復(fù)生散

復(fù)生散

處方 : 半夏不拘多少

制法 : 上一味，為細末。

功能主治 : 急救，通竅。治突然病死、壓死、溺死等一切橫死。

用法用量 : 心頭溫者，用約0.3克吹入鼻中，立活。

摘錄 : 《衛(wèi)生寶鑒》卷二十

武打片中的點穴,和現(xiàn)代點穴有什么不同啊.

其實中醫(yī)的經(jīng)脈穴位學(xué)說，已經(jīng)被證明了有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性，科學(xué)家在中醫(yī)認為的經(jīng)脈的位置，探測到了人體一些數(shù)據(jù)的相應(yīng)變化，而且針灸真的可以治病，點穴也就真的有一定作用。但是肯定沒有電影里那樣神乎其神。
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少林點穴的三層功夫
第一層功夫
“點穴容易識穴難”。點穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目撫之。否則，如盲人看馬。識穴必須認真準確，絲毫無差。具體練法是：
習(xí)點穴之法，必須先明確十二經(jīng)之穴名，再熟悉各穴之位置，經(jīng)絡(luò)與臟腑的關(guān)系。其具體練法是：取較堅硬的木材，刨光，制一木人，身上先繪標(biāo)出某一經(jīng)的諸穴，循其經(jīng)絡(luò)點其穴位，每日三至五次，每次三至六回。熟悉之后，改為夜晚點之，繼練月余。若能在暗處點中，初藝則成，可另換一經(jīng)，依上法習(xí)之，依次增加。將人身全部穴位練熟后，可合并通練，練到能在暗處準確地點中全身諸經(jīng)百穴者，功則已就。
人身之穴位占面積極小，所點擊之面積只不過二三分也，所以初練時千萬不可疏忽大意，誤此為彼或誤彼為此。練時應(yīng)由少到多，由簡到繁，著力應(yīng)由輕到重，時間應(yīng)由短到長，苦恒點練。
習(xí)點穴之法，無論制人或救人皆須身有真功，手有高技。否則，制敵人反而被敵所制，救人卻反而貽誤人。
古人云：
點者出手暴客殘 應(yīng)指倒地一剎間 我若失技反被擒 他借我力殺人便
制人必先學(xué)救法 誤傷良君可復(fù)原 能制無解非真功 還須從頭把功練習(xí)點穴法，雖力在指，但要牢記"心與意合，意與力合，力與氣合，手與眼合，技與巧合"；"陰陽歸一，五行求本，本為力氣"；"力氣之本，仍為氣血，氣血密依"；"血為氣之母，氣為血之帥"；"氣順血行快，血壯氣充盈"。所以，習(xí)點穴者還需增加營養(yǎng)以宜壯血，苦練氣功以宜發(fā)力。
習(xí)點穴法，切要"識透穴理"。凡學(xué)者必須細心體會，隨時習(xí)練，不拘形式，如床頭、桌前、地邊、途中等均可練。經(jīng)常摸索點穴之理，依理推之，逐穴求之，必有所得。如氣血之頭在某時應(yīng)在何穴，在某時經(jīng)流何穴，始自何時幾刻，又終止于何時等，皆須精推細摸，了如指掌。
習(xí)點穴之法，還須深知氣血循行，行之某經(jīng)是逆行還是順行，是向上還是向下，是向左還是向右等等，都必須辨其明，知其詳，方能得心應(yīng)手，點之即中。若誤其前后，或誤其左右、上下，則都不能奏效。習(xí)點穴法，還應(yīng)熟知人體諸經(jīng)的血液循行軌道及其變化，血液循行在何時經(jīng)何經(jīng)絡(luò)，注入何穴，順逆凝滯，緩急多少等。
點穴之妙，在于選中穴位，擊中要害，靈在眼疾手快，視其準，點其速，力之雄，無不妙也。百點百中，點中要害。若無真功，皆會點偏穴位，著手是空，不僅不能制對方，反而給對方開了一個缺口，被對方擊中?？昭ㄖ饬碛幸徽f，即"氣未到，血已過"。換句話說，就是未點在氣血頭上，任你指頭上很有功夫，也難奏效。因氣血之循行和氣血之頭所注入各經(jīng)穴的時刻、路線，都是有一定規(guī)律的，所以習(xí)點穴之法應(yīng)深知氣血循行的路線及氣血循行之頭，方可點之即效，制服敵人。
前輩云："氣血頭者五枝也，上下兩枝，左右兩枝，正中前一枝。"以正中一枝諸穴者，最為要害。出手點時，應(yīng)視準而力猛，中者必應(yīng)。氣血還有正頭和直頭之說，氣血正頭為猛，氣血直頭為沖。其實都是指正中前一枝諸穴而言，僅說法不一。
歌訣曰：
點穴之妙在血頭 何時點打須追求 何時正頭注何處
何時氣血經(jīng)穴流 五枝血頭須詳辨 絲毫偏誤不可有
更考時辰多幻變 悉知五枝血注頭 切記交手搶直頭
若失良機命要休 勸君切莫忘練氣 點穴無氣功白丟
習(xí)點穴法，應(yīng)講實效，其秘法有三：一則精悉經(jīng)絡(luò)、穴道和氣血循行之理；二則深知氣血流注與五行、天時的關(guān)系；三則熟讀并牢記點穴諸訣。
習(xí)點穴法，還必須采用考問法，來驗證自己所學(xué)之法。何者正，何者誤，何者優(yōu)，正者持之，誤者改之，優(yōu)者揚之。其考問之法有四：
1.考問穴位
制一木人，繪出人體全部穴位，用手指或教尺指點木人諸穴，學(xué)者一一答之。教者可先問致命穴，次問大穴，最后問小穴。也可先考問經(jīng)穴，次考問經(jīng)外奇穴，或任意考問。
2.考問經(jīng)絡(luò)
仍以木人考之。在木人體表繪出經(jīng)絡(luò)和奇脈，教者考學(xué)者：傷人者點何經(jīng)絡(luò)？此經(jīng)絡(luò)引連何臟？被點者當(dāng)時有何癥象？救治者用何手法、何藥？效果如何？等等，逐經(jīng)逐穴逐日考問。
3.考問人體之氣血，諸穴與臟腑之關(guān)系
