漢唐-9-血箭痔丸 (大便痔瘡排血大量而無痛)相當(dāng)于克志9號。

痔瘡分二種

1︰又痛又癢，時(shí)出濁水，大便后帶血，此為HT-29

2︰先出大量血，如箭射出，再大便出，不痛不癢，此為HT-9

你可知道，凡有脫肛之人，必有痔瘡，而有痔瘡之人，卻不一定都脫肛，為什么呢？如果明白原因，就可以找出真正痔瘡的成因。

脫肛是因?yàn)槟c壁較松弛，無力擠壓在一起，一旦排便出力，則腸子墬出來，許多婦女在生產(chǎn)后都有脫肛的現(xiàn)象，是因?yàn)槟壳皨D產(chǎn)科醫(yī)生，都叫孕婦躺下生產(chǎn)，在小孩尚未出母體時(shí)，他的體重及扭動(dòng)身體，對腸子會產(chǎn)生很大的壓力，孕婦在此同時(shí)又必須很用力的像排便一樣，自然造成脫肛，由于現(xiàn)象很普遍，所以醫(yī)生就認(rèn)為是必然現(xiàn)象，殊不知卻造成婦女終身的隱痛，正確生小孩的方式是采蹲式，由丈夫在后面撐著雙肩，嬰兒的體重自然下垂，不但容易出母體，且因不會對腸子產(chǎn)生壓力，故不會造成脫肛，也避免了永久性的傷害。生小孩不是病，但處理不當(dāng)時(shí)就會造成病，因此孕婦們只好碰運(yùn)氣了。

中醫(yī)的觀念是小腸的濕熱下注，就會造成痔瘡，脾主濕，又主肌肉，故適度的運(yùn)動(dòng)對脾臟很好，如果長期坐在椅子上，如出租車司機(jī)、打字小姐、孕婦等，最易得痔瘡，就是因?yàn)檫^多的濕屯積在少腹，沒運(yùn)動(dòng)來分散此濕，一旦累積過多，只好向下走，濕加上腐敗食物產(chǎn)生的熱能，屯積在一起，過重的小腸向下墜，直腸無法承受故而發(fā)炎化膿，如果只是開刀或藥物治療，而不明了濕熱是來自小腸，痔瘡是不會根治的。

中醫(yī)治療處方的設(shè)計(jì)在加強(qiáng)小腸的蠕動(dòng)，排出小腹中多余的濕，與屯積的腐敗食物，再加上一些消炎止血收斂傷口的中藥，服用一段時(shí)間后自然會好轉(zhuǎn)。如果有脫肛的話，則須配合一些升提橫隔膜的藥，使下腹壓力減少，一段時(shí)間后，小腸自然收縮，則對于血箭痔型幫助很大.當(dāng)需要使用輔助性食品來協(xié)助治療時(shí)，就可以選用這漢唐9號來幫助治療。

副作用︰無。

此方如同飲食用之中藥,任何人均可服用，不須醫(yī)師處方，一般人早晚飯前25粒，嚴(yán)重時(shí)加重到40粒皆可。

論文著作權(quán)人︰美國佛州漢唐中醫(yī)學(xué)院，院長倪海廈醫(yī)師。此方是我實(shí)際臨床之輔助經(jīng)驗(yàn)方,不含任何有毒性的中藥在內(nèi).美國漢唐中醫(yī)診所專用營養(yǎng)食品.

講解：

（大便痔瘡排血大量而無痛）

今天開始講漢唐的第九號方劑。它是治血箭痔瘡的。我們首先從這個(gè)名字上分析，痔瘡這種疾病，它為人類所獨(dú)有的疾病，其它的動(dòng)物都沒有。為什么？因?yàn)槿耸侵绷⑿凶叩膭?dòng)物，由于重力的作用，血?dú)庀缕龋瑫r(shí)，人還是比較懶惰的動(dòng)物，喜歡坐著。別是現(xiàn)在的社會，坐的時(shí)間比較長，特別長，所以很容易在肛門部位血?dú)獠涣魍?，就容易生痔瘡。痔瘡，顧名思義，它也是一個(gè)瘡，它與體內(nèi)毒氣外發(fā)所形成的瘡的機(jī)理不一樣，但是其本質(zhì)是一樣的。痔瘡的機(jī)理在于氣血不調(diào)和，氣血不流通，造成了這個(gè)郁氣郁而不流通而化生成壞血，以形成痔瘡。身體毒氣外發(fā)，是指身體正常的組織受到毒氣的作用而化火，生這個(gè)瘡出來。我們看原文：

