大清飲

大清飲

處方 : 知母1錢5分，石斛1錢5分，木通1錢5分，石膏（生用）5-7錢（一方加麥冬）。

功能主治 : 脾經(jīng)實熱，輕手捫之不熱，重按至筋骨又不熱，不輕不重，在輕手重手之間，乃熱在肌肉，遇夜尤甚，心煩，怠情嗜臥，四肢不收，無氣以動。

摘錄 : 《不居集》上集卷十六

大清十大酷刑是怎樣的

<剝 皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以后，向里面灌水銀下去。由于水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土里的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最后身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土里……
皮剝下來之后制成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死后才剝，后來發(fā)展成活剝。
<腰 斬>
由于腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以后還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之后，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
<車 裂>
即五馬分尸,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分尸之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經(jīng)不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
<俱五刑>
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以后，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死后，呂后把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈里喂養(yǎng)，取名「人彘」.結(jié)果呂后自己的兒子看到，給活活嚇?biāo)?..
<凌 遲>
最早是把人殺死之后再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
后來發(fā)展更加精細(xì)，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以后才死。
據(jù)說發(fā)展到后來，每次凌遲要由兩個人執(zhí)行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準(zhǔn)犯人斷氣。而據(jù)說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執(zhí)行人也要受刑。發(fā)展成"死刑的藝術(shù)"
而受此刑最有名的人就是大太監(jiān)劉謹(jǐn)，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
這是明清的正式刑之一。
<縊 首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面開始旋轉(zhuǎn)那張弓, 弓越轉(zhuǎn)越緊，受刑人的氣就越來越少，最后終于斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風(fēng)波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
<烹 煮>
即「請君入甕」那是唐朝時代，武則天當(dāng)皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴(yán)刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大甕，把人塞進(jìn)去，然后在甕下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在甕里...后來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎么辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入甕」，把來俊臣燒死……
<宮 刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最后會死于尿毒癥吧. 所以如果是要閹來當(dāng)宦官的話，最好趁年紀(jì)還小就閹掉，年紀(jì)大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"。
<刖 刑>
關(guān)于刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以后者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰(zhàn)國時代，孫臏?zhǔn)軒熜窒莺?，受的就是刖刑?聽說他名字本來叫孫賓，受刑之后，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護(hù)，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏?zhǔn)苄讨?，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
<插 針>
用針插手指甲縫。常用于女囚。
<活 埋>
活埋是戰(zhàn)爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰(zhàn)爭里的活埋，都是叫戰(zhàn)俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進(jìn)去以后蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什么名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土里，只露出一個頭，然后開始凌虐..
<鴆 毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒藥中，最有名的應(yīng)該是「鳩」這種毒藥，成語中的「飲鳩止渴」便是源自于此。
常用于賜死情況。
<棍 刑>
即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進(jìn)去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
<鋸 割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據(jù)《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿(mào)易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的尸體投到四望臺下。
<斷 椎>
當(dāng)一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊梁骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據(jù)《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規(guī)定刑律，使國內(nèi)百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認(rèn)為顛頡有罪，應(yīng)該給以處罰。于是，姬重耳批準(zhǔn)，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現(xiàn)在偶爾有小過尚且受到如此嚴(yán)厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
<灌 鉛>
在佛教關(guān)于閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王后陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發(fā)，就向劉去說：“榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情”。劉去信以為真，他見榮愛正在給他繡衣領(lǐng)上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進(jìn)火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責(zé)榮愛，***她招認(rèn)私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫(yī)生有奸情。劉去越發(fā)惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩只眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最后用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
<梳 洗>
這里說的梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發(fā)明者是朱元璋，據(jù)沈文的《圣君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然后用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之后去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據(jù)《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然后又把他杖殺。

我國清朝有多少位皇帝?

