制法 : 上為粗末。
功能主治 : 血淋。
用法用量 : 用水1升,藥半兩,煎至7分,去滓,分作3服,溫服之。
摘錄 : 《普濟(jì)方》卷二一五引《十便良方》
功能主治 : 傷寒嘔逆。
用法用量 : 用滾水浸之,俟澄清,另用1碗將清者傾在此碗,少加白糖,趁溫飲之。
各家論述 : 此藥善能調(diào)和胃氣,即不傷寒嘔逆者,亦宜以此法治之。
摘錄 : 《醫(yī)學(xué)探驪集》卷三
用藥之妙,全在一個(gè)“平”字,無過,無不及。作者結(jié)合多年臨床經(jīng)驗(yàn),從生理及病理角度分享自己的脾胃病用藥心得。
用藥治病,一般來說,有是病而用是藥,但用藥不及,則不能糾其偏,若用藥太過,則反傷其正,亦可致偏。而用藥之妙,全在一個(gè)平字。筆者根據(jù)多年來脾胃病的用藥經(jīng)驗(yàn),歸納如下。
一、燥濕健脾,勿傷脾陰胃津
脾者,太陰也,本氣為濕,得胃陽(yáng)資助,以行其運(yùn)化之功。所以脾體陰而用陽(yáng),以燥濕相濟(jì)為特點(diǎn)。脾氣太過則病濕,脾氣不及又反為燥。燥脾之濕,莫過于蒼術(shù),藿香、佩蘭化濕亦強(qiáng)。然皆芳香燥烈,易耗傷脾陰胃津。若脾濕過重,非此類不可者,筆者常佐以白薇,俾使燥濕而不傷其陰津,此藥之剛?cè)嵯酀?jì)之理也。若脾濕不重,常以茵陳、茯苓、苡仁、扁豆、蘆根等平淡之品,以利濕健脾。
總之,用藥在于取其病濕,不可傷其本氣。傷本氣,則脾氣不及而反為燥,燥則損傷脾陰胃津,必然導(dǎo)致另一類病理狀態(tài),亦能損其脾胃。此醫(yī)者用藥之過也。
二、益胃滋陰,勿礙脾之健運(yùn)
胃者,陽(yáng)明也。本氣燥,得脾陰之滋,行降納之用。唐容川說:“胃以燥納谷,全借脾之濕以濡之。”所以,胃體陽(yáng)而用陰,以喜潤(rùn)惡燥為特點(diǎn)。胃氣太過則病燥,胃氣不及又反為濕。
益胃增液,急則以五汁飲以澆之,解其燃眉之危。一般可用沙參、麥冬、石斛、玉竹之類。而白薇為清胃涼血之至品。但皆為滋潤(rùn)之品,恐傷胃之本氣,助濕礙脾,筆者常以白術(shù)、扁豆、苡米、粳米之類以佐之,務(wù)使燥潤(rùn)相濟(jì),脾胃相和,以平為期。
三、清熱燥濕,須防傷中礙食
脾氣本濕,胃氣本燥。脾氣升而以濡胃,胃氣降而以健脾。氣升,則脾不存濕,氣降,則胃不生熱。若升而不升,脾必存濕,降而不降,胃必生熱;濕熱中阻,納運(yùn)失調(diào),剛?cè)崾?jì),沖和之氣致偏。燥其濕,則礙清熱,清其熱,則礙燥濕。唯苦寒之品,既能清熱,又能燥濕,但苦寒易傷中礙食。
余每遇此證,若濕熱壅滯胃腸而偏于下者,如痢疾、腸炎之類病證,每雖重用黃芩、黃連、白頭翁之類,但常配以當(dāng)歸、杭芍、木香、檳榔之類,以和營(yíng)血,兼行其氣,俾濕熱分消而不傷正礙食,且中病即止,以防苦寒傷中。