痔瘡分二種：

1︰又痛又癢，時(shí)出濁水，大便后帶血，此為HT--29是消痔丸

2︰先出大量血，如箭射出，再大便出，不痛不癢，此為HT--9就是這個(gè)血箭痔瘡。

這兩種痔瘡有什么區(qū)別？我們從這兩種痔瘡上去看，一個(gè)是便后帶血，一個(gè)是便前帶血，這是二者主要的區(qū)別，便后帶血者就是漢唐第29號，便前帶血者便是此漢唐9號，在《傷寒雜病論》里面也有對此痔瘡的描述，其中在《桂本傷寒論》里，辨淤血吐衄下血瘡癰病脈癥并治篇里面，其中有"下血，先便而后血者，此遠(yuǎn)血也，黃土湯主之。""下血，先血而便者，此近血也，赤豆當(dāng)歸散主之。"這是屬于兩種痔瘡，并且在桂本傷寒里面已經(jīng)給出了方劑：一個(gè)是黃土湯，一個(gè)是赤豆當(dāng)歸散。在黃元御的《四圣心源》里面也有一個(gè)痔瘡的根原。我們已經(jīng)講過。接著再看：

你可知道，凡有脫肛之人，必有痔瘡，而有痔瘡之人，卻不一定都脫肛，為什么呢？如果明白原因，就可以找出真正痔瘡的成因。

我們看脫肛，脫肛形成的機(jī)理就是由于氣陷，中氣不足，氣機(jī)下陷，不能向上升，造成了脫肛。一脫肛之后就容易造成肛門向外脫，這種情況就很容易形成氣血不通暢。氣血不通暢，于是就形成了痔瘡。再看第二個(gè)"而有痔瘡之人，卻不一定都脫肛"，這種情況就是由于久坐伏案，坐的時(shí)間太長久，壓迫住肛門部位，使其血液不流暢，而形成了痔瘡。這兩種情況我們可以看到，不論是有脫肛之人的痔瘡，因?yàn)槊摳刂司褪怯捎跉馓?，不得而上提，必然來說氣血不通暢，也就是必然他有痔瘡。不是這個(gè)氣虛下陷之人，他也會形成痔瘡，這個(gè)形成的原因，主要的原因是在于其氣血不通暢。這種情況，我們就找到痔瘡的原因了，我們在內(nèi)院的帖子里面我也給大家說了痔瘡的根源，它的主要的治法，一方面來說要行其血，一方面要提其氣。就是把氣提升上來，提其氣就是行其血?；钇溲彩侵纹溆俜e，這種情況就可以把痔瘡治愈。

我們俗話說：十人九痔，就是說得這個(gè)痔瘡的人很多。在以前的時(shí)候有一個(gè)報(bào)道，介紹上海的一個(gè)名中醫(yī)，看了以后感到特別的好笑。好笑在什么地方，就是他本是一代名醫(yī)變成自稱可以勝過張仲景，同時(shí)還說自己是張仲景的后代，可以勝過張仲景。掛號費(fèi)也很貴，開的藥都是用蛇皮袋背回去，美其名曰：大方子。在記者寫他的時(shí)候好象是為了夸他敬業(yè)，說他有痔瘡，給別人看病的時(shí)候，一起身，所坐的椅子上全沾滿了鮮血。想想這個(gè)中醫(yī)小小的一個(gè)痔瘡自己都沒法治療，還稱為是一代名醫(yī)，還自稱超過了張仲景，這個(gè)記者在寫這個(gè)報(bào)道的時(shí)候真是屬于一種很搞笑的寫法。我們接著再看：

脫肛是因?yàn)槟c壁較松弛，無力擠壓在一起，這種情況下便是屬于氣虛而下陷，氣虛下陷沒辦法向上升提。我們看到人的身體，人是一個(gè)直立的動(dòng)物，是一個(gè)直立行走的動(dòng)物，其內(nèi)臟受到地球引力的作用而不全部擠壓的在一起？難道說就是這些系帶把這些內(nèi)臟綁著垂著的幺？不是的，在人的身體內(nèi)部，就是一個(gè)小宇宙，里面全部都是大氣舉之也，這是內(nèi)經(jīng)里的原話，黃帝問歧伯的一句話：大地在人的下方。歧伯說：大地在人的下方，是在太虛之中也。然后黃帝問曰：憑乎？歧伯曰：大氣舉之也。就是說人的身體內(nèi)臟各方面的事情在里面就相當(dāng)于一個(gè)真空的，全部都是大氣舉在里面，而做為人這個(gè)形體，他是受到地球引力和日月星辰的引力，有這一個(gè)作用。在內(nèi)部的這個(gè)小宇宙它是大氣在里面舉之，所以說其內(nèi)臟各歸其位，而不會擠壓在一起。脫肛也是這樣一種情況，它是由于其氣機(jī)下陷，大氣托提的能力不足，這種情況便形成了脫肛。包括女的來說子宮下垂，就是叫做陰挺。這些情況呢，都是由于其氣虛、氣機(jī)下陷造成。