12個努爾哈赤天命汗愛新覺羅·努爾哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政權(quán)創(chuàng)立者。明萬歷四十四年（1616年）正月，在赫圖阿拉稱“覆育列國英明汗”,年號天命。在位11年。努爾哈赤順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，完成了統(tǒng)一女真各部大業(yè)，對后來滿族共同體的形成，對加強各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流，促進(jìn)遼東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起了積極作用。________________________________________________________________________________________________皇太極天聰汗愛新覺羅·皇太極（1592—1643年)，努爾哈赤第八子，滿族。天命十一年(1626年)九月，繼后金汗位，以次年為天聰元年。天聰十年（1636年）四月，皇太極在沈陽稱帝，建國號大清，改年號為崇德，并以是年為崇德元年。前后在位17年。在位期間，注意發(fā)展生產(chǎn)，增強兵力，不斷對明作戰(zhàn)，確定滿族族名，建立清國，為清王朝的確立和后來統(tǒng)一中國打下了堅實基礎(chǔ)。________________________________________________________________________________________________順治皇帝清世祖順治皇帝愛新覺羅·福臨（1638年--1661年），皇太極第九子，清入關(guān)后第一位皇帝。6歲即帝位，由叔父睿親王多爾袞攝政，14歲親政。清初滿漢民族矛盾與階級矛盾極為激烈，而至順治朝結(jié)束時，清廷擊敗了各種抗清勢力，完成了全國的統(tǒng)一。________________________________________________________________________________________________康熙皇帝清圣祖康熙皇帝愛新覺羅·玄燁（1654--1722年），順治皇帝第三子，清入關(guān)后第二位皇帝。他平定了三藩叛亂，收復(fù)了臺灣，驅(qū)逐了沙俄勢力，又平息蒙藏地區(qū)動亂，加強了多民族國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)上，康熙也創(chuàng)下對后世產(chǎn)生積極影響的重大業(yè)績，開創(chuàng)了中國封建社會最后一個盛世----康乾盛世。________________________________________________________________________________________________雍正皇帝清世宗雍正皇帝愛新覺羅·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入關(guān)后的第三位皇帝。在位13年。他對有礙于皇權(quán)的反對勢力大加撻伐，有效地改善了吏治，增加了國庫收入，為乾隆朝社會的繁榮奠定了雄厚的基礎(chǔ)。________________________________________________________________________________________________乾隆皇帝清高宗乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入關(guān)后第四位皇帝。他在將清朝的康乾盛世推向頂峰的同時，也親手將它帶向低谷，他是影響中國18世紀(jì)以后歷史進(jìn)程的重要皇帝。________________________________________________________________________________________________嘉慶皇帝清仁宗嘉慶皇帝愛新覺羅·顒琰 (1760—1820年)，清朝入關(guān)后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公開立為皇太子，次年元旦，受弘歷內(nèi)禪即位，以是年為嘉慶元年，時年36歲。嘉慶四年（1799年）正月，弘歷死，始親政。在位25年。顒琰親政后，立即鏟除貪贓枉法蠹國肥私的權(quán)臣和珅，使人心大快，復(fù)多方采取措施，力圖保持康乾之盛世，但內(nèi)憂外患重重，積重難返。由于腐敗勢力甚強，又缺乏新生機制，終難擺脫江河日下的命運。________________________________________________________________________________________________道光皇帝清宣宗道光皇帝愛新覺羅·旻寧(1782—1850年)，清朝入關(guān)后第六位皇帝，嘉慶皇帝第二子。嘉慶二十五年(1820年)七月即位，以次年為道光元年，時年29歲。在位30年。在位期間，由于國力開始衰落，故極力提倡節(jié)儉，改革鹽政，部分弛禁開礦，并整頓吏治。但由于腐敗成風(fēng)，阻力過大，奏效甚微。對鴉片之害，他最初力主抵抗，但因他本人對時勢無知，主要大臣懦弱無能，戰(zhàn)略動搖無定，反而迫害禁煙主力，不能抵抗列強的侵略，釀成百年遺憾。________________________________________________________________________________________________咸豐皇帝清文宗咸豐皇帝愛新覺羅·奕詝(1831—1861年)，清朝入關(guān)后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年為咸豐元年，時年20歲。在位11年。在位期間，正逢清朝亂世，國庫空虛，危機四伏。即位不到一年，太平天國即在金田起義，且三年左右就危及北京，咸豐帝屢派兵將鎮(zhèn)壓太平天國及各地農(nóng)民起義。戰(zhàn)火未息，英法聯(lián)合侵略軍又迅速攻占天津、北京，奕詝從圓明園逃往避暑山莊。只命奕欣留北京與英法講和。侵略軍竟野蠻地焚掠了圓明等園。不得已奕詝與英法等國簽訂了數(shù)宗不平等條約。奕詝縱有重整江山之心，已無回天之力。________________________________________________________________________________________________同治皇帝清穆宗同治皇帝愛新覺羅·載淳(1856—1874年)，清朝入關(guān)后第八位皇帝。5歲即帝位，終身成為其生母慈禧皇太后垂簾聽政的傀儡。________________________________________________________________________________________________光緒皇帝清德宗光緒皇帝愛新覺羅·載湉（1871—1908年），清朝入關(guān)后第九位皇帝。醇親王奕譞之子，因其沖齡踐祚，導(dǎo)致慈禧太后第二次垂簾聽政。在其親政期間，甲午之戰(zhàn)中他力主反擊，大力支持維新變法,但因變法失敗而遭幽禁，直至去世。________________________________________________________________________________________________宣統(tǒng)皇帝清宣統(tǒng)皇帝愛新覺羅·溥儀（1906—1967年），清朝末代皇帝。醇親王載灃之子，光緒三十四年（1908年）即皇帝位。1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。此后，以遜帝身份居住在皇宮。1924年11月5日，被馮玉祥驅(qū)逐出宮。

