達(dá)生湯

達(dá)生湯

處方 : 當(dāng)歸2錢5分（酒洗），川芎6分，益母草1錢（忌鐵器），車前子5分（炒，研末），甘草3分（炙），冬葵子1錢（炒，研末），白術(shù)1錢（米泔水浸，炒），大腹皮（滾水洗數(shù)次）4分，牛膝6分（酒浸1宿），枳殼5分（麩炒），木香3分（另磨），生姜1片。

功能主治 : 滑胎易產(chǎn)。主

用法用量 : 水煎，食遠(yuǎn)服。懷孕至8-9月之后，連服數(shù)貼。腹痛，加白芷5分，沉香5分。

摘錄 : 《奇方類編》卷下

接生婆如何接生孩子？你知道嗎？

古代中醫(yī)很重視婦科和產(chǎn)科，在接生方面，確實(shí)也總結(jié)出了很多行之有效的方法。漢代以來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)了諸如《婦人嬰兒方》、《張仲景療婦人方》、《生產(chǎn)符義》、《唐千頃大生要旨》、《傅山女科．又產(chǎn)后編》等產(chǎn)科專著，清代又出現(xiàn)了產(chǎn)科名著《達(dá)生篇》，這部通俗論著所總結(jié)的接生方法，在民間一直被廣泛采用。

傳統(tǒng)的接生過(guò)程，為了保證產(chǎn)婦順產(chǎn)，通常方法是讓孕婦第十個(gè)月開始服用各種“滑胎藥”，如丹參膏、甘草散、保生丸、達(dá)生湯等。針對(duì)分娩，《達(dá)生篇》總結(jié)出了“睡、忍痛、慢臨盆”六字要訣。對(duì)于難產(chǎn)，一些產(chǎn)科專著提出了具體解決辦法，其中肩產(chǎn)式轉(zhuǎn)胎手法、臍帶繞頸處理手法等，與后來(lái)西醫(yī)的手法有近似之處。還有避免腦入藥的“催生丹”，與西醫(yī)注射催產(chǎn)素的思路相近，中醫(yī)特有的治療手段針灸，也被運(yùn)用到了產(chǎn)科。至于民間流傳的催生、促產(chǎn)的土方、土辦法則更多。

舊時(shí)接生的孕產(chǎn)婦、嬰幼兒死亡率是現(xiàn)代接生的5倍。造成這一現(xiàn)象的原因，主要還是因?yàn)榕f時(shí)接生是在實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的學(xué)說(shuō)，缺乏科學(xué)性。舊法接生的最大缺陷在于對(duì)消毒缺乏必要的認(rèn)識(shí)和基本手段，常會(huì)引起產(chǎn)婦的產(chǎn)褥熱等疾病。特別是遇到難產(chǎn)，沒有相應(yīng)的技術(shù)，有的因襲舊法生硬拉扯，甚至用稱鉤子鉤，有的求神弄鬼借助巫術(shù)，造成產(chǎn)婦和嬰兒的大量死亡。

古代女子生孩子有多痛苦，接生婆為什么總喊燒開水？

在古代，女人生孩子這件事其實(shí)很重要，是一生需要為之努力的事情，這也是自己日后母憑子貴的重要砝碼，而在女人生孩子時(shí)，身邊一般都會(huì)有接生婆，她們給女人接生的時(shí)候場(chǎng)面很是血腥，用生死較量來(lái)形容都不為過(guò)，在接生過(guò)程中都會(huì)用到哪些工具？還是說(shuō)像電視劇一樣，不停地只要開水就可以？

古代由于沒有現(xiàn)代發(fā)達(dá)的科技和手段，所以接生婆大都是口口相授，多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和不斷的實(shí)踐才能摸索出來(lái)，就算如此，古代母子死亡率也是非常高的，而且沒有消毒意識(shí)，所以一般女人生完孩子都會(huì)有后遺癥。因?yàn)楣艜r(shí)有說(shuō)法“產(chǎn)婦生產(chǎn)時(shí)大叫是不吉利的，好媳婦的標(biāo)準(zhǔn)是能忍”，因此產(chǎn)婦在生產(chǎn)過(guò)程中萬(wàn)分辛苦，而且情緒上的痛也不能徹底釋放出來(lái)。

接生婆為什么總喊燒熱水

電視里古代女人生孩子，總是大聲呼喊燒熱水是有一定根據(jù)的，這些熱水一般是用來(lái)給毛巾消毒，洗孩子，給大人擦拭用的，像剪斷肚臍的剪刀更是用火烤來(lái)消毒的，在生孩子過(guò)程中得不停的洗手、洗血布、洗剪刀等。

