功能主治 : 難產(chǎn)。
用法用量 : 水煎,溫服。
摘錄 : 《鄭氏家傳婦科萬金方》卷三
處方 : 黃蜀葵花不拘多少(焙干)。
制法 : 上為末。
功能主治 : 胎臟干澀,難產(chǎn)痛劇,或胎死不下。
用法用量 : 催生獨圣散(《丹溪心法》卷五)、催生為全散(《宋氏女科》)。
摘錄 : 《醫(yī)方類聚》卷二二八引《局方》
功能主治 : 難產(chǎn)。
用法用量 : 黃酒為引,水煎服。
摘錄 : 《胎產(chǎn)良方》
三清圣誕:冬至日元始天尊圣誕,夏至日靈寶天尊圣誕,二月十五道德天尊(太上老君)圣誕
三元節(jié):正月十五上元節(jié),七元十五中元節(jié),十月十五下元節(jié)
五臘日:正月初一天臘,五月初五地臘,七月初七道德臘,十月初一民歲臘,十二月初八王侯臘
(道教據(jù)古代“臘日”祭先祖、百神之制,創(chuàng)五臘日)
清明節(jié):清明日
玉皇圣誕:正月初九
王母圣誕:七月十八
九皇會:九月初九
東岳大帝圣誕:三月二十八
文昌帝君圣誕:二月初三
真武大帝圣誕:三月初三
關(guān)圣帝君圣誕:五月十三
張?zhí)鞄熣Q辰:正月十五
許真君誕辰:正月二十八
呂純陽祖師誕辰:四月十四
王重陽祖師誕辰:十二月二十二
邱長春祖師誕辰:正月十九
眾天尊神仙圣誕日
眾天尊神仙圣誕日
一月一日元始天尊圣誕
一月一日絳老生辰
一月二日漢昭烈帝圣誕
一月二日祭符家神
一月三日太古真君圣誕
一月三日華山圣母圣誕
一月三日北斗翼圣真君下降
一月三日孫真人先師千秋
一月三日萬神都會
一月三日孫天醫(yī)真人圣誕
一月四日接神(接旨)
一月五日接財神
一月五日鄧伯玉真人飛升
一月五日清靜散人圣誕
一月六日清水祖師圣誕
一月七日真武上帝下降
一月七日三官檢校日
一月八日江東神圣誕
一月九日玉皇大帝萬壽
一月九日南堂太君圣誕
一月十二日五年千歲羅千歲
一月十三日劉猛將軍圣誕
一月十五日門神千秋
一月十五日正一清應真君張?zhí)鞄熓フQ
一月十五日上元天官大帝圣誕
一月十五日張靈源張元精二真人飛升
一月十五日臨水夫人陳靖姑千秋
一月十五日佑圣司命真君圣誕
一月十五日迎紫姑
一月十六日伏魔鐘馗圣誕
一月十六日古公三王千秋
一月十八日五殿閻羅王圣誕
一月十八日佳里蕭壟香
一月十九日五通仙圣誕
一月十六日五妃娘娘千秋
一月十九日北陰圣母降
一月十九日金道人飛升
一月十九日長春祖師圣誕
一月二十日水德星君圣誕
一月二十二日封海
一月二十二日韓文公圣誕
一月二十三日封五鎮(zhèn)
一月二十三日善財童子
一月二十三日嗣天師張衡飛升
一月二十四日趙子良公千秋
一月二十五日木德星君圣誕
一月二十八日感天大帝圣誕
二月一日祭芒神
二月一日羽圣真君降
二月一日劉真人千秋
二月一日一殿秦廣王圣誕
二月二日亞圣孟夫子圣誕
二月二日祭泗水神
二月二日福德正神千秋
二月二日陸修靜天師升仙
二月二日蒙恬祖師圣誕
二月二日文昌梓潼帝君圣誕
二月三日龍神朝帝
二月六日東華帝君圣誕
二月七日三斗下降
二月七日宜春仙翁升仙
二月八日三殿宗帝王圣誕
二月八日張大帝圣誕
二月十一日祠山張大帝圣誕
二月十二日虎爺千秋
二月十三日葛真君圣誕
二月十四日閭丘仙升仙
二月十五日太上老君萬壽
二月十五日精忠岳武穆王圣誕
二月十五日九天玄女圣誕
二月十五日薛洞元女真人升仙
二月十五日三山國王圣誕
二月十五日孫思邈真人升仙
二月十六日洞真先生解脫
二月十六日九天使者降
二月十六日開漳圣王圣誕
二月十八日正陽開悟傳道真君升仙
二月十八日四殿五官王圣誕
二月十九日觀音圓通自在天尊圣誕
二月二十一日顧真人升仙
二月二十二日祭馬神
二月二十三日保德真君圣誕
二月二十三日廣澤尊王例祭
二月二十五日金真人升仙
二月二十五日玄天圣文明真帝圣誕
二月二十五日虛靜沖和真人圣誕
二月二十六日趙子龍千秋
二月二十六日南宮輔佐真君趙恩師圣誕
二月二十七日蔣大士佛化
二月二十八日蘇仙公誥封靜慧真人
二月二十九日天妃升仙
三月一日二殿楚江王圣誕
三月二日祭馬謖
三月二日陸修靜真人圣誕
三月三日北極玄天上帝圣誕
三月三日西來現(xiàn)
三月三日祭吳鳳
三月三日五年千歲吳千歲
三月四日五年千歲張千歲
三月五日夏禹王圣誕
三月八日輔信王公誕辰
三月八日五年千歲趙千歲
三月八日六殿卞城王圣誕
三月八日李八百真人升仙
三月八日楊公祖師圣誕
三月九日尹真人飛升
三月九日蓬萊仙升仙
三月九日祭靈山祠
三月十二日華陽真人升仙