習(xí)點穴之法，必須深考人體的氣血循行、肢體百穴與五臟六腑的密切關(guān)系。對氣血某時循行流注何穴、路線，某穴與某臟某腑的生理關(guān)系，都必須了如指掌，對答如流，方能于出手點打時，選中要穴，百發(fā)則百中。
4.考問才德
拳譜曰："對于不守寺規(guī)與門外無德之門徒，概不傳點穴之技，對一般徒眾雖可授點穴手法，但切不可傳致命要穴與制人之技。"
歷代武僧在授徒時都嚴行法規(guī)，慎重行事。凡對隨徒未經(jīng)十年之考查和具備高尚德行的門徒，概不傳授點穴法技，亦免暴徒得技，損國害民。另對只有德而無真才的門徒，也不傳藝，亦免半途而廢或一知半解，無濟于事，名損山門武威。對久經(jīng)考問確為德才兼?zhèn)涞馁t徒，定誠懇授藝，扶植成才。
良師教徒要嚴守三則：其一，平日與人交手不可亂點要害穴位。其二，遇到死穴，點時要有分寸，不可貿(mào)點；其三，持之以恒，刻苦研練，不可半途而廢，困難再大也要堅持到最后成功。
第二層功夫
點穴之法，不同于拳打腳踢，克敵制勝，全靠一指之功。勁有硬度，觸于硬物，易于破傷皮肉，初學(xué)者，更是如此。奉勸初學(xué)練點穴之法者，不要心急，更不可無規(guī)亂練，應(yīng)在良師訓(xùn)教下，循序漸進。
歌訣曰：
初習(xí)點穴莫心急 循序漸進守規(guī)矩 不可無章亂點打
免得流血傷身體 尊師訓(xùn)練即妙方 點穴真功名列一
習(xí)點穴者，經(jīng)過對第一層功夫的學(xué)練之后，就要轉(zhuǎn)入第二層功夫的學(xué)習(xí)，即指功。
1.點木物
初練時，宜在較軟的物具上練，如桐木板、腐木等。其具體練法是：持金針指或金剪指緩緩點，每日三至五次，每次15~30下。三個月后，可逐漸加重指功的勁力，其點法由緩變猛，每日五至七次，每次30~50下。練三至五個月后，自感點指有勁而點物不痛時，可改為點練比較硬的木板，如杉木板、椿木板等。
2.點石物
經(jīng)過一段苦練點木物之后，指端逐漸堅實，則可開始練指點石。以點指指端向平滑堅硬的石頭上點練，點勁由輕到重，點時由短增長，點次由少增多。若感到指頭疼痛或腫脹，可以酌情減力、減時、減次數(shù)，切不要終止練功。練至兩個月后，痛苦亦能日漸消除。此時可換在較粗糙而無芒角的堅硬石頭上點練，每天不少于300下。這樣苦練三至五年可獲顯效。
3.點沙袋
袋中填入散沙，約一尺二寸厚，以點指點插之，每天點插360下。練功三年，傾出散沙，填入小石粒，約五寸厚，再練功三年，改填入鐵砂，每天練點指單點380下；再練三年后，加至5OO下，繼續(xù)練三年，再去掉鐵砂，換成鐵屑，加倍研練。鐵屑多尖棱，易傷指頭皮肉，特別當(dāng)心。但也不能因受皮肉之苦而停止研練。古人云"不惜流血痛，自能成真功"，"有志定成才，苦可育英雄"。
練點沙袋之功，約時三年，以肉指點打土塊、木材等硬物亦獲奇效，若去點打人身，功效令人驚贊。
4.練頂勁
運一臂之全力，貫注于指端去按點硬物者，為頂勁也。頂勁的練法仍由軟到硬。先運氣變力，再點打其物。用力時，由輕到重，逐漸增之，至力盡而略停，繼續(xù)進行。每天以300~500下為宜，天天點練，不可中斷。
體弱者，可以戴指帽（用三層白粗布制成）點練，先點五谷、砂粒，再更換成腐木，逐漸變成點練硬木、墻壁、石頭，甚至鐵物。
5.練抓勁
抓勁即大拇指、食指和中指并用抓點制人的功法。其法是以食指為中點的重力，大拇指和中指先抓后點，輔助食指去點抓制人的方法，亦有獨特之處。其練法是：拇、食、中三指的末節(jié)向內(nèi)稍屈，似鷹嘴狀，形如圓椎，銳如槍矛，盡三指之力，緊緊扣之，用至全身銳力盡也。每日練抓握實物三至五次，每次100~250握。依此苦練三至五年，即可成功矣。
苦練此功成就，出手抓住對方要害部位，彈指用力，可將對方觸處抓爛。初練者可先練抓土塊、水果，有一定功夫后，再研練抓握磚頭、石頭等硬物。體弱或可練抓砂、球（用白布縫成球形小袋，內(nèi)填滿砂粒，縫好），每日二至三次，每次30~50握。體壯者可練抓木棒、鐵桿、酒罐等（內(nèi)裝鐵砂或鐵片）。
以上所談諸法，皆屬外層功夫，點指非粘人身者，難以奏效，凡有志者亦非難之事。但聞有點打不著人身者而能制人的內(nèi)層功夫，此功夫僅聞而未見實，聞之就感難，練成功夫則是難上加難，極難也。
練點穴功夫，有時亦有誤傷或被別人無意致傷者，必須及時治療，用藥水洗之。如能在練功之前浸洗一次，可防意外。其藥方是：生半夏、生南星、羌活、青皮、辣椒各3O克，川芎、象皮、乳香、鹿角、茄皮、紫草、當(dāng)歸各45克，大附子、黃蜂窩各6克，川椒一兩，鷹爪一對，青土120克，老醋五斤。
以上諸藥，置砂鍋內(nèi)同煎去渣。放溫時，將兩手放入盆內(nèi)浸洗之，待藥汁生效，自感溫氣在體內(nèi)如蟻行之時，出手擦干，然后練功。
此方可以防患，有舒筋活血和通絡(luò)之功，有壯血益氣和強髓健骨之能，為練點穴功夫的良方。適于練點石、插砂等外層功夫。
又方：鳳仙花草一株，桑枝一兩，桃樹枝一兩，鹿角一兩，象皮五錢，紅花、桃仁、赤芍各八錢，云木香三錢，青皮、廣陳皮各三錢，草烏、川烏各四錢。煎法用法和效果同上方。
6.點打功夫
練點打之功，應(yīng)結(jié)合認穴、識別經(jīng)絡(luò)、氣血循行和氣功等基礎(chǔ)知識。先制一與真人大孝高低、模樣相似的木人，用墨法標(biāo)明人體十二經(jīng)絡(luò)和常用穴位。其中致命穴、要害穴要用不同顏色標(biāo)出，宜于點打（如三十六致命穴用紅色，要害穴用黃色等）。但所標(biāo)諸穴的位置必須準確，否則會導(dǎo)致錯點部位，反而被敵所制的惡果。
