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隱、刺之亂，數(shù)進(jìn)忠策，太宗以為誠，橫賜累萬。又密言于高祖曰：“秦王恃功，頡頏太子下，若不早立，則亟圖之?！鼻榘滋釉唬骸睘樗暮２活櫰溆H，乞羹者謂何？”及高祖議廢立，倫固諫止。當(dāng)時語秘?zé)o知者，卒后，事浸聞。 ——《新唐書·封德彝傳》
譯文：
隱太子李建成與巢王李元吉密謀殺害李世民時，封德彝屢屢進(jìn)獻(xiàn)效忠之策，太宗李世民以為他為人忠誠，廣賜財物數(shù)以萬計。他又秘密對高祖講：“秦王倚恃有功，與太子抗衡爭高下，如果不早立太子，他會極力圖謀?！彼麆忧榈貙﹄[太子李建成說：“為了爭天下不顧親情，乞討者又該怎么說？”到高祖計議廢除原太子立新太子時，封倫一再諫奏阻止。當(dāng)時他秘密說的話沒有人知道，他死后，事情真象漸漸傳開。
壹
他出身貧寒，為了升官發(fā)財無所不用其極。
他善于審時度勢，每每在王朝更替的時候，為自己選擇一個安全地晉升之路。
他精于揣摩心理，每每在紛亂的表面現(xiàn)象中，一眼看破本質(zhì)。
他身上打著一個王子的標(biāo)簽，卻暗地力挺另一個王子，直到死后才被發(fā)現(xiàn)是個無間道。
他就是唐朝初年的宰相封倫封德彝。
貳
隋唐時期，大大小小的王朝如走馬燈一般，你方唱罷我登場。
作為一個大臣，如何站隊是一門高深的學(xué)問。
封德彝的爺爺是北齊的高官，爸爸是隋朝的大臣，他自己先后為隋朝、許朝、唐朝三個或長或短的王朝效力，侍奉過楊堅、楊廣、宇文化及、李淵、李世民五個正史認(rèn)可或不認(rèn)可的皇帝。
他從一個刀筆小吏做起，閃轉(zhuǎn)騰挪，數(shù)次成功躲過即將來臨的危險，選擇更有前途的主人，一路高升，最后做到一國宰相。
這能力，實在沒的說。
叁
封德彝“成功”的秘訣就是始終為自己保留兩個發(fā)展方向。
他最初在隋朝當(dāng)官的時候，先后輔佐一代梟雄楊素和書呆子虞世南，但干活攢經(jīng)驗值刷聲望的同時，又暗中搭上了宇文化及的關(guān)系。
宇文化及滅隋，封德彝不但沒受牽連，還成了功臣。
在宇文化及手下，封德彝很快就看出這個未來許朝的短命皇帝沒什么前途，又搭上了宇文化及的弟弟宇文士及的線。
在宇文化及四面楚歌的時候，早就跳出漩渦中心的封德彝跟隨宇文士及投奔李淵，成功抱上了大唐粗壯的大腿。
在李建成、李世民爭奪皇位的時候，曾經(jīng)做過天策府司馬的封德彝不但沒有盡心盡力為未來的唐太宗出謀劃策，反而主動靠攏太子李建成，不斷在唐高祖李淵面前說李世民的壞話，上演了一場奪嫡無間道。
最厲害的是，玄武門之變以后，登上皇位的李世民并不知道封德彝坑自己的事情，一如既往地信任、封賞、重用，知道封德彝死后，才得知真相。
肆
封德彝的必殺技是“揣摩”。
如果放到現(xiàn)在，封德彝估計至少是一個心理學(xué)博士。
封德彝最初的靠山楊素負(fù)責(zé)給隋文帝楊堅造宮殿，楊素花了大力氣，整了個超級豪華的裝修，被楊堅大罵鋪張浪費(fèi)。
楊素覺得拍馬屁拍到馬腿上，很害怕，封德彝說，沒事，皇后一看，保證喜歡，您不但不會受處分，還會得到表揚(yáng)。
果然，獨(dú)孤皇后來視察之后，很是喜歡。