三月十五日保生大帝圣誕
三月十五日玄壇趙元帥圣誕
三月十五日先知祖師誕辰
三月十五日雷霆驅(qū)魔大將軍圣誕
三月十六日陰林山祖師祭典日
三月十六日準提道人誕
三月十八日白龍生日
三月十八日南天廖天君圣誕
三月十八日中岳大帝圣誕
三月十八日三茅真君圣誕
三月十八日梨園祖師爺圣誕
三月十八日盧茂真人升仙
三月十八日祭黃石公
三月十八日祭夏禹王
三月十八日后土娘娘圣誕
三月十九日太陽星君圣誕
三月二十三日天上圣母圣誕
三月二十五日祭五星
三月二十五日五公真人佛誕
三月二十六日度昺真人升仙
三月二十六日鬼谷仙師圣誕
三月二十七日七殿泰山王圣誕
三月二十八日東岳大帝圣誕
三月二十八日倉頡先師圣誕
四月一日八殿都市王圣誕
四月一日南方七宿下降
四月八日釋迦牟尼文佛圣誕
四月八日九殿平等王圣誕
四月八日太子爺圣誕千秋
四月十日祀郝圣姑
四月十二日李勇將軍圣誕
四月十二日蛇王生日
四月十三日三皇帝君降
四月十四日南宮孚佑帝君圣誕
四月十五日李鐵拐仙翁升仙
四月十五日鐘離帝君圣誕
四月十五日張法樂子升仙
四月十八日碧霞元君圣誕
四月十八日金山忠烈王圣誕
四月十八日華陀仙翁千秋
四月十八日北極紫微帝君圣誕
四月十九日張重華鄭景世仙翁升仙
四月十九日李托塔天王圣誕
四月二十三日觀音圓通自在天尊示現(xiàn)
四月二十五日武安尊王千秋
四月二十六日南鯤身李王千秋
四月二十六日神農(nóng)大帝圣?br> 四月二十七日十殿轉(zhuǎn)輪亡圣誕
四月二十七日十殿轉(zhuǎn)輪亡圣誕
四月二十七日南鯤身范五王圣誕
四月二十八日天休日
四月二十八日藥王圣誕
五月一日五年千歲封千歲
五月一日南極長生大帝圣誕
五月一日平仲節(jié)仙翁升仙
五月一日東方朔仙翁圣誕
五月一日陶宏景仙翁圣誕
五月二日保生大帝飛升
五月二日文天祥夫子圣誕
五月三日天竺觀音示現(xiàn)
五月三日定遠帝君圣誕
五月五日五年千歲侯千歲
五月五日孟嘗君誕辰
五月五日吊屈原
五月五日巧圣先師圣誕
五月五日南天駱恩師圣誕
五月六日五年千歲薛千歲
五月七日五年千歲耿千歲
五月十一日天下都城隍圣誕
五月十二日五年千歲盧千歲
五月十二日鳳邑城隍尊神圣誕
五月十三日臺北霞海城隍圣誕
五月十三日關(guān)平太子圣誕
五月十五日南天使者龔恩師圣誕
五月十六日劉安中真人升仙
五月十七日漢高祖圣誕
五月十七日蕭府太傅千秋
五月十八日靈寶天師圣誕
五月十八日張?zhí)鞄熓フQ
五月十八日太極左宮真人升仙
五月十九日九天馬真君圣誕
五月二十日馬府千歲圣誕
五月二十五日太平真人升仙
五月二十九日協(xié)英靈顯安鎮(zhèn)忠惠王圣誕
五月二十九日許威顯王誕辰
五月三十日四皓降現(xiàn)
六月一日清靈真人降
六月三日彭祖升仙
六月三日韋馱尊者佛誕
六月六日崔府君圣誕
六月六日祀榖神
六月六日北祖府君圣誕
六月六日九天主簿李恩師圣誕
六月十日海蟾祖師圣誕
六月十日金粟如來圣誕
六月十一日田都元帥千秋
六月十三日太以真人朝九
六月十五日佛啰神誕辰
六月十五日飛衣銅神生
六月十五日東華帝君圣誕
六月十五日南投城隍祭典
六月十五日靈官王天君圣誕
六月十五日海蟾子成道日
六月十五日太虛現(xiàn)
六月十五日臺中城隍祭典
六月十五日護國軍師劉誠意伯誕辰
六月十六日寶陀示現(xiàn)
六月十六日潘仙升仙
六月十八日梨園祖師降
六月十八日池府千歲圣誕
六月十八日十二面觀音世現(xiàn)
六月十九日白衣觀音示現(xiàn)
六月十九日觀音圓通自在天尊成道
六月二十日立祠律呂神
六月二十三日太上清涼寶海慶音觀音圓通示現(xiàn)
六月二十三日南極王夫人降
六月二十三日火神誕辰
六月二十三日祭火德星君
六月二十四日玄靈高上帝萬壽關(guān)圣帝君圣誕
六月二十四日九天應元雷聲普化天尊圣誕
六月二十四日二郎神誕辰
六月二十四日西秦王爺千秋
六月二十四日謝灶神
六月二十五日辛天君誕辰
六月二十六日九華安妃降金曲壇
七月一日丁府八千歲誕
七月一日許遠真人受真
七月七日麻姑降
七月七日祭百蟲將軍
七月七日祭機神
七月七日魁星誕辰
七月七日陶安公升仙
七月七日祀牛女二星
七月七日西王母降
七月八日徐府七王圣誕
七月十一日雷府千歲圣誕
七月十二日驪山老母誕辰
七月十二日救難真君誕辰
七月十三日延平郡王誕辰
七月十三日閻羅天子包青天誕
七月十三日太上廣慶觀音示現(xiàn)
七月十五日地官大地圣誕
人們常說中世紀沒有科學醫(yī)學的傳統(tǒng).