其具體練法是：練點打者，先熟記穴位，面對木人，相距一尺二寸，任選一穴，出點指向木人標(biāo)穴點打，然后檢查是否準確。若無絲毫差位，再改點他穴，一一點打，遍至木人全身。此為一循，每日練點二至三循，練至閉上雙眼，也能點準諸穴時，可轉(zhuǎn)入點打。其法是：氣沉丹田，運至全身，調(diào)精銳之氣，貫注指端，對準木人要穴發(fā)指點打。用力時，先慢而后快，先輕而后重，出柔著剛，剛?cè)嵯酀?。持之以恒，必能成功矣?br>初練者：每日一至二次，每次5O~15O下，練至三個月后，指若未破，證明得法，可增至每日三次，每次15O~3OO下。
練點打之功，以每日早晨5~7時和晚間10~11時為宜，每天不能少于3OO下，中間可以適當(dāng)修練。
少林點打名師汝靜法師曰：
點打奇功門 秘傳在少林 立志練真功 該有苦恒心
一練硬功底 氣功乃根本 氣壯推山河 四兩撥千斤
二練手指功 平日須專心 先練指點土 再練點桐椿
更練指點石 苦習(xí)五冬春 后練點鐵板 莫懼受苦深
食盡黃連苦 英名樹武林 練成妙指法 秘訣在眼神
先練視點處 次練開穴門 眼力練成準 暗室辨假真
夜間能點打 白日千百準 氣指眼之法 點打武藝真
三十春秋苦 可得真功夫
湛舉和尚練點打歌訣：
點打要在點穴準 常用三法牢記心 其一刻制一木人
經(jīng)絡(luò)俞穴詳標(biāo)真 黑黃紅藍穴分色 眼了手疾點穴準
其二練氣合崩勁 一氣呵成火分金 初開點打輕柔緩
剛?cè)嵯酀蜻M 其三墨室練點位 白灰染掌尋穴紋
暗宅發(fā)指若點中 光日點打皆精準 勸君練功莫怕苦
小樹日久必成林
7.練眼力
第三層功夫
拳譜曰：
點穴妙法貴三功 三層功夫步步生 唯有奇功第三層
十步之外制人痛 若遇良師能解救 何如巧用輕和重
制服于人不傷命 何需動手不留情
少林點穴法的第一、二層功夫，皆為普功，唯有第三層功夫技法較奇。凡練點穴者，在掌握第一、二層功夫之后，除認真研練，保持其技，永不退步外，還應(yīng)苦練第三層功夫。
第三層功夫的要領(lǐng)是以勁推氣，氣變?yōu)榱?，遠能制人也。
1.摧棉功
用棉絮制成胡桃大的一個圓球，放在室內(nèi)一個木架板上，木架板與練功者胸部同高。練功者距架一尺三而立，右手握掌，運氣三循，然后對準架上的棉球猛沖，每天3OO多下。當(dāng)棉球能被沖拳所帶的風(fēng)吹掉時，練者可距架二尺，依上法沖拳。當(dāng)棉球被吹掉時，再距架三尺遠，依上法出拳沖之。若棉球能被沖掉時，可改為以拇、中、食三指相并而向前沖，以氣推動棉球，每天5OO下，久久練之，約10~20年，可告功成，遠能制人。
2.吹燈功
其練法與摧棉球功大同小異。取油燈或蠟燭點燃，置于桌上，練功者距桌三尺遠站立，運氣后向前對準燈焰沖拳。依上法退至丈余，沖拳后能滅燈時，改三指擊練，直到指出燈熄，方為成功。
湛化和尚練功歌曰：
七十二藝武藝絕 吹打功夫有妙訣 其一口吹小棉球
漸至增大到石鐵 若能口吹石滾動 接兵吹力似推雪
其二夜間吹蠟燭 輕口一呼燈可滅 先近后遠至三尺
日練吹燈五十訣 久日苦練不中斷 交手吹敵剎間滅
有
少林寺網(wǎng)站公布《點穴法 易筋經(jīng)》等武功秘笈
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.cn 2004-08-06 08:25
恢復(fù)中斷700余年的“少林藥局”，將從不外傳的千年秘方公之于眾，《易筋經(jīng)》等武功秘笈通過網(wǎng)站向全世界公開……千年古剎少林寺近期的一系列大動作引起社會的廣泛關(guān)注。
致命“點穴法”上網(wǎng)
登錄少林寺網(wǎng)站(www.shaolin.org.cn)，打開“武”字網(wǎng)頁，除“絕世神功”《易筋經(jīng)》外，記者隨意點開“點穴法”一頁，赫然發(fā)現(xiàn)“致暈11穴”、“致殘103穴”、“致命36穴”。
在“致命36穴”中，明明白白地寫著：眉心穴(又名印堂)，位于兩眉之間；黑虎掏心穴(又名建里)，位于臍上三寸正中等。在“致殘103穴”中，也標(biāo)出了“心井穴(又名鳩尾)，胸劍突骨下緣；京門穴(又名氣俞)，第十二肋游離間處”等明確位置。
點穴秘技一目了然
網(wǎng)頁上，除標(biāo)明“致殘”、“致命”等穴位外，還詳細描述了練習(xí)法。
點穴法共分三層，初期為“制一木人，繪出人體穴位……”；其后，“選較軟物具，如桐木板、腐木等，持金針指或金剪指緩點，每日三至五次，每次15至30下……”最后，“用棉絮制成圓球，放在木架上，練者距架一尺三，右手握掌，運氣三循，對準棉球猛沖，每天300下，約10至20年，可告功成，遠能制人?！?br>習(xí)武戒約難出山門
少林寺規(guī)定：“不守寺規(guī)與門外無德之徒，概不傳點穴之技，一般徒眾雖可授點穴手法，但不傳致命要穴與制人之技。未經(jīng)10年考查，及具備高尚德行的門徒概不傳授，以免暴徒得技，損國害民。”
少林寺習(xí)武戒約第二條，也要求武僧“只可習(xí)以自衛(wèi)，切戒逞氣血之私，好勇斗狠”，但此次將“點穴法”上網(wǎng)，是否會有“暴徒得技”，少林寺又怎樣“考查”呢？
練成武功絕非易事
致昨天，少林寺釋延金禪師在接受本報記者采訪時表示，《易筋經(jīng)》、“金剛指”、“點穴法”等少林秘笈雖已上網(wǎng)，但想真正練成決非易事。
釋延金禪師說，現(xiàn)在，少林寺僧人都可練習(xí)《易筋經(jīng)》等武功，對修煉的人也沒有特殊要求，不過，要想真正練成上乘武功卻很難，與自身修行、領(lǐng)悟有很大關(guān)系。就拿《易筋經(jīng)》來說，真正練成此功的只有寺內(nèi)幾十位長住僧。
此外，釋延金禪師提醒喜愛少林功夫的人，雖說上網(wǎng)的武功常人都可以練，但一定要有專業(yè)人士指導(dǎo)，切不可以自行隨意練習(xí)，以免發(fā)生危險。
