中國古代心理學(xué)——五型人格性格總論

中國古代心理學(xué)——五型人格性格總論

中國古代心理學(xué)——五型人格性格總論第一章 五型性格總論 五型性格學(xué)說，認(rèn)為人的性格由最基本五種類型組成，即：印型、比型、食型、財(cái)型、官型。與五型性格相對(duì)應(yīng)的人稱為：印型人、比型人、食型人、財(cái)型人、官型人。五型性格各有自己的人物原型。比型的人物原型，在家庭是自己和兄弟姐妹，在社會(huì)是體力勞動(dòng)者。印型的人物原型，在家庭是母親，在社會(huì)是文化人。食型的人物原型，在家庭是孩子，在社會(huì)是技藝人。財(cái)型的人物原型，在家庭是妻子，在社會(huì)是商人。官型的人物原型，在家是一家之主的丈夫，在社會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)官貴。牢記五型的人物原型，非常有助于幫助我們理解五型性格。一、比型性格比型的家庭人物原型其一兄弟姐妹，所以比型人具備了兄弟的性格。很多比型人重兄弟義氣，喜交友，輕財(cái)重義的特點(diǎn)。他們不注重錢財(cái)，花錢如流水，財(cái)來財(cái)去。比型的家庭人物原型其二是自己，所以比型人性格也往往比較自我，有主見，固執(zhí)倔強(qiáng)，比較大氣。比型人一般不太喜歡做事，尤其不喜歡做小事，所以有些比型人會(huì)顯得游手好閑無所事事。他們喜歡做大事，有大志。一旦做起事來，往往容易堅(jiān)持下去，比如工作往往會(huì)在一個(gè)行業(yè)，做事更喜歡身體力行，不太會(huì)投機(jī)取巧。比型人在感情上不太善于談情說愛，情商較低，不太會(huì)體會(huì)別人心思。二、印型性格印型的家庭人物原型是母親，所以印型人具備了母親的性格。很多印型人性格內(nèi)向，仁慈善良，有母愛，心腸軟，有同情心，重孝道，生性節(jié)儉，穿著樸素。也有些印型人表現(xiàn)為依賴性強(qiáng)，好吃懶做，懶散的性格。印型人對(duì)錢財(cái)?shù)膽B(tài)度會(huì)有兩種極端表現(xiàn)，一種印型人比較輕財(cái)，一種是吝財(cái)。印型人總體生活簡(jiǎn)樸，與世無爭(zhēng)，注重親情，低調(diào)不爭(zhēng)，喜歡保密隱藏自己。印型人往往內(nèi)向、保守、低調(diào)，不擅長(zhǎng)溝通交流，口才不佳，嚴(yán)重的甚至笨嘴拙舌。他們注重自我的內(nèi)心世界享受，一個(gè)人獨(dú)處也很自在。在感情上印型人也不太會(huì)談情說愛，容易含羞，往往依靠長(zhǎng)輩介紹結(jié)婚成家。印型的社會(huì)人物原型是文化人，所以印型人具備文化人的性格。他們往往喜文化，喜讀書，喜安靜，喜歡較偏門較深?yuàn)W的學(xué)問，故往往易有特殊專長(zhǎng)。所以在工作方面，很多印型人會(huì)從事和文化相關(guān)的工作，比如學(xué)校的老師、設(shè)計(jì)院的設(shè)計(jì)師等等。雖然有些印型人能成為文人，但更多的印型人往往不聰明，腦子不太開竅，邏輯思維能力差，不懂得察言觀色，邏輯條理性較差，易受騙上當(dāng)。他們往往干些比較基層的工作，一輩子比較平庸。在家庭和事業(yè)之間，印型人更加注重家庭，而相對(duì)輕視事業(yè)。在所有人中，印型人最注重的人是母親老師和孩子。三、食型性格食型的家庭人物原型是孩子，所以食型人多具備孩子的性格。大多食型人性格開朗，無拘無束，活潑好動(dòng)，比較率直，有啥說啥，想到就做，心理藏不住話，比較任性，有小孩子脾氣，喜怒哀樂均表現(xiàn)在臉上，有些成年后還保持著赤子之心。食型人喜歡吃喝、美食、游玩，注重人性本欲，注重吃喝玩樂，即馬斯洛需求理論的最初級(jí)需求?！∈承腿俗畲蟮奶攸c(diǎn)之一就是聰明，他們的聰明往往是秀氣外發(fā)，不是收斂低調(diào)的類型。五型人格之中，食型是聰明的典范，官型是伶俐的典范。此兩者均為天性聰慧才智之人。食型人喜歡和外界交流溝通，包含語言的交流、行動(dòng)的交流，或者網(wǎng)絡(luò)交往等等，不愿一個(gè)人獨(dú)處，流動(dòng)性很強(qiáng)，喜歡到處走。他們往往新潮前衛(wèi)，比較開放，會(huì)打扮，喜歡新生事物、神秘事物。他們常成為引人注意的焦點(diǎn)，有不甘平凡的特點(diǎn)，有傲氣傲骨，易心血來潮。有些想法不切實(shí)際，想的多而做得少，毅力不足，愛幻想愛憧憬，常出現(xiàn)虎頭蛇尾半途而廢的情況。他們喜歡自由，不喜歡墨守成規(guī)，不喜歡規(guī)章制度的約束和領(lǐng)導(dǎo)的管束，喜歡突破、改革、變化，喜歡富有變化的生活，喜歡生活中多變化、有驚喜。有些食型人飄然于世外，與世無爭(zhēng)。由于不按照規(guī)則做事，有時(shí)也會(huì)侵犯到他人，而產(chǎn)生口舌爭(zhēng)執(zhí)。較多食型人性子比較急，容易偏激或發(fā)脾氣，做些極端之事極端。食型的負(fù)面性格表現(xiàn)的嚴(yán)重的話，易形成叛逆型人格或破壞性人格。食型人容易一時(shí)興起，容易沖動(dòng)，想到就做，做事沒有計(jì)劃規(guī)劃，有個(gè)人英雄的情況，好打抱不平，喜歡風(fēng)風(fēng)光光。凡事想到就做，有闖勁，但少了一份內(nèi)斂和周全的性格。食型的社會(huì)人物原型是技藝人，所以食型人往往會(huì)從事技術(shù)工作或者藝術(shù)相關(guān)工作。他們本身有較強(qiáng)的藝術(shù)細(xì)胞或技術(shù)能力，所以往往從事和藝術(shù)、技術(shù)相關(guān)的工作，或者和人交際交往相關(guān)的推銷工作。在感情方面，食型人因?yàn)樯朴诮浑H，所以大多異性緣很好。但有些食型女性，因?yàn)椴幌矚g男子的管束，喜歡自由，異性緣反而很差也很常見，或者在交往中容易打罵對(duì)象。四、財(cái)型性格財(cái)型的家庭人物原型是妻子，所以財(cái)型人往往具備妻子的性格。財(cái)型人往往感情豐富，情商高，有唯美情結(jié)，多感性，易動(dòng)情，對(duì)愛情往往有較高的理想。財(cái)型人往往善于體察人心，能夠照顧別人感受，遷就他人，類似妻子遷就丈夫一樣。財(cái)型人主要是對(duì)異性相對(duì)照顧，所以在姻緣方面往往能獲得異性青睞，異性緣較好。男性財(cái)型人，往往會(huì)對(duì)女子照顧有加，會(huì)遷就女性，婚后也有成為“妻管嚴(yán)”的情況。和一般男子不同的是，財(cái)型的男性，往往更注重愛情和妻子，甚至要超過事業(yè)。財(cái)型人往往愛好廣泛，多才多藝，愛好生活，喜歡花鳥魚蟲攝影之類，嚴(yán)重的會(huì)玩物喪志，即為《道德經(jīng)》所敘述的“五色、五音、五味”的范疇，與“道”的思想背離。財(cái)型人往往做事仔細(xì)，注重小節(jié)，追求完美，一般會(huì)有多種才能，但往往博而不精，很多人注重瑣事的小事而不夠大氣，易精明于小處，而不能著眼于大局，注重眼前利益，而不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。少數(shù)財(cái)型人具備足夠的才智計(jì)謀而取得成功。財(cái)型的社會(huì)人物原型是商人，所以財(cái)型人往往從事和商業(yè)金融相關(guān)的工作。財(cái)型人比較有理財(cái)能力、會(huì)精打細(xì)算，對(duì)錢財(cái)賬目也比較仔細(xì)，不欠別人錢，也不讓別人欠自己錢，對(duì)錢財(cái)方面分的比較清楚。有些則會(huì)過分節(jié)儉形成吝嗇的情況。相比印型和比型相對(duì)比較原始來說，財(cái)型人更多一份文明氣象。四、官型性格官型的家庭人物原型是一家之主的丈夫，官型的社會(huì)人物原型是領(lǐng)導(dǎo)官貴，所以官型人往往具備丈夫和官員的性格氣質(zhì)。官型人注重領(lǐng)導(dǎo)，注重法律法規(guī)，注重管理，喜歡管事，關(guān)心事情多，所以較為操勞。官型人邏輯思維能力強(qiáng)，做事有條理，有計(jì)劃，有責(zé)任感。官型人最注重法律法規(guī)，注重傳統(tǒng)和習(xí)俗，他們往往遵紀(jì)守法，有很強(qiáng)的自我約束力，講求紀(jì)律性。他們上班則遵守公司規(guī)章制度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)章制度的服從性較好。他們遵守約定，自律守信，講求誠信，比如與人約定時(shí)間，往往不會(huì)遲到只會(huì)早到。他們最喜歡軍人的紀(jì)律性，和科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)性。因?yàn)樗麄兿矚g講理，所以有時(shí)會(huì)顯得有些不講人情。官型人往往有較高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)，有鴻鵠之志，他們注重自己名聲名譽(yù)，看重權(quán)力地位，在世間主要看中的是名聲和地位，希望得到他人的尊重。官型人的人生目標(biāo)高遠(yuǎn)，有些太過高遠(yuǎn)就會(huì)顯得不夠務(wù)實(shí)。官型人往往追求很多，做事也容易理想化，追求完美，注重細(xì)節(jié)小節(jié)，一絲不茍，這種情況嚴(yán)重的話會(huì)有形成完美型人格特征，易患強(qiáng)迫癥、潔癖等癥狀。官型人注重禮節(jié)，與人相處往往彬彬有禮。官型人的利他性是最強(qiáng)的，比較不會(huì)拒絕別人，往往對(duì)外人比較客氣和謹(jǐn)慎，對(duì)熟人親人反而容易嚴(yán)格要求。官型人缺少安全感，壓力較大，想得多，操心事情多，所以很多事交給別人做則不放心，容易凡事親力親為，哪怕職權(quán)很高，也會(huì)關(guān)心很細(xì)微的小事，所以整日操勞忙碌，所以人生不快樂。遇到事情，首先會(huì)往壞的方面去考慮，多負(fù)性想法，做事謹(jǐn)慎小心，有時(shí)就會(huì)顯得猶豫不決、患得患失、魄力不足，也會(huì)導(dǎo)致失去很多機(jī)會(huì)。官型人性格上忍讓利他，也是導(dǎo)致壓力大的原因，當(dāng)忍受不住壓力太大，就會(huì)爆發(fā)情緒。忍讓時(shí)克制自我，表面顯得隨和，內(nèi)心往往洶涌澎湃隨時(shí)可能爆發(fā)。所以“表面的忍讓謙和”和“內(nèi)心的敵對(duì)情緒易激惹”是官型人的特點(diǎn)。官型人本身會(huì)有自卑心理，故而也通過不斷學(xué)習(xí)等方法補(bǔ)足自己，有些人此后就變得自信甚至自負(fù)，所以官型人往往是自卑和自負(fù)的綜合體。官型人重禮儀禮節(jié)，是五型人之中最為文明的一種人。五型性格理論，認(rèn)為世界上人的性格，總體來說分為五種。每一型人的人生權(quán)重、興趣愛好、能力特長(zhǎng)都有不同。比型人的人生最大權(quán)重的人是自己或者兄弟姐妹，最大權(quán)重的事是交友和自由。印型人的人生最大權(quán)重的人是母親，最大權(quán)重的事是親情和文書。食型人的人生最大權(quán)重的人是孩子，最大權(quán)重的事是食色和游玩。財(cái)型人的人生最大權(quán)重的人是對(duì)象，最大權(quán)重的事是戀愛和理財(cái)。官型人的人生最大權(quán)重的人是領(lǐng)導(dǎo)，最大權(quán)重的事是守禮和工作。此為概而言之。炎黃曰：中國古人把世間萬物的“內(nèi)在自然本質(zhì)屬性”用一個(gè)深賦哲理的字——道——來稱呼，所以五型性格也稱為五道性格。相對(duì)而言，“道”的概念更廣。五道性格更保留傳統(tǒng)特色，五型性格更符合現(xiàn)代稱謂。本書中“五型”和“五道”兩者概念混用。