一旦排便出力，則腸子墜出來，許多婦女在生產(chǎn)后都有脫肛的現(xiàn)象，是因?yàn)槟壳皨D產(chǎn)科醫(yī)生，都叫孕婦躺下生產(chǎn)，在小孩尚未出母體時(shí)，他的體重及扭動(dòng)身體，對腸子會產(chǎn)生很大的壓力，孕婦在此同時(shí)又必須很用力的像排便一樣，自然造成脫肛，由于現(xiàn)象很普遍，所以醫(yī)生就認(rèn)為是必然現(xiàn)象，殊不知卻造成婦女終身的隱痛，這種情況，就是我經(jīng)常對大家所說的，中醫(yī)對于婦科的疾病就有先天的優(yōu)勢，包括在產(chǎn)科里面，同樣具有先天的優(yōu)勢。在這一個(gè)科室，因?yàn)槲覜]有辦法去研究它，在我們的女學(xué)員里面如果有在職的醫(yī)生，產(chǎn)科的，要是能獨(dú)立的成立一個(gè)中醫(yī)的婦產(chǎn)科醫(yī)院，以此而推廣過去，這樣就可以避免中國絕大部分的婦女造成的終身的痛苦，就可以避免這一種現(xiàn)象。純中醫(yī)的婦產(chǎn)科，包括婦科疾病的治療，包括生產(chǎn)，在這個(gè)中醫(yī)的婦產(chǎn)科里面也能借鑒西醫(yī)的這個(gè)手術(shù)，就是剖腹產(chǎn)。實(shí)質(zhì)來說難產(chǎn)剖腹產(chǎn)，在昨天的時(shí)候，我已經(jīng)跟大家說了，這個(gè)中西醫(yī)結(jié)合，這個(gè)最高層次的結(jié)合的探討，就是說中醫(yī)的外科已經(jīng)失傳，可以把西醫(yī)的手術(shù)引到中醫(yī)里面來，所有的一切內(nèi)科全部都是中醫(yī)，這樣來說就可以對婦女的健康起到一個(gè)很大的保健作用。如果我們女學(xué)員中有此志向的，如果說在一生中能夠推廣出來，則屬于是功德無量。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，這個(gè)婦科疾病，基本上來說，這些女孩子?jì)D女可以說百分之百的都有婦科疾病。真是屬于太多了。在婦產(chǎn)科里面，產(chǎn)婦在孕婦期由于現(xiàn)在的生活條件養(yǎng)尊處優(yōu)，生孩子比較困難，并且加上目前社會的營養(yǎng)比較豐富，胎兒長的都比較大，也造成了生產(chǎn)困難，所以說這個(gè)純中醫(yī)的婦產(chǎn)科，要是有誰能夠研究創(chuàng)立并且發(fā)展，確實(shí)是功德無量的事。

正確生小孩的方式是采蹲式，由丈夫在后面撐著雙肩，嬰兒的體重自然下垂，不但容易出母體，且因不會對腸子產(chǎn)生壓力，故不會造成脫肛，也避免了永久性的傷害。生小孩不是病，但處理不當(dāng)時(shí)就會造成病，因此孕婦們只好碰運(yùn)氣了。

好，這是首先先論述的婦人的脫肛。我們看在張錫純的《衷中參西錄》里面他有一個(gè)大氣下陷，這種情況是由于用力，比如說用力去干某樣活，搬東西，在這一種情況便造成了氣機(jī)的下陷。人如果缺乏營養(yǎng)，不過現(xiàn)在社會都很難碰到了，也會造成氣機(jī)下陷。還有在解大便時(shí)便秘，用力長久之后也會造成脫肛，這些都是屬于氣機(jī)下陷的反應(yīng)。好這是屬于第一個(gè)原因----氣機(jī)下陷造成的痔瘡。接著再來看：

中醫(yī)的觀念是小腸的濕熱下注，就會造成痔瘡，我們來看看小腸的濕熱下注是什么東西，我們首先來看自然界里面，不論是蟲啦毒啦，它都是生活在什么樣的環(huán)境里面？沒有濕熱它不會生蟲，沒有濕熱也不會生毒。這些毒氣都是濕熱所生。比如說在嶺南地方，它有瘴氣，那就是因?yàn)槟莻€(gè)地方經(jīng)常有濕熱之氣。比如說在古墳?zāi)估锩?，它都有這個(gè)有毒的氣體，這都是濕熱在里面凝聚。在陰歷六月，各種藥材容易生蟲，也是這個(gè)天時(shí)的濕熱之氣。

人的身體里面長瘡生蟲，同樣也都是濕熱之氣。濕熱之氣它是產(chǎn)生毒的，倪先生的這個(gè)小腸里面的濕熱下注，意思就是身體里面的濕熱下注。下注于什么地方？下注于肛門之地，便產(chǎn)生了痔瘡。好，我們看這個(gè)痔瘡產(chǎn)生的根源它與其它的各種瘡的根源都是屬于同源的。當(dāng)人的身體里面氣血不流暢，時(shí)間久了就會造成淤積，淤積就會化熱，其熱則會生出濕熱。也是造成這個(gè)痔瘡。