部分秘笈早已流出
釋延金禪師告訴記者，少林武功秘笈珍藏本現(xiàn)已出版。事實上，由于傳承久遠，加之各種原因，一部分少林秘笈早已外傳。
經(jīng)過多年演變，外界流傳的少林武功真真假假，有各種不同版本，希望大家不要輕信，以免誤練傷身。
功效類似人丹十滴水主治天熱中暑
少林僧人自揭“還魂湯”面紗
在武俠小說中，少林寺的“還魂湯”和“大力金剛丸”被奉為圣藥，傳得神乎其神，昨天，釋延金禪師揭開了它們神秘的面紗。
“還魂湯”原是中暑藥
有“起死回生”之功效的“還魂湯”，其實就是一味治療中暑的中藥，和人丹、十滴水、藿香正氣水等功效類似，而“大力金剛丸”就是治療跌打損傷的中藥煎劑，常用的云南白藥、三七粉等也有類似功效。
釋延金禪師說，少林秘方其實沒那么神秘，少林寺僧人得病，都是用這些藥方治療的，尤其是武僧。
“割頸斷喉”雞皮救命
雖說“還魂湯”、“大力金剛丸”的神話被打破，但在少林秘方中，還是能看到一些頗帶幾分神秘色彩的藥方。
在外傷藥方中，記者發(fā)現(xiàn)了“喉斷急救方”、“棍棒擊倒猝死方”、“少室復(fù)生散”等，可以治療那些看來已是不治之傷。在“喉斷急救方”中寫到，“割頸斷喉，急宜早治，遲則額冷氣絕。乘初割時，輕輕使其仰睡，將頭墊起，合攏刀口，將血拭去。取大雄雞一只，迅速去其毛，生剝其皮，趁熱貼傷口，內(nèi)服玉珍散，愈后雞皮自落?！?br>秘方本是口口相傳
釋延金禪師說，以前，這些秘方都是保密的，方子基本上靠師父口授給弟子，一律不外傳。這次將大部分秘方公開，主因是時代不同了，只要能造福社會，少林寺沒必要像過去那樣保守。
寺院下屬的少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理錢大梁則表示，公開秘方主要是想把少林文化的一部分——醫(yī)學(xué)，展示給世人。
下批秘方短期內(nèi)公布
錢大梁說，下一批秘方將在短期內(nèi)登上網(wǎng)站，這次公布的秘方不再是簡單的方子，而是選取秘方中有背景、有歷史內(nèi)涵的，借此弘揚少林文化。
暫不生產(chǎn)“少林”牌藥品
至于是否根據(jù)秘方生產(chǎn)成藥，錢大梁表示，目前，少林寺已注冊成立少林藥局有限公司，但目前不會大規(guī)模生產(chǎn)藥品。
但錢大梁同時表示，如果個別藥方市場反應(yīng)好，公司可能和藥廠合作，由少林寺監(jiān)制、藥廠生產(chǎn)。
少林常用藥方
在少林寺千張秘方中，有一些治療常見病癥的方子十分簡單易行，現(xiàn)抄錄如下：
鼻衄急救方
取鮮小薊葉數(shù)片，揉爛，迅速塞入鼻內(nèi)止血。又方：以人頭發(fā)一撮，燒成灰，將灰投入鼻內(nèi)即可止血。
解酒方
少林武僧飲酒，為唐太宗李世民所封，偶有過量致醉或中毒不省人事、長久昏迷者，用葛花30克，遼五味子9克，煎湯一碗，加灰菜水半杯為引，灌服，片刻即可蘇醒。
右脅疼痛治方
乳香4.5克、沒藥4.5克、當(dāng)歸15克、自然銅(醋淬7次)1.5克、紅花9克、木香4.5克、郁金6克、赤芍9克、甘草4.5克、血竭1.5克、蘇木9克。取泉水2000毫升，煎至500毫升。
擒拿致傷方
荊芥6克、防風(fēng)6克、透骨草6克、羌活3克、獨活7.5克、桔梗6克、祁艾6克、州椒6克、赤芍15克、蓍草15克。濃煎成湯，趁熱洗，每日三次，專治被擒被拿或跌打損傷，致皮膚紅腫、隱隱作疼者。皮破流血者禁用此方。
參考資料：/timeworks/worksluck6.htm

武狹里面的點穴是真的嗎？

點穴
點穴 ：
diǎn xué
相傳是拳術(shù)家的一種武功，把全身的力量運在手指上，在人身某幾處穴道上點一下，就可以使人受傷，不能動彈。
風(fēng)水術(shù)語
吉祥地往往是一塊區(qū)域，而“穴”則是這塊區(qū)域中最吉祥的那個點。風(fēng)水學(xué)認為，生氣就是在這里從地下冒出來的?！包c穴”就是指在綜合考慮了山水狀況之后，準確地找到山環(huán)水抱的這塊區(qū)域中“龍”、“砂”、“水”種種景觀意象最完美的那個點。站在這個點上，人們能得到最豐富的心理感受。
在尋找“穴”的過程中，還有一種輔助性的方法——相土石，也就是要借助考察土質(zhì)的好壞來判斷該地點生氣的旺衰。
“穴”被點中之后，將成為建筑群落中核心建筑的基址，如城鎮(zhèn)主街道的十字交叉處、都城的朝殿、州郡的公廳、宅舍的中堂等。
武學(xué)術(shù)語
月底，中斷700余年的“少林藥局”得以恢復(fù)，并將從不外傳的千年秘方公之于眾：《易筋經(jīng)》、72絕藝、點穴功等少林武功秘笈以及修煉方法通過網(wǎng)站向全世界公開……
今年2月18日，河南嵩山少林寺院內(nèi)的立雪亭開始動工修繕，這標(biāo)志著備受海內(nèi)外關(guān)注的少林寺整修工程正式啟動。日前，記者來到少林寺，發(fā)現(xiàn)如今的少林寺正在進行著建國以來的第三次“大修”，寺內(nèi)幾乎全部的殿宇都在進行不同程度地修復(fù)，部分樓臺甚至拆除重建。
然而，這一切也只是一個開端。
7月底，中斷700余年的“少林藥局”得以恢復(fù)，并將從不外傳的千年秘方公之于眾：《易筋經(jīng)》、72絕藝、點穴功等少林武功秘笈以及修煉方法通過網(wǎng)站向全世界公開……千年古剎少林寺這一系列大動作引起社會的廣泛關(guān)注。
“一旦申報世界文化遺產(chǎn)成功，對及時有效地保護傳統(tǒng)少林功夫的源頭和根基有積極作用?！鄙倭址秸舍層佬诺囊环捗鞔_表達了這一系列大動作的目的。
神秘經(jīng)書久負盛名