根據(jù)對進步歷史的通常敘述,歐洲中世紀的醫(yī)學,從大約5世紀到15世紀,是一個無形的迷信和民間療法的 *** 體.
與科學完全相反,那些在中世紀醫(yī)學中尋找現(xiàn)代病理學、外科學、抗生素或遺傳學先兆的人將當然是失敗了.
但是,如果我們要尋找一個在智力和情感上都能讓從業(yè)者和病人滿意的、基于書面權(quán)威、理性調(diào)查和正規(guī)教學的連貫的醫(yī)療體系,那么中世紀的歐洲就產(chǎn)生了歷史上最有影響力和最科學的醫(yī)療體系之一.
,中世紀醫(yī)學確實有多種形式.
其中一些是不識字的,基于遺傳的傳統(tǒng),一些是使用簡單的草藥,而其他的補救措施則是基于將疾病歸咎于精靈、惡魔或罪惡.
有時,這是婦女為家庭和仆人而實行的,但如果我們仔細對待我們對“科學”的定義,并用它來指代我們現(xiàn)在認為正確的東西,而不是一個關(guān)于自然世界的合理組織的知識體系,那么中世紀的醫(yī)學確實使用了科學方法.
,正是在11世紀,歐洲見證了一場醫(yī)學革命.
意大利南部的學者和醫(yī)生,特別是薩勒諾市的學者和醫(yī)生,在中斷500年或更長時間后,開始研究和教授古代醫(yī)學文獻.
我們從幸存下來的11世紀和12世紀的手稿中了解到這一點,這些手稿現(xiàn)在才被集體研究,特別是那些鮮為人知的醫(yī)學教科書《阿替拉》的手稿,你的壞脾氣讓你苦惱嗎?Welle圖書館的藏書,我們?nèi)绾慰创惺兰o醫(yī)學,以犧牲其他形式為代價,部分是由于我們所擁有的幸存證據(jù)的性質(zhì).
除了罕見的考古發(fā)現(xiàn)外,這主要來自主要來自中世紀后半期(約公元1000-1500年)的手稿.
這些手稿中有許多是在公元前400年到公元1000年之間寫得更早的醫(yī)學文獻的副本,其中一些是拉丁文的,長期以來一直被修道院圖書館忽視.
還有一些是 *** 文或希臘文,通過地中海進行貿(mào)易或翻譯成拉丁文,這些文本不僅出現(xiàn)了,而且被新來的好奇的醫(yī)學教師和從業(yè)者積極尋找、翻譯和編輯.
它們是我們?nèi)绾沃?1世紀歐洲醫(yī)學的一場革命,大約在公元1100年,一個由哲學家和醫(yī)生組成的國際組織,從薩勒諾向北延伸到英格蘭,從伊比利亞向東延伸到德意志帝國,曾將五篇拉丁文整理成一本名為《醫(yī)學的藝術(shù)》的教科書,后來被稱為《小藝術(shù)》.
這五本書分別是約哈尼提烏斯(一位 *** 基督徒)的《以撒歌》(或稱“導言”)、希波克拉底的格言和預言、提奧菲盧斯的《烏琳》和菲拉雷特斯的《脈搏》.
大約1150年后,許多文章的副本還包括蓋倫的泰格尼(或Ars medica),這似乎是一個壓倒性的教學大綱,但整個文章比任何現(xiàn)代醫(yī)學教科書都短.
每一篇課文在課堂上都起著不同的作用.
艾薩克是對醫(yī)學理論的簡要介紹.
通過希波克拉底的格言和預言,學生們學到了這位醫(yī)學之父對醫(yī)學實踐的簡短而有用的陳述.
提奧菲盧斯和菲拉雷特斯的拜占庭希臘語經(jīng)文是最實用的,為診斷和預測病人的尿液和脈搏提供了指導.
1200多年來,《圣經(jīng)》被納入并超越了前五篇,成為大學考試和評論的基礎(chǔ).
中世紀的大學醫(yī)學院把這篇文章和阿維森納的《醫(yī)學經(jīng)典》一起翻譯成拉丁文,這篇文章在11世紀70年代被翻譯成拉丁文,1534年仍在繼續(xù)elle Images(CC BY-NC)和印刷術(shù)發(fā)明之后,這本書在1534年至少出現(xiàn)了16個版本,遠遠超過了中世紀的通常日期.
很明顯,這篇文章很受歡迎,但為什么它如此重要?絕大多數(shù)的治療者,無論男女,從來沒有讀過它.
但是關(guān)節(jié)炎的廣泛接受為整個歐洲的醫(yī)學奠定了基礎(chǔ),每一位醫(yī)生,尤其是巡回的男性治療師,為了尋找一個寬廣的顧客,必須知道(或至少假裝知道)學校里教授的理性醫(yī)學.
但經(jīng)過幾代醫(yī)學教師和學生的發(fā)展,形成了一些新的東西,被任何一個合適的醫(yī)生所期待.
即使是哲學家、律師和神學家等與醫(yī)學沒有直接關(guān)系的人,也開始將醫(yī)學知識融入他們的著作中.
到了12世紀,直到16世紀,歐洲城市貴族、商人和神職人員階層的大多數(shù)人都同意一種特定的醫(yī)學學習形式,一般稱為學術(shù)醫(yī)學.
理想情況下,這種藥只由基督徒使用,并用拉丁文書寫.
這是一門在大學里教授的高文學水平的科學,它以古希臘和中世紀的 *** 醫(yī)生的著作為基礎(chǔ),特別是希波克拉底(公元前5世紀)、蓋倫(公元130-200年)和阿維森納(拉丁文名字Ibn Sina,公元980-1037年)—— *** 世界最重要的思想家之一,治愈病人,多梅尼科·迪·巴托洛的壁畫.
薩拉德佩萊格里納奧(朝圣者大廳),醫(yī)院圣瑪麗亞德拉斯卡拉,錫耶納.