我們要注意，對于濕熱之氣，如果能夠治療濕熱，基本上目前現(xiàn)在社會上的很多大癥都能治。濕熱里面的濕氣為陰邪，是致病的本源，這個(gè)熱實(shí)際是火，是陰濕郁而成火，然后此火氣與濕氣相結(jié)合，便成濕熱之氣。人體里面的內(nèi)傷疾病，除了七情之外，就是病情生在內(nèi)部，從內(nèi)部發(fā)生的病情，基本上都是因濕而產(chǎn)生人體內(nèi)傷的疾病，黃元御在《四圣心源》的本源里講的也清楚，因濕者十之七八，而因燥者十之一二，這是在內(nèi)部。人的表部所受的病，就是六淫之邪所傷，基本上是寒氣，為什么？人身之常溫也，多少？三十七度半到三十八度，而自然界之溫度，高于人身體溫度的，是有限的幾天，其它時(shí)間基本上是低于人身溫度，加上社會用的空調(diào)等，都是因于其寒，其內(nèi)傷的疾病基本上都是因于其濕，其寒者濕者皆為陰邪，濕在體內(nèi)因?yàn)槿说纳眢w里面是常溫的，因濕邪而阻滯氣血不得流通，身體內(nèi)部產(chǎn)生的熱便沒辦法向外散發(fā)出去，這時(shí)就濕而化熱，于是身體內(nèi)部產(chǎn)生各種毒氣，開始長腫瘤長瘡等等變成癌，其在外者因寒所傷者比較多，六經(jīng)傳遍，傳而化熱。所以說，能夠很好的治療濕熱之病，基本上來說人身體內(nèi)部的疾病就很容易治療。但是現(xiàn)在溫病派，美其名曰能治濕熱，溫病派只是清熱，然后使?jié)駸嶂∽兂蓾窈?，只是清其熱，直到最后把人體的陽氣全部打趴掉?？股刂委熞彩侨缡?，就不知去其本源本癥之濕，而標(biāo)才是熱，濕與熱還是陰陽是體用之學(xué)。大家看到?jīng)]有，在我講課時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻都有體用之學(xué)，什么為體，什么為用，能夠去其濕才是保住其本，治熱只是治標(biāo)，治標(biāo)者快，治本者慢。所以說這樣的病一找溫病派三兩下把你熱清了，感覺人稍微舒服一點(diǎn)，沒過兩天，熱又起來，繼續(xù)給你清熱，就是這一個(gè)原因。接著看：

脾主濕，又主肌肉，故適度的運(yùn)動(dòng)對脾臟很好，如果長期坐在椅子上，如出租車司機(jī)、包括別的司機(jī)，打字小姐(辦公室文員)，孕婦等(孕婦不愛動(dòng)，包括懷孕之后腹壓過大)等等，最易得痔瘡，加上我們喜歡上網(wǎng)，每天上網(wǎng)時(shí)間過多，如果不會使體內(nèi)氣血不能很好運(yùn)行，也很容易得痔瘡，如果能練功夫加速體內(nèi)血運(yùn)行這樣就好些，即使坐的很長也不會得痔瘡，如一些禪定和尚，在那盤腿一坐就幾天幾夜，有功夫體內(nèi)氣血正常運(yùn)行就不會有事，在那里假坐腦子里胡思亂想，不能使體內(nèi)氣血暢通，在那里打坐沒多久就會得痔瘡。這都是難免的。好我們接著再看：

就是因?yàn)檫^多的濕屯積在少腹，沒運(yùn)動(dòng)來分散此濕，一旦累積過多，只好向下走，(這就是濕為陰邪，其性趨下)。濕加上腐敗食物產(chǎn)生的熱能(這些腐敗食物，注意不是吃了腐敗食物，使身體的淤血淤積，氣血不運(yùn)行，這一些產(chǎn)生的熱能與其濕氣合為一體，合為濕熱，而)屯積在一起，過重的小腸向下墜，直腸無法承受故而發(fā)炎化膿，如果只是開刀或藥物治療，而不明了濕熱是來自小腸，痔瘡是不會根治的。

從八幾年的時(shí)候，這四處都是廣告，痔漏專科，這樣的痔漏?？瀑嶅X無數(shù)，來到跟前，小手術(shù)開一開把瘡開掉，八幾年的時(shí)候幾百塊錢，現(xiàn)在幾千元錢，開過沒多久，痔又起來了，起來再割，割了再起，起了再割，在今天的時(shí)候碰到這樣的病，因?yàn)楦钪逃锌赡芘龅礁亻T的括約肌了，造成肛門不收了，一旦有便意就得去不然就出來了，這是割痔治出來的病。我們接著再看：

此方的設(shè)計(jì)在加強(qiáng)小腸的蠕動(dòng)，排出小腹中多余的濕，與屯積的腐敗食物，再加上一些消炎止血收斂傷口的中藥，服用一段時(shí)間后自然會好轉(zhuǎn)。如果有脫肛的話，則須配合一些升提橫隔膜的藥，就是升提大氣的藥使下腹壓力減少，一段時(shí)間后，小腸自然收縮，則對于血箭痔型幫助很大.

