制法 : 上藥研為細末。
功能主治 : 主頭痛。
用法用量 : 每用少許人傷膏內(nèi)貼之。
摘錄 : 《外科傳薪集》
用法 : 共研細末,加在膏藥上,烘熱后貼患處。
功效 : 祛風(fēng)散寒,溫經(jīng)通絡(luò)。
主治 : 主治頭痛,無形寒濕,附骨流注;或跌打傷痛,胃脘冷痛,腹痛泄瀉。
臨床應(yīng)用 : 臨床主要用于治療小兒及老年功能性消化不良、術(shù)后腸梗阻、腸脹氣、關(guān)節(jié)炎、前列腺炎等病癥。1.小兒泄瀉:敷臍法治療小兒消化不良性腹瀉44例。方法:王氏清涼丸5克研粉,加入丁桂散1支、藿香正氣水適量。將藥粉調(diào)成糊狀外敷肚臍上,取一小塊塑料紙覆蓋在藥粉上,然后用繃帶繞臍包裹2~3圈,膠布固定,隔24小時取下繃帶和藥粉,若無效再敷1次,如有頑固的腹瀉者,可加用2次基本治愈。隨訪1~2周患兒腹瀉止,一切均正常。(《醫(yī)學(xué)信息》2001年第9期)2.嬰幼兒消化不良:丁桂散加味敷臍治療嬰幼兒消化不良80例。方法:使用時取藥5克左右加入食醋適量調(diào)敷臍上,外用大小適中的麝香追風(fēng)膏固封臍部,24小時換藥1次,一般敷3~5次。以食欲、食量、體重變化、大便次數(shù)、各項實驗室指標變化評定療效。結(jié)果:痊愈52例,好轉(zhuǎn)17例,未愈11例,總有效率86.25%。(《中醫(yī)外治雜志》2009年第5期)3.老年功能性腸脹氣:本方治療老年功能性腸脹氣30例,方法:將本方散劑1份,用溫水少許混合做成餅狀,貼敷于神闕穴,加數(shù)層紗布覆蓋,再用熱水袋加溫,約1小時后取下熱水袋,包扎。每日1次,3次為1個療程。結(jié)果:30例均獲愈,其中13例經(jīng)敷貼1次后脹氣即消失而治愈,10例經(jīng)2次,7例經(jīng)3次貼敷后治愈。(《中國民間療法》2003年第7期)4.痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎:加味丁桂散及海浮散外敷治療痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎186例。方法:先在患處中心點敷以海浮散0.5克,再在其上敷以加味丁桂散適量。再將加熱后的布質(zhì)黑膏藥蓋上(貼以雙層醫(yī)用膠布也可),勿令藥粉滑散或泄氣,應(yīng)使四周皮膚與膏藥緊密粘連。以用藥后7日內(nèi),關(guān)節(jié)紅腫熱痛癥狀變化評價療效。結(jié)果:顯效159例,有效25例,無效2例,總有效率98.92%。其中用藥1次者92例,用藥2次者63例,用藥3次者27例。(《中醫(yī)外治雜志》2002年第5期)5.急性期周圍性面癱::本方治療急性期周圍性面癱78例,方法:取丁桂散10克用清水適量攪拌均勻,分為三份分別置于三片關(guān)節(jié)止痛膏的中央,將關(guān)節(jié)止痛膏分別外敷于患側(cè)面部的額部、臉頰和腮部,2小時后取下。7日貼敷1次,3次為1個療程,1個療程后評定療效。以《上海市中醫(yī)病證診療常規(guī)》中周圍性面癱診療標準評價療效。結(jié)果:痊愈51例,顯效14例,好轉(zhuǎn)8例,無效5例,總有效率93.6%。(《中國保健營養(yǎng)》2012年第14期)6.前列腺炎:丁桂散敷臍聯(lián)合前列安栓組治療Ⅲ型前列腺炎(氣滯血瘀型)80例(A組),B組單用前列安栓。方法:前列安栓每晚睡前1粒,納肛,塞入肛門3~4厘米處。