天干地支的由來，干支學(xué)說：“應(yīng)用易學(xué)”之本

天干、地支是古代用來記錄年、月、日、時(shí)的符號(hào)。干指天干，意思是為天的骨干，主動(dòng)，干為“幹”的簡(jiǎn)化；支是指地支，意思是為支撐，主靜，支為“枝”的簡(jiǎn)化。天干地支的名稱，歷代以來人們都很重視，不論是國(guó)家，還是民間，不論是研究天文的，還是研究地理的，各行各業(yè)都依天干地支記年記月。特別研究生辰八字的，時(shí)時(shí)刻刻都離不開天干地支。必須把天干地支理解掌握，才能為今后學(xué)好預(yù)測(cè)學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

天干地支是“應(yīng)用易學(xué)”的根本。絕大部分易學(xué)流派都以干支為基本元素來推演運(yùn)算，但干支的發(fā)明者是誰，它們最早出現(xiàn)于何時(shí)？始終是一個(gè)謎。

干支的由來

戰(zhàn)國(guó)末年，依據(jù)各國(guó)史官長(zhǎng)期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀(jì)日，每六十日而甲子一周”。大撓“采五行之情，占斗機(jī)所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝，有事于天則用日，有事于地則用月，陰陽之別，故有枝干名也?！?/p>

相傳在黃帝時(shí)代，有蚩尤擾亂中原，黃帝憂民之若，與蚩尤大戰(zhàn)干涿鹿之野，流血百里而不止，黃帝于是齋成沐浴、筑壇祀天、方丘禮地，天乃降十干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、十二支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。黃帝將十干圓布像天形，十二支方布像地形，始以干為天，支為地。大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黃帝開國(guó)的公元前2697年定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時(shí)。這就是天干地支由來的傳說。

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