主要成份︰百草霜、梔子花、櫆花、地榆…….等。

副作用︰無。

此方如同飲食用之中藥,任何人均可服用，不須醫(yī)師處方，一般人早晚飯前25粒，嚴(yán)重時(shí)加重到40粒皆可。

這是升提氣機(jī)，我們從這看，一方面升提氣機(jī)，一方面運(yùn)化去濕，一方面去其淤積，一方面要止血生肌，這是治療痔瘡的理論，升提氣機(jī)去其濕氣，然后去其瘀積，這是治其本，止血生肌這是治其標(biāo)。這些都有，再參照傷寒里面黃土湯與赤豆當(dāng)歸散，我們看赤豆當(dāng)歸散就兩味藥，赤小豆和當(dāng)歸，是干什么的？是排膿的，排濕熱的，排瘀積的，赤小豆是排膿的藥，當(dāng)歸是活血的藥，而在黃土湯里面主要是清其熱燥其濕，清其熱燥其濕就是去其濕熱，這兩個(gè)方子大家可以記一下，研究一下。好的，這一節(jié)課就上到這里，休息一下。

HT-10大禹丸（腹腔積水專用）

大禹丸，顧名思義，大禹，治水的。這個(gè)大禹丸，我們看原文：

我采用此名為藥名,是因?yàn)槲覈巳硕贾来笥硎俏覈钣忻闹嗡畬＜?大禹治水三過家門而不入)。在肝癌末期時(shí),病人癥狀是腹脹積水,全身暗黃且黑,毫無胃口,大小便不通,但坐而不得臥,這時(shí)所有的利尿劑也無法排水出來,腹脹如鼓,腹皮上的血管呈現(xiàn)蜘蛛狀,我們看這一段對肝癌末期的病癥的描述：首先，肝癌末期時(shí)，病人癥狀是肝腹水，也就是一切的腹水它不是肝的功能造成的，是脾的功能，因?yàn)槠馓摬艜斐蛇@個(gè)腹水，稱為是叫肝腹水。在《金匱》里面治肝病，見肝之病必先傳脾，先實(shí)脾，這是屬于不變之理。也就是說凡是肝病都要治到脾土，不論來說我們現(xiàn)在看到的肝炎，包括黃疸、肝炎性黃疸、肝癌、膽囊上的病等，這些全部要治脾才能治肝。

談到這個(gè)時(shí)，我先串講一下肝炎，乙肝肝炎。我國是乙肝大國，因?yàn)楦窝桩a(chǎn)生的變癥致癌死于肝炎的人數(shù)很多，是如何死的？得肝炎會不會死人？不會死，這些死的都是治死的。在我看來，這些肝炎，與人體的感冒癥狀一樣，實(shí)際上是身體的一種自我保護(hù)，沒有必要說看看身體中有多少肝炎病毒，這病毒存活在什么地方？他存活在血液里面，因?yàn)閷Ω尾磕茉斐梢欢ǖ膫?，所以叫肝炎。也就是說血液里有這病毒，但是并不可怕?？膳碌氖鞘裁矗可钜?guī)律，得肝炎的人最怕熬夜、最怕飲酒，最怕房事過度。這三條，酒可助濕熱，能夠使身體濕熱增的很多，在這一個(gè)環(huán)境就能夠使所謂的肝炎病毒滋生的比較快，對人體的傷害屬于是比較大。同時(shí)酒氣傷肝，使肝本身自己的功能又比較低弱。所以說這些病就可以傷害肝傷害的更大。無論熬夜還是由于房事過度，都是傷及其精氣，精氣一傷，則其肝氣必然不足。人的生活規(guī)律如果不好的情況下，就造成人正氣不足，正氣不足則病情加重，這是自然之理也。

如果一個(gè)人得乙肝，不論大三陽小三陽，能夠按時(shí)休息，如果能夠注意飲食、節(jié)制房事，這病就會慢慢自己養(yǎng)好。以前我聽說過一人在結(jié)婚后得乙肝，他母親以前舊社會也聽過如何治，也知道這樣的病最后是得臌癥死癥，就不叫他和兒媳婦住一個(gè)房中，如此三年，則一切都好了。就是戒房事三年，每天正常飲食，不讓飲酒，把生活規(guī)律調(diào)整到正常上來。忌房事，肝炎自然就好了。

一個(gè)小女孩子，亂七八糟的藥吃了一大堆，然后來我這看病，我就沒讓她吃什么，只是護(hù)一護(hù)中土，保一保胃氣，然后讓她每天按時(shí)作息，她的病就自己可以恢復(fù)。

而目前中西醫(yī)結(jié)合治療的辦法是什么？這個(gè)濕熱，人體這一個(gè)濕熱，就以為是肝里面這個(gè)主要癥狀，不知道去濕氣，只知一味清熱，熱一清后使中土陽氣不足，則抵抗力更差。這種情況下越治病越重。剛初得肝炎時(shí)，濕熱是比較大的，在這個(gè)時(shí)候看看現(xiàn)在治肝的方藥，包括書上的名專家的治肝的都是二花啦、白花蛇草等一系列的清火去熱藥，并且量到30、50克的。說這藥那藥可治肝炎病毒，回家讓你煮著喝，然后把濕熱治成寒濕，身體陽氣下降，精力不足，體力不足，胃口也不足，人就轉(zhuǎn)成慢肝。