此次，在少林寺通過官方網(wǎng)站對外發(fā)布的武林絕學(xué)當(dāng)中，最負盛名的就是兩部神秘的武學(xué)經(jīng)書———達摩《易筋經(jīng)》、達摩《洗髓經(jīng)》。
關(guān)于這兩部經(jīng)書，早已是武俠書籍以及影視作品中神乎其神的絕技。故老相傳，天下武學(xué)出少林。而少林寺內(nèi)武功卓絕者，皆因修習(xí)了易筋、洗髓二經(jīng)之故。在武俠小說當(dāng)中，每每在大敵當(dāng)前或是重傷難愈之時，便會出現(xiàn)一二身負易筋、洗髓神功的少林僧人出手相助。而如果小說當(dāng)中的主角修習(xí)了此二經(jīng)，就會一夜之間變成一位武功蓋世，號令群雄的武林霸主。
尤其在金庸先生所著的武俠小說當(dāng)中，《易筋經(jīng)》也被推崇備至。近年來，多次被改編并被搬上銀幕的《笑傲江湖》中的男主角令狐沖便因修習(xí)了《易筋經(jīng)》不但治好了自己的重傷，還因而習(xí)得蓋世武功。類似的情節(jié)也在《天龍八部》、《倚天屠龍記》等等小說中被反復(fù)提及。正因如此，《易筋經(jīng)》之名也隨著武俠小說在全球華人地區(qū)的盛行而被廣泛傳播。可以說，有華人的地區(qū)，無人不知少林寺、無人不曉《易筋經(jīng)》。
在游客們游覽少林寺的過程中，幾乎所有的導(dǎo)游都會把這兩部經(jīng)書拿出來“作秀”，所以經(jīng)常能夠聽到這樣的論述：傳聞當(dāng)初達摩逝后留下一鐵匣，眾弟子計不能開，直到某人推測里面是被灌滿的蠟所封住，這才解開謎題。在不傷及匣子的情況下火灼后將之打開。這個匣子里面放的就是大大有名的《洗髓經(jīng)》。據(jù)傳，只有少林寺內(nèi)的高輩僧人才能修習(xí)《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》……
絕學(xué)《易筋經(jīng)》誰都能練
在現(xiàn)實中，《易筋經(jīng)》卻并非武林秘笈，只是一部強身健體的上乘內(nèi)功心法。
少林寺《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》傳人釋延王禪師表示，此次公布包含《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》精髓的“易筋洗髓功”，是為了將這套一向只傳內(nèi)不傳外、具有醫(yī)療功效的內(nèi)功心法推而廣之?！耙捉钕此韫Α钡恼惺蕉际怯蓽\入深，老少皆宜。當(dāng)中結(jié)集了《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》的精華而組成，共分成三段、合共三十六式。每次練習(xí)“易筋洗髓功”只需要十至二十分鐘，適合時間緊迫的城市人。
釋延王禪師稱，修煉此功法，一般人只需一年左右便可打通任督二脈，強身健體?！兑捉罱?jīng)》中的“筋”是改變筋骼，使筋骼變得靈動活潑、剛?cè)嵯酀?；而《洗髓?jīng)》中所指的“髓”是清洗和排出骨髓、血管、內(nèi)臟和皮膚內(nèi)的毒素及雜質(zhì)，因此修煉“易筋洗髓功”集兩種功法的好處，達到強體健骼、治病、排毒、美顏、抗癌等功效，可說是結(jié)合武術(shù)、醫(yī)學(xué)及佛教的最高內(nèi)功心法。
釋延王禪師更根據(jù)修煉時可達致不同功效進行分類，推出“易筋洗髓養(yǎng)生功法系列”針對城市人常見的疾病如癌病、腎臟、心臟及肥胖等問題，分別編成“癌功”“腎功”“心功”“脂功”“便功”，而“便功”分為行、住、坐、臥四式，方便在日常生活中修煉，實行練功于無形。完成“易筋洗髓功”后，可進一步修煉較艱深的《易筋經(jīng)》和《洗髓經(jīng)》。
釋延王禪師還表示，雖然《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》公布于互聯(lián)網(wǎng)上之后，對修煉的人沒有特殊要求，不過，要想真正練成上乘武功卻很難，與自身修行、領(lǐng)悟有很大關(guān)系。就拿《易筋經(jīng)》來說，真正練成此功的只有寺內(nèi)幾十位常住僧。
“致命36穴”網(wǎng)上突現(xiàn)
點穴，在人們的印象當(dāng)中，是只有在武俠小說當(dāng)中才會出現(xiàn)的絕技。一武林人士伸手在另一人身上一點，便令該人無法動彈或是無法說話，而且還可以致人死命。在現(xiàn)實生活當(dāng)中，針灸這種刺激穴位醫(yī)治病痛的手段也確實存在著，這讓人們對于點穴這門功夫充滿了幻想。
在少林寺此次公布的武功秘笈當(dāng)中，點穴法赫然其中，也證實了這門功夫確實存在。
登錄少林寺網(wǎng)站(www.shaolin.org.cn)，打開“武”字網(wǎng)頁，除“絕世神功”《易筋經(jīng)》外，點開“點穴法”一頁，赫然錄有“致暈11穴”、“致殘103穴”、“致命36穴”等文字。
在“致命36穴”中，明明白白地寫著：眉心穴位于兩眉之間、頭額前穴位于眉心上一寸正中、太陽穴眉外一寸陷中、即眉梢與眼外眥之間后的一寸陷凹中、枕骨穴位于枕骨粗隆上方、厥陰穴位于腦后兩邊、乳突后當(dāng)浮白與完骨之間、華蓋穴胸骨柄與胸骨體聯(lián)合的中點即天突穴下二寸、黑虎掏心穴位于臍上三寸正中、巨闕穴臍上六寸即鳩尾穴下一寸、氣海穴(又名丹田穴)臍下一寸五分、關(guān)元穴臍下三寸等穴位的明確位置。
寺規(guī)“無德之徒概不傳技”
網(wǎng)頁上，除標(biāo)明“致殘”、“致命”等穴位外，還詳細描述了練習(xí)法。