若濕熱壅滯脾胃而偏于上者,常以健胃藥中加入茵陳、青蒿、白薇、苡仁、蘆根、茯苓之屬,少佐黃芩,扶正以祛邪。論其健脾,白術(shù)為健脾之正品,唐容川說:“白術(shù)有油,以補(bǔ)脾之膏油,而油又不粘水,故能利水,氣香溫,亦主利水,又能升發(fā),使脾之氣上升?!贝_系經(jīng)驗(yàn)之說。健胃白蔻最佳,且能化濕醒脾。如配合得當(dāng),既能清化濕熱,又能健脾和胃。
四、滋陰增液,應(yīng)當(dāng)脾胃有別
脾體陰而用陽(yáng),胃體陽(yáng)而用陰,因此,脾胃都有陰虛的一面。但脾陰與胃陰不足有著本質(zhì)上的區(qū)別,因此,在治療上也應(yīng)當(dāng)不同。
在胃主要表現(xiàn)為津液不足或虧損,或因熱病所劫,或因暴吐暴瀉津液損傷,或因脾陰不能上滋所致。急則五汁飲,一般可用沙參麥門冬湯之類化裁,以救其津。否則“胃火益旺,脾陰愈傷?!保ā睹麽t(yī)雜著》)
筆者每用沙參、麥冬、石斛、玉竹之類滋陰增液時(shí),常佐以白術(shù)、扁豆、粳米之屬,以健脾,俾化源生生不息。在脾,除陰液不足的一面外,常表現(xiàn)為營(yíng)血不足,因脾統(tǒng)血舍營(yíng),為營(yíng)血之本。
王旭高說:“歸脾湯補(bǔ)脾之陰,補(bǔ)中益氣湯補(bǔ)脾之氣”,實(shí)為經(jīng)驗(yàn)之談??梢娧a(bǔ)脾陰尤應(yīng)注意營(yíng)血,如生地、當(dāng)歸、杭芍之類。余每于滋營(yíng)養(yǎng)血藥中少佐砂仁、炮姜,以制陰藥之膩胃,俾陰藥得以蒸騰敷布,此陰生陽(yáng)長(zhǎng)之義,其收效更佳。
五、益氣溫陽(yáng),勿助邪火傷陰
脾升胃降,中氣沖和,納運(yùn)自健,邪火頓熄,陰霾自散,何病之有?若脾胃損傷,影響升降之樞,則邪火食氣,陰寒犯中,終致脾胃氣虛,中氣下陷,久則中陽(yáng)虛綏而不振。氣虛、氣陷者補(bǔ)中益氣;脾胃虛寒者,香砂養(yǎng)胃;中陽(yáng)虛餒者,理中、附子理中湯丸,均為對(duì)癥之方。
但須中病即止,以防過劑而助邪火傷陰。因此類藥多為溫?zé)嵝辽⒅罚^服、久服,易耗傷脾胃之陰,陰虛則邪火中生;“氣不足便是寒,氣有余便是火”,正屬于此。
觀仲景理中湯中用人參、甘草,以緩其辛散之性,且有護(hù)陰之妙。張錫純升陷湯中,佐知母以制黃芪之溫燥,可免助火傷陰之慮,真乃妙趣盎然,實(shí)為用藥須明剛?cè)嵯酀?jì)之先河,故為之由衷一鳴。
六、行氣活血,謹(jǐn)防耗氣傷正
