推背圖的作者是誰,推背圖真的有那么厲害嗎

推背圖的作者是誰,推背圖真的有那么厲害嗎

對推背圖很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

現(xiàn)在什么事情都有人喜歡推測，有的人預(yù)言什么時候會發(fā)生什么事情，其實(shí)，小編覺得這是不科學(xué)的，也是沒有相關(guān)依據(jù)的。有人也預(yù)言世界末日之類的話題。不過，在中國古代就還真的有預(yù)言家的存在，相傳古代有一部叫做推背圖的書籍，這部書非常的靈，里面全是相關(guān)的推理。據(jù)說，這部推背圖是預(yù)言到了武則天會上位當(dāng)皇上。小編看了一下，這部推背圖的作者是李淳風(fēng)，具體的我們也一起來看看吧!

說到預(yù)言故事，很多人都會想到世界末日的預(yù)言，世界末日是美洲瑪雅人的預(yù)言傳說，被人們廣為流傳，說2012年將是世界末日，結(jié)果世界末日沒有來臨，預(yù)言傳說不攻自破。在中國悠悠五千年的歷史文化中也有很多預(yù)言，其中被人們認(rèn)為最準(zhǔn)確的預(yù)言就是神秘莫測的《推背圖》?！锻票硤D》究竟是什么呢?它是何人所創(chuàng)作，又是怎么預(yù)言未來的呢?

《推背圖》產(chǎn)生于唐朝，是由唐朝初年司天監(jiān)李淳風(fēng)所編寫，共六十象，各象分別記述預(yù)測了唐初之后的各種歷史大事。有人從中推算出來了從唐初到清末的各種大事要事，甚至都推算出來了第一次世界大戰(zhàn)，《推背圖》真有這么神奇嗎?

據(jù)傳《推背圖》的起源也是很具有傳奇色彩的，傳說李淳風(fēng)精通天文歷算，有一天他夜觀天象，看到紫微星斗，于是盤膝而坐開始進(jìn)行未來推算。一預(yù)測嚇了一跳，預(yù)測出來了武則天將要代唐自立，唐朝要迎來絕無僅有的女皇，李淳風(fēng)推算著忘了時間，就一直往后推算了下去，突然袁天罡在他背上推了一把，提醒道：“天機(jī)不可泄露?！崩畲撅L(fēng)這才反應(yīng)過來，但是現(xiàn)在也已經(jīng)推算到了一千多年之后了。

李淳風(fēng)將推算所得寫成詩歌，并配上繪圖，呈獻(xiàn)給了唐太宗，被命名為《推背圖》?！锻票硤D》是對未來的預(yù)測，這可相當(dāng)于今天的絕密文件，一般人是看不到的，但是不知道什么時候就流傳到了民間。

有人就從《推背圖》中深入解讀出來了武則天代唐之事，《推背圖》第二象曰：“累累碩果，莫名其數(shù)，一果一仁，即新即故;萬物土中生，二九先成實(shí)，一統(tǒng)定中原，陰盛陽先竭?！倍鄶?shù)學(xué)者認(rèn)為這短短數(shù)字內(nèi)涵深奧，“一果”指的就是一盤李子，大唐王朝是李家的天下，因此這里的李子就被解讀為是李唐王朝的代稱，它的個數(shù)是二十一個，指的就是整個唐朝共有二十一位皇帝，“二九”指的是唐朝共存在了二百八十九年，“陰盛”指的就是武則天。還有更為神奇的是這幅插圖就是一盤李子，但是其中只有一個是沒有把的，這個就是中國唯一的女皇帝武則天。通過后人的種種解讀，使《推背圖》更加神秘，更加被人們所推崇。

《推背圖》如此神秘莫測，那么他的作者李淳風(fēng)真正存在嗎?據(jù)《舊唐書》記載，李淳風(fēng)是真實(shí)存在的，他生活在唐太宗時期，精通天文歷法，曾領(lǐng)導(dǎo)修造渾天儀觀測天象。關(guān)于李淳風(fēng)的記載更多的還是出現(xiàn)在唐宋時的野史筆記中，他們把李淳風(fēng)吹捧成為了神化人物，又再次添加了些許神秘色彩。

《推背圖》歷來被人們認(rèn)為是神秘莫測的代表，主要還有一個原因，那就是《推背圖》一直以來都是禁書，普通人是看不到的，所以就這樣一來二去的被人們越傳越邪乎。不論怎么說，《推背圖》反映了我國古代傳統(tǒng)文化的精華瑰寶，體現(xiàn)出了中華文明的博大精深!