丁桂散敷臍治療:取丁香、肉桂各1袋,倒入藥杯,2毫升注射器抽取1毫升食用醋,注入藥杯,將藥粉用牙簽調(diào)和成團,用40℃溫水清洗臍窩(神闕穴),用棉球擦干,把藥團敷于神闕穴,外蓋一次性醫(yī)用敷料固定,每天晚上9點換藥1次。以慢性前列腺炎癥狀指數(shù)評分標準量表(NIH - CPSI)評分、中醫(yī)證候評分評價療效。結(jié)果:合用組NIH - CPSI總有效率83.8%,中醫(yī)證候療效總有效率為78.4%,均優(yōu)于單用前列安栓組。[《北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(中醫(yī)臨床版)》2013年第2期]
方解 : 丁桂散用丁香、肉桂辛香散寒,穿透力強,合而用之,溫經(jīng)散寒止痛之功更宏,主要用于治療陰寒內(nèi)阻,脘腹冷痛,腹瀉,寒濕痹痛等證。
現(xiàn)代研究 : 單氏丁桂散(丁香、肉桂各15克,山柰7.5克)對多種致炎劑引起的炎性水腫有明顯的抑制作用;明顯縮短豚鼠傷口愈合時間;明顯提高溶菌酶的活性;促進動物創(chuàng)面的白細胞、漿細胞浸潤,毛細血管、膠原纖維增生。早期文獻報道本方可治療小兒泄瀉,胃、十二指腸潰瘍,關(guān)節(jié)炎,慢性支氣管炎等病癥。
方歌 : 丁香肉桂治頭痛,兩藥共名丁桂散。
摘錄 : 清·《外科傳薪集》
艾炷直接灸
將灸炷直接放在皮膚上施灸的方法,稱為直接灸。根據(jù)灸后有無燒傷化膿,又分為化膿灸和非化膿灸。
化膿灸(瘢痕灸)用黃豆大或棗核大的艾炷直接放在穴位上施灸,局部組織經(jīng)燙傷后,產(chǎn)生無菌性化膿現(xiàn)象,能改善體質(zhì),增強機體的抵抗力,從而起到治療和保健作用。目前臨床上,常用此法對哮喘、慢性胃腸炎、發(fā)育障礙等疾病和體質(zhì)虛弱者進行施治。操作方法:
①體位的選擇和點穴:因灸治要將艾炷安放在穴位表面,并且施治時間較長,故要特別注意體位的選取,要求體位平正、舒適。待體位擺妥后,再在上面正確點穴。
②艾炷的安放和點火:首先按要求制作好所需的艾炷,除單純采用細艾絨外,也可在艾絨中加入一些芳香性經(jīng)末,如丁香、肉桂(丁桂散)等,有利于熱力的滲透。然后,在施灸的穴位處涂以少量的蔥、蒜汁或凡士林,以增強粘附和刺激作用。艾炷放好后,用線香將之點燃。每灸完一壯,以紗布蘸冷開水抹凈所灸穴位,復(fù)按前法再灸,一般可灸7~9壯。
③敷貼藥膏:灸治完畢后,應(yīng)將局部擦拭干凈,然后在施灸穴位上敷貼玉紅膏,可1~2日換貼一次。數(shù)天后,灸穴逐漸出現(xiàn)無菌性化膿反應(yīng),如膿液多,膏藥亦應(yīng)勤換,約經(jīng)30~40天,灸瘡結(jié)痂脫落,局部留有疤痕。在灸瘡化膿時,局部應(yīng)注意清潔,避免污染,以免并發(fā)其他炎癥。同時,可多食一些營養(yǎng)較豐富的食物,促使灸瘡的正常透發(fā),有利于提高療效。如偶爾發(fā)現(xiàn)有灸瘡久不愈合者,可采用外科方法予以處理。
非化膿灸(無瘢痕灸)近代對灸法的應(yīng)用,有以達到溫燙為主,不致透發(fā)成灸瘡,稱為非化膿灸。其方法是,先將施灸部位涂以少量凡士林,然后將小艾炷放在穴位上,并將之點燃,不等艾火燒到皮膚,當患者感到灼痛時,即用鑷子將艾炷夾去或壓滅,更換艾炷再灸,連續(xù)灸3~7壯,以局部皮膚出現(xiàn)輕度紅暈為度。因其不留瘢痕,易為患者接受。本法適用于虛寒輕證。
艾炷間接灸
又稱間隔灸或隔物灸,醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理指在艾炷下墊一襯隔物放在穴位上施灸的方法,稱間接灸。因其襯隔藥物的不同,又可分為多種灸法。其火力溫和,具有艾灸和墊隔藥物的雙重作用,患者易于接受,較直接灸法常用,適用于慢性疾病和瘡瘍等。