封德彝一語道破天機(jī)：女人就是喜歡豪華的東西，皇后高興了，皇帝也就高興了。
楊素慨嘆：“揣摩之才，我不如你?！?/p>
到了唐朝，封德彝一以貫之地發(fā)揮自己善于揣摩人心的特長。
李淵當(dāng)政的時候，大辦喪事的風(fēng)氣很是流行，墓地要大，陪葬的財寶要多，但是唐朝初建，國力還比較衰弱，封德彝揣摩到李淵想提倡節(jié)儉，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，于是主動上書，禁止大辦喪事，要節(jié)儉，搭準(zhǔn)了李淵的脈搏，李淵覺得封德彝是個憂國憂民的好臣子，封德彝在李淵心中的好感度飆升。
伍
封德彝本身就有一定的才能，加上善于察言觀色，很快成為李淵手下的宰相之一。
當(dāng)時，太子李建成和秦王李世民圍繞著皇位的繼承明爭暗斗。
李建成以東宮為大本營，李世民以天策上將府為基地，雙方網(wǎng)羅人才，培植勢力，還時不時往對方陣營派些臥底啥的。
封德彝曾經(jīng)任職天策府，按理說算是李世民陣營的人了，但是封德彝從來不會再一棵樹上吊死，他覺得太子李建成的成算更大些，于是果斷投注在李建成這邊。
封德彝對李淵說，李世民功勞太大，是個不甘心在人家下面的家伙，要早有決斷。他又對李建成說，想當(dāng)皇帝就不要顧忌什么親情，要心狠手辣，不要婆婆媽媽。
李淵曾經(jīng)有過廢李建成立李世民的想法，結(jié)果封德彝極力反對，擺事實講道理，說服了李淵維持現(xiàn)狀。
可憐李世民，完全被蒙在鼓里，還認(rèn)為封德彝是自己人。
陸
玄武門之變后，李世民大權(quán)在握，封賞有功之臣。
沒有暴露的封德彝也升官了，繼續(xù)著他亂中穩(wěn)進(jìn)的風(fēng)格。
一年后，封德彝去世，唐太宗李世民追封封德彝為三公之一的司空，謚號明，這算是一個不錯的謚號。
封德彝死后十六年，當(dāng)年他坑李世民的“事跡”被揭露出來，李世民也震驚了。
人已經(jīng)死了，還能咋辦？
換了個謚號——繆，這個謚號一般是給奸臣的，謚法說：名與實爽曰繆。
隱藏得很深啊，死了這么多年，當(dāng)年的小辮子才被人抓住。
實在是個厲害的無間道。
不是的。
說趙高玩無間道是清代史學(xué)家趙翼所著《陔余叢考》指出趙高本為趙國公子，因痛惜自己的國家被秦國所滅，不惜殘害自己的身體自宮后進(jìn)入秦宮引發(fā)秦朝內(nèi)部一系列爭斗，殺盡秦朝宗室，滅亡秦朝，趙高的所作所為志在復(fù)仇，并指出此段資料來源于司馬貞的《史記索隱》。
著名歷史學(xué)家顧頡剛先生有一個非常有名的論斷，叫做層累地形成的古代史。顧先生以為，眼下所見到的古代史，經(jīng)過了歷代不斷地改造重寫，已經(jīng)不是原汁原味，而是添加了歷代所喜好的口味。為了了解真實的古代史，必須清理歷代的添加，復(fù)原古代的真相。東漢因為宦閹之禍亡了國，劉氏的曲解投合了當(dāng)時人痛恨宦閹的心情，大家都愿意傳布亡國禍?zhǔn)锥际腔麻幍牧餮?。唐代又是宦官專?quán)亂政，古來宦閹亡國的陰魂未散，在類比聲討的風(fēng)氣下，趙高是宦閹的流言蜚語，自然光大發(fā)揚(yáng)，成了不刊定論。明代，宦閹之禍愈演愈烈，到了清末，大太監(jiān)李蓮英還在慈禧宮中肆意擅權(quán)，人們對宦官的痛恨無以復(fù)加。如此代代層累之下，曲解的歷史也就一直被作為正史流傳下來，一直到今天。