被人們傳得神乎其神的袁天罡，究竟有何“神奇”本領(lǐng)？

袁天罡是隋朝末年唐朝初年的天文學(xué)家、玄學(xué)家。關(guān)于袁天罡的傳說數(shù)不勝數(shù)，很多人都說他學(xué)貫古今，上知天文下知地理，而且能夠推演未來，學(xué)究天人。更是寫了被稱為古今第一奇書的《推背圖》。

袁天罡其實(shí)是一名道士，精通相面之術(shù)，在唐初曾經(jīng)在洛陽任職資官令 ，通過相術(shù)成功預(yù)測了身邊朋友的官場運(yùn)勢，從而聲名大噪，連唐太宗李世民都聽過他的名號，將袁天罡召入宮中委以重任，后自行辭官，在貞觀十七年跟好友李淳風(fēng)合作寫出了曠世奇書《推背圖》，據(jù)說推背圖預(yù)言了從唐朝初期到最后將近兩千年發(fā)生的大事，而且很多都已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)，下面就來說一說袁天罡究竟有何?神奇?本領(lǐng)：

一、相術(shù)

袁天罡本身就是靠著相術(shù)出名的，據(jù)說曾經(jīng)給幼兒時期的武則天看過面相，當(dāng)時抱著女嬰的人謊稱是男孩子，袁天罡可惜的說到如果是女子以后可為天子?？梢娫祛傅南嘈g(shù)非凡。

二、天文

袁天罡除了相術(shù)厲害外，還精通天文學(xué)，能夠通過天上星象的變化來預(yù)知朝代更替以及禍福，推背圖就是因?yàn)轭A(yù)測太白金星的動向而寫成的，原名叫做《太白會運(yùn)逆兆通代記圖》 。而且袁天罡具有預(yù)測未來的本領(lǐng)，在李世民身邊預(yù)測到自己將來會有危險，及時向李世民請辭，最終才避免了禍端。

三、風(fēng)水

除了相術(shù)跟天文學(xué)外，袁天罡還精通風(fēng)水，很多皇室的墓葬，包括李世民的墓葬都是袁天罡選擇的位置，并主持建造的。袁天罡有很多風(fēng)水著作甚至影響到了后期北京城的建造，他的風(fēng)水理念現(xiàn)在都影響著中國的建筑理論。

你對袁天罡了解多少？歡迎留言討論。

神算袁天罡，太史李淳風(fēng)，兩位通天徹地大人物有多傳奇？

《龍嶺迷窟》中，講到了危機(jī)四伏陷阱叢生的李淳風(fēng)墓。其中以周天八卦之術(shù)排布的墓穴設(shè)置，險象環(huán)生，稍不小心走錯一步就是死路一條，使得摸金一行人吃盡苦頭，差點(diǎn)是全軍覆沒。而歷史上的李淳風(fēng)，是何許人也呢？與他同時期齊名并且共同引注而作《推背圖》的袁天罡，又流傳下來怎么樣的風(fēng)云傳奇故事呢？

李唐皇室，對道教極為尊崇，唐太宗李世民更是尤為重視黃老之學(xué)。 而袁天罡和李淳風(fēng)便是其中為唐太宗所重用的典范。 其二人在奇門之術(shù)上有很高造詣，受唐太宗之命，他們編纂《推背圖》，為大唐預(yù)測后世之國運(yùn)，由于其中太過神秘，大多未曾解密而如今流傳于世。

那么，就讓我們撥開歷史云霧，走進(jìn)盛唐時期，這兩位通天徹地大人物的傳奇生平。

一直被津津樂道的推背圖

（一）傳奇神算袁天罡

唐朝時期，著名的奇門玄學(xué)大家，便是太史李淳風(fēng)，以及精通卦算的袁天罡。

袁天罡，以卜算卦術(shù)著稱，傳說其還在隋朝時期任縣令，算到隋朝不久將要滅亡，便早早辭官賦閑，躲過一劫。后因其卦算之名，傳遍四野，唐太宗尤其愛才，便將其收為謀士，為自己出謀劃策。