① 隔姜灸:將新鮮生姜切成約0.5cm厚的薄片,中心處用針穿刺數(shù)孔,上置艾炷,放在穴位施灸,當患者感到灼痛時,可將姜片稍許上提,使之離開皮膚片刻,旋即放下,再行灸治,反復(fù)進行?;蛟诮乱r一些紙片,放下再灸,直到局部皮膚潮紅為止。本法簡便易行,一般不會引起燙傷,臨床應(yīng)用較廣。生姜味辛,性微溫。具有解表,散寒,溫中,止嘔的作用。故此法多用于治療外感表證和虛寒性疾病,如感冒、咳嗽、風(fēng)濕痹痛、嘔吐、腹痛、泄瀉等。
② 隔蒜灸:用獨頭大蒜切成約0.5cm厚的薄片,中間用針穿刺數(shù)孔,放在穴位或腫塊上(如未潰破化膿的膿頭處),用艾炷灸之,每灸4~5壯,換去蒜片,每穴一次可灸5~7壯。因大蒜液對皮膚有刺激性,灸后容易起泡,故應(yīng)注意防護。大蒜味辛,性溫。有解毒,健胃,殺蟲之功。本法多用于治療肺癆、腹中積塊及未潰瘡癤等。
③ 隔鹽灸:又稱神闕灸,本法只適于臍部。其方法是:患者仰臥屈膝,以純白干燥的食鹽,填平臍孔,再放上姜片和艾炷施灸。如患者臍部凸出,可用濕面條圍臍如井口,再填鹽于臍中,如上法施灸。加施姜片的目的是隔開食鹽和艾炷的火源,以免食鹽遇火起爆,導(dǎo)致燙傷。這種方法對急性腹痛、吐瀉、痢疾、四肢厥冷和虛脫等證,具有回陽救逆的作用。凡大汗亡陽、肢冷脈伏之脫癥,可用大艾炷連續(xù)施灸,不計壯數(shù),直至汗止脈起,體溫回升,癥狀改善為度。
④ 隔附子(餅)灸:以附子片或附子餅(將附子切細研末,以黃酒調(diào)和作餅,厚約0.5cm,直徑約2cm)作間隔,上置艾炷灸之。由于附子辛溫火熱,有溫腎補陽的作用,故用來治療各種陽虛證,如陽萎、早泄以及外科瘡瘍竇道盲管,久不收口,或既不化膿又不消散的陰性虛性外證。可根據(jù)病情選取適當部位灸治,餅干更換,直至皮膚出現(xiàn)紅暈為度。近人有以附子,或其他一些溫?zé)?、芳香藥物制成藥餅作間隔灸。灸時在藥餅下襯墊紗布,以防燙傷,藥餅灸后可重復(fù)再用。
艾灸的起源——在遠古時代,那時候的人們以部落群居,靠打獵為生。那時候有一種人叫巫師,巫師自稱是連接天神和人類的唯一的人,是很神的,是可以幫人治病的。因為巫師也是人,他也會生病。那他生病了會怎么辦呢?會到處說嗎?NO,不會,因為他自稱很神化,他怎么會暴露他也會生病的事實。那他生病了怎么辦呢?大家可以想一下你們生病了會怎么樣?是不是不想說話也不想動,巫師亦是如此的。那么在古代的時候,人們每天晚上都會圍著篝火載歌載舞。生了病的巫師肯定不想動了,只想做個安靜的美男子,而且巫師的地位很高,可以坐在最靠近篝火的地方。最靠近篝火的地方會會有火星彈出來,也會有火星彈在巫師的身上,巫師起初感覺到痛,但,他慢慢地發(fā)現(xiàn),他好像沒有那么疲憊了,感覺病好了的樣子。就是這樣,巫師發(fā)現(xiàn)被火星彈到的地方可以緩解人體的一些不舒服。于是乎,就慢慢有了灸療。經(jīng)過后人的研究,發(fā)現(xiàn)把艾葉作為灸療的原材料效果更好,慢慢就有了艾灸。
艾灸的神奇療效自古多有記述,最著名的可能就是南宋醫(yī)家竇材在《扁鵲心書?住世之法》中的記載:“南宋紹興年間,有一個叫王超的軍人,退役后遁入江湖做了江洋大盜,無惡不作。他年輕時曾經(jīng)遇到一個得道的異人,傳授給他一套“黃白住世之法”。王超按照這套方法修煉,年過九十還精神飽滿,肌膚腴潤,健步如飛……后來犯案被抓,判了死刑。臨刑前,監(jiān)官問他:你這么高的年齡,還有這么好的身體,有什么養(yǎng)生秘術(shù)嗎?王超回答說:秘術(shù)我沒有,只是年輕時師傅教我在每年的夏秋之交,在小腹部的關(guān)元穴,用艾條施灸千炷。久而久之,冬天不怕冷,夏天不怕熱,幾日不吃飯也不覺得餓,臍下總是像有一團火那樣溫暖。你難道沒有聽說過嗎?土成磚,木成炭,千年不朽,皆火之力啊。王超被處死后,刑官讓人將他的腹暖之處剖開,看見一塊非肉非骨之物,凝然如石,這就是長期用艾火灸出來的