歷史敘事，是基于歷史事實的敘事。核實歷史事實的真相，是歷史學(xué)家所從事的工作的基礎(chǔ)，因為沒有真實，爾后的一切都是流沙上的建筑。不過，真假的鑒定，史料的考證，那是需要用論文的形式表達(dá)的另一種歷史。
有關(guān)趙高身世的史料甚少，《史記》蒙恬列傳曰：趙高者，諸趙疏屬也。趙高昆弟數(shù)人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。
這條材料，是了解趙高身世的唯一史料。將這條材料分為兩個部分來加以解讀。史料的前半部分說“趙高者，諸趙疏屬也?！?br>在《史記·田單列傳》也有著與之相似的筆跡“田單者，齊諸田疏屬也”。[104]意思是講齊國名將田單身世，為齊國諸田（即齊國公族）。注意，“諸田”中的“田”字并不是一個國名而是齊國公族的氏。與《史記》、《漢書》乃至《三國志》等正史當(dāng)中此結(jié)構(gòu)類似的詞組，如：諸姬、諸竇、諸呂、諸趙……因此判斷《史記·蒙恬列傳》中的“諸趙”的“趙”字也是指姓氏，而不能簡單的理解為趙國。趙國的國君姓趙氏，但是秦國的國君也同樣姓趙氏，例如《史記·秦本紀(jì)》最后一段總結(jié)性的指出秦國王室的姓氏稱謂：“秦之先為嬴姓，其后分封……然秦以其先造父封趙城，為趙氏”。即秦國與趙國同祖同宗，同姓同氏。按照先秦（包括秦朝）貴族禮制，男子用氏，女子用姓，所以名字叫趙高而不是嬴高（這也就揭示了正史中稱秦始皇為趙政而不是嬴政的真實原因）。依照秦始皇對趙高如此信任，應(yīng)當(dāng)是秦國王室遠(yuǎn)親。趙高的父系，是秦國王室一族的遠(yuǎn)親。究竟是什么樣的遠(yuǎn)親，何時從趙氏公族之中分出，因為沒有其它更為確切的史料，已經(jīng)無法準(zhǔn)確地知道。至少在趙高這一代時已與普通庶民無異。
有不少人（包括清朝的趙翼）多憑臆想的認(rèn)為：秦始皇和趙高基本上是同齡人，他們在歷史上扮演了交換毀滅的角色。秦始皇的父親是秦國的王族，他由秦入質(zhì)于趙，娶趙人為妻。秦始皇出生于趙都邯鄲，后來滅亡了趙國。趙高的祖上是趙國的王族，由趙入質(zhì)于秦，娶秦人為妻。趙高出生于秦都咸陽，后來毀滅了秦國。于是又衍生出趙高為故國——趙國復(fù)仇（尤其以長平之戰(zhàn)的國恥家恨）而潛入秦國，陰謀顛覆秦朝，族滅秦國王室。其實這些被人廣為傳頌的趙高復(fù)仇之論實際上都是缺乏歷史根據(jù)。
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《桃花離》為沉默白紙所連載完結(jié)的穿越架空言情小說，總章節(jié)為第一百三十二章。
一提到唐朝丞相李林甫，大家或許就聯(lián)想到“壞人、奸詐、禍國”這些詞。的確，李林甫是中國歷史上最有名奸相，他貪戀權(quán)力，不擇手段……
可偏偏就是這樣一個人，在唐朝擔(dān)任宰相18年又7個月，是唐朝任職時間最長的宰相。張九齡，姚崇等人都只是做了幾年。
他究竟有何過人之處，能讓唐玄宗如此賞識呢?