有關(guān)心理學(xué)的問題，人格心理學(xué)是什么？性格又是什么？它們之間有什么關(guān)系？九型人格和性格色彩又是什么？

人格心理學(xué) ：為心理學(xué)的分支之一，可簡(jiǎn)單定義為研究一個(gè)人所特有的行為模式的心理學(xué)?！癙ersonality”一般都會(huì)被譯作“性格”，心理學(xué)學(xué)界則把它譯為“人格”?！叭烁瘛辈粏伟ㄐ愿?，還包括信念、自我觀念等等。準(zhǔn)確來說，“人格”是指一個(gè)人一致的行為特征的群集。人格的組成特征因人而異，因此每個(gè)人都有其獨(dú)特性。這種獨(dú)特性致使每個(gè)人面對(duì)同一情況下都可能有不同反應(yīng)。人格心理學(xué)家會(huì)研究人格的構(gòu)成特征及其形成，從而預(yù)計(jì)它對(duì)塑造人類行為和人生大事的影響。
性格：是指表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征，是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。性格主要體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)事物的態(tài)度和所采取的言行上。
人格包括兩個(gè)方面，其一是氣質(zhì)。其二是性格。氣質(zhì)是意愿或傾向的一種表現(xiàn)形式，而性格則是習(xí)慣的一種反映。性格是后天培養(yǎng)的，氣質(zhì)則是先天就存在的。

另一種方法解釋就是，我們的大腦就像一臺(tái)電腦，氣質(zhì)是它的硬件、性格是它的軟件，這個(gè)硬件是性格賴以形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，在每個(gè)人的態(tài)度和行為上都做了一個(gè)特征明顯的印記。這種潛在的結(jié)合在人生的早期（有些人要比其他人早），在人的生活實(shí)踐或者社會(huì)環(huán)境（一個(gè)人獨(dú)特的軟件）能夠有時(shí)間或條件發(fā)生作用之前，就已經(jīng)表現(xiàn)出來了。因此，氣質(zhì)是人性的天然表現(xiàn)形式；性格是氣質(zhì)和環(huán)境共同影響的必然結(jié)果。

氣質(zhì)、性格和人格是統(tǒng)一的，也就是說，我們不僅注定會(huì)形成一定得態(tài)度和行為模式，而且這些態(tài)度和行為是統(tǒng)一的相互關(guān)聯(lián)的。
九型人格（Enneagram），又名性格型態(tài)學(xué)、九種性格。是嬰兒時(shí)期人身上的九種氣質(zhì)，包括活躍程度；規(guī)律性；主動(dòng)性；適應(yīng)性；感興趣的范圍；反應(yīng)的強(qiáng)度；心景的素質(zhì)；分心程度；專注力范圍/持久性。它是一個(gè)近年來倍受美國斯坦福等國際著名大學(xué)MBA學(xué)員推崇并成為現(xiàn)今最熱門的課程之一，近十幾年來已風(fēng)行歐美學(xué)術(shù)界及工商界。全球500強(qiáng)企業(yè)的管理階層均有研習(xí)九型性格，并以此培訓(xùn)員工，建立團(tuán)隊(duì)，提高執(zhí)行力。
性格色彩學(xué)是心理學(xué)的一門分科，由哈特邁博士創(chuàng)立。主要將人的性格分為紅、藍(lán)、黃、綠四種。

紅色
他們看重個(gè)人贊譽(yù)，所以當(dāng)有理由這么做時(shí)就要去做。支持他們的想法、目標(biāo)、意見和夢(mèng)想。試著不要去和他們虛無飄渺的想法爭(zhēng)論，和他們一起興奮起來。紅色是“愛交際的蝴蝶”，所以要做好和他們一起到處飛舞的準(zhǔn)備。一種強(qiáng)烈的表達(dá)、刺激和愉快的對(duì)話、笑話和活潑可以贏得他們。他們是以人為導(dǎo)向的，所以給他們時(shí)間以用于社交。不要直接切入正題。相對(duì)其他性格，紅色做事可能會(huì)忘記自己的承諾，所以要把所有的細(xì)節(jié)和義務(wù)寫下來。在你對(duì)他們的期望中清楚而直接的表明。在可能的情況下，給他們以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，并周期性的檢查他們是否還處于正軌。
藍(lán)色
藍(lán)色是嚴(yán)格遵守時(shí)間的，所以對(duì)他們的時(shí)間要保持敏感。他們需要細(xì)節(jié)，所以把數(shù)據(jù)給他們。他們以任務(wù)為向?qū)?，所以別指望在和他們有商業(yè)或者工作合作之前與他們成為朋友。交朋友可能會(huì)晚一些發(fā)展，但是和紅色不同，這對(duì)藍(lán)色來說不是先決條件。在藍(lán)色有組織的、考慮周全的解決問題和任務(wù)的過程中給他們以支持。和他們?cè)谝黄鹦枰到y(tǒng)性、有邏輯性、準(zhǔn)備充分以及精確度。給他們時(shí)間用來作決定并讓他們獨(dú)立工作。在工作團(tuán)隊(duì)中，別指望他們成為領(lǐng)導(dǎo)者或者直言者，不過你可以在為團(tuán)隊(duì)管理調(diào)查、處理數(shù)字和想辦法方面信賴他們。藍(lán)色喜歡在智力方面得到稱贊，所以要在適當(dāng)?shù)捻?xiàng)目上肯定他們的貢獻(xiàn)，比如效率。如果可能，請(qǐng)為藍(lán)色設(shè)置指導(dǎo)方針和精確的到期日。允許他們討論細(xì)節(jié)，因?yàn)樗麄儍A向于這么做。如果你問藍(lán)色時(shí)間，他或她可能會(huì)向你解釋鐘是如何工作的。
黃色
黃色對(duì)時(shí)間非常敏感，所以不要浪費(fèi)他們的時(shí)間。最好準(zhǔn)備快速地工作。直截了當(dāng)，并給他們概要的信息和選項(xiàng)，以及成功的可能性。在他們有空的時(shí)候給他們書面細(xì)節(jié)以供他們閱讀。黃色以目標(biāo)為導(dǎo)向，所以要利用他們完成任務(wù)的能力。通過承認(rèn)他們的想法來恭維他們，并謹(jǐn)慎肯定他們的力量和威信。讓黃色成為負(fù)責(zé)人。如果你不同意，要爭(zhēng)論事實(shí)而不是感覺。在團(tuán)隊(duì)中，讓他們發(fā)言，因?yàn)樗麄儾皇悄欠N在后排找個(gè)座位坐下的類型。
綠色
他們需要溫暖而模糊的關(guān)系。你必須在他們讓你加入之前贏得他們的信任，支持他們的感受并對(duì)他們生活的各個(gè)方面都表示出興趣。凡事慢慢來，綠色行動(dòng)緩慢。你必須根據(jù)感覺來說話，而不是事實(shí)，這與你對(duì)黃色的策略是正好相反的。綠色不想有任何麻煩，所以要確保他們周圍的每個(gè)人都贊同他們的行為和決定。給他們時(shí)間以征求別人的意見。不要把綠色留在角落。相對(duì)于用榔頭把蛋殼敲碎來說，用熱量把綠色雞蛋孵化會(huì)更有效。

