處方 : 牛角人1枚(燒),續(xù)斷3兩,干地黃3兩,桑耳3兩,白術(shù)3兩,赤石脂3兩,礬石3兩,干姜3兩,附子3兩,龍骨3兩,當(dāng)歸3兩,人參1兩,蒲黃2兩,防風(fēng)2兩,禹余糧2兩。
制法 : 上藥治下篩。
功能主治 : 婦人積冷崩中,去血不止,腰背痛,四肢沉重,虛極者。
用法用量 : 未食前服方寸匕,以溫酒送下,每日3次。不知,稍加。
各家論述 : 《千金方衍義》:此即前小牛角散之變法。方中地黃乃阿膠之變;桑耳乃赤小豆之變;蒲黃乃烏賊骨之變;人參乃鹿茸之變;附子、白術(shù)專用溫經(jīng);石脂、礬石專行固脫;防風(fēng)一味,專祛子臟中風(fēng),且治腰背痛,四肢沉重,兼行地黃之滯。以其積冷虛極,非峻用溫補(bǔ)兜澀,必難取效耳。
摘錄 : 《千金》卷四
問(wèn)題一:牛角象征什么意思沖鋒陷陣
問(wèn)題二:陶瓷牛角擺件象征什么意義?牛氣沖天,炒股票的人討口彩的。
問(wèn)題三:牛的象征意義是?中國(guó)的牛象征著勤勞、吃苦耐勞、任勞任怨、忍辱負(fù)重
(但是一般指較為常見的南方水牛,黃牛是北方的工作奴,盡供農(nóng)夫驅(qū)役,其實(shí)不管是什么牛,都應(yīng)該是象征著勤勞。還有 *** 有牦牛也屬同志象征。
強(qiáng)壯和強(qiáng)大…等優(yōu)良品性。
問(wèn)題四:牛角在藏族代表什么沒代表意義吧,路邊仍的很多啊。
問(wèn)題五:牛角梳的送梳意義我國(guó)古時(shí)候,送梳子有私訂終身,欲與你白頭偕老的意思。送梳子代表一輩子都要糾纏到老,有結(jié)發(fā)的意思有私訂終身的意思。古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習(xí)俗,所謂“一梳梳到底,二梳白發(fā)齊眉,三梳子孫滿堂”,既包含了家人的美好祝愿,也有愛意的傳遞。因此,不少地方有了七夕送梳子的習(xí)俗。送梳子有幾種說(shuō)法:1.梳子代表相思,代表著對(duì)方很想念很掛念你!2.梳子每天都梳理頭發(fā)也代表著它與你的密切性,代表著白頭攜老!3.梳子還代表愛情,古代一般有做定情的意思!4.梳子也代表健康,快樂!把煩惱一掃而過(guò),把心結(jié)打開,而且梳頭會(huì)給人精神,帶給人自信!以梳為禮送母親:讓媽媽梳盡三千煩惱絲,祝她快樂,永遠(yuǎn)年輕!以梳為禮送老師:恩師永銘記,祝天下老師身體安康,快樂開心!以梳為禮送新娘:愿她倆恩恩愛愛,意篤情深,愛情永恒!以梳為禮送長(zhǎng)輩:祝長(zhǎng)輩健康如意,福樂綿綿!以梳為禮可以送親戚朋友、送長(zhǎng)輩領(lǐng)導(dǎo)祝他生意紅火、升官發(fā)財(cái)、身體健康、萬(wàn)事順意
問(wèn)題六:送牛角梳給女孩有什么意義?1.梳子代表相思,代表著對(duì)方很想念很掛念你!
2.梳子每天都梳理頭發(fā)也代表著它與你的密切性,代表著白頭攜老!
3.梳子還代表愛情,古代一般有做定情的意思!
4.梳子也代表健康,快樂! 把煩惱一掃而過(guò),把心結(jié)打開,而且梳頭會(huì)給人精神,帶給人自信!
5.還有一種說(shuō)法是梳子不能送朋友,代表絕交,若送情人代表白頭偕老!