西游記中，有提到過一位掣肘神仙凡人的能人，便是袁守誠，他是袁天罡的叔叔。西游記中，他能得算天機(jī)，算出下雨的時辰毫數(shù)等等，卦術(shù)高深而神機(jī)妙算。 也從側(cè)面可以反映，袁天罡歷史之影響，后世的明朝吳承恩才借其歷史形象與家族之故事塑造了袁守誠通天之能的占卦能力。 而歷史上，袁天罡也曾官至欽天監(jiān)。

袁天罡影視形象

野史所載的袁天罡的趣事，是他曾受李世民所派遣，前往四川勘測龍脈。

他來到四川閬中，測算得所謂之王氣之象，已至西南，而閬中有大小之蟠龍山，其山勢猶如蛟龍盤臥，又有鳳凰山，外形如高舉鳳凰之首。兩山，似乎要成龍鳳之態(tài)，袁天罡用奇門之法測得龍脈相合之處，找到地方后，袁天罡便立馬命人將大小蟠龍山結(jié)合部砍斷，有斷頸破龍脈之意，于龍脈之要沖處破之，也斷了其龍氣，使其不再衍生，如此保證李唐治下不出新天子。

袁天罡替唐太宗在四川用卦算測得新興龍脈，而后又用奇門之法斷龍脈，這當(dāng)然是野史所記載，興許正史壓根不存在這等傳說的奇事。

另有野史所傳，唐高宗年間，袁天罡便受高宗和當(dāng)時還是皇后的武則天去開拓興修東都洛陽，以奇門八卦之學(xué)，去堪輿洛陽的拓城方位等，以彰顯東都的威武和都城之姿。

而影視作品中，如電影《狄仁杰》系列中，《四大天王》的劇情中，便有武則天受袁天罡之蠱惑，有意圖登基之嫌，電視劇《神探狄仁杰》中，袁天罡更是為一大反派，策劃武則天遷都洛陽的大陰謀，意圖篡位。 動漫作品《畫江湖之不良人》中，袁天罡則成為替李世民試服長生不老藥的人，進(jìn)而獲得了長生不老的能力，但是卻變得人不人鬼不鬼的一副模樣，同時雖為反派，但是卻是窮盡一生，盡全力希望唐昭宗之子李星云能夠復(fù)興唐朝。

動漫中的袁天罡形象

這一切都只是戲劇化的袁天罡形象，不可當(dāng)真。 譬如說，狄仁杰系列中的袁天罡，其實(shí)不然，正史所記載，袁天罡早在公元六百三十四年左右便去世了，也就是唐太宗還在位時，袁天罡便已經(jīng)去世，何來在唐高宗時期和武則天時期還存在撥弄風(fēng)云的故事呢。所以，野史只能說是野史，戲劇只能說是戲劇，平日里樂呵樂呵就好了。

而袁天罡有真正歷史所記載且流傳下來的成就之一便是《推背圖》，以及詳細(xì)記述古時對于五行八卦等學(xué)識內(nèi)容的著作《五行相書》。而《推背圖》卻是其流傳下來最為出名的著作。推背圖，乃是袁天罡與李淳風(fēng)受唐太宗命，以卦算推演唐朝國運(yùn)，所編纂的卦象結(jié)果的詳記書籍。

推演時，李淳風(fēng)竟推算到唐朝兩千年后的命運(yùn)，直到袁天罡推了推李淳風(fēng)后背，李淳風(fēng)才得以停止，袁天罡勸解李淳風(fēng)說天機(jī)不可泄露，還是早早停歇，李淳風(fēng)也才收手。而也因?yàn)檫@樣，他們卦算的每一象的詳細(xì)記注之書得名《推背圖》。

推背圖

（二）盛唐著名天文與氣象大家，太史李淳風(fēng)

說到李淳風(fēng)，他呢，最終是官至太史，是唐代著名的天文學(xué)家，易學(xué)家。也是精通卦算，對于唐代歷法天文氣象等，有過杰出貢獻(xiàn)。 他的留世著作《已巳占》，是世界氣象史的最早著作。同時，與袁天罡推演唐朝后兩千年之國運(yùn)，存世《推背圖》。