九型人格性格心理學(xué)——5號(hào)思考型，一起來了解思想家們的世界

前言：

九種性格，九種心理！

作為一種性格分析工具，我希望通過對(duì)九型人格的探索，對(duì)自我的剖析，能讓我們一起對(duì)自己做一個(gè)大致的認(rèn)知，在客觀認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，從而走得更好。

接下來是對(duì)第五種性格觀察者心理的看法與分析。

一、極具洞察力的觀察家們

觀察、思索是思考者們的常態(tài)。對(duì)書籍、知識(shí)的渴望會(huì)使得他們付出大量時(shí)間用于深思熟慮、周密計(jì)劃中。

他們認(rèn)為貿(mào)然行事是不可取的，只有對(duì)環(huán)境做出準(zhǔn)確的預(yù)估，理清事件的脈絡(luò)與原理，有豐富的知識(shí)材料作為鋪墊之后，行動(dòng)起來才會(huì)更安全、靠譜。

謹(jǐn)言慎行，這四個(gè)字可以作為他們的處世特征，也因此需要為自己留出更多獨(dú)立思考的時(shí)間和空間。

世界上很多著名的科學(xué)家、思想家、發(fā)明家，都是屬于九型人格中第五號(hào)思考型的典型。

樹上的一個(gè)蘋果墜落，我們普通人更多關(guān)心的是這個(gè)蘋果熟不熟、紅不紅、能不能吃，而牛頓被蘋果砸中之后，卻在苦心思索中最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。

雖然關(guān)于牛頓這個(gè)家喻戶曉的故事是否的確屬實(shí)還有待商榷。但不可否認(rèn)，五號(hào)思考型人格更具有洞察力，他們對(duì)宇宙的奧秘、事物本質(zhì)特征很容易充滿好奇心，引發(fā)研究的興趣，從而在不斷的思索和認(rèn)知中，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)別人所未曾發(fā)現(xiàn)的東西。

由此也能看出來，具有思考型特征的人，他們是執(zhí)著的，他們希望通過獲取更多的知識(shí)，來了解外在的環(huán)境，在自我求知的世界里享受那份自我思索的過程。

即使可能會(huì)被誤解為“書呆子、死讀書……”，這種無視人情世故的孤僻，有時(shí)讓人難以接近，卻依舊無法磨滅這些觀察家們對(duì)知識(shí)、真理狂熱渴求的心。

若是這些觀察者們，能夠通過自己敏銳的洞知力、分析力，在與他人知識(shí)的交流和思維的碰撞中，充分發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，不斷提出偉大的創(chuàng)見，那么他們離智者或某一領(lǐng)域的專家，將會(huì)越來越近，從而在偉大、真理探索路上的成就越來越高。

二、太過深刻思考引發(fā)的極端

提及思索、觀察，我們很多人對(duì)此的印象就是嚴(yán)謹(jǐn)、古板、老學(xué)究等等，這類人應(yīng)該更多集聚于教研室、實(shí)驗(yàn)室等這些“閑人止步”的高端封閉空間內(nèi)，畢竟這樣的地方才能塑造出他們想要深入探索的環(huán)境和時(shí)間。

這樣看來，似乎五號(hào)思考型離煙火氣的我們?nèi)粘Ｉ钐^遙遠(yuǎn)，包括自己也好，身邊的朋友也好，好像很少見到會(huì)有這種深度思考的人才，那么是不是說我們周圍就真的沒有五號(hào)人格的典型呢？

未必，舉個(gè)例子，你就更清楚了。

面對(duì)即將來臨的中秋節(jié)，老板打算開展一場(chǎng)正式的文化活動(dòng)，于是在本周一例行早會(huì)上布置了任務(wù)，要求各小組在下周一例會(huì)時(shí)各給出一個(gè)具體且詳細(xì)的方案，然后一起探討從中擇優(yōu)選擇。

會(huì)議結(jié)束，同事小李便自告奮勇?lián)铝宋覀冃〗M的活動(dòng)策劃任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于小李的積極主動(dòng)也很是高興，想著對(duì)方日常認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，大家便沒有異議地將這個(gè)重任委托于他。

出于對(duì)小李的信任與放心，這周大家都是安然忙于自己的工作，并沒有詳細(xì)了解活動(dòng)策劃的進(jìn)程。偶爾有同事想起，問及小李是否有需要幫助的地方，小李也是自信滿滿回復(fù)“每個(gè)晚上都在進(jìn)行方案構(gòu)思中，等初稿完成會(huì)拿出來請(qǐng)大家建議?！庇谑撬腥吮阈廊唤邮?，穩(wěn)坐泰山。

一周時(shí)間一晃而過，到了周五下午下班前的例行周總結(jié)會(huì)上，眼看著小李兩手空空，同為小組成員的我們才開始慌了起來。

畢竟還有一個(gè)小時(shí)就能下班開啟美好周末時(shí)光，結(jié)果被告知，早該完成的任務(wù)竟還未出生。關(guān)鍵是大家對(duì)于文案策劃這個(gè)東西也很陌生，以為小李完全能夠勝任，并未曾特地花時(shí)間去做了解，所以對(duì)工作同樣富有責(zé)任心的我們能不慌嗎？

回到同事小李身上，他可以說是小組當(dāng)中最鎮(zhèn)定的一位了。用他的話說就是“雖然具體策劃沒有呈現(xiàn)在書面上，但這幾個(gè)晚上一直都在構(gòu)思，腦海中差不多已經(jīng)有幾個(gè)大致備選方案了，只是覺得還不夠完善，需要在多加雕琢一下，便能呈現(xiàn)了?！?br>
為此，小李提出周末兩天他會(huì)在家，一個(gè)人再細(xì)細(xì)思考一番，確保方案中的每一步驟、每一細(xì)節(jié)都能考慮清楚。

聽到他的話語有理有據(jù)，保證也很有力量，但大家商議過后一致堅(jiān)持還是一起解決為好。實(shí)在是不敢冒此風(fēng)險(xiǎn)，畢竟老板對(duì)此次活動(dòng)極其重視，會(huì)議上再三強(qiáng)調(diào)過不能敷衍，若是這位老兄周末還是沒有想清楚，那到時(shí)丟臉被罰的就是整個(gè)小組。

于是那個(gè)下午，在領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)制要求下，小李將這一周來所有能想到的方案、細(xì)節(jié)、該注意的點(diǎn)全部貢獻(xiàn)了出來，其他同事邊聽邊整理總結(jié)，然后再集體探討，各自發(fā)揮所長(zhǎng)，一直加班到晚上十一點(diǎn)，終于形成初步統(tǒng)一意見，剩下就是以文檔形式打印了。

雖然該事件并未造成太大損失，但自此之后，大家也更為熟悉小李的行事風(fēng)格。在工作配合中，會(huì)盡量揚(yáng)長(zhǎng)避短，要求思想全面、細(xì)節(jié)到位或需要深思熟慮的事情交給他，可以得到很多意想不到的新發(fā)現(xiàn)，但若是非常緊急，效率至上的工作讓小李來做的話，就不是一個(gè)明智的選擇。

由此案例，我們大概也能了解到，同事小李屬于九型人格中的五號(hào)思考型特征。

對(duì)人對(duì)事，總要三思而后行。 優(yōu)柔寡斷，我想，這是很多思考者身上所存在的一部分缺陷。 時(shí)代變化太快，若是一味沉浸在自我的思緒里，而忽略外界的客觀存在。即使想得再多，缺乏實(shí)踐行動(dòng)的論證，很多唾手可得的機(jī)會(huì)，可能會(huì)從自己手中白白溜走。