(公共領(lǐng)域),這些作者和他們中世紀的拉丁追隨者創(chuàng)造了一種完全完整的醫(yī)學:疾病的解釋是四種體液(血液、痰、黃膽汁、黑膽汁)的不平衡或腐敗,這四種體液是身體的四種主要液體而健康則是通過平衡和適當?shù)嘏囵B(yǎng)幽默來實現(xiàn)的.
每一種都是人性所必需的,但每一種都可能變得過于豐富或腐化.
醫(yī)生們用這些幽默來解釋每一種抱怨——醫(yī)學上的或心理上的.
幽默的主導模式或混合決定了一個人的膚色,一個術(shù)語不是指皮膚,而是指整個身體和心理結(jié)構(gòu).
每個人的膚色稍有不同,尤其是在兩性之間,也隨著年齡的增長而改變.
醫(yī)生的治療過程必須針對個別患者,或者至少針對他們的年齡組和性別.
診斷和預后考慮到了整個人——使用一個由 *** 醫(yī)生根據(jù)蓋倫的著作開發(fā)的系統(tǒng),稱為“六個非自然人”——通過這個系統(tǒng),醫(yī)生理想地檢查了病人的飲食、空氣和環(huán)境、睡眠和清醒、運動和休息、疏散和飽足,在接受治療之前,一位接受GalEngy醫(yī)學培訓的醫(yī)生考慮了多種因素,包括膚色、環(huán)境和個人“非自然”,以及疾病的癥狀.
一個受過教育的醫(yī)生也可以通過觀察星象和給病人施星象來判斷預后和行動的方向.
治療方法通常是保守的,傾向于飲食、運動或洗澡方面的建議.
當藥物被開處方時,它們是以當?shù)夭菟幒途凭珵榛A(chǔ)為普通客戶,或是以外來的香料和糖為基礎(chǔ)為富人——前者可從任何鄉(xiāng)村草藥醫(yī)生處獲得,后者可從城市地區(qū)的藥劑師處獲得.
關(guān)于四種元素和星座(公共領(lǐng)域)的四種體液的煉金術(shù)方法在幸存的手稿中的治療方案和處方中,除了改善病人的情緒外,不會治愈任何疾病,但也不會造成任何傷害.
如果他們的病情好轉(zhuǎn)了,醫(yī)生可以得到表揚.
如果他們的病情沒有好轉(zhuǎn),就可能受到來自病人、配偶、子女或仆人的責備這是中世紀醫(yī)學持久性的一部分:在沒有更好的解釋方法的情況下,它為疾病提供了一個令人滿意的解釋系統(tǒng),醫(yī)生也不希望創(chuàng)造奇跡,因為他只承擔治療和治療的部分責任.
,中世紀醫(yī)學的科學正經(jīng)歷著幾個世紀:第十到第十二世紀的 *** 醫(yī)生和教師,第十一世紀后的拉丁美洲人,將古老醫(yī)學的復雜遺傳改造成一個方便、靈活、合理的系統(tǒng).
盡管(按現(xiàn)代標準)未能識別或治愈大多數(shù)疾病,但阿替拉的中世紀醫(yī)學使患者和從業(yè)者滿意了半個千年,甚至在黑死病和文藝復興時期都存活了下來,一直延續(xù)到現(xiàn)代早期,中世紀的歐洲催生了一個醫(yī)學理論的黃金時代,由溫斯頓·布萊克(Winston Black)撰寫,最初發(fā)表在《對話》(Conversation)上,并在《知識共享許可證》(Creative Commons license)下再版.
上圖:由Hieronymus Bosch(公共領(lǐng)域)提取的瘋狂之石,這是遠古起源團隊,這里是我們的使命:“通過分享研究、教育和知識,激發(fā)對我們過去的開放式學習,以改善我們的未來”.
“在遠古起源,我們相信.閱讀Mor.
1.山楂(健康常識)
一說到山楂,人們首先想到它能助消化。其實,山楂除了消食外,還有很多功效。前不久,天津環(huán)境醫(yī)學研究所有關(guān)人員對國內(nèi)常見的30種水果的抗氧化活性進行測定后,認為山楂的抗衰老作用位居群果之首。
防癌、抗癌 近年研究發(fā)現(xiàn),山楂中含有一種叫牡荊素的化合物,具有抗癌的作用。亞硝胺、黃曲霉素均可誘發(fā)消化道癌癥的發(fā)生或加重,而實驗研究表明,山楂提取液不僅能阻斷亞硝胺的合成,還可抑制黃曲霉素的致癌作用。所以,消化道癌癥的高危人群應經(jīng)常食用山楂,對于已經(jīng)患有癌癥的患者,若出現(xiàn)消化不良時也可用山楂、大米一起煮粥食用,這樣既可助消化,又可起到輔助抗癌的作用。
強心、降血脂、降血壓 臨床研究證實,山楂能顯著降低血清膽固醇及甘油三酯,有效防治動脈粥樣硬化;山楂還能通過增強心肌收縮力、增加心輸出量、擴張冠狀動脈血管、增加冠脈血流量、降低心肌耗氧量等起到強心和預防心絞痛的作用。
此外,山楂中的總黃酮有擴張血管和持久降壓的作用。因此,高血脂、高血壓及冠心病患者,每日可取生山楂15~30克,水煎代茶飲。
