處方 : 生烏頭(去皮,鹽水浸1月,取出切片,又以生姜汁浸1宿,炒干;如急用,只炮,去皮尖,不必浸也)半錢(qián),細(xì)辛半錢(qián),蟬蛻半錢(qián),川芎半錢(qián)(1處炒)。
制法 : 上為細(xì)末。
功能主治 : 偏正頭痛。
用法用量 : 每服1字,茶清調(diào)下。
摘錄 : 《普濟(jì)方》卷四十五
宣州謝樓飲別校書(shū)叔云
(唐) 李白
棄我去者,昨日之日不可留.
亂我心者,今日之日多煩憂.
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓.
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā).
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月.
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁.
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟.
此詩(shī)的起句尤其突然.
李白一鼓作氣寫(xiě)出二行長(zhǎng)達(dá)十一字的長(zhǎng)句,
率先將心中的至深煩憂與郁悶以及憤烈一腔倒出,
干脆堅(jiān)決不做半點(diǎn)掩飾.
李白為何如此煩憂?
我們知道像李白這樣的天才詩(shī)人內(nèi)心是極其復(fù)雜的.
他具有多重面目,
多重人生理想.
他一會(huì)兒是詩(shī)人,
一會(huì)兒是隱士,
一會(huì)兒是刺客,
一會(huì)兒是游俠,
一會(huì)兒是策士,
一會(huì)兒又是酒仙.
如此多的形象,
如此多的任務(wù),
李白要一一完成,
豈不是“難于上青天”嗎?
因此,太白時(shí)時(shí)感到心焦難耐.
從本詩(shī)窺察,
李白也將其煩憂說(shuō)得明白,
那就是“人生在世不稱意”.
其實(shí)誰(shuí)的人生又是稱意的呢?
每一個(gè)人的人生都是煩憂,
上至皇帝下至百姓.
然而此點(diǎn)也勿需糾纏,
須知太白這是在作詩(shī),
作詩(shī)就是一口氣,
在太白這里就是一口豪俠之氣、慷慨之氣、神仙之氣.
“蓬萊文章建安骨,
中間小謝又清發(fā)”可謂儒氣,
接下二句可謂仙氣,
再接下二句可謂俠氣.
三氣俱在,
又合而為一,
非李白不可有第二人.
“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,
寫(xiě)得十分高華英俊.
雖是比興寫(xiě)法,
但極有創(chuàng)意,
讀來(lái)有金石聲,
特別宜于朗誦.
用語(yǔ)明白,似無(wú)修飾,
但給人有不著一字盡得風(fēng)流之感.
難怪這二句早已家喻戶曉,人人會(huì)誦.
末二句寫(xiě)太白執(zhí)意要去走落魄潦倒之路,
但讀來(lái)鏗鏹有力,
給人一種精神俊朗、豪邁端正的落魄形象,
因此這種潦倒樣子并不可悲可憐,反而令人神往.
太白連自暴自棄都寫(xiě)得如此美麗,
可想他是何等可喜可愛(ài)的人物.
此詩(shī)在藝術(shù)上有很大的難度.
因全篇起落無(wú)跡,斷續(xù)無(wú)端,起句很陡,
中間與最后轉(zhuǎn)折又大,
煩憂與欣喜在其間并舉流轉(zhuǎn),
極不易把握,
弄不好就會(huì)把詩(shī)緒搞到“剪不斷,理還亂”的地步.
但李白一口氣上來(lái),
隨心所欲,
讓急緩收發(fā)自如,
最后天然結(jié)晶.
1.
三次變化:
第一次是開(kāi)頭兩句,表達(dá)作者的煩惱和愁苦
第二次是中間三句,抒發(fā)作者由悲轉(zhuǎn)喜的豪情壯志
第三次是結(jié)尾兩句,寫(xiě)作者又陷入“不稱意”的苦悶中
明顯的心理變化表達(dá)了作者壯志難酬,懷才不遇的憤懣,對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)美好生活的向往。
2.
原文:
《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
3.
譯文:
棄我而去的昨日,早已不可挽留。
亂我心思的今日,令人煩憂多多。
萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng),送走行行秋雁。面對(duì)美景,正可酣飲高樓。
先生的文章正有建安風(fēng)骨,又不時(shí)流露出小謝詩(shī)風(fēng)的清秀。
你我滿懷超宜興致,想上青天攬住刀月。
抽刀切斷水流,水波奔流更暢;舉杯想要銷愁,愁思更加濃烈。
人生在世,無(wú)法稱心如意,不如披頭散發(fā),登上長(zhǎng)江一葉扁舟。
4.