6.還有一種說(shuō)法是祝福.希望對(duì)方找到適合自己的終于相伴!我國(guó)古時(shí)候,送梳子有私訂終身,欲與你白頭偕老的意思。希望被采納!謝謝
問(wèn)題七:各位,牛角在風(fēng)水?dāng)[設(shè)中有作用嗎各位,牛角在風(fēng)水?dāng)[設(shè)中有作用嗎?――牛角的風(fēng)水作用是由牛角具有“鎮(zhèn)驚退燒”的藥用功能演譯而來(lái)。在缺醫(yī)少藥的時(shí)代,當(dāng)一個(gè)人高燒到說(shuō)糊話時(shí),也許就是“妖、邪、鬼氣”附身的最突出的表現(xiàn);牛角磨水,具有很好的“退燒鎮(zhèn)驚”作用,堅(jiān)持使用三五天,燒也退了,病也好了,糊話也不說(shuō)了,身體慢慢康復(fù)了,牛角的神威也由此得到了體現(xiàn);牛角鎮(zhèn)妖、驅(qū)邪、除鬼怪的作用從此種在了人們的心目中;現(xiàn)代人想到各種消毒、滅菌,搞衛(wèi)生防疫,由此,古代人也就想到家中掛上牛角,妖、邪、鬼怪不敢靠近,不是更損事嗎?牛角在風(fēng)水?dāng)[設(shè)中的作用也就由此而來(lái)!
關(guān)于物件的風(fēng)水作用和意義。家中擺什么物品旺風(fēng)水、怎么樣擺旺風(fēng)水、擺什么位置旺風(fēng)水的問(wèn)題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什么地方,以下的內(nèi)容忠告人們,認(rèn)識(shí)清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什么都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動(dòng),安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會(huì)旺風(fēng)水,否則什么都不是,如同廢品收購(gòu)站,物品堆砌庫(kù)。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”物品,如養(yǎng)魚、種花;只要安全,不妨礙正?;顒?dòng),便于觀賞,便于管理,便于擺放,家中什么地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養(yǎng),指望作為風(fēng)水應(yīng)用的物品直接就有好的風(fēng)水效應(yīng),是不可能的。但好的情趣,對(duì)人的身心健康有益是實(shí)。身心愉快,某種“靈感”來(lái)得快,這種靈感正確,就有可能帶來(lái)財(cái)富也是事實(shí)。這也許就是作為風(fēng)水物品能起到崔財(cái)、旺財(cái)作用的結(jié)論??傊L(fēng)水效果最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。
臥牛擺放在風(fēng)水中的作用?――――回答是:所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像,視同臥牛,風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識(shí),不能為賞而賞,為識(shí)而識(shí),是要在欣賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識(shí)過(guò)程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過(guò)程,心賞和賞識(shí)的含義,貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性,克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識(shí)的真學(xué)問(wèn)。二、欣賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果,而在于你的心中要有感悟,通過(guò)欣賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識(shí)的物品再好、心愛的作用再大,心中無(wú)感悟,也失去欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來(lái)世界的新創(chuàng)意,才會(huì)因欣賞和賞識(shí)而成功,這就是欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。否則,金山、銀山照樣可歸于消失,真正的價(jià)值,有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,即實(shí)在,又便于掌握。
什么是最好的風(fēng)水?――最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡,無(wú)貪、無(wú)欲、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無(wú)意義。所以本人才有:”什么叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣,可建、可造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、......>>
問(wèn)題八:十二生肖動(dòng)物的象征意義是什么?第一組是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。如果光有智慧,不勤奮,那就變
成小聰明:而光是勤奮,不動(dòng)腦筋,那就變成愚蠢。這兩者一定要結(jié)合。這是祖先對(duì)我們第一組的期望和要求,也是最
重要的一組?!?
第二組是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表謹(jǐn)慎。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊緊結(jié)合在一起才能作到膽大心細(xì)。如果勇猛
離開了謹(jǐn)慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯。這一組也非常重要,所以,放在第二位置上。通過(guò)這一組,
我也可以告訴你們這些西方人,當(dāng)我們炎黃人表現(xiàn)出謹(jǐn)慎的時(shí)候,千萬(wàn)不要以為炎黃人沒有勇敢的一面
第三組是龍和蛇,代表剛猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,
所以,剛?cè)岵?jì)是我們的祖訓(xùn)?!?
馬和羊,馬代表勇往直前,羊代表和順。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo),不顧及周圍環(huán)境,必然會(huì)和周圍不斷磕碰,最
后不見得能達(dá)到目標(biāo)。但是,一個(gè)人光顧及和順,他可能連方向都沒有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊
結(jié)合在一起,這是祖先對(duì)我們的第四組期望
猴子和雞。猴子代表靈活,雞定時(shí)打鳴,代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合在一起。如果你光靈活,沒有恒定,再
好的政策也得不到收獲。一方面具有穩(wěn)定性,保持整體和諧和秩序,另一方面又能在變通中前進(jìn),這才是最根本的要旨
?!?