在我看來，這大三陽也就是西醫(yī)里面的大三陽活動(dòng)期要比小三陽好，為什么？因?yàn)榇笕柺腔顒?dòng)期，身體里面有濕熱時(shí)，正氣能夠與邪氣相戰(zhàn)時(shí)，這個(gè)時(shí)候就叫活動(dòng)期。到小三陽了，正氣就不起來反抗了。目前社會，大三陽治療很有效果，已經(jīng)治成小三陽了，就是不懂這個(gè)理。大三陽治成小三陽是很可怕的事，就是說已經(jīng)變成慢肝，身體陽氣已極度不足，不能與邪氣相戰(zhàn)了。也就是時(shí)時(shí)刻刻處在所謂的亞健康狀態(tài)下，一旦身體陽氣更不足時(shí)，就會轉(zhuǎn)成肝硬化，就會轉(zhuǎn)成肝癌。如果身體陽氣稍足點(diǎn)或吃藥來補(bǔ)陽氣，從小三陽轉(zhuǎn)成大三陽了，病人又怕了，說麻煩了活動(dòng)期了，病毒又發(fā)展了，這就是根本不懂這個(gè)里面的理論。

只要保證飲食、保證自己的生活習(xí)慣，節(jié)制房事甚至忌房事，保住脾胃之氣能正常飲食，正常休息，實(shí)際上這是心醫(yī)醫(yī)法，能按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去做，心情放開，不郁悶，不被這病纏心，能按照做，也就是半年一載的就可以自然恢復(fù)。它就相當(dāng)于是一個(gè)內(nèi)臟感冒，已經(jīng)告訴你：身體不能再透支了，不能再喝酒了，不能再熬夜了，不能再傷精了。這實(shí)際上是身體給你的信號，在我們學(xué)員里面，我相信有很多人得乙肝的，很多人都會有乙肝，治療就要采用這樣的一種治療辦法。

下面我再介紹一下這個(gè)逍遙湯：逍遙湯里面的成分有柴胡、白芍，一個(gè)去其肝中的淤積，一個(gè)斂其相火。有當(dāng)歸、白術(shù)，白術(shù)去其脾中之濕運(yùn)轉(zhuǎn)脾氣，當(dāng)歸養(yǎng)肝血、清風(fēng)養(yǎng)肝血。加桂枝升其肝氣，茯苓去其土濕，以甘草來護(hù)衛(wèi)中土，好這個(gè)方劑就成了。這個(gè)方劑來說就是見肝之病，知肝傳脾，必先實(shí)脾的一個(gè)方劑。一方面要升達(dá)其肝木，一方面要護(hù)其中土。要依癥而使用劑量不同。要加減劑量、加減方劑也可以治療。

在濕熱大的時(shí)候，就是得這個(gè)乙肝，在濕熱大的時(shí)候，其濕熱就要給他清除掉。去其濕熱，要以去濕為主，清熱為輔，是屬于治濕熱的正法。如果要以清熱為住，去濕為輔，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)橥ㄆ潢枤馄渲杏幸粭l就是利小便，濕氣去而陽氣自然得復(fù)，在去濕的同時(shí)把其熱輕輕的清一下，濕去而陽回，身體便會回到正常的狀態(tài)。同時(shí)陽氣不損傷，就是中土之氣不損，脾自然便可以實(shí)起來，實(shí)脾后則肝病必愈，這都是屬于治療的辦法。

一般肝炎的病我都不讓人吃藥，只是自己休養(yǎng)。如果不休養(yǎng)你就等肯定下一步就是肝硬化，而目前清熱去火去肝毒的，這樣的治法只會加速肝硬化。做一個(gè)比方，大家可做一個(gè)試驗(yàn)，把心肝脾肺腎全搞在一起燒開水汆一下，放一下立即撈起，看一下這五臟如何變化？這心脾肺腎都沒有太大的變化，唯獨(dú)肝立即成塊，也就是沾熱成塊，肝硬化就是這么來的。那是由于體內(nèi)氣血不流暢。而這些肝炎病毒在肝里面有破壞能力，在里面就能生出熱，不能排出去，這個(gè)血液循環(huán)在肝里面就相當(dāng)于是肝的空調(diào)，不能及時(shí)把這熱帶出來，肝必然發(fā)熱，一熱的情況下，那它立即就會變樣，就會死掉，就會硬化就是肝硬化。

去其脾濕則陽氣自然恢復(fù)，恢復(fù)后，則血液必然暢通，暢通后就會把里面的熱量及時(shí)的帶走，同時(shí)輔助清火，治其濕熱，這種情況下就能保護(hù)肝，這是在發(fā)作期的治療辦法。