《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》是唐代偉大詩(shī)人李白在宣城與李云相遇并同登謝朓樓時(shí)創(chuàng)作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)共九十二字,并不直言離別,而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷。全詩(shī)灌注了慷慨豪邁的情懷,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的激烈憤懣,表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。雖極寫(xiě)煩憂苦悶,卻并不陰郁低沉。詩(shī)中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的思想感情,如奔騰的江河瞬息萬(wàn)變,波瀾迭起,和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展完美結(jié)合,達(dá)到了豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
出自唐代李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(攬 一作:覽;明月 一作:日月)
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。(銷愁 一作:消愁)
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
[譯文]
棄我而去的昨天,早已不可挽留。
亂我心緒的今天,使人無(wú)限煩憂。
萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送南歸的鴻雁,面對(duì)此景,正可以登上高樓開(kāi)懷暢飲。
先生的文章頗具建安風(fēng)骨,而我的詩(shī)風(fēng),也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興,飛躍的神思像要騰空而上高高的青天,去摘取那皎潔的明月。
拔刀斷水水卻更加洶涌奔流,舉杯消愁愁情上卻更加濃烈。
人生在世不能稱心如意,不如披頭散發(fā),登上長(zhǎng)江一葉扁舟。
[注釋]
此詩(shī)《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》,則所別者為李云(官秘書(shū)省校書(shū)郎),李華(文學(xué)家)。李白另有五言詩(shī)《餞校書(shū)叔云》,作于某春季,且無(wú)登樓事,與此詩(shī)無(wú)涉。
宣州:今安徽宣城一帶。
謝朓(tiǎo)樓:又名北樓、謝公樓,在陵陽(yáng)山上,謝朓任宣城太守時(shí)所建,并改名為疊嶂樓。
餞別:以酒食送行。
校(jiào)書(shū):官名,即秘書(shū)省校書(shū)郎,掌管朝廷的圖書(shū)整理工作。
叔云:李云,又名李華(此詩(shī)《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》),是當(dāng)時(shí)著名的古文家,任秘書(shū)省校書(shū)郎,專門(mén)負(fù)責(zé)校對(duì)圖書(shū)。李白稱他為叔,但并非族親關(guān)系。
長(zhǎng)風(fēng):遠(yuǎn)風(fēng),大風(fēng)。
此:指上句的長(zhǎng)風(fēng)秋雁的景色。
酣(hān)高樓:暢飲于高樓。
蓬萊:此指東漢時(shí)藏書(shū)之東觀?!逗鬂h書(shū)》卷二三《竇融列傳》附竇章傳:“是時(shí)學(xué)者稱東觀為老氏藏室,道家蓬萊山”。李賢注:“言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊,海中神山,為仙府,幽經(jīng)秘籍并皆在也。”蓬萊文章:借指李云的文章。建安骨:漢末建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào),196—220)年間,“三曹”和“七子”等作家所作之詩(shī)風(fēng)骨遒上,后人稱之為“建安風(fēng)骨”。
小謝:指謝朓,字玄暉,南朝齊詩(shī)人。后人將他和謝靈運(yùn)稱為大謝、小謝。這里用以自喻。
清發(fā)(f?。褐盖逍滦惆l(fā)的詩(shī)風(fēng)。發(fā):秀發(fā),詩(shī)文俊逸。
俱懷:兩人都懷有。
逸興(xìng):飄逸豪放的興致,多指山水游興,超遠(yuǎn)的意興。王勃《滕王閣序》:“遙襟甫暢,逸興遄飛”。李白《送賀賓客歸越》:“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多?!眽阉硷w:盧思道《盧記室誄》:“麗詞泉涌,壯思云飛。”
壯思:雄心壯志,豪壯的意思。
攬:摘取。
銷:另一版本為“消”。。
稱(chèn)意:稱心如意。
明朝(zhāo):明天。
散發(fā)(fà):不束冠,意謂不做官。這里是形容狂放不羈。古人束發(fā)戴冠,散發(fā)表示閑適自在。
弄扁(piān)舟:乘小舟歸隱江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辭別越王勾踐,“乘扁舟浮于江湖”(《史記·貨殖列傳》)。
[創(chuàng)作背景]
這首詩(shī)大約是作于天寶十二載(公元753年)。此年秋天李白來(lái)到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要離開(kāi),李白陪他登謝朓樓,設(shè)宴送行。宣州謝朓樓是南齊詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所建。李白曾多次登臨,并寫(xiě)過(guò)一首《秋登宣城謝朓北樓》。
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