脾升,肝腎之氣亦升;胃降,心肺之氣亦降。若脾胃損傷,升降之樞逆亂,最易出現(xiàn)氣滯血瘀。當(dāng)此之時(shí),在認(rèn)證確切的情況下,理應(yīng)行氣、活血、化瘀。但行氣之藥,易耗傷正氣;化瘀活血之品,亦能傷及營(yíng)血,所以,選藥宜平和之品,以防傷正,或扶正以祛邪,方為穩(wěn)妥。因脾陰竭,仙丹莫救,胃氣一敗,百藥難施。
筆者每臨氣滯之證,喜用佛手、香櫞、砂仁、甘松、陳皮、蘇梗、枳殼之屬,理氣行滯,且有健脾開胃,調(diào)中疏肝之妙;肝氣以疏,百氣皆調(diào)。若氣滯兼有血瘀者,佐以丹參、元胡、香附、沒藥之屬。若血瘀較重,診斷指征明顯者,每以丹參飲合失笑散,但中病即止,不可過劑,宜少用青皮、烏藥、桃仁、紅花等破氣、破血之品,謹(jǐn)防挫傷中氣。
七、吐血便血,當(dāng)將脾胃分治
氣為血之帥,氣升血亦升,氣降血亦降;陽(yáng)絡(luò)傷則吐血,陰絡(luò)傷則便血,血隨氣脫。脾胃為氣血生化之源,浮沉升降之樞紐;胃為腑為陽(yáng),陽(yáng)絡(luò)傷則胃失和降,血隨胃氣上逆而出竅;脾為臟為陰,陰絡(luò)傷則脾氣不升,血隨脾氣下陷而出下竅。
所以,消化道出血當(dāng)從脾胃分治。吐衄當(dāng)降氣,可用張錫純之補(bǔ)絡(luò)補(bǔ)管湯;便血宜升舉,以張錫純之升陷湯。無論降氣從其胃治,或升舉從其脾治,凡消化道出血均宜加白芨、三七,或用童便為引更妙。亦可用伏龍肝澄清液煎藥,更有敦土厚脾胃之妙意。
八、升清降濁,非升柴之能及
升麻升脾氣,柴胡升肝氣,眾所周知,對(duì)脾氣下陷者,確有升提之力,而論升清降濁,非升柴之能及。唯荷葉、澤瀉而有獨(dú)到之功。
因荷生于污泥濁水之中而不粘污,稟春生之陽(yáng)蒸蒸日上,其葉不論水之深淺總是浮露于水面,其升清之力較強(qiáng);清氣升,則濁陰降,故為升清降濁之佳品。澤瀉亦生沼澤之中,入脾、胃、腎、膀胱諸經(jīng),能滲濕降濁;濕滲濁降,土乃得令,而清氣上行,故亦為降濁升清之良藥。
臨床欲增升清之力,荷葉配桔梗,以行舟楫之令;欲增降濁之力,澤瀉配半夏、藿香、茯苓之屬,降濁滲濕。
總之,脾胃病變無非陰陽(yáng)、氣血、升降、燥潤(rùn)、納運(yùn)失調(diào)之變化。就其治法,或抑其所勝,補(bǔ)其不足;或調(diào)其升降,和其氣血;或清化濕熱,滋陰潤(rùn)燥;或溫中助陽(yáng),消導(dǎo)通降,都應(yīng)中病即止,以平為期,務(wù)使脾胃協(xié)調(diào),中氣輪轉(zhuǎn),生生不息,乃為卻病延年之根本。
每日一文,陪伴中醫(yī)人成長(zhǎng)
《水滸傳》里十字坡上的張青,孫二娘的包子客棧主打人肉包子,孫二娘有一句口頭禪:“饒你奸似鬼,吃了老娘的洗腳水”,讀者及此,一般都會(huì)不自覺后背發(fā)涼。當(dāng)然,那是小說,當(dāng)不得真。
不過,洗腳水還真是一味藥信不?