等這個(gè)發(fā)作期治療過后，身體要開始恢復(fù)正常，這時(shí)候根本不需要用藥，只是要注意自己的生活規(guī)律，那這病就迎刃而解。濕熱想起的時(shí)，用點(diǎn)車前草給它清利一下這就可以了，就能把濕熱清出來。濕去熱清，陽氣回復(fù)，身體正氣足，則其身體自然便愈。

我們整理藥草的時(shí)候，特別是陰歷六月時(shí)，藥草容易發(fā)霉生蟲，如果打農(nóng)藥，把蟲殺死？這樣這藥草就沒用了，只有一個(gè)辦法，去曬，曬干之后拿回來再保存，它肯定就不生蟲。這蟲是怎么生的？就算有蟲的種子在里面它沒有變，為什么在沒有曬的時(shí)候生蟲？曬過后就不生蟲，所以說生蟲只是結(jié)果，是根據(jù)它的環(huán)境而來的。以前的環(huán)境是濕熱環(huán)境所以生蟲，現(xiàn)在我把它曬干了，只有熱氣沒有濕氣，則其蟲自然便不會生出來。這就是里面的道理。

身體內(nèi)部也是如此，有其濕熱在身體里面，就算是我們看到肝炎病毒在血液中，因?yàn)橛羞@個(gè)濕熱，所以說就會大量生蟲，這個(gè)東西就會在身體里邊，一旦來說我們把濕熱治療后，環(huán)境改變了，那這些蟲自然死去，不會流淌在血液中。

這個(gè)意思就是說不論是我們再正常的人，身體里面都有可能生各種疾病，也就是說身體中存在著各種疾病的種子，無論是什么病都有，都存在有這一個(gè)種子。這個(gè)種子一旦碰到因緣成熟便會發(fā)芽，便會生出若干蟲來。我們只看到這蟲而不斷其因緣，這是永遠(yuǎn)也治不好病的，如同佛家里面所說菩薩畏因，眾生畏果。眾生與菩薩有什么樣的區(qū)別？菩薩時(shí)就把因斷了就不會產(chǎn)生果，眾生一旦果產(chǎn)生后就呼天叫地的罵天罵娘的都有，這就是眾生畏果，不知去其因等果出來時(shí)就怨天憂人了，為什么不當(dāng)初去其因呢？今天在這里坐的好好的，明天能發(fā)生怎么樣的情況？不是你想怎么著就能怎么的，全部都是身體里面的種子因緣成熟所發(fā)生出來的事情。癌癥在每個(gè)人身體里面都有，肝炎在每個(gè)人身體里面都有，這是任何人逃不掉的，為什么你有肝炎我沒有，因?yàn)槲揖驮谒麤]發(fā)生出這個(gè)因緣來時(shí)我就把這個(gè)因給它阻掉了，所以說我不會得這個(gè)病，而你為什么去得？就是你去助這緣，比如你去喝酒，這情況就造成身體正氣衰，濕熱生，生到一定程度，就會助身體里的種子發(fā)芽，乙肝生出來了，不生乙肝也會生其它的癌癥。身體哪一方面的因緣比較足，就生哪一方面的疾病，所以我跟大家說要重視因緣，因緣因緣，要重視因果，這個(gè)因果是大家能看到的，還有瞑瞑之中你看不到想不到的因果，它都有。所以我們這方面要注意，講了一下乙肝的情況，相信學(xué)員中有得過乙肝的，聽過講課后能對你們的乙肝有幫助。另外一個(gè)沒有乙肝的也要注意。

好，接著再看，得過這個(gè)肝癌之后，形成這個(gè)腹脹積水，由于其氣血循環(huán)不暢，則其面部全身暗黃而發(fā)黑,因?yàn)槠潢枤舛蛔?，則其沒有胃口；因?yàn)楦螝獠簧?，所以大小便不通?腹部全部是水，則但坐而不得臥等等癥狀,肝癌病患到此階段時(shí)已經(jīng)是命在旦夕之間了。如果從一開始就是由中醫(yī)主導(dǎo)來治肝癌的話,病人何至于此地步,所以在我們平時(shí)接觸的這些病歷當(dāng)中，病已治成壞癥了，奄奄一息了，才想起來讓我看一看。病都已經(jīng)很厲害了。在我們內(nèi)院中有一個(gè)病癥，這癌也很厲害的，目前來說隨時(shí)隨刻都有生命危險(xiǎn)，已經(jīng)來說就是給藥無效的這樣一個(gè)階段。就看明天的時(shí)候排痰的情況如何了，如果痰沒有好轉(zhuǎn)的情況下，確實(shí)是很難很難了，我們再看：

回天救逆之術(shù)是要立刻把腹水排除體外,同時(shí)健脾強(qiáng)胃氣,如果水能夠順利排出,胃氣回復(fù),大小便功能恢復(fù)過來話,這實(shí)際上病就是已經(jīng)轉(zhuǎn)機(jī)過了，大小便一正常，水能順利排出去，胃氣一回復(fù)，能吃東西，慢慢休養(yǎng)仍可休養(yǎng)過來。