主持修訂法律條文，領(lǐng)銜完成《唐六典》
唐玄宗時期，國家發(fā)展遭遇了許多困難。正當(dāng)唐玄宗苦思冥想國家前途的時候，李林甫不失時機(jī)地走進(jìn)了唐玄宗的視野。在唐玄宗的眼里，李林甫心狠手辣，是個能干大事的人，具有管轄眾官員的能力，所以十分看好李林甫。
李林甫崇尚法家，為人處世注重原則秩序，不講人情世故。他主張以法治人，讓人們都在法律的約束下，安分守己，這樣國家才會有良好的秩序。唐玄宗對此也是十分重視。
為了實現(xiàn)以法治人，必須要修訂法律條文。開元二十二年(734年)，李林甫剛進(jìn)入中樞機(jī)構(gòu)，唐玄宗就委以重任，讓他主持大規(guī)模的法律條文修訂工作。李林甫一直都在從事法律相關(guān)的工作，因此對于這份修訂工作，他可謂駕輕就熟。他匯集了一批法律專家，對法律進(jìn)行了扎實和周密的修訂。
歷時兩年，修訂工作終于有所成就。據(jù)記載，在這次修訂法律的工作中，被刪除的無關(guān)緊要的條款1324條，另外2180條得到修正。經(jīng)修訂的法典于737年宋呈皇帝，計有：律12卷及其疏義30卷、令30卷、式20卷。這些法典在同年秋向全國頒布。
這次法典的修訂也具有跨時代的意義。《劍橋中國隋唐史》對此評價道：“這是唐代最后一次系統(tǒng)地重編全部法典的活動，因此是一次非常重要的法律修訂。其中許多原則都符合的中國時代發(fā)展的特色，對后世的影響十分深遠(yuǎn)。雖然其間作了若干較次要的校訂，但這些法律一直到14世紀(jì)初都保持著權(quán)威性?！?/p>
通過新法典的制定，唐玄宗充分見識到了李林甫處理行政問題時思維的縝密與他改革的決心，因此他對李林甫委以更加的重用與信任。開元二十四年(736年)，李林甫被任命為宰相，開啟了他的宰相生涯。
李林甫畫像
后來，唐玄宗下令由李林甫領(lǐng)銜編寫一本名叫《唐六典》的書。
這部書囊括唐玄宗時期的所有體制內(nèi)官名，詳細(xì)考證了每個官名的歷史演變，對于各級政府部門規(guī)則、制度、職責(zé)等相關(guān)細(xì)則都進(jìn)行了規(guī)定，并在其中附上《周禮》的記述，做出了系統(tǒng)的理論介紹。
《唐六典》得到了很大的應(yīng)用，為提高政府辦事效率做出了重大貢獻(xiàn)，是中國古代立法史上的一項創(chuàng)舉。在往后的一個多世紀(jì)里，這部法典一直被作為最方便、最具權(quán)威性行的政法而通行全國，即使是新舊官署變革，這種制度也一直沒有改變。
后世史學(xué)家對《唐六典》寄予了高度的重視，將其視為一部唐代政治制度的百科全書。但后人對它的編制初衷看法不一。有人認(rèn)為這是一部大唐帝國的行政法，但更多人認(rèn)為《唐六典》是一部“禮書”、是一部儒家經(jīng)典《周禮》的唐代版本。
李林甫雕像
李林甫為了讓法律順利得施行，也是處處以身作則，不管是誰，即使是名門望族或是達(dá)官貴人，也必須按照法律行事，否則就將面臨嚴(yán)懲。
通過對政府法令法規(guī)和法律的調(diào)整，李林甫為唐玄宗建立了一個有效維持政府運(yùn)轉(zhuǎn)的體制。不得不說，李林甫在他的工作崗位上還是盡職盡責(zé)。
在朝廷極具威懾力，安祿山尤其怕他
對于李林甫這個人，司馬光說他：“口有蜜，腹有劍。”但他陰險狡詐的同時，在朝廷也是一個頗有威望的人，朝廷上下對他那就只有一個“服”字。