清朝的皇帝列表

順治帝福臨，是清朝入關(guān)后的第一位皇帝。他是皇太極的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二ten+six日在沈陽即位，改元順治，在位18年。卒于順治十八年（1661），終24歲。
順治即位后，由叔父多爾袞輔政。順治七年，多爾袞出塞射獵，死于塞外。14歲的福臨提前親政。順治帝天資聰穎，讀書勤奮，他吸收先進(jìn)的漢文化，審時度勢，對成法祖制有所更張，且不顧滿洲親貴大臣的反對，倚重漢官。為了使新興的統(tǒng)治基業(yè)長治久安，他以明之興亡為借鑒，警惕宦官朋黨為禍，重視整飭吏治，注意與民休息，取之有節(jié)。但他少年氣盛，剛愎自用，急噪易怒，當(dāng)他寵愛的董妃去世后，轉(zhuǎn)而消極厭世，終于匆匆走完短暫的人生歷程，英年早逝。他是清朝歷史上唯一公開歸依禪門的皇帝。
2、康熙
康熙帝名玄燁，是順治的第三子，生于順治十一年（1654年5月4日）。是中國歷史上在位時間最長的皇帝，在位61年。
康熙自幼勤奮好學(xué)，文韜武略樣樣精通，清除螯拜，撤除三藩，統(tǒng)一臺灣，平定準(zhǔn)葛爾叛亂等一系列軍事行動中或御駕親征，或決勝千里，充分顯示了他的軍事才能。慎選人才，表彰清官，修治河道，籠絡(luò)漢族知識分子等行為，又反映了康熙是一個出色的政治家和睿智的君主。
和玄燁的政治生活相比，他的家庭生活并不美滿，諸皇子奪儲之爭，使他心力憔悴。
玄燁盡管是以為勵精圖治，關(guān)心民生的好皇帝。當(dāng)然，作為站在歷史潮流前面，引導(dǎo)國家，民族快速進(jìn)步的偉大人物，他則遜色得多了。
3、雍正
雍正帝胤禎，生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45歲的胤禎繼承帝位，在位13年，死于圓明園。廟號世宗。
胤禎是在康乾盛世前期--康熙末年社會出現(xiàn)停滯的形式下登上歷史舞臺的。復(fù)雜的社會矛盾，為胤禎提供了施展抱負(fù)和才干的機會。他有步驟地進(jìn)行了多項重大改革，高瞻遠(yuǎn)矚，又惟日孜孜，勵精圖治，十三年中取得了卓有成效的業(yè)績，為后代的乾隆打下了扎實雄厚的基礎(chǔ)，使“康乾盛世”在乾隆時期達(dá)到了頂峰。他的歷史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不遜色。盡管他猜忌多疑，刻薄寡恩，統(tǒng)治嚴(yán)酷，但比起他的業(yè)績來，畢竟是次要的。
4、乾隆
乾隆帝弘歷，生于康熙五十年（1711），卒于嘉慶四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又當(dāng)了三年太上皇，終年89歲。
乾隆即位之初，實行寬猛互濟(jì)的政策，務(wù)實足國，重視農(nóng)桑，停止捐納，平定叛亂等一系列活動中，充分體現(xiàn)了他的文治武功，乾隆帝向慕風(fēng)雅，精于騎射，筆墨留于大江南北，并是一個有名的文物收藏家。清宮書畫大多是他收藏的，他在位期間編纂的《四庫全書》共收書3503種，79337卷，36304冊，其卷數(shù)是《永樂大典》的三倍，成為我國古代思想文化遺產(chǎn)的總匯。
但乾隆為人重奢靡，晚年時國庫財用耗竭，并重用貪官和紳，以至農(nóng)民起義在其晚年也已層出不窮，是清王朝從強盛走向衰敗的標(biāo)志。
5、嘉慶
嘉慶帝喁琰，清高宗弘歷的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封為嘉親王，乾隆六十年登基，改元嘉慶，在位25年。卒于嘉慶二十五年（1820）終年61歲。廟號“仁宗”。