這個故事被廣泛傳頌,里面可能夸張成分比較大,但是艾灸的好處是顯而易見的。讓我們再看幾個更接近生活實際的艾灸醫(yī)案記載吧。
相傳日本德川幕府時代江戶有一老壽星名萬兵衛(wèi)虛度174歲,其妻173,其子153歲,其孫105歲,個個精神矍鑠,健步如飛。問其長生之術(shù),答曰:祖?zhèn)髅吭鲁醢诉B續(xù)灸足三里穴,始終不渝,僅此而已。在氣候寒冷的日本北部,人人都喜歡灸足三里作為補身長壽之術(shù),有“勿以不灸足三里者為伍”和“不灸足三里勿作旅人”的說法。其實此灸法乃由我國所傳,早在唐代名醫(yī)孫思邈提出:“若要安,三里常不干”,其本人經(jīng)常灸足三里,活至102歲,這正是古代養(yǎng)生家所推崇的疤痕灸,使灸疤延久不愈,可以保健延年
再講一個近代的醫(yī)案。近代針灸大家承淡安先生,出身中醫(yī)世家,但他年輕時并不信中醫(yī),而是赴上海學(xué)西醫(yī)。一次,自己害了一場腰痛和失眠大病,治了好幾個月,中西藥都吃遍,一點不生效,結(jié)果還是父親用針灸治好了。于是他轉(zhuǎn)而絕對信服,才開始學(xué)起針灸來,終成一代針灸巨擎。他曾經(jīng)應(yīng)用化膿灸,治療沙洲純陽堂一個農(nóng)民。此人得了寒霍亂,生命垂危,請承先生醫(yī)治。承先生就用瘍科常用的丁桂散加麝香分許,填滿患者臍中,上用艾炷頻頻灸至肢溫脈復(fù)而止,共用去艾絨4 兩余,臍周之肉受灼潰腐,敷玉紅膏而愈。如此危重的病人,經(jīng)過承先生用這么簡單的方法給醫(yī)好了,不得不佩服醫(yī)者醫(yī)術(shù)的高超,也不得不驚訝于艾灸的神奇功效。
可見,只要使用得當,艾灸真的是“審得其穴,立可起死回生。
艾灸養(yǎng)生適宜的兩類人群:
一、想把健康長壽掌握在自己手中的人;
二、想擺脫各種慢性病折磨的人。
艾灸養(yǎng)生不適宜的兩類人群:
一、把健康長壽寄托在醫(yī)院和醫(yī)生身上的人;二、渴望在很短時間內(nèi)把各種慢性病治好的人。
目錄1拼音2英文參考3概述4施灸方法 4.1灸前準備4.2施灸方法4.3敷貼藥膏 5適應(yīng)癥6注意事項7參考資料附:1古籍中的化膿灸 1拼音 huà nóng jiǔ
2英文參考 festering moxibustion [湘雅醫(yī)學(xué)專業(yè)詞典]
3概述 瘢痕灸(scarring moxibustion)為灸法之一。又稱化膿灸[1]。是將艾炷直接置于施灸部位上點燃施灸,以使局部皮膚起泡,化膿,形成永久性瘢痕的直接灸法[2]。這種灸法由于熱力較強,灼傷皮膚后,局部組織發(fā)生異常變化,加強了機體自然的抗病能力和修復(fù)作用,所以療效較其他灸法優(yōu)異[3]。
4施灸方法
點穴:用圓棒蘸龍膽紫或用墨筆在穴位上劃點標記。
艾炷:按要求制作艾炷,可在艾絨中加入芳香性藥末,如丁香、肉桂(丁桂散)等,有利于熱力滲透。
《針灸資生經(jīng)》:“凡著艾得皰發(fā),所患即瘥,不得皰發(fā),其疾不愈?!?/p>
5適應(yīng)癥 瘢痕灸多用于哮喘、支氣管炎、慢性腸胃病、肺結(jié)核、瘰疬等,并可用于預(yù)防保健[4][3]。
6注意事項
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