狗和豬。狗代表忠誠(chéng),豬代表隨和。如果一個(gè)人太忠誠(chéng),不懂得隨和,就會(huì)排斥他人。反過(guò)來(lái),一個(gè)人太隨和,沒有忠
誠(chéng),這個(gè)人就失去原則。無(wú)論是對(duì)一個(gè)民族的忠誠(chéng),還是對(duì)自己理想的忠誠(chéng),一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起,這樣才容
易保持內(nèi)心深處的平衡?!?/p>
牛角 作者:未知【藥名】:水牛角【拼音】:shuiniujiao【英文名】:buffalo horn【來(lái)源】:??苿?dòng)物水牛的雙角?!竟πА浚呵鍩帷鲅?、解毒?!局髦巍浚褐螣岵☆^痛,壯熱神昏,斑疹,吐衄,小兒驚風(fēng),喉痹咽腫?!拘晕稓w經(jīng)】:苦咸,寒。①《藥總訣》:“味苦,冷,無(wú)毒?!雹凇端帉?duì)》:“平?!雹邸蛾懘ū静荨罚骸靶料?,寒?!比胄摹⒏?、脾、胃四經(jīng)【用法用量】:內(nèi)服:煎湯,1.5~3錢;或入散劑?!居盟幖梢恕浚豪喜〖白运乐?,服之損人《本草從新》。孕婦慎用,非實(shí)熱證不宜用。【藥物配伍】:大忌鹽《雷公炮炙論》;配大青葉,清熱解毒,涼血化斑;配羚羊角,熄風(fēng)定驚、清熱涼血;配石膏,氣營(yíng)兩清,祛熱瀉火;配生地,滋陰清熱、涼血解毒?!緞e名】:牛角尖《外科正宗》【處方名】:水牛角片、水牛角粉、水牛角、牛角、牛角片、牛角灰、牛角粉【動(dòng)植物資源分布】:主產(chǎn)華南、華東地區(qū)?!舅幉牡牟墒张c儲(chǔ)藏】:于宰牛場(chǎng)收集?!纠∶浚核幉腸ornu bubali原動(dòng)物水牛bubalus bubalis l.【炮制方法】:牛角片劈開,用熱水浸泡,撈出,鎊片,曬干?!究甲C】:出自《名醫(yī)別錄》?!旧幉蔫b定】:形狀彎曲呈弧形,根部方形或略呈三角形,中空,一側(cè)表面有多數(shù)平行的凹紋,角端尖銳。色黑褐,質(zhì)堅(jiān)硬,剖面紋細(xì)而不顯,氣腥。一般多用其角尖部。顯微鑒定:粉末:灰褐色。不規(guī)則形碎塊淡灰白色、淡灰黃色或灰褐色,縱斷面可見細(xì)長(zhǎng)梭形紋理或有縱長(zhǎng)裂縫。布有微細(xì)灰棕色色素顆粒;橫斷面梭形紋理平行排列,呈弧狀彎曲,似波峰樣,有眾多黃棕色色素顆粒。有的碎塊表面較平整,色素顆粒及裂縫均少。【中藥化學(xué)成分】:水牛角可作為犀角的代用品,因其成分與犀角大同小異:一、甾醇類,均含膽甾醇;二、 氨基酸,均含丙氨酸、精氨酸、天冬氨酸、胱氨酸、亮氨酸、脯氨酸、酪氨酸、組氨酸、纈氨酸;三、肽類:堿性肽類水解,兩者都產(chǎn)生精氨酸、賴氨酸、組氨酸、甘氨酸、丙氨酸。脯氨酸、纈氨酸、亮氨酸,但犀角還有天冬氨酸;四、胍基衍生物,均有精氨酸及胍(guanidine);五、蛋白質(zhì),兩種角所含大部相同,但犀角尚有不同的蛋白質(zhì)存在;六、用氧化鋁層析法,均分離出同樣熔點(diǎn)215~218℃的結(jié)晶,具有興奮離體蛙心的作用。此外,犀角除含膽甾醇外,尚含微量其它甾醇;水牛角不含精氨酸,而胍類含量較犀角為多。又將水牛角煎液進(jìn)行電泳,得三個(gè)茚三酮陽(yáng)性物質(zhì),水解后生半胱氨酸,此外并未認(rèn)出有特別氨基酸;將犀角煎液電泳,情況亦大致相似。水牛角含膽甾醇、強(qiáng)心成分(熔點(diǎn)215-218℃)、肽類及多種氨基酸。水牛角和犀角所含氨基酸類和無(wú)機(jī)物光譜半微量分析比較,認(rèn)為兩者相似。
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