覺得投入自己的思想世界非常安全，于是便守著知識(shí)，不愿意出現(xiàn)太多的情緒感受，殊不知，這樣寡言冷漠的表現(xiàn)會(huì)讓很多敬佩他們才學(xué)，想和他們親近的人望而止步。

他們將太多的精力投入思索中，甚至為此放棄了人際關(guān)系，結(jié)果到頭來，再將這一切束之高閣，不去付出行動(dòng)，這不是白白浪費(fèi)了自己的時(shí)間和精力嗎？那么之前所做的一切努力又有多少價(jià)值呢？

三、讀萬卷書重要，行萬里路也重要

對(duì)于五號(hào)人格思考者來說，若是能充分發(fā)揮出過人的洞察分析力，那么他們所創(chuàng)造出的成就甚至可能會(huì)具有劃時(shí)代的意義，歷史上很多著名的專家、智者就是最好的例證。

最怕的就是，想的太多，做的太少，卻不愿意聽取意見，一味固執(zhí)己見，脫離現(xiàn)實(shí)。

沒有實(shí)踐做支撐的理論，是空洞的，只能稱作幻想。知識(shí)的確重要，但行動(dòng)也不可或缺。古人不也說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”嗎？

很久之前買過一本書 《天才在左，瘋子在右》 ，是對(duì)于一些特殊人群，如精神病患者、心理障礙者等的一本訪談錄，具體內(nèi)容由于時(shí)間太久，早已記不太清楚，但如果你讀過之后，也許會(huì)為他們內(nèi)心世界的奇思妙想所震驚，會(huì)進(jìn)一步了解這一類人群。

在五號(hào)人格中，也許他們距離天才和瘋子的距離也很接近。 健康狀態(tài)下的觀察家很可能成為一位名流千古的偉人，而病態(tài)下的觀察家則容易在種種憤世嫉俗下走向神經(jīng)質(zhì)。

當(dāng)然，以上都是屬于兩種極端情況，對(duì)于多數(shù)正常狀態(tài)的思考者來說，要正確認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)劣， 讓行動(dòng)及時(shí)跟上思想，做到知行合一，而不要讓人覺得你真的就是一個(gè)思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子……

ending~

拓展閱讀：

1. 九型人格性格心理學(xué)——4號(hào)藝術(shù)型，你是否也有這種浪漫細(xì)胞？

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人有幾種,特點(diǎn),性格.?

人有幾種,特點(diǎn),性格.?
人是很復(fù)雜的說不清有幾重性格。不同的環(huán)境人的表現(xiàn)也有所不同…同一環(huán)境，外向的人有可能沉默寡言，而內(nèi)向的人完全有可能異?；钴S。環(huán)境影響人的性格，人都有雙重性格。
性格異常但極具想象力的人，在什么國家最受歡迎？
法國，

法國是浪漫的代表性的國家。
反社會(huì)人格者有哪些異常的舉動(dòng)？
平日很沉默內(nèi)向，發(fā)一些反社會(huì)的朋友圈或說說，沒什么朋友，被人忽略和欺負(fù)

異常心理的判斷標(biāo)準(zhǔn)有哪些/?
正常與異常心理的判斷標(biāo)準(zhǔn)有以下幾種

通常按以下幾條標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷：

一、內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

這里的內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)指兩方面，其一是指病人的主觀體驗(yàn)，即病人自己覺得有焦慮、抑郁或沒有明顯原因的不舒適感，或自己不能適當(dāng)?shù)乜刂谱约旱男袨?，因而尋求他人支援和幫助。但是，在某些情況下沒有這種不舒適感反而可能表示有心理異常，如親人喪亡或因?qū)W業(yè)不及格而退學(xué)時(shí)，如果一點(diǎn)沒有悲傷或憂郁的情緒反應(yīng)，也需考慮其有心理變態(tài)。其二是從觀察覺者而言的，即觀察者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)作出心理正常還是異常的判斷。當(dāng)然這種判斷具有很大的主觀性，其標(biāo)準(zhǔn)因人而異即不同的觀察者有各自評(píng)定行為的常模。但由于接受過專業(yè)教育以及通過臨床實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，觀察者們也形成了大致相近的評(píng)判斷標(biāo)準(zhǔn)，故對(duì)大多數(shù)心理變態(tài)仍可取得一致的看法，但對(duì)少數(shù)病人則可能有分歧，甚至截然相反。

二、統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

在普通人群中，對(duì)人們的心理特征進(jìn)行測(cè)量的結(jié)果常常顯示常態(tài)分布，居中的大多數(shù)人屬于心理正常，而遠(yuǎn)離中間的兩端被視為異常。因此決定一個(gè)人的心理正?；虍惓?，就以其心理特征偏離平均值的程度來決定。雖然心理異常是相對(duì)的，它是一個(gè)連續(xù)的變數(shù)。偏離平均值的程度越大，則越不正常。所謂正常與異常的界限是人為劃定的，以統(tǒng)計(jì)資料為其礎(chǔ)。這與許多心理測(cè)驗(yàn)方法的判定是相同的。

統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提供了心理特征的數(shù)量資料，比較客觀，也便于比較，操作也簡(jiǎn)便易行，因此，受到很多人歡迎。但這種標(biāo)準(zhǔn)也存在一些明顯的缺陷，例如，智力超常或有非凡創(chuàng)造力的人在人群中是極少數(shù)，但很少被人認(rèn)為是病態(tài)。再者，有些心理特征和行為也不一定成常態(tài)分布，而且心理測(cè)量的內(nèi)容同樣受社會(huì)文化制約。所以，統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也不是普遍適用的

三、醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

這種標(biāo)準(zhǔn)是將心理變態(tài)當(dāng)作軀體疾病一樣看待。如果一個(gè)人身上表現(xiàn)的某種心理現(xiàn)象或行為可以找到病理解剖或病理生理變化的依據(jù)，則認(rèn)為此人有精神疾病。其心理表現(xiàn)則被視為疾病的癥狀，其產(chǎn)生原因則歸結(jié)為腦功能失調(diào)。這一標(biāo)準(zhǔn)為臨床醫(yī)師們廣泛采用。他們深信心理障礙病人的腦部應(yīng)有病理過程存在。有些目前未能發(fā)現(xiàn)明顯病理改變的心理障礙，可能將來會(huì)發(fā)現(xiàn)更精細(xì)的分子水平上的變化，這種病理變化的存在才是心理正常與異常劃分的可靠根據(jù)。醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)使心理障礙納入了醫(yī)學(xué)范疇，對(duì)變態(tài)心理學(xué)研究作出了重大貢獻(xiàn)。這種標(biāo)準(zhǔn)比較客觀，十分重視物理、化學(xué)檢查和心理生理測(cè)定，許多醫(yī)學(xué)的概念現(xiàn)在仍為變態(tài)心理學(xué)所采用。但是，醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也并不完全令人滿意。雖然象麻痹性癡呆、癲癇性精神障礙和藥物中毒性心理障礙使用醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)非常有效，但對(duì)于象神經(jīng)癥和人格障礙則無能為力。心理障礙的原因通常不是單一的，它是多種原因共同作用的結(jié)果。除了生物學(xué)的原因，還有心理和社會(huì)文化的原因。因此，劃分心理正常與異常還需要其他的標(biāo)準(zhǔn)。

四、社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)

在正常情況下，人體維持著生理心理的平衡狀態(tài)，人能依照社會(huì)生活的需要適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境。因此，正常人的行為符合社會(huì)的準(zhǔn)則，能根據(jù)社會(huì)要求和道規(guī)范行事，亦即其行為符合社會(huì)常模，是適應(yīng)性行為。如果由于器質(zhì)的或功能的缺陷或兩者兼而有之使得個(gè)體能力受損，不能按照社會(huì)認(rèn)可的方式行事，致使其行為后果對(duì)本人或社會(huì)是不適應(yīng)的時(shí)候，則認(rèn)為此人有心理異常。這里正常或異常主要是與社會(huì)常模比較而言的。許多心理學(xué)家主要從社會(huì)適應(yīng)的角度提出了判斷心理是否正常的專案，例如馬斯洛（Maslow）等提出了以下十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：

1.有充分的適應(yīng)能力；

2.充分了解自己，并能對(duì)自己的能力作恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)；

3.生活目標(biāo)能切合實(shí)際；

4.與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸；

5.能保持人格的完整和諧；

6......
什么是"九型性格學(xué)"，各是哪九種性格，各有什么特點(diǎn)
心理學(xué)家們?cè)?jīng)以各自的標(biāo)準(zhǔn)和原則，對(duì)

進(jìn)行了分類，下面是幾種有代表性的觀點(diǎn)：（1）從心理機(jī)能上劃分，性格可分為：理智型、情感型和意志型；（2）從心理活動(dòng)傾向性上劃分，性格可分為內(nèi)傾型和外傾型；（3）從個(gè)體獨(dú)立性上劃分，性格分為獨(dú)立型、順從型、反抗型；（4）斯普蘭格根據(jù)人們不同的價(jià)值觀，把人的性格分為；理論型、經(jīng)濟(jì)型、權(quán)力型、社會(huì)型、審美型、宗教型。（5）