治療痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào) 中醫(yī)認為山楂具有活血化淤的作用,是血淤型痛經(jīng)患者的食療佳品。血淤型痛經(jīng)患者常表現(xiàn)為行經(jīng)第1~2天或經(jīng)前1~2天發(fā)生小腹疼痛,待經(jīng)血排出流暢時,疼痛逐漸減輕或消失,且經(jīng)血顏色暗,伴有血塊?;颊呖扇⊥暾麕Ш缩r山楂1000克,洗凈后加入適量水,文火熬煮至山楂爛熟,加入紅糖250克,再熬煮10分鐘,待其成為稀糊狀即可。經(jīng)前3~5天開始服用,每日早晚各食山楂泥30毫升,直至經(jīng)后3天停止服用,此為1個療程,連服3個療程即可見效。此法也適合月經(jīng)不調(diào)、中醫(yī)辨證為血淤者。
2.山楂的生長習性及相關(guān)的常識
山楂:別名: 南山楂、小葉山楂、紅果子。
為薔薇科植物野山楂Crataegus cuneats Sieb. Et Zucc. 的果實。植物形態(tài) 落葉灌木。
枝密生,有細刺,幼枝有柔毛。葉倒卵形,長2~6cm,寬0.8~2.5cm,先端常3裂,基部狹楔形下延至柄,邊緣有尖銳重鋸齒。
傘房花序,總花梗和花梗均有柔毛,花白色。梨果球形或梨形,紅色或黃色,直徑約1~2cm,宿萼較大,反折。
花期5~6月,果期8~10月。生于向陽山坡或山地灌木叢中,主產(chǎn)江蘇、浙江、云南、四川。
采制 秋季果實成熟時采收,置沸水中略燙后干燥或直接干燥。 山楂,性狀 果實較小,類球形,直徑0.8~1.4cm,有的壓成餅狀。
表面棕色至棕紅色,并有細密皺紋,頂端凹陷,有花萼殘跡,基部有果?;蛞衙撀?。質(zhì)硬,果肉薄,味微酸澀。
營養(yǎng)功效:山楂片含多種維生素、酒石酸、檸檬酸、山楂酸、蘋果酸等,還含有黃銅類、內(nèi)酯、糖類、蛋白質(zhì)、脂肪和鈣、磷、鐵等礦物質(zhì),所含的解脂酶能促進脂肪類食物的消化。促進胃液分泌和增加胃內(nèi)酶素等功能。
中醫(yī)認為,山楂具有消積化滯、收斂止痢、活血化淤等功效。主治飲食積滯、胸膈痞滿、疝氣血淤閉經(jīng)等癥。
山楂中含有山萜類及黃銅類等藥物成分,具有顯著的擴張血管及降壓作用,有增強心肌、抗心律不齊、調(diào)節(jié)血脂及膽固醇含量的功能。 中醫(yī)認為: 山楂只消不補,脾胃須弱者不宜多食。
健康的人食用山楂也應有所節(jié)制,尤其是兒童,正處于牙齒更替時期,長時間貪食山楂或山楂片、山楂糕等,對牙齒生長不利。另外,山楂片、果丹皮含有大量糖分、兒童進食過多會使血糖保持在較高水平,沒有饑餓感,影響進食,長期大量食用會導致營養(yǎng)不量、貧血等。
糖尿病患者不宜食用,可適當食用山楂鮮果。食用后要注意及時漱口刷牙,以防傷害牙齒。
山楂的有效營養(yǎng)成分集中在它的葉子、花和漿果上,曾在中藥上用作心血管的滋補劑。它能強化心肌和動脈動力。
山楂提取物中含有大量抗氧化劑類黃酮-標準(2%)起損壞作用的,附帶其他活性要素,能維持正常的血流和血壓。
3.山楂的基本特征
山楂又叫山里紅、胭脂果,薔薇科落葉小喬木,樹皮暗灰色,有淺黃色皮孔,花白色,果實球形,熟后深紅色,表面具淡色小斑點。山里紅果實酸甜可口,能生津止渴,具有很高的營養(yǎng)和藥用價值。山楂除鮮食外,可制成山楂片、果丹皮,山楂糕、紅果醬、果脯山楂酒等。山楂片和山楂果丹皮是最普通,最流行的品種。亦可入藥,入藥歸脾、胃、肝經(jīng),有消食化積、活血散瘀的功效。
山楂品種:山楂按照其口味可分為酸甜兩種。甜口山楂外表呈粉紅色,個頭較小,表面光滑,食之略有甜味。酸口山楂可分為幾個品種,歪把紅,大金星,大綿球和普通山楂。
分布:山西、河北山東、遼寧河南等地。
山楂常識:1.山楂只消不補,脾胃虛弱者不宜多吃。
2.健康的人食用山楂應有所節(jié)制,尤其是兒童,正處于牙齒更替時期,長時間貪食山楂或山楂片、山楂糕等,對牙齒生長不利。另外,山楂片、果丹皮含有大量糖分、兒童進食過多會使血糖保持在較高水平,沒有饑餓感,影響進食,長期大量食用會導致營養(yǎng)不量、貧血等。
3.糖尿病患者不宜食用,可適當食用山楂鮮果。食用后要注意及時漱口刷牙,以防傷害牙齒。
4.山楂不能空腹吃
5.應盡量少吃生的山楂,尤其是胃腸功能弱的人更應該謹慎。醫(yī)生建議,最好將山楂煮熟后再吃。
健康飲品:(1)山楂湯
原料:山楂500克,白糖100克。
制法:以水清洗山楂,去蒂、籽,用水煮,山楂爛熟放入白糖,飲其湯。
(2)山楂茶
原料:山楂500克,干荷葉200克,薏仁200克,甘草100克。
制法:將以上幾味共研細末,分為10包,每日取一包沸水沖泡,代茶飲,茶淡為度。
(3)山楂銀菊飲
原料:山楂、銀花、菊花各10克。
制法:將山楂拍碎,與銀花、菊花共同放杯中代茶沖飲。
(4)山楂橘皮飲
原料:生山楂、橘皮、荷葉各20克,生薏仁10克。
制法:將以上幾味共研細末,入暖水瓶中用沸水沖泡。
(5)山楂瓜皮飲
山楂菊花茶原料:山楂20克,冬瓜皮30克,首烏、槐樹角各10克
制法:將以上幾味共同入鍋中煎煮20分鐘,濾汁飲用。
4.山楂的作用與功效和詳細
山楂的功效:
酸甘,微溫。入脾、胃、肝經(jīng)。