洗腳水
李時(shí)珍《本草綱目? 水部? ?洗手足水》:“《太平圣惠方》曰:病后勞復(fù),或因梳頭,或食物復(fù)發(fā),取一合飲之,效。”
既然沒注明洗腳水之來,那就是說,凡健康者皆可,那孫二娘的洗腳水當(dāng)然也在其中了。
除了洗腳水,《本草綱目》里的奇葩方藥還多著呢。以下粗略例出:
車轍中水
水部,車轍中水。釋名:轍,乃車行跡也。氣味:甘、平、寒、無毒。主治:主治疬瘍風(fēng),五月五日取洗之,甚良。
洗兒湯水
水部,洗兒湯水。附方? 《延年秘錄》曰:胎衣不下,服一盞,勿令知之?!馑际?,婦人生產(chǎn)若遇胎衣不下,可取別家洗兒湯水,令婦人服下,但不能告知藥自何來。(筆者注:“附方”二字的意思是:不惟本藥典里如此認(rèn)知,先前的藥典里也有類似記載,故而此方劑的權(quán)威性毋庸置疑。)
磨刀水
水部,磨刀水。附方??吳球《活人心統(tǒng)》曰:“耳中卒痛,磨刀鐵漿,滴入即愈。”
神水
水部,神水。附方? 《金門記》云:五月五日午時(shí)有雨,急伐竹竿。中必有神水,瀝取為藥??山饪嗜帷!@個(gè)可信,該此水已非普通水,而是植物汁液。不過,僅限五月五日午時(shí),且恰好落雨,便故弄玄虛了,仿佛刑場(chǎng)斬首似地。
銅壺滴漏水
水部,銅壺滴漏水。“性滑,上可至顛,下可至泉,宜煎四末之藥?!薄锝小八哪┲帯蹦兀豆茏印?nèi)業(yè)》:“飽不疾動(dòng),氣不通於四末於。” 尹知章注:“四末,四支(肢)”,那“四末之藥”便是針對(duì)四肢病變的藥物了。那銅壺滴漏水為何能夠具如此神效而他水不可呢?按,四肢者,人體之末梢也,而銅壺滴漏作為古代計(jì)時(shí)器,壺內(nèi)之水可從此皿流之它器,循環(huán)往復(fù),那為藥自然也可輕易輸送肢體末端。哈,眼下早已沒有銅壺滴漏水了,那暖氣片里剩下的殘水可不?同樣道理呢。
燒尸場(chǎng)上土
土部,燒尸場(chǎng)上土。附方? ?《本草拾遺》曰:好魘多夢(mèng),燒人灰,置枕中、履中,自止?!都健吩唬耗_底多汗,燒人場(chǎng)上土,鋪于鞋底內(nèi)蹉之?;乙嗫伞?br>蜣螂轉(zhuǎn)丸
土部,蜣螂轉(zhuǎn)丸。蜣螂,俗稱推屎蟲。蜣螂轉(zhuǎn)丸,亦名土硝。氣味:咸苦、大寒、無毒。主治:傷寒時(shí)氣、黃疸煩熱、吐瀉、項(xiàng)癭以及一切瘺瘡等?!渲械摹绊?xiàng)癭”系何病癥呢?就是現(xiàn)在的甲狀腺腫大。蜣螂轉(zhuǎn)丸即屎殼郎力推的那個(gè)大糞球。只可惜古代的郎中沒有像現(xiàn)在醫(yī)生一樣留下“病例報(bào)告”。
灶心土
土部,伏龍肝。釋名:指灶里正對(duì)鍋底的黃土,亦名灶心土。氣味:辛、微。濕、無毒。主治——呢,太多了,故未轉(zhuǎn)附。簡(jiǎn)直百病皆治,無所不能,讀者如有興趣,可自行去查。
糞坑底泥
土部,糞坑底泥。附方??《圣濟(jì)總錄》曰:丁腫。糞下土、蟬蛻、全蝎等分,搗作錢大餅,香油煎滾,溫服。以滓傅瘡四圍,丁自出也。——意思是,若患紅腫不消,可取糞坑底泥、蟬蛻、全蝎各一份,搗成銅錢大的餅。之后,香油煎滾,溫服而下。剩下的渣滓則敷在腫凸四周,腫核自出,即愈。
尿坑泥
土部,尿坑泥。主蜂蝎諸蟲咬,取涂之?!蟹癔熜Р恢溃粴馕杜率请y以接受。
犬尿泥
土部,犬尿泥。主治妊娠傷寒,令子不落,涂腹上,干即易。