.帕瑪根據(jù)人們不同的核心價(jià)值觀和注意力焦點(diǎn)及行為習(xí)慣的不同，把人的性格分為九種。稱為九型性格，包括：1號(hào)完美型、2號(hào)助人型、3號(hào)成就型、4號(hào)藝術(shù)型、5號(hào)理智型、6疑惑型、7號(hào)活躍型、8號(hào)領(lǐng)袖型、9號(hào)和平型。

這個(gè)不知道是不是樓主想要了解的內(nèi)容，你可以看下

1號(hào)完美型。具有完美型性格的人追求事物的完美，對(duì)自己和別人的要求都很高，他們?cè)瓌t性較強(qiáng)，遇事喜歡先制定游戲規(guī)則，并要求團(tuán)隊(duì)成員都按規(guī)則嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)破壞規(guī)則的人嗤之以鼻，甚至深惡痛絕之。完美性格的人一般來說表情冷酷，內(nèi)心孤傲。這種性格的人目光犀利，言詞簡(jiǎn)潔，罵人能一針見血，打人能擊中要害。在生活中，1號(hào)性格的人也是循規(guī)蹈矩，一絲不茍，物品家什，擺放整齊，井然有序，或許他們還有潔僻。具有完美型性格的人對(duì)別人辦事不太放心，喜歡親歷親為，所以，往往把自己累得疲憊不堪。完美型的人在一種正常狀態(tài)，有7號(hào)快樂的特點(diǎn)，但在壓力狀態(tài)下，1號(hào)性格的人容易產(chǎn)生4號(hào)壓抑和情緒化的性格特征

2號(hào)愛心型。愛心型的人心中充滿大愛，他們不求物質(zhì)回報(bào)，總是毫無保留地給予別人幫助，包括智慧、金錢、財(cái)物，他們默默承受，無私奉獻(xiàn)，你成功，他（她）快樂，他們是生活中的活雷鋒。他們的奉獻(xiàn)有的時(shí)候也是為了操縱別人，這種操作是只求對(duì)方聽話或?qū)ψ约河悬c(diǎn)感恩之心就知足了，如書齋老師控制學(xué)生，是職業(yè)的使然；

愛心型的人，有時(shí)會(huì)爆發(fā)出罕見的脾氣，根源在于別人對(duì)自己默默奉獻(xiàn)的不理解，但這種脾氣很快就會(huì)消失，下次他們還會(huì)繼續(xù)奉獻(xiàn)，這就是2號(hào)的偉大之處。

3號(hào)成功型。這種性格的人追求一種成功感，是很有領(lǐng)袖氣質(zhì)的一群人，他們所有行動(dòng)的宗旨是成功，所以他們積極主動(dòng)、銳意進(jìn)取，他們?nèi)缈兹搁_屏，善于表現(xiàn)也勇于表現(xiàn)自己最美的一面，他們?nèi)缱兩?，有很?qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。這并不是說他們手段卑劣，他們只是目標(biāo)感超強(qiáng)的一群人，他們的目標(biāo)是享受成功的喜悅，而不是損害別人的利益，3號(hào)人士，是社會(huì)市場(chǎng)化的先驅(qū)，他們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中，充分展示著自己的才華。在小學(xué)的時(shí)候，他們經(jīng)常第一個(gè)舉手發(fā)言，他們也喜歡在大眾廣庭之下，侃侃而談。

4號(hào)藝術(shù)型。這是一群非常獨(dú)特的人群，他們身上蒙著一層朦朧的面紗，總讓人捉摸不透，他們天生浪漫。他們非常喜歡這樣的感覺，他們常常獨(dú)自享受著內(nèi)心的那種孤獨(dú)和 *** ，他們并不在乎旁人的看法，他們也渴望人們對(duì)自己的認(rèn)同，但他們從不表露，很少有人能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，他們內(nèi)心很容易受到傷害。他們對(duì)生命有深深的領(lǐng)悟，坦然面對(duì)生死，認(rèn)為生和死只不過是生命的兩種狀態(tài)，很多4號(hào)性格的人常有結(jié)束自己生命的暗示。他們具有藝術(shù)家的氣質(zhì)，或許他們本身就是藝術(shù)天才。每種性格型別的人都有兩個(gè)翅膀，如果把1到9擺成一個(gè)圓，那么相鄰的2個(gè)數(shù)字就是左右翅膀。正是這個(gè)翅膀的偏重不同，所以相同性格型別的人表面上看起來差別很大，如烏耕4號(hào)偏5號(hào)，老長(zhǎng)4號(hào)偏3號(hào)。烏耕有更多痛苦的思索，老長(zhǎng)則可能更容易表露一些情感。但他們對(duì)世事同樣敏感，同樣具有一種神秘的色彩，無論在任何領(lǐng)域，他們從不放棄對(duì)重要性和意義的追求。

5號(hào)觀察型。他們總是帶著距離體驗(yàn)生命，他們超脫于生活，有意控制著自己的情緒，不被事務(wù)和人際關(guān)......
病態(tài)人格都有那些表現(xiàn)？
病態(tài)人格通常有八種表現(xiàn)：一：反社會(huì)型人格障礙；二：邊緣型人格障礙；三偏執(zhí)型人格障礙；四 分裂樣人格障礙；五 回避型人格障礙；六 依賴型人格障礙；七 被動(dòng)攻擊型人格障礙；八 表演型人格障礙。
人格和性格有什么區(qū)別
在心理學(xué)中，人格是與生俱來的，有特定人格的人在一生中都可能難以改變；而性格則是與環(huán)境相關(guān)。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，性格除了先天與環(huán)境因素，還可考慮家庭背景等因素。以下是人格與性格具體的一些解釋。希望對(duì)你有所幫助！

先來解釋人格，

個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用的統(tǒng)一。是個(gè)人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價(jià)值的總和。在社會(huì)主義國家，每個(gè)公民人格平等，人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)。

在心理學(xué)上，人格是在人類心理活動(dòng)中，按照一定的方式、順序執(zhí)行的，心理結(jié)構(gòu)的總稱。

人的道德品質(zhì)：人格卑下｜高尚的人格。個(gè)體特有的特質(zhì)模式及行為傾向的統(tǒng)一體。又稱個(gè)性。人格是個(gè)體內(nèi)在的在行為上的傾向性，它表現(xiàn)一個(gè)人在不斷變化中的全體和綜合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的持久自我，是個(gè)人在社會(huì)化過程中給人以特色的身心組織。人格有生理型別和心理型別兩類。生理型別分類如古希臘體液的氣質(zhì)分類、中國古代陰陽25人分類、E.克雷奇默的體型分類等。心理型別分類如榮格把人分為外傾和內(nèi)傾兩類；E.施普蘭格爾把人格分為理論、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、社會(huì)、政治 、宗教6型。這些是根據(jù)人的思想、情感、感覺、意志等特點(diǎn)來劃分的。有代表性的人格理論有以下幾種：①特質(zhì)理論把人格當(dāng)作許多個(gè)別特點(diǎn)的組合。認(rèn)為對(duì)一個(gè)人的描述如能確實(shí)代表此人在某種情境下的行為特點(diǎn)，它也預(yù)示在另外的場(chǎng)合下他將會(huì)怎樣表現(xiàn)。這種行為的一致性和傾向性可概括為某人的人格結(jié)構(gòu)，即特質(zhì)，它是人格最基本的測(cè)量單元，也是行為不同于他人又相似于他人的原因。②精神分析人格理論創(chuàng)始人S.弗洛伊德把人的心理分為意識(shí)和無意識(shí)兩部分。意識(shí)只占心理生活的小部分，是淺層的經(jīng)驗(yàn)部分；無意識(shí)是深層的、更重要的部分，對(duì)人的思想和行為起主導(dǎo)和決定的作用。弗洛伊德認(rèn)為人格是一動(dòng)力組織，其能量的來源是“里比多”(即性力)。心理 *** 的發(fā)展階段也就是人格的發(fā)展階段。任何階段的發(fā)展阻止或停滯都會(huì)對(duì)個(gè)體的人格產(chǎn)生持續(xù)的后效。弗洛伊德過分強(qiáng)調(diào)人格的本能和生物方面，受到其他新精神分析論者的批評(píng)和修正。他們強(qiáng)調(diào)社會(huì)及文化因素的決定性影響，被稱為精神分析“社會(huì)文化歷史學(xué)派”。③現(xiàn)象學(xué)人格理論把注意力集中在個(gè)人的當(dāng)前和未來。如C.羅杰斯強(qiáng)調(diào)人的功能的完善性；A.馬斯洛的人的自我實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)等。他們都強(qiáng)調(diào)個(gè)人是如何知覺和解釋事物的，都重視個(gè)體對(duì)世界的獨(dú)有的觀點(diǎn)?！疚甯裰械娜烁瘛咳烁裼尚张c名字中的第一個(gè)字決定，主管17-32歲之間的運(yùn)勢(shì)，以主人之成就，能力、個(gè)性、境遇，作用力可影響人的一生，是人的中心主運(yùn)，并且與天格、地格、外格均有相互的作用，是五格的重點(diǎn)。舉例說明：天格為11的名字，其數(shù)理暗示的吉兇為：總運(yùn)：穩(wěn)健吉順富貴榮達(dá)數(shù)。（大吉）基業(yè)：財(cái)星、天佑、暗祿、文昌、技藝、田宅。家庭：養(yǎng)蜂結(jié)蜜，事事和順，處處溫和。健康：河川永在，可望健康長(zhǎng)壽。含義：陰陽復(fù)新，享天賦的幸福。萬事順序發(fā)達(dá)，穩(wěn)健著實(shí)。次得富貴繁榮，有再興家的暗示。能挽回家運(yùn)平靜和順的最大吉數(shù) 性格型別介紹——六種分類現(xiàn)實(shí)型現(xiàn)實(shí)型的人喜歡戶外、機(jī)械以及體育類的活動(dòng)或職業(yè)。喜歡與“物”打交道而不喜歡與“人”打交道，喜歡制造、修理東西。喜歡操作裝置和機(jī)器，喜歡看到有形的東西。有毅力、勤勉，缺乏創(chuàng)造性和原創(chuàng)性。喜歡用熟悉的方法做事并建立固定模式，考慮問題往往比較絕對(duì)。喜歡模棱兩可，不喜歡抽象理論和哲學(xué)思辨。是個(gè)傳統(tǒng)、保守的人，缺乏良好的人際關(guān)系和言語溝通技巧。當(dāng)成為別人矚目中心時(shí)會(huì)感到不自在，不善于表達(dá)自己的情感。別人認(rèn)為......
用于性格的形容詞有哪些
典型性格的形容詞