功用主治:消食積,散瘀血,驅(qū)絳蟲。治肉積,百瘕,痰飲,痞滿,吞酸,瀉痢,腸風,腰痛,疝氣產(chǎn)后兒枕痛,惡露不盡,小兒乳食停滯。消食健胃,行氣散瘀。用于肉食積滯、胃烷脹滿、瀉痢腹痛、瘀血經(jīng)閉、產(chǎn)后瘀阻、心腹刺痛、疝氣疼痛、高血脂癥。
山楂營養(yǎng)豐富,幾乎含有水果的所有營養(yǎng)成分,特別是有機酸和維生素C的含量較高。山楂酸甜可口,適合生食,又適合加工成山楂片、山楂酒等。它的藥用價值也較高,山楂能健脾胃、縣消化、治療高血壓等疾病,所以長期以來,它是我國人民喜愛的一種果品。
我國自元代開始就將山楂作為重要的中草藥應用于消食積、散瘀血、驅(qū)絳蟲等方面,現(xiàn)代醫(yī)學更證明山楂具有降壓降脂,增加冠脈流量和抗心律不齊的作用。山楂袋泡茶的保健 作用更為人們所認識,茶葉含有豐富的維生素,多種礦物質(zhì),更含有茶多酚等有益身體健康的物質(zhì)。茶葉被人們譽為二十一世紀的飲料。山楂袋泡茶綜合了山楂、茶葉等食品的保健特點,結(jié)合傳統(tǒng)中醫(yī)理論,運用現(xiàn)代食品工藝,科學加工制成。此茶甘酸適口,爽醇香美,營養(yǎng)豐富,是一種風味獨特的袋泡茶飲品
山楂的作用:
一、山楂能防治心血管疾病,具有擴張血管、增加冠脈血流量、改善心臟活力、興奮中樞神經(jīng)系統(tǒng)、降低血壓和膽固醇、軟化血管及利尿和鎮(zhèn)靜作用;
二、山楂酸還有強心作用,對老年性心臟病也有益處;
三、它能開胃消食,特別對消肉食積滯作用更好,很多助消化的藥中都采用了山楂;
四、山楂有活血化淤的功效,有助于解除局部淤血狀態(tài),對跌打損傷有輔助療效;
五、山楂對子宮有收縮作用,在孕婦臨產(chǎn)時有催生之效,并能促進產(chǎn)后子宮復原;
六、山楂所含的黃酮類和維生素C、胡蘿卜素等物質(zhì)能阻斷并減少自由基的生成,能增強機體的免疫力,有防衰老、抗癌的作用;
七、山楂中有平喘化痰、抑制細菌、治療腹痛腹瀉的成分。
5.山楂的基本特征
山楂又叫山里紅、胭脂果,薔薇科落葉小喬木,樹皮暗灰色,有淺黃色皮孔,花白色,果實球形,熟后深紅色,表面具淡色小斑點。
山里紅果實酸甜可口,能生津止渴,具有很高的營養(yǎng)和藥用價值。山楂除鮮食外,可制成山楂片、果丹皮,山楂糕、紅果醬、果脯山楂酒等。
山楂片和山楂果丹皮是最普通,最流行的品種。亦可入藥,入藥歸脾、胃、肝經(jīng),有消食化積、活血散瘀的功效。
山楂品種:山楂按照其口味可分為酸甜兩種。甜口山楂外表呈粉紅色,個頭較小,表面光滑,食之略有甜味。
酸口山楂可分為幾個品種,歪把紅,大金星,大綿球和普通山楂。分布:山西、河北山東、遼寧河南等地。
山楂常識:1.山楂只消不補,脾胃虛弱者不宜多吃。 2.健康的人食用山楂應有所節(jié)制,尤其是兒童,正處于牙齒更替時期,長時間貪食山楂或山楂片、山楂糕等,對牙齒生長不利。
另外,山楂片、果丹皮含有大量糖分、兒童進食過多會使血糖保持在較高水平,沒有饑餓感,影響進食,長期大量食用會導致營養(yǎng)不量、貧血等。 3.糖尿病患者不宜食用,可適當食用山楂鮮果。
食用后要注意及時漱口刷牙,以防傷害牙齒。 4.山楂不能空腹吃 5.應盡量少吃生的山楂,尤其是胃腸功能弱的人更應該謹慎。
醫(yī)生建議,最好將山楂煮熟后再吃。健康飲品:(1)山楂湯原料:山楂500克,白糖100克。
制法:以水清洗山楂,去蒂、籽,用水煮,山楂爛熟放入白糖,飲其湯。(2)山楂茶原料:山楂500克,干荷葉200克,薏仁200克,甘草100克。
制法:將以上幾味共研細末,分為10包,每日取一包沸水沖泡,代茶飲,茶淡為度。(3)山楂銀菊飲原料:山楂、銀花、菊花各10克。
制法:將山楂拍碎,與銀花、菊花共同放杯中代茶沖飲。(4)山楂橘皮飲原料:生山楂、橘皮、荷葉各20克,生薏仁10克。
制法:將以上幾味共研細末,入暖水瓶中用沸水沖泡。(5)山楂瓜皮飲山楂菊花茶原料:山楂20克,冬瓜皮30克,首烏、槐樹角各10克制法:將以上幾味共同入鍋中煎煮20分鐘,濾汁飲用。
6.干山楂的功效與作用
山楂以果實作藥用,性微溫,味酸甘,入脾、胃、肝經(jīng),有活血化淤、消食健胃、收斂止痢之功能。對肉積痰飲、瀉痢腸風、痞滿吞酸、腰痛疝氣、惡露不盡、產(chǎn)后兒枕痛、小兒乳食停滯等,均有療效。 本文來自生活小常識
山楂有重要的藥用價值,自古以來,就成為消食化滯、健脾開胃、活血化痰的良藥。目前,已有50多種中藥配方以山楂作原料,如常見的開胃健脾藥有"山楂丸"、"焦三仙"等。 生活小常識
山楂的功效與作用很多,比如:驅(qū)絳蟲,散瘀血,消食積。治瀉痢,癥瘕,腸風,肉積,痞滿,痰飲,吞酸,疝氣產(chǎn)后兒枕痛,腰痛,惡露不盡,小兒乳食停滯。消食健胃,行氣散瘀。用于瀉痢腹痛、胃烷脹滿、肉食積滯、心腹刺痛、瘀血經(jīng)閉、疝氣疼痛、產(chǎn)后瘀阻、高血脂癥??傊痪湓捝介珜Υ龠M消化是非常有幫助的。 本文來自生活常識網(wǎng)
