唐太宗論弓矢:上①謂②太子少師③蕭瑀曰:“朕④少好⑤弓矢⑥,得良弓十?dāng)?shù),自謂無(wú)以加,近以示弓工⑦,乃曰‘皆⑧非良材’,朕問(wèn)其故。工曰:‘木心不直⑨,則脈理皆邪⑩,弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直?!奘迹?5)悟向⑾者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù)⑿,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)?、眩瑪?shù)延見⒁,問(wèn)以民間疾苦、政事得失。
唐太宗論弓矢閱讀練習(xí)
【注釋】:
①近以示弓工:近來(lái)把它給造弓的工匠看。
②脈理皆邪:木頭的紋理都不正。脈理,指木紋。
③數(shù)延見:經(jīng)常召見。數(shù)(shuo),屢次。
一、解釋加點(diǎn)的詞
1、上謂太子少師蕭瑀曰( )
2、朕始悟向者辨之未精也( )
3、木心不直,則脈理皆邪( )
4、況天下之務(wù),其能遍知乎( )
5、聯(lián)少好弓矢( )( )
二、翻譯
1、自謂無(wú)以加。
2、乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問(wèn)以民間疾苦,政事得失。
三、唐太宗說(shuō):”以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎 ”
1、”識(shí)之猶未能盡”指的是什么
2、從這段話評(píng)價(jià)唐太宗的為政。
唐太宗論弓矢參考答案
一、1。教皇太子讀書的官員 2。從前 3。不正 4。事務(wù) 5。皇帝自稱 箭
二、
1、自認(rèn)為沒(méi)有比這些更好的了。
2、于是命令五品以上的京官輪流在中書省值班休息,經(jīng)常召見,詢問(wèn)民間百姓的疾苦、國(guó)家政事的得失。
三、
1、木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直。
2、這段話說(shuō)明唐太宗不但能正視自己的不足,而且善于觸類旁通,從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以此來(lái)改進(jìn)自己的執(zhí)政手段,這樣他治天下可以說(shuō)“雖不中,亦不遠(yuǎn)矣”。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。
7、解釋加點(diǎn)的詞(2分)
1.朕始悟向者辨之未精也( )
2.況天下之務(wù),其能遍知乎( )
8、選出與“問(wèn)以民間疾苦”中的“以”意思相同的一項(xiàng)2分 )。
A.不以物喜,不以己悲 B.以塞忠諫之路也
C.皆以美于徐公 D.咨臣以當(dāng)世之事
9、翻譯(2分)
以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎?
10、從這段選文中,你可以看出唐太宗是怎樣一位君主?(2分)
11、唐太宗“乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問(wèn)以民間疾苦,政事得失?!庇谑堑脕?lái)了“貞觀盛世”,聯(lián)系我們所學(xué)課文,請(qǐng)?jiān)倥e出這樣一個(gè)例子。
唐太宗論弓矢參考答案
7、⑴從前 原來(lái) ⑵ 事物
8、D
9、我憑弓箭平定天下,辨別它還不能詳盡,何況天下的事務(wù),能夠都知道嗎?
10、唐太宗是一位不但能正視自己的不足,而且善于觸類旁通,從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以此來(lái)改進(jìn)自己的執(zhí)政手段的賢明君主。(意思對(duì)即可)
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