溫柔、內(nèi)向、靦腆、害羞、多疑、直率、活潑、開朗、滑稽、可笑、古怪、怪異、狹窄、寬容、猜忌、多情、冷淡、熱情、放蕩、拘謹(jǐn)、謹(jǐn)慎、嚴(yán)格、嚴(yán)厲、兇殘、殘忍、無情、懦弱、怯弱、卑鄙、 *** 、下流、無賴、好色、骯臟、飄逸、圣潔、純潔、清純、可愛、賢慧、慈愛、仁慈、老實(shí)、木訥、慷慨、大方、隨便、暴躁、急躁、尖酸、刻薄、俠義、忠誠

郁郁寡歡 悲觀失意 好吃懶做 疑神疑鬼 患得患失 異想天開 多愁善感 狡猾多變 貪小便宜 見異思遷 情緒多變 脾氣暴躁 重色輕友膽小怕事 好吃懶做 成熟穩(wěn)重 幼稚調(diào)皮 溫柔體貼 誠實(shí)坦白 婆婆媽媽 活潑可愛 普普通通 內(nèi)向害羞 外向開朗 心地善良 聰明伶俐善解人意 風(fēng)趣幽默 思想開放 積極進(jìn)取 小心謹(jǐn)慎 郁郁寡歡 正義正直 悲觀失意 好吃懶做 處事灑脫 疑神疑鬼 患得患失 異想天開多愁善感 淡泊名利 見利忘義 瞻前顧后 循規(guī)蹈矩 熱心助人 快言快語 少言寡語 愛管閑事 追求 *** 豪放不羈 狡猾多變 貪小便宜見異思遷 情緒多變 水性揚(yáng)花 重色輕友 膽小怕事 積極負(fù)責(zé) 勇敢正義 聰明好學(xué) 實(shí)事求是 務(wù)實(shí)實(shí)際 老實(shí)巴交 圓滑老練 脾氣暴躁慢條斯理 沖動(dòng) 任性 神經(jīng)質(zhì) 暴躁 善變 難以琢磨 患得患失 浮躁 見異思遷 莽撞 易怒 猶豫不決 輕率 善變

正性詞：

愉快1、輕松2、熱情3、興奮4、活潑5、喜悅6、幸福7、高興8、歡喜9、微笑10、樂觀11、幽默12、深情13、平靜14、快樂15、激動(dòng)16、欣慰17、滿意18、痛快19、歡樂20、驚喜21、快活22、喜愛23、歡呼24、 *** 25、歡快26、振奮27、欣喜28、從容29、愉悅30、舒暢31、善意32、喜歡33、愛慕34、飽滿35、熱心36、親切37、融洽38、鎮(zhèn)靜39、生動(dòng)40 負(fù)性詞：絕望1、痛苦2、內(nèi)疚3、煩惱＿4、害羞5、恐懼6、緊張7、擔(dān)心8、憂郁9、焦慮10、苦悶11、著急12、可憐13、難過14、不安15、憤怒16、悲哀17、怒吼18、失望19、氣憤20、急躁21、挫折22、恐怖、不滿23、為難24、罪惡25、羞愧26、遺憾27、悲憤28、凄涼29、埋怨30、苦惱31、惋惜32

寬厚的 能勝任的 有信心的 自覺的 體貼的 建設(shè)性的 好沉思的 有合作精神的 富創(chuàng)造力的 有拼搏精神的 有奉獻(xiàn)精神的 可靠的 老練的，有策略的 守紀(jì)律的 （在行動(dòng)，說話等方面）謹(jǐn)慎的盡職的 精悍的 認(rèn)真的 有效率的 精力充沛的 充滿熱情的 善于表達(dá) 守信的，忠誠的 （性格）堅(jiān)強(qiáng)的直率的，真誠的 友好的 儉樸的 寬巨集大量的 有教養(yǎng)的 有禮貌的 勤勞的 精神飽滿的誠實(shí)的 殷勤的 恭順的 幽默的 公正的 有主見的 勤奮的 有獨(dú)創(chuàng)性的 首創(chuàng)精神 愛動(dòng)腦筋 有智力的理解力強(qiáng)的 有發(fā)明才能的，有創(chuàng)造力的 正直的 好心的 有見識(shí)的 精通某門學(xué)問的 心胸寬大的 條理分明的 忠心耿耿的 有方法的 謙虛的目的明確的 客觀的 虛心的 守紀(jì)律的 有獨(dú)創(chuàng)性的 辛勤的，苦干的，刻苦的 實(shí)際的 一絲不茍的 不屈不撓的 嚴(yán)守時(shí)刻的 意志堅(jiān)強(qiáng)的合格的 有理性的 實(shí)事求是的 講道理的 可信賴的 負(fù)責(zé)的 無私的 明白事理的 真誠的 精明的生氣勃勃的 光明正大的 塌實(shí)的 老實(shí)的 嚴(yán)格的有系統(tǒng)的 意志堅(jiān)強(qiáng)的 性情溫和的 穩(wěn)健的 孜孜不倦的
為什么很多老年人性格變得異常古怪？是什么原因引起？
我老公的父親，今年80歲，他性格反常，總是懷疑兒媳有外遇，

記得采納啊

醫(yī)學(xué)心理學(xué)第二節(jié)　人格的客觀評(píng)估

第二節(jié)　人格的客觀評(píng)估

人格或稱個(gè)性（personality），定義很多，但多數(shù)都聯(lián)系到人們?cè)谛睦砩系牟町愋?，特別是性格、興趣、氣質(zhì)方面的差異性。研究它的方法大體有兩類。一類是研究人格的發(fā)展和形成；另一類是描述性的研究。人格的評(píng)定便是屬第二類。這類研究著重人格結(jié)構(gòu)。有人稱之為人格維度（dimension）也有人稱之為人格特質(zhì)（traits），或人格類型。評(píng)定方法大致分如下幾種：①晤談法，即與被評(píng)定者直接談話，在談話的同時(shí)進(jìn)行觀察。這種方法常用，雖然方便，但不全面，不深入，加上觀察者的主觀性，所以不客觀。②評(píng)定量表法，由評(píng)定者按一定規(guī)格的評(píng)定項(xiàng)目通過觀察作出判斷，與晤談法結(jié)合使用，可提高評(píng)定的客觀性。③客觀評(píng)定法，采用調(diào)查表（inventory）、問卷（questionnaire），校核表（checklist）等，由受評(píng)者自我報(bào)告（或稱自我陳述）。所以這類方法又稱自陳（或自評(píng)）法。這不是由主評(píng)者評(píng)定，而是受評(píng)定者自評(píng)。所以稱為客觀評(píng)定，是指未加入評(píng)定者的主觀成分。相反，晤談、觀察的評(píng)定量表（不包括自陳表）都稱主觀評(píng)定法。④測(cè)驗(yàn)法，采用測(cè)驗(yàn)的方法來進(jìn)行。用于人格的測(cè)驗(yàn)通常是采用投射測(cè)驗(yàn)。其他測(cè)驗(yàn)和智力測(cè)驗(yàn)中的某些分測(cè)驗(yàn)也有測(cè)查人格的作用?？偟膩碚f，人格評(píng)估方法頗多，但與能力評(píng)估相，其手段及效度上仍覺不夠理想。以下主要介紹客觀評(píng)定法，測(cè)驗(yàn)法另章討論。

一、明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表（Minnseota multiphasic personality inventory，MMPI）

MMPI屬人格調(diào)查表，但它偏重病理人格方面。Halthaway和McKinly于1940年開始這項(xiàng)研究。1943年由Minnesota大學(xué)印出這一調(diào)查表，1945年正式出版，用于16歲以上的人，一般有六年教育程度者可接受。1966年出版修訂本，稱Form R現(xiàn)在通用此本。我國近年由宋維真主持，全國協(xié)作，根據(jù)Form R制定了我國正常人常模。