說到山楂,人們首先想到它能助消化。其實,山楂除了消食外,還有很多功效。 本文來自生活常識
隨著今年來對山楂的研究的加深,現(xiàn)代醫(yī)學研究表明山寨還具有以下這些作用,比如治療痛經(jīng)月經(jīng)不調(diào)、防癌癥抗癌癥、能夠強心降血壓降血脂。
山楂能夠治療痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào) 本文來自生活常識網(wǎng)
中醫(yī)認為山楂具有活血化淤的作用,是血淤型痛經(jīng)患者的食療佳品。血淤型痛經(jīng)患者常表現(xiàn)為行經(jīng)第1~2天或經(jīng)前1~2天發(fā)生小腹疼痛,待經(jīng)血排出流暢時,疼痛逐漸減輕或消失,且經(jīng)血顏色暗,伴有血塊?;颊呖扇⊥暾麕Ш缩r山楂1000克,洗凈后加入適量水,文火熬煮至山楂爛熟,加入紅糖250克,再熬煮10分鐘,待其成為稀糊狀即可。經(jīng)前3~5天開始服用,每日早晚各食山楂泥30毫升,直至經(jīng)后3天停止服用,此為1個療程,連服3個療程即可見效。此法也適合月經(jīng)不調(diào)、中醫(yī)辨證為血淤者。
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7.關(guān)于山楂的特點
山楂的營養(yǎng)分析;
1、山楂能防治心血管疾病,具有擴張血管、增加冠脈血流量、改善心臟活力、興奮中樞神經(jīng)系統(tǒng)、降低血壓和膽固醇、軟化血管及利尿和鎮(zhèn)靜作用;
2、山楂酸還有強心作用,對老年性心臟病也有益處;
3、它能開胃消食,特別對消肉食積滯作用更好,很多助消化的藥中都采用了山楂;
4、山楂有活血化淤的功效,有助于解除局部淤血狀態(tài),對跌打損傷有輔助療效;
5、山楂對子宮有收縮作用,在孕婦臨產(chǎn)時有催生之效,并能促進產(chǎn)后子宮復原;
6、山楂所含的黃酮類和維生素C、胡蘿卜素等物質(zhì)能阻斷并減少自由基的生成,能增強機體的免疫力,有防衰老、抗癌的作用;
7、山楂中有平喘化痰、抑制細菌、治療腹痛腹瀉的成分。
相關(guān)人群;
一般人群均可食用;
1、適宜消化不良者、心血管疾病患者、癌癥患者、腸炎患者;
2、孕婦、兒童、胃酸分泌過多者、病后體虛及患牙病者不宜食用。
山楂的食物相克;
山楂不宜于海鮮、人參、檸檬同食。
山楂與一起喝最好;
山楂可單味或與其他食物、藥物配伍以提高其食療作用。如山楂片、果丹皮、山楂糕等都有強心、降血壓、降血脂、柔和血管、促進消化等功能,是動脈硬化,消化不良和缺少胃酸患者的理想食品。山楂單味加紅糖制成獨圣散,可活血化淤、促進食欲、幫助消化,適用于產(chǎn)后淤血、停阻的兒枕痛。
1、山楂加麥芽、神曲等制成的焦三仙,可用干消化不良、飲食停滯的腹?jié)M、暖氣、不思食等癥;山楂與枳殼相配能消積散痞,用于食滯腕腹飽滿,山楂與木香相配能消食、積腹?jié)M脹痛;山楂與川芎相配能行血止痛;加當歸能散淤止痛,用于產(chǎn)后惡露不止、兒枕痛。
2、山楂15克與羅布麻葉6克、五味子5克及冰糖制成降壓茶,久服可降低血脂、血壓,防治冠心病,山楂片15克加菊花10克。草決明子15克水制代茶,可制成菊楂決明散,能潤腸通便、降壓降血脂,適于高血壓兼冠心病患者飲用。山楂15克加荷葉12克,水煎代茶制成山楂荷葉飲,能降壓降血脂,擴張血管,適于高血壓兼高血脂患者飲用。山楂10克、肉桂6克加紅糖,可制成桂皮山楂煎、能溫經(jīng)散寒、活血化淤,適用于婦女有寒邪。月經(jīng)延期及痛經(jīng)。生山楂60克去核干燥研粉,加雞內(nèi)金干燥粉30克制成山楂內(nèi)金散,每次15克,用劉寄奴15克煎湯加紅糖送服,每日3次,治療閉經(jīng)甚驗,山楂加益母草各50克水煎加紅糖收膏,制成山楂益母膏,能活血化淤、補中健胃,適于產(chǎn)后淤血、惡露不止患者,山楂加谷芽、檳榔、積殼等量研末。制成消食散,每服1~2克,可健脾開胃。
3、山楂加糯米制成山楂粥,能開胃消食、化滯消積、活血化淤、收斂止痢,適于食積腹脹、消化不良、腹痛泄瀉患者食用。鮮山楂1公斤加桃仁100克、蜂蜜250克制成山楂桃仁露;能活血化滯、健胃消食、降血壓、降血脂、降膽固醇、擴張血管、營養(yǎng)心肌,適用于心血管病患者長期服用。山植60克加荸薺300克、白糖等可制成雪紅湯,能開胃消食、強心降血壓、舒張血管、清肝化滯,適于肝火旺的高血壓、動脈硬化和冠心病患者食用。山楂250克加丹參500克、枸杞子250克、蜂蜜、冰糖等制成養(yǎng)肝消淤蜜、能補心血、清肝熱,緩肝氣、破淤血、通經(jīng)脈、潤大便,適于肝炎患者恢復期飲用。
前面我們學了防風通圣散治療小孩發(fā)熱,角弓反張,那么防風通圣散到底是治療什么疾病的方劑呢?