嘉慶帝是一位勤政圖治的守成君主。他親政后采取的一系列政策，措施，對于改變乾隆后期的種種弊政起了一定的作用，但沒有，也不可能從根本上扭轉(zhuǎn)清代中衰之勢。從嘉慶帝個人來說，他始終開不出一個根治日趨嚴(yán)重的腐化和怠惰的藥方，對一大批“尸祿保位”的官僚只能警告，恫嚇，最終徒呼奈何而已。他對西方殖民主義者的侵略有一定的認(rèn)識，但對于一個日趨衰弱的封建的古老國家，不可能真正有效地對付外來侵略者，此后只能沿著衰敗的道路滑下去。
6、道光
道光帝綿寧是清朝入關(guān)后的帝六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，終年69歲。廟號宣宗，葬慕陵。
才智平庸的道光帝徒以儉德著稱。他處于歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻，“守其常而不知其變”。來自東南海上的鴉片流毒和英軍入侵，使他寢食不安。他想嚴(yán)厲禁煙，也曾下決心抗擊侵略者，但他不知英國來自何方，不知殖民主義為何物。平素?zé)o知人之明，臨危無應(yīng)變之策，以至戰(zhàn)守茫然，毫無方略，只能在自恨自愧中頓足嘆息，結(jié)果忍辱接受英國的城下之盟，簽定了近代史上第一個不平等條約--《中英江寧條約》。
道光帝柄政30年。朝綱獨斷，事必躬親，但內(nèi)政事物，如吏治，河工，漕運，禁煙等均無起色。勤政圖治而鮮有作為，正是他一生的悲劇所在。
7、咸豐
咸豐帝奕寧，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圓明園。咸豐十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。
咸豐即位時，以洪秀全為首的太平天國起義在廣西紫荊山前金田村爆發(fā)。接踵而來的又有英法聯(lián)軍之役，迫使咸豐逃往熱河承德。咸豐在位11年，民怨沸騰，并不任戰(zhàn)，“大局糜爛，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一籌莫展，于是沉湎于聲色，縱欲自戕，臨死前兩天還傳諭“如意洲花唱照舊”。
志高才疏的咸豐帝陷于祖宗的框框之中，終未能跨過著一門檻，帶者無窮的憂慮，去了那個沒有憂慮的世界。
8、同治
同治帝載淳是咸豐與葉赫那拉氏的獨生子。生于咸豐六年（1856）。同治十二年親政。次年卒，年19。廟號“穆宗”。
同治帝在位14年，在此期間，清朝政府依靠曾國藩，李鴻章，左宗棠等一批重臣鎮(zhèn)壓了太平天國起義等一系列的農(nóng)民起義。也辦了一些所謂的“洋務(wù)新政”。但這些與同治皇帝都沒多大關(guān)系。當(dāng)時的統(tǒng)治者實際上是慈禧。載淳幼年是一個少不更事的頑童，親政以后，作為一個青年皇帝，確實是辜負(fù)了朝野上下對他的殷切期望。親政兩年后，死于天花。
9、光緒
光緒帝載恬，同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武門太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，這種特殊的家庭環(huán)境，使他在同治病故之后被指定為皇帝，他在位34年，光緒十三年病死，終年38歲，廟號德宗，葬于河北易縣崇陵。
光緒帝19歲親政，他富有年輕人的進(jìn)取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡國之君”，積極支持變法，一度成為維新派心中的“救世主”。但變法危及封建守舊勢力的利益，遭到以慈禧為主的清室貴族的阻撓。戊戌變法的失敗，使清王朝改變舊章的一線生機被扼殺。光緒帝沒有勇氣沖破封建倫理思想的束縛，“天顏戚戚，常若不悅”，心境悲愴，終其一生是屈辱和哀怨的悲劇命運。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京時，慈禧只好挾光緒帝倉皇逃到西安。義和團(tuán)運動后，各地反清武裝起義此起彼伏，民主革命思潮在全國廣泛傳播，清王朝瀕于覆滅的邊緣。