（一）MMPI的編制目的

精神病與人格有關(guān)，有些精神障礙即是病前人格的病理發(fā)展。精神科醫(yī)生有必要了解病人人格。編制此調(diào)查表的初衷是想編制一套對(duì)精神病有鑒別外因作用的輔助工具。以后它成為成人精神病人個(gè)案工作的常規(guī)工具。因此，MMPI所選用內(nèi)容范圍很廣，包括健康、身心癥狀、神經(jīng)病學(xué)的障礙、運(yùn)動(dòng)障礙、性、宗教、政治、社會(huì)態(tài)度、教育、職業(yè)、家庭、婚姻問題、許多常見的神經(jīng)癥或精神病行為表現(xiàn)，如強(qiáng)迫觀念的行為、妄想、幻覺、牽連觀念、恐怖癥等。原量表將各項(xiàng)目按主觀分類成各分量表，在以后的修訂中則用因素分析歸類。

（二）編制策略

編制本量表的策略，主要是經(jīng)驗(yàn)性原則。所謂經(jīng)驗(yàn)性。是用已知病理人格診斷的人和屬正常人格范圍內(nèi)的人相比較，找出它們之間的人格特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的正常對(duì)照組為724名明尼蘇達(dá)州大學(xué)醫(yī)院的工作人員，性別、年齡、婚姻狀況均符合該州人口結(jié)構(gòu)情況。有病理人格的人共8組，計(jì)800余例。8組如下：①對(duì)自己的軀體健康過于關(guān)心的人；②有抑郁情緒的人；③有轉(zhuǎn)換癥狀的人；④因違法而法院要求作精神鑒定的人；⑤有突出牽連觀念、妄想和夸大人；⑥有強(qiáng)迫觀念、強(qiáng)迫行為、不正常的恐怖和罪惡感的人；⑦有情緒淡漠、思想怪誕、妄想和幻覺、孤獨(dú)癥的人；⑧活動(dòng)過多、情緒興奮、觀念飄忽的人。根據(jù)這些人的癥狀制定一些項(xiàng)目。異常的個(gè)性表現(xiàn)，也可以或多或少地見于正常人中，通過篩選，保留有鑒別作用的項(xiàng)目。

（三）分量表

將保留項(xiàng)目組成一些分量表。8個(gè)組的分量表名稱：①疑病人格量表（Hs）；②抑郁人格量表（D）；③癔癥人格表（Hy）；④病態(tài)人格量表（Pd）；⑤偏執(zhí)性人格量表（Pa）；⑥神經(jīng)衰弱人格量表（Pt）；⑦精神分裂性人格量表（Sc）；⑧躁狂性人格表（Ma）。⑨又加上Wisconsin大學(xué)學(xué)生用的內(nèi)外向人格調(diào)查表，簡(jiǎn)稱社會(huì)內(nèi)向表（Si）；⑩再加男性化/女性化量表（MF），以調(diào)查同性戀傾向者。以上10個(gè)量表被稱為臨床量表。另有三個(gè)效度量表和一組不能回答的問題（？）。由于受試者沒有項(xiàng)目中的經(jīng)驗(yàn)或不理解題意，不能選擇“是”或“否”來回答，即作一“？”符號(hào)，有10個(gè)以上的“？”答案時(shí)，則要求受試者重新審查答卷后補(bǔ)答。三個(gè)效度量表：①掩飾分（liescore，L），回答不真實(shí)，掩飾或夸大自己的情況，都會(huì)降低評(píng)定的有效性。共15題，凡答“否”的得分，原認(rèn)為其T分達(dá)70分以上表示該測(cè)量有效性不高。但后來的研究發(fā)現(xiàn)，L量表也表示人格特征。如高L反映有防御、天真、道德僵化。外國的經(jīng)驗(yàn)，從小城市來的，農(nóng)村來的，有虔誠的宗教信仰的人傾向L高分；精神病人在康復(fù)后L分傾向增高。在一般人中，L分高的人，傾向于難以打交道、有些俗氣、穿戴和思想都比較單純。②真實(shí)分（Validity score，F(xiàn)）任意回答某些測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目，這樣的回答多，也影響效度。64項(xiàng)意思相同但提法不同的問題（項(xiàng)目），如不仔細(xì)看清題意，前后回答便相矛盾，使得分增加，一般矛盾回答不能超過10％，超過此標(biāo)準(zhǔn)說明效度有問題。③校正分（Correction score，k），有人回答問題時(shí)有系統(tǒng)性傾向，即故意好或故意裝壞。有些量表特別容易受這些偏向的影響，因此需要加以校正。使用上是通過加K分來校正的?，F(xiàn)在在這些原始量表基礎(chǔ)上已發(fā)展了300個(gè)左右的新量表，其中大多數(shù)都是在原量表中未包括的內(nèi)容作出單獨(dú)研究。有些量表是研究正常人的人格特質(zhì)；有些是繼續(xù)應(yīng)用原來標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)記錄，將正常與原來的臨床量表作比較。例如新量表中有自我力量（ego strength，ES），獨(dú)立性（Dy）、統(tǒng)治（Do）、偏見（Pr）和社會(huì)狀態(tài)（St），還有一些是特殊目的量表。

（四）實(shí)施方法

原量表的薦目數(shù)不一，全量表共566項(xiàng)。有簡(jiǎn)式，項(xiàng)目壓縮為2／3以內(nèi)。通常用個(gè)別測(cè)驗(yàn)，也有團(tuán)體的變式法。通常都是貧苦上目手冊(cè)和回答紙，根據(jù)項(xiàng)目手冊(cè)在回答紙上逐條回答。也有將項(xiàng)目分印于卡片，在回答時(shí)將應(yīng)答：是“的放一邊，應(yīng)答”否“的放一邊。還有用微電腦進(jìn)行人機(jī)對(duì)話，在顯示項(xiàng)目后選擇按一個(gè)代表”是“或”否“的電鍵，結(jié)果可自動(dòng)分析。

常模采用T分。結(jié)果分析后按分量表作出人格剖析圖。一般來說，凡T分在70分以上的量表就有意義。因?yàn)楦髁勘碇g的項(xiàng)目有許多重疊，所以一個(gè)人的結(jié)果剖析圖可能出現(xiàn)多個(gè)高峰。據(jù)研究，不同病理性人格有不同的特征性剖析圖型式，提供了有助于確定診斷的信息。

（五）MMPI的測(cè)量學(xué)分析

研究者們用心理計(jì)量學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來分析MMPI時(shí)提出，各量表之間缺乏獨(dú)立性。為它們之間有許多相同的項(xiàng)目，即一個(gè)項(xiàng)目不只屬于一個(gè)量表；分量表中的正負(fù)回答數(shù)目不相等，這不符合心理計(jì)量學(xué)的是非編制原則；項(xiàng)目過多影響回答后來問題的真實(shí)性。關(guān)于信度研究，手冊(cè)上報(bào)告重測(cè)相關(guān)系數(shù)從0.50到0.90.另有研究報(bào)告，在一組正常人和一組精神病人中，重測(cè)相關(guān)和分度相關(guān)的信度均不高。分度相關(guān)低是有理由的，因?yàn)橥涣勘碇邪水愘|(zhì)項(xiàng)目。從樣本方面來看，代表性不佳，特別民族限制，教育程度偏高。盡管有這些缺點(diǎn)，但在實(shí)際應(yīng)用上還是有價(jià)值的，以致使用范圍之廣，居各量表之首。

二、加州心理調(diào)查表（California psychologicalinventory，CPI）

由H.G.Gough（1957）編制，經(jīng)過多次修訂（1964－1975），屬自陳量表，個(gè)別進(jìn)行。主要用于正常人（13歲以上）的人格調(diào)查。

（一）CPI的目的和結(jié)構(gòu)

編制的目的有二：其一，預(yù)測(cè)人們?cè)谝欢ㄇ榫诚聲?huì)如何說如何作；其二，確定對(duì)人們作觀察時(shí)的描述方法，使人們對(duì)自己了解得好些。

Gough 在學(xué)生時(shí)從事過MMPI的工作。他決定編制一個(gè)用于正常人的人格調(diào)查表。參照MMPI的方式，全量表分18個(gè)分量表，屬四個(gè)范疇，計(jì)480項(xiàng)目。其中178項(xiàng)來自MMPI，另35項(xiàng)與之相似。分兩套量表，按是非原則作強(qiáng)迫選答。將各量表的粗分換算成T分，與常模比較作解釋。

四個(gè)范疇的劃分是按邏輯方法 而非因素分析。18個(gè)分量表中的每一個(gè)都是人際心理學(xué)中調(diào)查的一個(gè)方面。

（二）CPI的測(cè)量學(xué)分析

樣本：標(biāo)準(zhǔn)化樣本含男性6，200名，女性7，150名，年齡從13歲起。社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平、地域分布、教育程度等都很廣。

信度：重測(cè)相關(guān)和內(nèi)部穩(wěn)定性系數(shù)為0.2～0.5.除4個(gè)分量表外，其余均達(dá)到0.5水平，這樣的水平對(duì)人格量表來說尚算滿意。