李林甫當(dāng)宰相期間，大權(quán)在握。但是他與我們印象里玩弄職權(quán)、貪污受賄的奸臣不太一樣，在大多數(shù)情況下，他能保持做事公平，行為舉止皆有法度。
《舊唐書》中說：“自處臺衡，動循格令，衣冠士子，非常調(diào)無仕進(jìn)之門。所以秉鈞二十年，朝野側(cè)目，憚其威權(quán)。”意思是說李林甫處事小心謹(jǐn)慎，如履薄冰，尤其是在人事任免這個敏感問題上，可以做到基本的依法辦事。因此朝廷上下對他也是敬畏有加。
關(guān)于李林甫在朝廷上的威懾力還有一個有趣的故事。有一個名叫安祿山的人，職位是御使大夫，地位僅次于李林甫。因為安祿山是個粗人，加上皇上寵信，因此十分傲慢。
當(dāng)時和安祿山同任御使大夫的還有一個叫王鉷的人，是李林甫手下的人。二人決定聯(lián)手給安祿山上一課。
李林甫畫像
當(dāng)時安祿山和王鉷二人一起來拜見李林甫。王鉷見到李林甫之后，畢恭畢敬地行禮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般下級對上級的那種恭敬，看起來更像是一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的恭敬。安祿山見到王鉷如此恭敬，原本還直直的腰桿不由自主地也跟著彎了，而且彎得比王鉷還厲害，旁邊人看到都樂了。
此外，李林甫手下耳目眾多，經(jīng)常打探皇帝和其他大臣的行蹤。他又用此招對付安祿山。安祿山一有什么舉動或打算，都有耳目向李林甫報告。李林甫對著安祿山當(dāng)面點(diǎn)破，安祿山以為李林甫有通神的本領(lǐng)，所以此后每次見李林甫都是畢恭畢敬。
后來安祿山到別的地方當(dāng)官，每次有使者入京歸來，他都要問李林甫宰相有沒有說什么和自己有關(guān)的話。使者如果回答說：“宰相說您干得不錯?！卑驳撋骄蜌g呼雀躍。一旦使者說：“宰相說要您小心行事。”安祿山就倒在地上拍著椅子說：“哎呀!我要完蛋了!”
對于安祿山對李林甫的害怕，《劍橋中國隋唐史》中有這樣的評價：“雖然安祿山力量強(qiáng)大，但他個人仍非常畏懼李林甫，這種關(guān)系在這些動亂的年代里對維持朝廷的穩(wěn)定起了重要的作用。”
此時安祿山還未謀反，就是因為有李林甫能鎮(zhèn)住安祿山。李林甫死了以后，楊國忠當(dāng)權(quán)，安祿山看楊國忠不過是軟弱無能之人，所以他也就肆無忌憚發(fā)動兵變了。
主張給予軍人優(yōu)待與修訂《長行旨符》財政制度
唐玄宗時期的軍事變革就是府兵制向募兵制的轉(zhuǎn)變。
所謂募兵制，就是一種通過臨時招募民丁組建軍隊的方法。被招募者一般選取富貴多丁、驍勇善戰(zhàn)者，并舉薦已退任文武官、勛官或有才能的人任各級將領(lǐng)。裝備由當(dāng)?shù)卣┙o，不足的部分則由本人自備或由親鄰資助。
開元二十五年(公元737年)，李林甫推出了新的政策，給予職業(yè)軍人優(yōu)越的待遇，以吸引人員投軍：“令中書門下與諸道節(jié)度使量軍鎮(zhèn)間劇利害，審計兵防定額，于諸色征人及客戶中招募丁壯，長充邊軍，增給田宅，務(wù)加體恤。”
這種改革建立在盛唐強(qiáng)大的國力之下，邊防軍日益壯大，成效顯著。
李林甫畫像
