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中國式坐月子陋習(xí)多

佚名 2024-03-08 20:25:06

坐月子是中國女性由來的傳統(tǒng),但是其實中國式的坐月子有很多弊端

1、從國別上判斷是否需要“坐月子”并不嚴(yán)謹

,體質(zhì)與國別無關(guān)

在回答為什么只有中國產(chǎn)婦有“坐月子”的特殊習(xí)慣時,很多人都將之歸因于人種和體質(zhì)的差異

。暫且先不論“坐月子”的具體事項
,單從國別上判斷對一種行為的需要與否就是一種不嚴(yán)謹?shù)恼f法
。一個人體質(zhì)的形成受先天、年齡
、性別
、精神狀態(tài)
、生活及飲食條件、地理環(huán)境
、疾病
、體育鍛煉、社會等眾多因素的影響
,而這些因素可能或多或少跟所在國家的自然和社會狀況有關(guān)聯(lián),但體質(zhì)差異是由各個因素綜合影響的結(jié)果
,定論“中國人的體質(zhì)特殊”是不嚴(yán)謹?shù)摹?/p>

2、同為東方人的日本韓國產(chǎn)婦同樣不“坐月子”,美國甚至沒有帶薪產(chǎn)假

也有人在更廣泛的意義上指出這是東西方人的差別

,認為西方人以魚肉類的食物為主,火熱濕性很重
,肌膚腠理和東方人有很大區(qū)別。而東方人自古多以纖維性的食物為主
,食五谷雜糧和蔬菜
,體毛輕
,皮膚緊密細膩
,毛孔很小
,骨節(jié)也特別細密
,更需要“坐月子”調(diào)理。如果這種劃分成立
,日本和韓國日本不論從地理位置還是在飲食結(jié)構(gòu)上
,跟中國都比較接近,皮膚和骨節(jié)較細密
,但是很少有“坐月子”的說法
,對于中國“坐月子”中很多的禁忌也并無講究

“坐月子”在其他國家并不多見,尤其是在西方國家

,很多產(chǎn)婦剛剛分娩第二天就開始正常的生活
。在美國
,甚至都沒有帶薪產(chǎn)假。

“坐月子”中一些習(xí)俗不但無益反而有害健康

1

、“坐月子”忌動
,但缺乏活動會導(dǎo)致產(chǎn)婦血栓、子宮下垂
、胃腸功能紊亂等癥狀

一般來說

,產(chǎn)婦在自然分娩后
,確實需要一定的休息和適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)
,但“坐月子”的一些禁忌
,非但不利于產(chǎn)婦恢復(fù)身體,反而會危害健康

“坐月子”一般忌動

,不準(zhǔn)產(chǎn)婦到處亂走甚至鼓勵整日呆在床上,這其實會給產(chǎn)婦帶來很多風(fēng)險
。首先
,四肢缺乏適量活動
,會增加靜脈血栓形成的風(fēng)險。由于產(chǎn)后女性由于子宮恢復(fù)和傷口愈合的需要
,血液中的凝血因子本身就處于活躍狀態(tài),這更促進了血液的凝集
。而血栓一旦形成,對人體的威脅不可小覷
。其次
,終日臥床會導(dǎo)致尿液潴留和便秘
。在產(chǎn)前,由于胎兒的存在
,女性體內(nèi)血容量是大大超出未孕時的
,簡單的說
,就是體內(nèi)“血”太多了
。分娩后
,機體需要通過排尿等方式恢復(fù)到正常的血容量
,因此產(chǎn)婦生產(chǎn)后往往尿量很多
。長期臥床會使得盆腔缺乏刺激
,容易出現(xiàn)排不出尿的情況;另外
,胃腸道也同樣需要活動刺激
,產(chǎn)后幾天內(nèi)女性會食欲減退
,而適度活動則會加速腸道功能的恢復(fù)
。自然分娩后盆底的肌肉會或多或少受到損傷
,此時終日臥床反倒會增加子宮下垂的風(fēng)險
。產(chǎn)褥期應(yīng)當(dāng)有適量活動
,最好堅持做產(chǎn)后的健身操
。研究證實,產(chǎn)后健身操能夠幫助女性盆底恢復(fù)到孕前的狀態(tài)
,而產(chǎn)后缺乏相應(yīng)鍛煉的女性
,盆底肌肉則很少能完全恢復(fù)到孕前
。而盆底肌肉松弛加過度體力勞動才是子宮脫垂的病因。