因素分析：研究者們用因素分析發(fā)現(xiàn)CPI含5個(gè)因素：因素1，因素，是駕馭沖動(dòng)和社會(huì)化。Sc負(fù)荷（93），相當(dāng)于Gough的第二級(jí)范疇所測(cè)驗(yàn)的；因素2，第二個(gè)高分?jǐn)?shù)，屬人際關(guān)系的有效性（有的心理學(xué)家稱外傾）。Do、Cs、Ly、Cp和Sa負(fù)荷較高；因素3，有不同稱呼，較多的稱為適應(yīng)的機(jī)變性。Ai和Fx負(fù)荷高；因素4，傳統(tǒng)觀念的內(nèi)化，有時(shí)稱超我強(qiáng)度，Cm和So負(fù)荷高；因素5，女人氣，F(xiàn)e高分。

適用性：根據(jù)一個(gè)在美國和加拿大的調(diào)查（問：你認(rèn)為最常用的五個(gè)客觀人格評(píng)定量表是哪幾個(gè)）結(jié)果，CPI屬五個(gè)常用量表，名列第二（MMPI第一），可見該量表在兩國的地位。

研究者們?cè)谟米黝A(yù)測(cè)成功上有作用的為以下幾個(gè)方面：法律、護(hù)理、醫(yī)學(xué)（A型性格），酒癮、藥癮等。

已有譯本或修訂本的國家和地區(qū)有日本、以色列、意大利、法國、波蘭、南斯拉夫、德國、希臘以及中國臺(tái)灣省等。

雖然如此，研究者們也指出CPI有如下的缺點(diǎn)：①用的是邏輯分類法，而未用因素分析，所以各分量表的獨(dú)立性差，即彼此之間有許多共同負(fù)荷因素；②選用項(xiàng)目缺乏理論基礎(chǔ)（全量表也缺乏理論基礎(chǔ)），每一量表中的項(xiàng)目是否能說明該量表的目的（量表名稱）也難證實(shí)。雖然注意了條目的通俗概念，但人們對(duì)通俗要領(lǐng)未必有共同理解；③測(cè)量學(xué)的缺點(diǎn)與MMPI同。

三、艾森克人格調(diào)查表（EPI）和問卷（EPQ）

英國H.J.Eysenck于1952年編制了Maudstey醫(yī)學(xué)問卷，計(jì)個(gè)40項(xiàng)目，主要調(diào)查神經(jīng)質(zhì)（neuroticism），后來稱N量表，以后（1959年）發(fā)展成Maudstey人格調(diào)查表（MPI），增加了E量表，即調(diào)查外向（extrovistion）和內(nèi)向（introvision）；1964年在N和E量表上加了一個(gè)效度量表，即L（lie，虛假或掩飾）量表，成為艾森克人格（或個(gè)性）調(diào)查表（EPI），1975再加入P（psychoticisim，精神質(zhì)）量表，改稱艾森克人格（或個(gè)性）問卷（EPQ）。EPI由N.E和L組成，分英國版和美國版兩種。英國版為成人用，分A、B兩式，常模是各年齡組的均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差。美國版適用9～16歲以及成人，也分A、B兩式。EPQ系H.J.Eysenck及其夫人Sybil B.G.Eysenck在EPI基礎(chǔ)上發(fā)展而來，由P.N.E和L組成，分兒童（7～15歲）和成人（16歲以上）兩套，也有英國和美國兩個(gè)版本。我國根據(jù)英國版作了修訂，由龔耀先主持，全國28個(gè)單位協(xié)作制定兒童和成人兩套全國常模。陳仲庚建立了成人的北京常模。

（一）艾森克人格量表的理論基礎(chǔ)

艾森克認(rèn)為人格是多維結(jié)構(gòu)，首先提出N維，即情緒穩(wěn)定和不穩(wěn)定，最不穩(wěn)定的為神經(jīng)質(zhì)。再提出E維，即外向和內(nèi)向。他申明他借用C.G.Jung，內(nèi)外向這一詞，但概念與之不同。Jung的內(nèi)外向是指力必多（liBido）表現(xiàn)方式，艾森克卻聯(lián)系到中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制的強(qiáng)度。P維是晚近發(fā)展的，不如N和E量表成熟，他認(rèn)為正常人中或多或少也有些不正常的個(gè)性，在不很嚴(yán)重時(shí)并非病理人格。但當(dāng)神經(jīng)和精神質(zhì)在不利因素影響下可發(fā)展成病理的，有時(shí)神經(jīng)質(zhì)可發(fā)展為神經(jīng)癥，精神質(zhì)可以發(fā)展成精神病或病理人格。L量表不完全是測(cè)驗(yàn)受試者“掩飾”傾向（即不真實(shí)的回答），同時(shí)還測(cè)驗(yàn)?zāi)承┢渌烁裉攸c(diǎn)，如在MMPI時(shí)所論及的一樣。

N及E都是雙向維度，如情緒可從極度穩(wěn)定移行至極度不穩(wěn)。同時(shí)各維度是交叉的，例如，內(nèi)向（或外向）的人同時(shí)也可能屬于情緒穩(wěn)定（或不穩(wěn)定），還可能有或沒有明顯的神經(jīng)質(zhì)。這樣一來，人們的個(gè)性便組合成許許多多的類型了。例如，以E維為X軸，N為Y軸，交叉成十字，艾森克在這十個(gè)字的外圍作一圈，在圓周上的移行點(diǎn)有許多，可代表許多人格類型。同時(shí)他認(rèn)為，這個(gè)交叉的十字的外圍作一圈，在圓周上的移行點(diǎn)有許多，可代表許多人格類型。同時(shí)他認(rèn)為，這個(gè)交叉的十字所分成的四個(gè)相，為外向－情緒不穩(wěn)、外向－情緒穩(wěn)定、內(nèi)向－情緒穩(wěn)定、內(nèi)向－情緒不穩(wěn)，分別相當(dāng)于古代的四個(gè)氣質(zhì)類型，即膽汗質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。

（二）艾森克人格問卷（EPQ）

國內(nèi)的這個(gè)問卷譯名為“艾森克個(gè)性問卷”，認(rèn)為個(gè)性與人格是同義語。

英國版的EPQ是兒童本，共97項(xiàng)。其中P：17；E：24；N：20；L：20，16項(xiàng)不計(jì)分。成人本共101項(xiàng)，其中P：25；E：21；N：23；L：21，11項(xiàng)不記分。我國修訂的全國常模本，篩選出兒童和成人本各88項(xiàng)，均記分。其中P、E、N、L在兩本中分別為18、25、23、22；23、21、24、20.四個(gè)量表的各項(xiàng)目混合排列。受評(píng)人對(duì)每一項(xiàng)目選擇回答“是”或“否”。按記分鍵計(jì)算出各量表的粗分。原本取各年齡組的粗分均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差為常模，以判斷受評(píng)者在各量表的位置，如內(nèi)向或外向、情緒穩(wěn)定或不穩(wěn)定等。我國全國常修訂本則以各年齡組的T分為常模（均數(shù)為50，標(biāo)準(zhǔn)差為10）。由于兩極量表有過渡型，經(jīng)設(shè)T38.5～T43.3及T56.7～T61.5這兩個(gè)范圍的各12.5%的人數(shù)，稱傾向內(nèi)向（或外向）或傾向穩(wěn)定（或不穩(wěn)定）。經(jīng)每一維度便劃分出五個(gè)類型，如內(nèi)向（12.5%），傾向內(nèi)向（12.5%），中間（50.0%）；傾向外向（12.5%）以及外向（12.5%）等五型。N維度類推。P維度及L量表似非雙向量表，以計(jì)分高于平均數(shù)的程度來判斷。如P維在T61.5以上的表示神經(jīng)質(zhì)非常明顯，在T56.7～T61.5這范圍的為傾向神經(jīng)質(zhì)，在T56.7以下的屬正常范圍。L量表原來是用來表示評(píng)定結(jié)果的有效或無效，照例T70以上者評(píng)定無效。前面提過，此量表的意義不全如此，所以應(yīng)參考其他含義作解釋。

我國的全國常模取樣是1981～1982年在六大區(qū)域13個(gè)省市共測(cè)驗(yàn)了正常人2，517名、兒童3，901名。兒童全部系學(xué)生、成人包括各種教育程度和職業(yè)，并注意了居住域市和農(nóng)村以及性別的比例。為了使樣本的代表性好，兩套（兒童和成人）標(biāo)準(zhǔn)化樣本均年齡組人數(shù)一致，男女人數(shù)各半，其他如居住、教育程度的分配均較一致。每套各取1，000人。在兩套量表的各分量表的相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，L與P、N呈非常顯著的負(fù)相關(guān)；P與N呈非常顯著的正相關(guān)。對(duì)87名小學(xué)生（相隔2月以上）和49名中學(xué)生（相隔一學(xué)期）作重測(cè)相關(guān)研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：前者的P、E、N及L各量表的相關(guān)系數(shù)分別為0.5819～0.6694，后者為0.6168～0.6453.重測(cè)雖然很長(zhǎng)，但相關(guān)系數(shù)仍較高。修訂量表與原量表的結(jié)果比較，以及中國受試者的結(jié)果與英國和希臘的進(jìn)行比較，在年齡和性別有個(gè)別維度的關(guān)系方面均比較一致，但也表現(xiàn)了國度差異。

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