練習(xí)法明確指出，點穴法共分三層，初期為“取較堅硬的木材，刨光，制一木人，身上先繪標(biāo)出某一經(jīng)的諸穴，循其經(jīng)絡(luò)點其穴位，每日三至五次，每次三至六回。熟悉之后，改為夜晚點之，繼練月余。若能在暗處點中，初藝則成，可另換一經(jīng)，依上法習(xí)之，依次增加。將人身全部穴位練熟后，可合并通練，練到能在暗處準確地點中全身諸經(jīng)百穴者，功則已就……”；其后，“選較軟物具，如桐木板、腐木等，持金針指或金剪指緩緩點，每日三至五次，每次15~30下。三個月后，可逐漸加重指功的勁力，其點法由緩變猛，每日五至七次，每次30~50下。練三至五個月后，自感點指有勁而點物不痛時，可改為點練比較硬的木板，如杉木板、椿木板等”；最后，“用棉絮制成胡桃大的一個圓球，放在室內(nèi)一個木架板上，木架板與練功者胸部同高?！刻?00下，久久練之，約10~20年，可告功成，遠能制人。”
為了防止學(xué)習(xí)點穴法之后暴起傷人，點穴法的宗旨及用途一章明確作出了這樣的規(guī)定：“一者生人也。偶被歹徒惡技所傷，因氣血停滯不能循環(huán)，四肢萎滯不能轉(zhuǎn)動，或致不動聲思，不省人事，此屬內(nèi)傷。用點穴法醫(yī)治，能使君愈也。二者護身也。君出門在外，若遭暴客歹徒之劫，危及生命，可用點穴法解之、破之，而轉(zhuǎn)危為安。三者健身也。習(xí)點穴之方，雖表功在手，但力源在臟。內(nèi)外發(fā)一點，皆動百節(jié)內(nèi)外，全身動也。靜者積，積之必滯，疾也；動者通，通暢百節(jié)必活，健也。”
少林寺為了避免“暴徒得技”規(guī)定：“不守寺規(guī)與門外無德之徒，概不傳點穴之技，一般徒眾雖可授點穴手法，但不傳致命要穴與制人之技。未經(jīng)10年考查，及具備高尚德行的門徒概不傳授，以免暴徒得技，損國害民?！鄙倭炙铝?xí)武戒約第二條，也要求武僧“只可習(xí)以自衛(wèi)，切戒逞氣血之私，好勇斗狠”。
少林藥局700年后重生
中斷700年的“少林藥局”，近日也于嵩山少林寺正式重建。
據(jù)了解，在少林寺1500多年的歷史中，禪、武、醫(yī)三位一體，健身療疾功法、歷代高僧珍藏的驗方是一筆寶貴財富，少林醫(yī)藥學(xué)被尊為“少林醫(yī)宗”。少林歷代高僧大多法、醫(yī)兼通。公元1217年，當(dāng)時的少林寺住持志隆禪師創(chuàng)辦“少林藥局”。藥局除服務(wù)寺內(nèi)眾僧跌打損傷及其他疾病治療外，主要服務(wù)百姓，診斷治療及抓藥一律免費。此后，各地禪剎紛紛仿效開設(shè)藥局。
從1998年起，少林寺對所珍藏健身之法，歷代高僧珍藏秘傳的驗方進行系統(tǒng)整理。目前，“少林藥局”秘方有1000多個。2000年4月，《少林武功醫(yī)宗秘笈》珍藏本問世。目前，少林寺正挖掘整理“禪武醫(yī)一體”的養(yǎng)生秘訣，同時醞釀成立“少林養(yǎng)生禪院”。
而此次上網(wǎng)公布的少林藥方也多是這些秘方當(dāng)中的名藥。比如，在武俠小說中，被傳得神乎其神的少林寺“還魂湯”和“大力金剛丸”等等都在此列。
少林寺釋延金禪師表示，有“起死回生”之功效的“還魂湯”，其實就是一味治療中暑的中藥，和人丹、十滴水、藿香正氣水等功效類似，而“大力金剛丸”就是治療跌打損傷的中藥煎劑，常用的云南白藥、三七粉等也有類似功效。釋延金禪師說，少林秘方其實沒那么神秘，少林寺僧人得病，都是用這些藥方治療的，尤其是武僧。
“少林活絡(luò)丸”可郵購
雖說“還魂湯”、“大力金剛丸”的神話被打破，但在少林秘方中，還是能看到一些頗帶幾分神秘色彩的藥方。
在已經(jīng)上網(wǎng)的外傷藥方中，赫然出現(xiàn)了“喉斷急救方”、“棍棒擊倒猝死方”、“少室復(fù)生散”等，可以治療那些看來已是不治的重傷。在“喉斷急救方”中寫到，“割頸斷喉，急宜早治，遲則額冷氣絕。乘初割時，輕輕使其仰睡，將頭墊起，合攏刀口，將血拭去。取大雄雞一只，迅速去其毛，生剝其皮，趁熱貼傷口，內(nèi)服玉珍散，愈后雞皮自落。”
釋延金禪師說，以前，這些秘方都是保密的，方子基本上靠師父口授給弟子，一律不外傳。這次將大部分秘方公開，主因是時代不同了，只要能造福社會，少林寺沒必要像過去那樣保守。
寺院下屬的少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理錢大梁則表示，公開秘方主要是想把少林文化的一部分———醫(yī)學(xué)，展示給世人。
錢大梁說，下一批秘方將在短期內(nèi)登上網(wǎng)站，這次公布的秘方不再是簡單的方子，而是選取秘方中有背景、有歷史內(nèi)涵的，借此弘揚少林文化。
據(jù)了解，少林藥局已依據(jù)秘方生產(chǎn)出了“少林活絡(luò)丸”、“少林禪茶”、“少林火罐”等產(chǎn)品，并承諾患者可通過郵購方式按成本價購買。

有關(guān)^穴位

其實中醫(yī)的經(jīng)脈穴位學(xué)說，已經(jīng)被證明了有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性，科學(xué)家在中醫(yī)認為的經(jīng)脈的位置，探測到了人體一些數(shù)據(jù)的相應(yīng)變化，而且針灸真的可以治病，點穴也就真的有一定作用。但是肯定沒有電影里那樣神乎其神。
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少林點穴的三層功夫
第一層功夫