2

、實際上在西方護士鼓勵甚至“逼迫”孕婦分娩當(dāng)天就下床活動

在西方,分娩當(dāng)天

,護士會鼓勵產(chǎn)婦下床活動。孕產(chǎn)婦體內(nèi)的血液處于高凝狀態(tài)
,如果長時間躺著
、坐著不動
,容易發(fā)生下肢靜脈血栓
。如果血栓隨著血液流動到了肺部
,栓塞肺動脈,會導(dǎo)致產(chǎn)婦猝死
,難以搶救
。在發(fā)達國家
,產(chǎn)婦由于難產(chǎn)、大出血或感染死亡已很少見,最主要的死亡因素就是血栓栓塞
。即使產(chǎn)婦老大不愿意也要逼著她們運動
,就是為了防止血栓栓塞
。而且,適當(dāng)?shù)倪\動也有助于產(chǎn)后的恢復(fù)

3

、“坐月子”忌風(fēng)忌水,但不通風(fēng)反而會引起“產(chǎn)褥感染 ”

另外,“坐月子”通常講究“忌風(fēng)”

,認為“產(chǎn)后不能開窗見風(fēng)
,夏天不能開空調(diào)風(fēng)扇,需長戴帽子且嚴(yán)禁洗頭洗澡
。這些說法同樣缺乏科學(xué)依據(jù),沒有任何科學(xué)證據(jù)證明月子期洗澡和室內(nèi)通風(fēng)會導(dǎo)致產(chǎn)婦后遺癥
,相反,產(chǎn)后的女性更應(yīng)重視個人衛(wèi)生
。除了剖腹產(chǎn)留下的傷口應(yīng)當(dāng)避免水濕污染外
,體力許可時洗澡并無禁忌
,但要保持水溫和環(huán)境適宜。氣溫過高時應(yīng)當(dāng)調(diào)整室內(nèi)溫度
,使產(chǎn)婦保持身體干爽
。過多的汗液分泌、長期臥床加之室內(nèi)通風(fēng)不良會增加細菌孳生的幾率
,造成產(chǎn)褥感染。

“坐月子”是一種落后的文化

1

、“坐月子”很多習(xí)俗只是出于舊時條件的限制,以及科學(xué)常識的匱乏

“坐月子”中產(chǎn)婦不能洗頭洗澡

,不能沾水甚至不能刷牙
,其實這一系列的規(guī)定只是因為受舊時的條件限制而已,并不適用于現(xiàn)代社會
。比如,舊時洗浴條件較差
,寒冷的天氣洗一次頭也不容易干
,又沒有電吹風(fēng)
,反而容易受涼
,因而就規(guī)定不能洗頭發(fā)
。此外
,舊時以盆浴為主
,而這確實容易導(dǎo)致陰道感染
,所以會得出不要洗澡的結(jié)論。

產(chǎn)后不能刷牙的說法也是不科學(xué)的

。舊時人們大多不注重口腔衛(wèi)生,很多人患有慢性牙齦炎
。而在孕期由于雌激素的毛細血管擴張作用,會使得原有的牙齦炎癥加重
,牙齦腫脹甚至形成齦瘤樣改變
,刷牙時容易出血
。然而炎癥和出血并非是由于刷牙導(dǎo)致的,而是原有牙齦炎癥的加重
,更應(yīng)該注意口腔衛(wèi)生

另外,在懷孕期間

,由于激素的作用
,頭發(fā)的正常生長周期延長了。當(dāng)分娩后
,激素水平急劇下降
,就會表現(xiàn)出頭發(fā)脫落
。這是正常的生理現(xiàn)象
,并不是因為梳頭洗頭所造成的,因此
,不準(zhǔn)梳頭也有些小題大做

2、“坐月子”實質(zhì)是一種儀式性行為

,社會意義大于生理意義

坐月子最早可以追溯至西漢《禮記內(nèi)則》

,距今已有兩千多年的歷史
,稱之“月內(nèi)”,是產(chǎn)后必須的儀式性行為
。以社會學(xué)的論點
,坐月子是協(xié)助產(chǎn)婦順利度過人生轉(zhuǎn)折
,因為嬰兒產(chǎn)出讓身體、生活有所改變
,從人妻到人母
、從外人到家人,坐月子的儀式促使產(chǎn)婦進入神圣地位
,周邊的人甘愿為她付出
,產(chǎn)婦趁此機會發(fā)泄累積的不平情緒
,消除長期積勞。

因此

,坐月子在很大程度上是一個帶有儀式意義的行為,其社會意義遠大于生理意義
。印度,類似中國“坐月子”的行為甚至僅僅只是一個象征性行為
。在印度南部一些地區(qū)至今還保留著這樣一個風(fēng)俗
。丈夫在妻子分娩后馬上臥床裝成產(chǎn)婦
,坐月子
,喂育嬰兒。而妻子則像常人一樣下地干活
,做家務(wù)
,照顧丈夫的飲食起居。同時
,左鄰右舍會紛紛過來賀喜孩子的爸爸
,幾乎完全像是爸爸生了寶寶
。人類學(xué)家將這種夫妻顛倒的生育風(fēng)俗稱為“產(chǎn)翁制”
,是父權(quán)制的特征
,同樣也體現(xiàn)了男子對生產(chǎn)
、生活資料的全面占有。

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