10、宣統(tǒng)
愛新覺羅·溥儀于光緒三十二年（1906年2月7日）生于北京什剎海邊的醇王府。1967年10月17日在北京病勢，終年61歲。著有自轉(zhuǎn)《我的前半生》。
宣統(tǒng)帝即位三年，孫中山倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命條件日趨成熟，清王朝的敗亡已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。清庭只得以光緒帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣統(tǒng)的名義頒發(fā)退位詔書。
1931年溥儀在侵華日軍策劃下被挾持至東北。1932年3月出任日本傀儡政權(quán)“滿洲國”執(zhí)政。日軍戰(zhàn)敗后被服，經(jīng)改造，曾任中華人民共和國政協(xié)委員。
11、努爾哈赤（入關(guān)前的皇帝）
努爾哈赤，姓愛新覺羅，號淑勒貝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部赫圖阿拉城（遼寧省新賓縣）的一個滿族奴隸主的家庭。明萬歷十一年（1583年），努爾哈赤不屈奮起，以父，祖遺甲十三副起兵，“自中稱王”。他率領(lǐng)八旗子弟轉(zhuǎn)戰(zhàn)于白山黑水之間，臨大敵不懼，受重創(chuàng)不餒，以勇捍立威，受部眾擁戴，歷時30多年，統(tǒng)一女真各部，推動了女真社會的發(fā)展和滿族共同體的形成。萬歷四十四年（1616），在赫圖阿拉建元稱汗，國號大金（史稱后金）。努爾哈赤兵勢漸強，勢力日增，萬歷四ten+six年（1618）以“七大恨”祭天，誓師征明，開始了為清王朝的建立艱苦創(chuàng)業(yè)。在中華民族的歷史典冊中，他的英明和業(yè)績將與世長存。與明將袁崇煥在寧遠(yuǎn)交戰(zhàn)中，大敗而回并受傷，于天命十一年（1626）八月死去。終年68歲，葬于沈陽城東，稱之“福陵”。廟號“太祖”。
12、皇太極（入關(guān)前的第二位皇帝）
愛新覺羅?；侍珮O，是清朝開創(chuàng)者努爾哈赤的第八子，其母葉赫那拉氏。皇太極生于明萬歷二十年（1592）十月二十五日。努爾哈赤寧遠(yuǎn)戰(zhàn)敗身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。廟號“太宗”。
即位不到十年，他統(tǒng)一整個東北，并南下朝鮮，西征蒙古，屢挫大明官兵。天聰十年（1636）四月，改稱帝號，建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國，將族名改稱“滿洲”。他雄心勃勃地?fù)]師西進(jìn)，兵鋒所指，京畿震驚。經(jīng)過松錦兩次決戰(zhàn)，盡殲明軍精銳，山海關(guān)外，僅存寧遠(yuǎn)一座孤城，大明江山岌岌可危?；侍珮O博覽群史，氣度恢弘，軍事上有勇有謀，政治上極富開拓精神，既有強烈的民族意識，又十分向往漢族文化，興利除弊，優(yōu)禮漢官，勘稱“上承太祖開國之緒業(yè)，下啟清代一統(tǒng)之宏圖”的創(chuàng)業(yè)之君。他促死于清軍入關(guān)前夕，未能實現(xiàn)奪取全國政權(quán)的夙愿。

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