在我們印象里面,防風通圣散它應該是治療上下內(nèi)外實證的一張方劑,而這個實證屬于熱。也就是說,上下內(nèi)外實熱證的一張方劑,它與五積散正好是相對應的,五種散是治上下里面寒實證的,而防風通圣散是治療上下里外熱實證的。于是,我們經(jīng)常會認為,防風通圣散是一張治療熱證的方劑。
防風通圣散最早出自于劉河間的《黃帝素問宣明論方》里面。
防風、川芎、當歸、芍藥、大黃、薄荷葉、麻黃、連翹、芒硝各半兩,石膏、黃芩、桔梗各一兩,滑石三兩,甘草二兩,荊芥、白術(shù)、梔子各一分。上為末, 每服二錢,水一大盞,生姜三片,煎至六分,溫服。涎漱,加半夏半兩,姜制。
如果我們不知道這張方劑,我們會感覺到這張方劑很雜亂,一共十八九味藥,與張仲景的經(jīng)方幾味藥相比,覺得有點亂槍打鳥的感覺。會覺得這張方劑開的水平不高。
而這張方劑,當我們知道是劉河間開出來的方子,我們會把它看成一張治療熱證的方劑,而我們大讀《黃帝問宣明論方》時,發(fā)現(xiàn)這張方子是放在《風門》里面的,沒有放在《熱門》里面,且方名中有“防風”二字,常理推測,組方應當以治風藥為主。
而原方中祛風藥所占比例極少,防風、薄荷、麻黃、荊芥為祛風藥,四藥總量竟不及甘草用量。在整張方劑里面,所占比例是比較少的,滑石的用量是最大的,為什么?
劉完素在《黃帝素問宣明論方》里面說:“夫風熱怫郁,風大生于熱,以熱為本,而風為標風,言風者,即風熱病也”。
熱為本,風為標,這是劉河間的學術(shù)主張。防風通圣散治風治的是標,標的背后的本還是熱。
劉完素在《素問玄機原病式》里說:“凡人風病,多因熱甚,而風燥者,為其兼化,以熱為其主也。俗云風者,言末而忘其本也”。
這兒說的是風,實際上本是熱。劉河間在此處所指的風,是指風熱,是以熱為本,風為標。也就是說,防風通圣散在劉河間筆下是一張治風之方,而實際上是一張治熱之方。
防風通圣散出自劉河間《黃帝素問宣明論方》“風門”里面,那么,劉河間筆下的“熱門”里面治熱之方又是什么方子呢?
在《熱門》里面有一張方劑叫“神芎丸”治一切熱證
“大黃、黃芩各二兩,牽牛、滑石各四兩。上為細末,滴水為丸,如小豆大,溫水下十丸至十五丸,每服加十丸,日三服。冷水下亦得,或煉蜜丸愈佳。
如常服此藥,但除腸垢積滯,不傷和氣,推陳致新,得利便快,并無藥燥騷擾,亦不困倦虛損,頗遂病人心意”。
神芎丸,可以常服此藥,能除腸垢積滯,且不傷和氣。
我們現(xiàn)在的生活,可能和古人的生活不一樣,現(xiàn)在我們的生活習慣,飲食習慣,導致我們陽虛陰盛的體質(zhì)相對來說要多一些,于是,溫陽學派開始興盛起來。
我們退回來思考,我們在臨床上見到的臉紅脖子粗,肚子大,大便不太通暢的人仍然很多,而這部分人,往往會有三高四高,那么,我們養(yǎng)生保健應該如何來保健呢?有一部分人需要用劉河間的這種辦法,常服神芎丸。
我們對比神芎丸和防風通圣散的區(qū)別,神芎丸是用的清熱藥,而防風通圣散是在用清熱藥的同時,還加了辛散藥,也就是說,神芎丸是真的治療熱證,而防風通圣散是治療風熱證。防風通圣散側(cè)重于治療郁滯之熱,而神芎丸側(cè)重于治療積滯之火。
我們說劉河間善于治熱證,更多的是從郁熱理論的,于是,劉河間筆下的防風通圣散成名了。
那么,防風通圣散里的風藥起什么作用呢?開郁,散郁。所以,金元時代的醫(yī)家都重視“郁”,而劉河間,張子和重視的是由邪實治郁,這個“郁”是指“郁熱”。李東垣的的陰火也是一種“郁熱”,只不過那個“郁熱”是由正虛引起來的。
劉河間治療“郁熱”需要用辛散的藥和苦降的藥來治療,而李東垣的“陰火”需要用辛散的藥,苦降的藥和甘溫的藥來治療。
從這個角度來說,李東垣在構(gòu)建他的“陰火”學說的時候,肯定受到了劉河間的影響。
而劉河間把這種郁滯之熱歸到了“風門”里面,而把積滯之火歸到了“熱門”里面。
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