不過，這種兵制也是存在不小隱患。龐大的邊防軍消耗了大量的財力，使得政府的財政和后勤出現(xiàn)了巨大的虧空。在建立了職業(yè)軍隊之后，政府不僅需要常年支付軍隊的開銷，更需要應(yīng)對軍隊的封賞和特權(quán)，巨幅增長的軍費(fèi)使朝廷不堪重負(fù)。
同時，募兵制還加強(qiáng)了邊鎮(zhèn)的軍隊，而中央的兵力反而空虛了，外重內(nèi)輕的軍事局面逐漸形成，為“安史之亂”的爆發(fā)埋下了伏筆。
李春芳曾祖父李秀、祖父李旭、父李鏜。嘉靖十年
（1531）的舉人，嘉靖二十六年（公元一五四七年）擢進(jìn)士第一，以鼎甲第一成丁未科狀元，授翰林學(xué)士，與張居正同科。隆慶二年七月至五年五月（1568年－1571年）任當(dāng)朝首輔。經(jīng)6次升遷，于嘉靖四十四年（1565）為禮部尚書加太子太保兼武英殿大學(xué)士入閣拜相。到隆慶二年（1568），58歲的李春芳繼徐階升任首輔，“累加少師兼太子太師，進(jìn)吏部尚書，改中極殿”（《明史》列傳第81），成為中國歷史上為數(shù)不多的狀元宰相。性恭謹(jǐn)，治諭平恕，時人比之—李時。才雖不及，清廉過之。卒，謚文定。春芳與嚴(yán)訥、郭樸、袁煒同有“青詞宰相”之稱。著有《貽安堂集》十卷，《四庫總目》行于世。
引退經(jīng)過
明代嘉靖、隆慶兩朝的內(nèi)閣爭斗是激烈甚至血腥的，首輔夏言與嚴(yán)嵩之間、嚴(yán)嵩與徐階之間、徐階與高拱之間互相爭斗，有的被抄家，有的被流放，有的甚至付出了生命的代價。最初使李春芳萌生退意的，應(yīng)該是他被卷入徐階、高拱之間的漩渦之后。高拱一黨的監(jiān)察御史齊康，彈劾首輔徐階及次輔李春芳在內(nèi)閣中狼狽為奸弄亂朝政。當(dāng)年，李春芳兩次乞休，奏疏沒有提齊康彈劾的事，只講了 “親老身衰”的兩個理由：父母親 “年并七十有七，景逼桑榆，命同風(fēng)燭”；自己年齡也大，精力衰減， “目花生而莫辯，心血耗而善忘”，不能再承擔(dān)內(nèi)閣重務(wù)。皇帝當(dāng)然知道李春芳乞休的原因，當(dāng)即下旨安慰挽留：“卿德望素著，年力未衰，朕方切倚任，用圖治理，豈可遽求休退。宜即出供職，以副眷懷，不允所辭。” 過了兩年，李春芳又上疏乞休，這一次當(dāng)是徐階罷相他繼任首輔之后，即明史中所指的 “始階以人言罷，春芳嘆曰： ‘徐公尚爾，我安能久？容旦夕乞身耳’”。奏疏中提出的理由是 “血疾陡作，不能供職”，左鼻幾次衄血如注，醫(yī)生認(rèn)為 “病起積勞，非旦夕可愈”，希望皇上能夠“憫臣多疾，放歸田里”?；噬吓闪颂t(yī)診治，仍然不允所求： “卿輔弼之臣，忠勤素著，朕所倚任，豈可以微疾輒求休致。宜用心調(diào)理，痊可即出供職?！?李春芳最后比較集中地提出乞休，是在隆慶五年。當(dāng)時南京的給事中王禎揣摩高拱的意圖，上書指責(zé)李春芳 “親已老而求去不力，弟改職而非分希恩”，是為 “不忠不孝”。李春芳在乞休奏疏中提到： “臣果忠實乎果欺詐乎，皇上圣明內(nèi)蘊(yùn)，無微不照，自然辨察”，但 “忝居丞弼，既經(jīng)丑詆，豈可復(fù)玷班行之首”，要求皇上將其“即日放歸田里”。隆慶皇帝很快下旨挽留： “卿輔弼之臣，忠誠體國，朕所眷倚，豈可以人言輒求休致。宜即出安心供職。不允辭?！