生產(chǎn)前的準(zhǔn)備

女人在生產(chǎn)前一般都要服用一些藥來(lái)幫助順產(chǎn)，比如保生丸、達(dá)生湯、甘草散等。生孩子的六字真言就是睡、忍痛、慢臨盆。

“睡、忍痛、慢臨盆”是女人生產(chǎn)的六字要訣，對(duì)于一些難產(chǎn)孕婦，肩產(chǎn)式轉(zhuǎn)胎手法、臍帶繞頸處理手法就運(yùn)用其中，中醫(yī)針灸也會(huì)運(yùn)用到婦女生產(chǎn)。

生產(chǎn)孩子的時(shí)候想躺著？沒門

一般人以為女人生孩子基本都是躺著，其實(shí)不然，古代孕婦一般是“坐著生孩子”。

雖然“有坐有臥”，但古代孕婦首選的是“坐”，其次才是現(xiàn)代孕婦喜歡的“臥”。坐姿分娩屬于受古代孕婦推崇的“豎式分娩”，除了“坐”，站立式、蹲式、跪式，也都屬于豎式分娩。也就是說(shuō)，古代孕婦生孩子，有“坐著生”、“站著生”、“跪著生”、“蹲著生”等多種體位。

豎式分娩，并非僅是古代中國(guó)孕婦的選擇，國(guó)外亦然。如古埃及法老宮里有一幅浮雕，所繪內(nèi)容是末代女王克委巴特拉分娩場(chǎng)景，女王所采用的便是豎式分娩中的“跪姿”。

難產(chǎn)怎么辦？

在醫(yī)療條件很差的古代，生孩子確是一件很危險(xiǎn)的事情，女人如果順利生下小孩，就是從死亡線上掙扎撿回一條命。所以古人說(shuō)生孩子是“過(guò)鬼門”。為了減少孕婦死亡率，古人在分娩方式方面進(jìn)行了許多有益的摸索，如現(xiàn)代孕婦喜歡喜歡的例的“剖宮產(chǎn)”，即民間所說(shuō)的“剖腹產(chǎn)”，中國(guó)早在二千多年前已出現(xiàn)，不過(guò)這待遇基本只有皇宮里的人有這待遇。

因?yàn)楣糯松⒆硬蝗菀祝晕覀冎腥A民族關(guān)于孝道是很重要的。

古代女人生孩子的時(shí)候遇上難產(chǎn)，都是怎么解決的？

生孩子對(duì)于每一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，都是人生中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。但生孩子對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，就像是去鬼門關(guān)走一遭。幸運(yùn)的，順利生下孩子；不幸運(yùn)的，自己連著孩子一同喪命。古代不能像現(xiàn)代，遇到難產(chǎn)時(shí)，可以選擇刨腹產(chǎn)，當(dāng)遇到難產(chǎn)時(shí)，只能殘忍的將孩子鎖骨折斷或者將蠻力將孩子拽出，以保護(hù)生產(chǎn)者性命。

以前，女人生孩子，富貴一點(diǎn)的人家會(huì)找個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的接生婆來(lái)接生。窮苦百姓家，沒有錢找接生婆，只能將把產(chǎn)婦搬到草堆、雜物間讓她自己生產(chǎn)，因?yàn)楣糯擞X得生孩子會(huì)見血，在屋內(nèi)生產(chǎn)會(huì)玷污神靈。可想而知，無(wú)論是有接生婆還是沒有接生婆接生，環(huán)境那么糟糕，難產(chǎn)的幾率就會(huì)大大加大。

在接生過(guò)程中，如果孩子生到一半，生產(chǎn)者沒有力氣繼續(xù)生產(chǎn)下去時(shí)，接生婆會(huì)詢問(wèn)主家的意思，保大還是保小。如果保大，接生婆便會(huì)使用工具，鉤住孩子身體的一部分，外力將孩子拖出。如果保小，便會(huì)將生產(chǎn)者的肚子劃開，將嬰兒取出，生產(chǎn)者則會(huì)因?yàn)槭W(xué)過(guò)多死去。

古代人只會(huì)自然分娩，就是我們所說(shuō)的順產(chǎn)，當(dāng)出現(xiàn)難產(chǎn)了，只能聽天由命，所以古代的人口少，自然死亡率高。當(dāng)出現(xiàn)難產(chǎn)時(shí)，接生婆便會(huì)停止接生，緊接著人們會(huì)去求祖先保佑，去燒香拜佛，乞求上天的幫助。顯而易見，這種方法根本行不通，只是人們的迷信。

古代婦產(chǎn)醫(yī)學(xué)不夠發(fā)達(dá)，人們還停留在難產(chǎn)是上天對(duì)于生產(chǎn)那家人的懲罰。只要乞求上天，上天就會(huì)網(wǎng)開一面，讓產(chǎn)婦順利生下孩子。這種思想是封建的，是落后的，但古代的社會(huì)條件只允許或者說(shuō)是限制了人們的思想；在現(xiàn)代，仍然還有許多的家庭信仰古代的思想，這是不正確，要及時(shí)改正。

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