吾輩仍可一搏,雖然并非可以救回每一個(gè)病人,但是已經(jīng)到這階段了,不如放手一搏,此方主之。

這一個(gè)方是什么？比較駿利的藥，就是十棗湯，給你們方劑也無妨，因?yàn)楫吘惯@方不是每個(gè)人都敢用的，就是用十棗湯開閘放水。

吾輩之人必須在病人尚存一絲原氣時(shí)就立刻下手,不可猶豫,徘徊街頭,如果遲遲不敢下手,等到病人已經(jīng)無體力了,原氣盡失時(shí),就回天無力了,良機(jī)一失,病人就沒有救了,所以必須當(dāng)機(jī)立斷,立刻下手,等到腹水排出后,病患胃口自然恢復(fù)最好,如果沒有回來,可以使用小健中湯來做加減,此方組成很簡單只有五味中藥而已,藥簡力專,恕我不透露此延用千年之處方

這是養(yǎng)脾胃，合營衛(wèi)，升肝木，降膽火這些都有了，我們看過《傷寒論》的都知道這一個(gè)方子。

善心人士可以購買給予需要救逆的病患施用,雖然不是百分之百,但是總比眼睜睜的看著病人坐以待斃要積極些,這實(shí)際上是不得已而為之，但是目前來看，以前誤治治成的已經(jīng)快死了，你要用這個(gè)方劑能救回來還好，救不回來就會說你用如此峻烈的藥把人害死的?，F(xiàn)實(shí)社會中也很多，不找前醫(yī)找你后醫(yī)。說你用的藥比較毒比較峻烈，藥典上寫的都是毒藥，所以中醫(yī)治病是很困難，這里的人情是很困難，這叫人心隔肚皮，來求你的時(shí)候甚至可跪著磕頭，這都是死癥，已經(jīng)死了99%了，百分之一的希望，你要是救不回來立即反目，會到法庭告你，讓你賠錢，經(jīng)濟(jì)損失等等，這社會中這事很多。

由于此藥可以保存很久,所以吾輩可以存一些在自家冰箱冷凍庫中,以備不時(shí)之需.

服用方式:早上七點(diǎn)一次,每次30粒.如果水在五小時(shí)之內(nèi)沒有排出來,就立刻再服用30粒.

不要去計(jì)較飯前或是飯后,此際病患已經(jīng)沒有這個(gè)問題了.

此方是我實(shí)際臨床之經(jīng)驗(yàn)方,含有毒性的中藥在內(nèi).

目前在我們大陸，一看到有毒就開始害怕了，就限制用量不敢使用。實(shí)際上砒霜等有毒藥效果很好，我在從師的時(shí)候經(jīng)常配的藥中有輕粉汞粉有這樣的藥，還有砒霜，這些毒藥的治療效果，如一個(gè)三期梅毒，身體上全是梅毒很嚴(yán)重的，就是用大量輕粉治七天治過來的，如果正常人服這種藥那肯定就死了，而他服著沒事，反而能把病治好。但是如果這病人在這當(dāng)中出現(xiàn)其它事故，或者病已到后期因病死亡了，沒治過來，這個(gè)事情一發(fā)生，那就說你用毒藥毒死的。

所以做一個(gè)中醫(yī)好中醫(yī)是屬于很難，特別是藥王孫思邈大醫(yī)精誠里面寫的條文去做，大醫(yī)的情況必定是神仙，大醫(yī)精誠寫的條文，只有神仙能做到，現(xiàn)實(shí)生活中，人情冷熱很厲害各種情況都有。所以說我讓大家學(xué)醫(yī)，至少能保護(hù)自己的身體及家人，有能力再去幫助人，首先來說要保護(hù)自己和家人，這是最根本的。我們中醫(yī)在古代來說，實(shí)際上是一個(gè)孝道，為什么這么說？在古代學(xué)中醫(yī)，基本上的原因就是為父母孝順，看到父母疾苦，空有力使不上，發(fā)憤習(xí)醫(yī)，這是因孝習(xí)醫(yī)。中國人很重視孝道的，沒有孝道的人不是正常人，也不能叫一個(gè)人。在古代學(xué)中醫(yī)，首先發(fā)愿的第一步那就因孝習(xí)醫(yī)，所以中醫(yī)是一個(gè)孝道，因孝而從醫(yī)之后，父母的疾病，家人的疾病，自己能夠有個(gè)很好的護(hù)理。能夠知道如何治療。所以說你看古代的秀才基本都是一個(gè)醫(yī)生。目前現(xiàn)在社會，因孝習(xí)醫(yī)的不多了，因子女而習(xí)醫(yī)的不少，看到自己子女病重了，輸水吃藥治不了病，很著急很痛苦發(fā)奮學(xué)醫(yī)，但要把思想觀念轉(zhuǎn)一下，要以孝親然后才能疼愛自己的孩子，沒有親怎么能有自己怎么會有孩子，雖然這也是學(xué)醫(yī)的一個(gè)動(dòng)力，但是屬于舍本逐末把本都忘了，好這一節(jié)課就講到這里，休息一下，明天再講。

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