边@一次李春芳鐵了心，連續(xù)上了4封奏疏，弄得皇上很不耐煩： “卿昨具辭已有旨勉留，何又有此奏？”“機(jī)務(wù)繁重，方切倚毗，豈可堅于自遂。宜即出輔理，慎勿再辭?！?“卿屢疏求退，已屢有旨慰留，宜體圣懷，勉出輔政，勿再固辭?！钡鹊嚼畲悍忌狭说?封奏疏，隆慶皇帝沒有辦法，只得下了一道 《賜大學(xué)士李春芳?xì)w田敕》， “特從說請，用遂雅情”，并賜馳傳遣官護(hù)行， “有司歲給輿隸八人，月饋官廩六石”。與嘉靖、隆慶兩朝所有的首輔相比，李春芳的結(jié)局是最好的。
引退后生活
萬歷年間的首輔王錫爵寫的 《太師李文定公傳》，記載了李春芳退休生活的幾個方面： 一是奉親養(yǎng)老，“公既歸，則角巾私第，歲時伏臘，群諸子姓，緋衣蟒玉，奉觴尊人前壽?！睔w鄉(xiāng)后，父母身體尚好，李春芳得以服侍將近十年，逢年過節(jié)或者父母生日，李春芳“率諸子姓次第上壽，二尊人顧而色喜”。隆慶皇帝頒給李春芳的《歸田敕》里有一句“展至樂于家庭”，這一點(diǎn)李春芳做得很好?！睹魇贰防镆舱f：“春芳?xì)w，父母尚無恙，晨夕置酒食為樂，鄉(xiāng)里艷之?！?二是交友論道， “從里中鴻生巨儒及諸后生講論道藝”，與一些老朋友 “歡續(xù)舊游”。李春芳的 《貽安堂集》里有很多文章和詩歌反映出這樣的交往，如 《夏日同諸會丈燕集墀石劉丈草堂》等。劉墀石就是宗臣 《報劉一丈書》中的劉一丈，宗臣的父親宗周與李春芳是嘉靖二十六年的同年進(jìn)士，交往也很多。此外，還有解宋、袁懷堂、陸西星等人， 《貽安堂集》以及 《興化縣新志》里都有提及。歸鄉(xiāng)后的十幾年，李春芳還為興化以及周邊州縣寫了不少文章，如 《重修范文正公祠堂記》、 《重修煙雨樓記》、 《重修泰興縣儒學(xué)記》等等，有些文章里提到泰州與興化的關(guān)系： “海陵去吾興百里而遙，風(fēng)氣習(xí)尚大相類也。士人尚廉恥之行，閭閻敦簡樸之風(fēng)，而人生其間，往往多壽”；提到高郵交通的發(fā)達(dá)： “夫郵四通九達(dá)之逵也，凡吳楚閩越轉(zhuǎn)輸筐篚之賈，朝覲聘問之使，南北交馳無虛晷”，這些文章現(xiàn)在讀起來也很有趣味。 三是關(guān)心民事，“間或婆娑里社從三老問年穰匱”。盡管曾經(jīng)貴為首輔，但歸鄉(xiāng)后李春芳很快融入民間，除了關(guān)注年歲豐歉之外，對地方的風(fēng)俗教化也很重視。目睹當(dāng)時興化棄禮相凌、縱情自侈的奢靡現(xiàn)象，李春芳親訂《鄉(xiāng)約事宜》，從婚嫁、喪禮、序齒、稱呼、壽誕、相見、分資、柬帖等方面，訂立了一些讓鄉(xiāng)人遵守的條款，希望能夠 “回風(fēng)俗之一端”。此外，興化縣志里還有李春芳贈送《杜氏通典》、《十三經(jīng)注疏》、《性理》等書籍給縣學(xué)的記載?！坝蔂钤獮閳?zhí)政，馮京不愧乎科名；以宰相而養(yǎng)親，王漙見容于當(dāng)世。古稱盛事，今乃兼之”，這是《歸田敕》里對李春芳致仕的評價。王錫爵《太師李文定公傳》里也對李春芳這種優(yōu)游林泉、巢云終老、“不復(fù)知人間事”的生活態(tài)度很欣賞，認(rèn)為李春芳“可謂功名成全，孤標(biāo)寡耦矣”。
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