上述只是筆者擷取了《本草綱目? 水部》和《本草綱目? 土部》里的一些令人不可思議的方劑,此外還有“火部”,“金部”,“石部”,“木部”,“草部”,“谷部”,“菜部”,“果部”,“蟲部”,“鱗部”,“介部”,“禽部”,“獸部”和“人部”因篇幅關(guān)系未涉獵,其中的不少藥物可以說從原料到治病機(jī)理,皆匪夷所思,可謂奇葩。很希望有識(shí)之士,從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度去分析和評(píng)述一下,這些古怪東東到底是菁華還是糟粕,又該如何取舍。
目錄1拼音2《保嬰撮要》卷十三:加味歸脾湯 2.1處方2.2功能主治2.3加味歸脾湯的用法用量2.4摘錄 3《正體類要》卷下:加味歸脾湯 3.1處方3.2功能主治3.3加味歸脾湯的用法用量3.4摘錄 4《正體類要》卷下:加味歸脾湯 4.1處方4.2功能主治4.3摘錄 5《重訂通俗傷寒論》:加味歸脾湯 5.1處方5.2功能主治5.3摘錄 6《疫疹一得》卷下:加味歸脾湯 6.1處方6.2功能主治6.3摘錄 7《一盤珠》卷五:加味歸脾湯 7.1處方7.2功能主治7.3摘錄 8《金鑒》卷四十九:加味歸脾湯 8.1處方8.2功能主治8.3加味歸脾湯的用法用量8.4摘錄 9《金鑒》卷四十九:加味歸脾湯 9.1處方9.2功能主治9.3加味歸脾湯的用法用量9.4摘錄 10《金鑒》卷四十八 10.1組成10.2主治 11《口齒類要》 11.1組成11.2主治11.3加味歸脾湯的用法用量 12《醫(yī)部全錄》卷三九九引《薛氏醫(yī)案》 12.1組成12.2功效12.3主治12.4加味歸脾湯的用法用量 13《盤珠集》卷上 13.1組成13.2主治13.3附注 14《葉氏女科》卷二 14.1組成14.2主治14.3加味歸脾湯的用法用量 15《醫(yī)宗必讀》卷八 15.1組成15.2主治15.3加味歸脾湯的用法用量 16《保嬰撮要》卷三 16.1組成16.2主治16.3加味歸脾湯的用法用量16.4加味歸脾湯的臨床應(yīng)用 附:1古籍中的加味歸脾湯 1拼音 jiā wèi guī pí tāng
2《保嬰撮要》卷十三:加味歸脾湯
3《正體類要》卷下:加味歸脾湯
4《正體類要》卷下:加味歸脾湯
5《重訂通俗傷寒論》:加味歸脾湯
6《疫疹一得》卷下:加味歸脾湯
7《一盤珠》卷五:加味歸脾湯
8《金鑒》卷四十九:加味歸脾湯
9《金鑒》卷四十九:加味歸脾湯
10《金鑒》卷四十八
11《口齒類要》
12《醫(yī)部全錄》卷三九九引《薛氏醫(yī)案》
13《盤珠集》卷上
14《葉氏女科》卷二
15《醫(yī)宗必讀》卷八
16《保嬰撮要》卷三
古籍中的加味歸脾湯 《續(xù)名醫(yī)類案》:[續(xù)名醫(yī)類案卷三十三(外科)]癖 熱體倦,飲食少思,此肝火內(nèi)動(dòng),脾胃受傷也。用加味歸脾湯、柴胡清肝散而安。一婦人拗中腫脹,小腹作痛,...
《明醫(yī)雜著》:[卷之四]風(fēng)癥 晡熱,食少,體倦。余以郁火傷脾,血燥生風(fēng),用加味歸脾湯加丹皮、山梔二十余劑,形體漸健,飲食漸加;又...
《證治準(zhǔn)繩·瘍醫(yī)》:[卷之四下部(十四)]便毒 ,脈洪數(shù)而虛,左關(guān)尤甚,屬肝脾郁結(jié)之證也,用加味歸脾湯,肝火退而脾土健,間以逍遙散下蘆薈丸而愈。一...
《證治準(zhǔn)繩·女科》:[卷之二雜癥門上]中風(fēng) 思,月經(jīng)不止,此木盛克土,而脾不能攝血也,用加味歸脾湯為主,佐以加味逍遙散調(diào)補(bǔ)肝脾之氣,清和肝脾之...
《女科證治準(zhǔn)繩》:[卷之二雜癥門上]中風(fēng)
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