“點穴容易識穴難”。點穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目撫之。否則，如盲人看馬。識穴必須認真準確，絲毫無差。具體練法是：
習(xí)點穴之法，必須先明確十二經(jīng)之穴名，再熟悉各穴之位置，經(jīng)絡(luò)與臟腑的關(guān)系。其具體練法是：取較堅硬的木材，刨光，制一木人，身上先繪標(biāo)出某一經(jīng)的諸穴，循其經(jīng)絡(luò)點其穴位，每日三至五次，每次三至六回。熟悉之后，改為夜晚點之，繼練月余。若能在暗處點中，初藝則成，可另換一經(jīng)，依上法習(xí)之，依次增加。將人身全部穴位練熟后，可合并通練，練到能在暗處準確地點中全身諸經(jīng)百穴者，功則已就。
人身之穴位占面積極小，所點擊之面積只不過二三分也，所以初練時千萬不可疏忽大意，誤此為彼或誤彼為此。練時應(yīng)由少到多，由簡到繁，著力應(yīng)由輕到重，時間應(yīng)由短到長，苦恒點練。
習(xí)點穴之法，無論制人或救人皆須身有真功，手有高技。否則，制敵人反而被敵所制，救人卻反而貽誤人。
古人云：
點者出手暴客殘 應(yīng)指倒地一剎間 我若失技反被擒 他借我力殺人便
制人必先學(xué)救法 誤傷良君可復(fù)原 能制無解非真功 還須從頭把功練習(xí)點穴法，雖力在指，但要牢記"心與意合，意與力合，力與氣合，手與眼合，技與巧合"；"陰陽歸一，五行求本，本為力氣"；"力氣之本，仍為氣血，氣血密依"；"血為氣之母，氣為血之帥"；"氣順血行快，血壯氣充盈"。所以，習(xí)點穴者還需增加營養(yǎng)以宜壯血，苦練氣功以宜發(fā)力。
習(xí)點穴法，切要"識透穴理"。凡學(xué)者必須細心體會，隨時習(xí)練，不拘形式，如床頭、桌前、地邊、途中等均可練。經(jīng)常摸索點穴之理，依理推之，逐穴求之，必有所得。如氣血之頭在某時應(yīng)在何穴，在某時經(jīng)流何穴，始自何時幾刻，又終止于何時等，皆須精推細摸，了如指掌。
習(xí)點穴之法，還須深知氣血循行，行之某經(jīng)是逆行還是順行，是向上還是向下，是向左還是向右等等，都必須辨其明，知其詳，方能得心應(yīng)手，點之即中。若誤其前后，或誤其左右、上下，則都不能奏效。習(xí)點穴法，還應(yīng)熟知人體諸經(jīng)的血液循行軌道及其變化，血液循行在何時經(jīng)何經(jīng)絡(luò)，注入何穴，順逆凝滯，緩急多少等。
點穴之妙，在于選中穴位，擊中要害，靈在眼疾手快，視其準，點其速，力之雄，無不妙也。百點百中，點中要害。若無真功，皆會點偏穴位，著手是空，不僅不能制對方，反而給對方開了一個缺口，被對方擊中?？昭ㄖ饬碛幸徽f，即"氣未到，血已過"。換句話說，就是未點在氣血頭上，任你指頭上很有功夫，也難奏效。因氣血之循行和氣血之頭所注入各經(jīng)穴的時刻、路線，都是有一定規(guī)律的，所以習(xí)點穴之法應(yīng)深知氣血循行的路線及氣血循行之頭，方可點之即效，制服敵人。
前輩云："氣血頭者五枝也，上下兩枝，左右兩枝，正中前一枝。"以正中一枝諸穴者，最為要害。出手點時，應(yīng)視準而力猛，中者必應(yīng)。氣血還有正頭和直頭之說，氣血正頭為猛，氣血直頭為沖。其實都是指正中前一枝諸穴而言，僅說法不一。
歌訣曰：
點穴之妙在血頭 何時點打須追求 何時正頭注何處
何時氣血經(jīng)穴流 五枝血頭須詳辨 絲毫偏誤不可有
更考時辰多幻變 悉知五枝血注頭 切記交手搶直頭
若失良機命要休 勸君切莫忘練氣 點穴無氣功白丟
習(xí)點穴法，應(yīng)講實效，其秘法有三：一則精悉經(jīng)絡(luò)、穴道和氣血循行之理；二則深知氣血流注與五行、天時的關(guān)系；三則熟讀并牢記點穴諸訣。
習(xí)點穴法，還必須采用考問法，來驗證自己所學(xué)之法。何者正，何者誤，何者優(yōu)，正者持之，誤者改之，優(yōu)者揚之。其考問之法有四：
1.考問穴位
制一木人，繪出人體全部穴位，用手指或教尺指點木人諸穴，學(xué)者一一答之。教者可先問致命穴，次問大穴，最后問小穴。也可先考問經(jīng)穴，次考問經(jīng)外奇穴，或任意考問。
2.考問經(jīng)絡(luò)
仍以木人考之。在木人體表繪出經(jīng)絡(luò)和奇脈，教者考學(xué)者：傷人者點何經(jīng)絡(luò)？此經(jīng)絡(luò)引連何臟？被點者當(dāng)時有何癥象？救治者用何手法、何藥？效果如何？等等，逐經(jīng)逐穴逐日考問。
3.考問人體之氣血，諸穴與臟腑之關(guān)系
習(xí)點穴之法，必須深考人體的氣血循行、肢體百穴與五臟六腑的密切關(guān)系。對氣血某時循行流注何穴、路線，某穴與某臟某腑的生理關(guān)系，都必須了如指掌，對答如流，方能于出手點打時，選中要穴，百發(fā)則百中。
4.考問才德
拳譜曰："對于不守寺規(guī)與門外無德之門徒，概不傳點穴之技，對一般徒眾雖可授點穴手法，但切不可傳致命要穴與制人之技。"
歷代武僧在授徒時都嚴行法規(guī)，慎重行事。凡對隨徒未經(jīng)十年之考查和具備高尚德行的門徒，概不傳授點穴法技，亦免暴徒得技，損國害民。另對只有德而無真才的門徒，也不傳藝，亦免半途而廢或一知半解，無濟于事，名損山門武威。對久經(jīng)考問確為德才兼?zhèn)涞馁t徒，定誠懇授藝，扶植成才。
良師教徒要嚴守三則：其一，平日與人交手不可亂點要害穴位。其二，遇到死穴，點時要有分寸，不可貿(mào)點；其三，持之以恒，刻苦研練，不可半途而廢，困難再大也要堅持到最后成功。
第二層功夫
