻又不缺豪爽之氣,頗有巾幗不讓須眉的英氣。幼時游歷,與汲布相識,汲布傾慕她,后來在她嫁給司馬懿后,也是癡心不改,從愛慕變?yōu)槭睾颉?/p>
在司馬府遭遇抄家的時候,走投無路之時,張春華建議司馬懿去求助汲布,說汲布是她的故人。
好戲來了。
波叔把司馬懿吃醋,小心眼兒,以小人之心度君子之腹的小細(xì)微心理活動詮釋的是淋漓盡致,分外可愛。
既然老婆說只是萍水相逢,結(jié)伴同行,這么輕松,作為男子漢我也不能這么小氣,要相信老婆,波叔一臉的欲言又止,想再繼續(xù)問問,卻又怕老婆生氣,只能生生忍住這好奇心,拿著老婆給的信物---劍,只身前往。
見到汲布,一面作揖,一面上下打量,這個老相識老婆怎么從來沒跟我提起過呢。
看到信物,汲布兩眼發(fā)直,好像陷入往事,這神情,好像沒老婆說的那么簡單,應(yīng)該是有故事的。司馬懿暗暗打量對方,一雙劍目好像要把對方穿透,波叔花白的眉毛輕輕挑動,一雙含笑桃花眼,這時候卻分外嚴(yán)肅,我看了為嘛有種想笑的沖動?波叔,你怎么一舉一動都自帶蠢萌?司馬懿讓你演起來透著可愛,呵,一定是我打開的方式不對。
回到家里,司馬懿還是疑慮未消,看老婆的神情都充滿委屈,終于還是覺得不吐不快,涎著臉就湊上來,你跟汲布到底是如何相識?
聽到老婆說濕了衣裳,架起來烤火。司馬懿立馬從椅子上彈起來,濃眉皺起,正要深究,這時候被人打斷,事后又提起,讓老婆敷衍了趕跑了,張春華這時候抱起二兒子,嬌嗔道:你可不要像你爹,小心眼兒,胡亂吃醋......
這是司馬懿和老婆之間的尋常之事,波叔和劉濤的表演鮮活過癮,讓我們見識了不一樣的司馬懿,這個司馬懿讓我們不再有鷹視狼顧,一副讓人顫抖的距離感,這個司馬懿只是尋常里為老婆吃醋的丈夫,是有人間煙火氣的真人,而非只是書中的符號。這樣的劇,給了我們不一樣的視角。
所謂寓教于樂,我們歡迎以后出現(xiàn)多多的這樣能讓我們看進(jìn)去的歷史正劇。
截至2022年3月,大軍師司馬懿只有兩部,分別是《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》和《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》。
《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》從曹魏的全新視角切入,抒寫了魏國大軍師司馬懿跌宕起伏的傳奇一生,展現(xiàn)了波瀾壯闊的后三國時代 。
《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》下部《虎嘯龍吟》主要講述了群雄割據(jù)混戰(zhàn)的后三國時期司馬懿的后半生從輔臣到權(quán)傾大魏的轉(zhuǎn)變過程。
《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》劇評
《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》影射的是現(xiàn)代社會這個時代和人心,一個是被權(quán)力文化和強者文化左右的生存環(huán)境,另一個是被權(quán)力和達(dá)爾文主義腐蝕并扭曲的人心。
劇中的司馬懿由初期的典型儒家士族,到后來轉(zhuǎn)化為一個精致功利主義者,一個在權(quán)力場域中浸潤甚久的人,無論男女,都會逐漸被權(quán)力腐蝕。
他最后的黑化也是一種變質(zhì),一種對信仰的背棄,一種野心家暴露本性后的模樣。然而平心而論,世間沒有幾人能在權(quán)力唾手可得之時,一再被打壓之后,還依舊清高地掌控個人私欲。
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