李淳風(fēng)最為杰出的成就，應(yīng)當(dāng)是對于氣象水文天文的造詣，其運(yùn)用畢生之所學(xué)，改進(jìn)了前代流傳下的算術(shù)方法，又改進(jìn)兩晉時期的渾天儀，使得觀測天象更為詳細(xì)。唐朝時期，觀測天象，為預(yù)測災(zāi)禍的一種方式，當(dāng)時黃河常發(fā)水患，中原地區(qū)常鬧蝗災(zāi)，所以，觀測天象，得以預(yù)知一些天災(zāi)的發(fā)生，便可提早的興修大堤等水利措施，用以防范黃河水患，同時以觀測得的天象之果，太史局呈報(bào)朝廷中書省，而后便會下發(fā)至將有可能發(fā)生蝗災(zāi)的地區(qū)，提早收成，免于蝗災(zāi)時發(fā)生耕收的損失。 這其中，李淳風(fēng)的諸多改制發(fā)揮了重要作用。而在李淳風(fēng)所流傳后世的經(jīng)典著作《乙巳占》中，更是記載了許多關(guān)于天文氣象等古代先賢學(xué)識，在其中更有世界上最早對風(fēng)定等級的記述。更是彰顯了古代勞動人民的無窮智慧。

天人合一

李淳風(fēng)與袁天罡是同時期的人物，由于都是唐太宗李世民一朝的在奇門卦算之流有名的人物，唐太宗李世民命他二人推測唐朝國運(yùn)，野史傳聞他倆算到了唐朝兩千多年后的國運(yùn)，等于是窺探了天機(jī)啊。

網(wǎng)絡(luò)上有一些關(guān)于李淳風(fēng)和袁天罡二人推算的卦象記注之書的資料，說是推測到了當(dāng)今的時代甚至再往后幾十年的人工智能科技時代都預(yù)測到了，不過內(nèi)容未知真假。

在近期視頻平臺熱播的影視劇《龍嶺迷窟》中也是提及了李淳風(fēng)墓，劇中各種精巧機(jī)關(guān)，兇險陷阱，無不透露著奇門易學(xué)轉(zhuǎn)化出的顯像之果。

墓中各處方位皆以奇門八卦所布置，存在生門死門等奇門一派獨(dú)自的叫法和設(shè)置，摸金的冒險者們也是通曉其中的奧義，但是面對奇門祖師一般地位的李淳風(fēng)，這些闖墓的宵小之徒，所掌握的奇門皮毛自然是小巫見大巫，所以除了胡八一幾位主要角色出墓外，大多數(shù)奔著發(fā)財(cái)?shù)拿鹑硕紗拭怪小?/p>

奇門所鑄就的精巧工事機(jī)關(guān)，雖不如大自然鬼斧神工那般壯觀，但也是蘊(yùn)藏了奇門八卦之學(xué)能工巧匠們最精密的人力機(jī)關(guān)建造的最璀璨的代表。而真正的李淳風(fēng)墓呢，在今天的陜西某地，并沒有影視劇和小說中所描述的神乎其神險象環(huán)生，如今只剩下了墓遺址和殘破的墓碑，唐代流傳下來的墓志銘仍在，并未有太多的玄乎的傳奇故事，只是成為了現(xiàn)今重要的文物保護(hù)點(diǎn)。

李淳風(fēng)墓

李淳風(fēng)去世后，唐高宗李治追授其為太史令，所以后世也多稱之為太史李淳風(fēng)。

袁天罡和李淳風(fēng)二人，都是以自身學(xué)識本領(lǐng)和其本家之學(xué)的集大成者，而為唐朝的統(tǒng)治和李唐的執(zhí)政貢獻(xiàn)自己的畢生精力，他們二人不僅是奇門學(xué)說一派的大家，也是為當(dāng)時的國家社會添磚加瓦的功臣。 也許當(dāng)時的人們追逐的是功名利祿，但是他們只是以功，以他們的能力，在盡己所能的去鞏固當(dāng)時的盛唐之況，盛唐時代，有諸如他們這般的臣子，在那個時代，也不得不說是時代和統(tǒng)治者的福音。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。每一個時代都有被后世稱為通天徹地的人物，吾輩作為當(dāng)今后世，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)前輩先賢之優(yōu)秀學(xué)識，養(yǎng)自己之能力，成有用之才。

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