點穴之法，不同于拳打腳踢，克敵制勝，全靠一指之功。勁有硬度，觸于硬物，易于破傷皮肉，初學(xué)者，更是如此。奉勸初學(xué)練點穴之法者，不要心急，更不可無規(guī)亂練，應(yīng)在良師訓(xùn)教下，循序漸進。
歌訣曰：
初習(xí)點穴莫心急 循序漸進守規(guī)矩 不可無章亂點打
免得流血傷身體 尊師訓(xùn)練即妙方 點穴真功名列一
習(xí)點穴者，經(jīng)過對第一層功夫的學(xué)練之后，就要轉(zhuǎn)入第二層功夫的學(xué)習(xí)，即指功。
1.點木物
初練時，宜在較軟的物具上練，如桐木板、腐木等。其具體練法是：持金針指或金剪指緩緩點，每日三至五次，每次15~30下。三個月后，可逐漸加重指功的勁力，其點法由緩變猛，每日五至七次，每次30~50下。練三至五個月后，自感點指有勁而點物不痛時，可改為點練比較硬的木板，如杉木板、椿木板等。
2.點石物
經(jīng)過一段苦練點木物之后，指端逐漸堅實，則可開始練指點石。以點指指端向平滑堅硬的石頭上點練，點勁由輕到重，點時由短增長，點次由少增多。若感到指頭疼痛或腫脹，可以酌情減力、減時、減次數(shù)，切不要終止練功。練至兩個月后，痛苦亦能日漸消除。此時可換在較粗糙而無芒角的堅硬石頭上點練，每天不少于300下。這樣苦練三至五年可獲顯效。
3.點沙袋
袋中填入散沙，約一尺二寸厚，以點指點插之，每天點插360下。練功三年，傾出散沙，填入小石粒，約五寸厚，再練功三年，改填入鐵砂，每天練點指單點380下；再練三年后，加至5OO下，繼續(xù)練三年，再去掉鐵砂，換成鐵屑，加倍研練。鐵屑多尖棱，易傷指頭皮肉，特別當(dāng)心。但也不能因受皮肉之苦而停止研練。古人云"不惜流血痛，自能成真功"，"有志定成才，苦可育英雄"。
練點沙袋之功，約時三年，以肉指點打土塊、木材等硬物亦獲奇效，若去點打人身，功效令人驚贊。
4.練頂勁
運一臂之全力，貫注于指端去按點硬物者，為頂勁也。頂勁的練法仍由軟到硬。先運氣變力，再點打其物。用力時，由輕到重，逐漸增之，至力盡而略停，繼續(xù)進行。每天以300~500下為宜，天天點練，不可中斷。
體弱者，可以戴指帽（用三層白粗布制成）點練，先點五谷、砂粒，再更換成腐木，逐漸變成點練硬木、墻壁、石頭，甚至鐵物。
5.練抓勁
抓勁即大拇指、食指和中指并用抓點制人的功法。其法是以食指為中點的重力，大拇指和中指先抓后點，輔助食指去點抓制人的方法，亦有獨特之處。其練法是：拇、食、中三指的末節(jié)向內(nèi)稍屈，似鷹嘴狀，形如圓椎，銳如槍矛，盡三指之力，緊緊扣之，用至全身銳力盡也。每日練抓握實物三至五次，每次100~250握。依此苦練三至五年，即可成功矣。
苦練此功成就，出手抓住對方要害部位，彈指用力，可將對方觸處抓爛。初練者可先練抓土塊、水果，有一定功夫后，再研練抓握磚頭、石頭等硬物。體弱或可練抓砂、球（用白布縫成球形小袋，內(nèi)填滿砂粒，縫好），每日二至三次，每次30~50握。體壯者可練抓木棒、鐵桿、酒罐等（內(nèi)裝鐵砂或鐵片）。
以上所談諸法，皆屬外層功夫，點指非粘人身者，難以奏效，凡有志者亦非難之事。但聞有點打不著人身者而能制人的內(nèi)層功夫，此功夫僅聞而未見實，聞之就感難，練成功夫則是難上加難，極難也。
練點穴功夫，有時亦有誤傷或被別人無意致傷者，必須及時治療，用藥水洗之。如能在練功之前浸洗一次，可防意外。其藥方是：生半夏、生南星、羌活、青皮、辣椒各3O克，川芎、象皮、乳香、鹿角、茄皮、紫草、當(dāng)歸各45克，大附子、黃蜂窩各6克，川椒一兩，鷹爪一對，青土120克，老醋五斤。
以上諸藥，置砂鍋內(nèi)同煎去渣。放溫時，將兩手放入盆內(nèi)浸洗之，待藥汁生效，自感溫氣在體內(nèi)如蟻行之時，出手擦干，然后練功。
此方可以防患，有舒筋活血和通絡(luò)之功，有壯血益氣和強髓健骨之能，為練點穴功夫的良方。適于練點石、插砂等外層功夫。
又方：鳳仙花草一株，桑枝一兩，桃樹枝一兩，鹿角一兩，象皮五錢，紅花、桃仁、赤芍各八錢，云木香三錢，青皮、廣陳皮各三錢，草烏、川烏各四錢。煎法用法和效果同上方。
6.點打功夫
練點打之功，應(yīng)結(jié)合認穴、識別經(jīng)絡(luò)、氣血循行和氣功等基礎(chǔ)知識。先制一與真人大孝高低、模樣相似的木人，用墨法標(biāo)明人體十二經(jīng)絡(luò)和常用穴位。其中致命穴、要害穴要用不同顏色標(biāo)出，宜于點打（如三十六致命穴用紅色，要害穴用黃色等）。但所標(biāo)諸穴的位置必須準確，否則會導(dǎo)致錯點部位，反而被敵所制的惡果。
其具體練法是：練點打者，先熟記穴位，面對木人，相距一尺二寸，任選一穴，出點指向木人標(biāo)穴點打，然后檢查是否準確。若無絲毫差位，再改點他穴，一一點打，遍至木人全身。此為一循，每日練點二至三循，練至閉上雙眼，也能點準諸穴時，可轉(zhuǎn)入點打。其法是：氣沉丹田，運至全身，調(diào)精銳之氣，貫注指端，對準木人要穴發(fā)指點打。用力時，先慢而后快，先輕而后重，出柔著剛，剛?cè)嵯酀?。持之以恒，必能成功矣?br>初練者：每日一至二次，每次5O~15O下，練至三個月后，指若未破，證明得法，可增至每日三次，每次15O~3OO下。
練點打之功，以每日早晨5~7時和晚間10~11時為宜，每天不能少于3OO下，中間可以適當(dāng)修練。
少林點打名師汝靜法師曰：
點打奇功門 秘傳在少林 立志練真功 該有苦恒心
一練硬功底 氣功乃根本 氣壯推山河 四兩撥千斤
二練手指功 平日須專心 先練指點土 再練點桐椿
更練指點石 苦習(xí)五冬春 后練點鐵板 莫懼受苦深
食盡黃連苦 英名樹武林 練成妙指法 秘訣在眼神
先練視點處 次練開穴門 眼力練成準 暗室辨假真
夜間能點打 白日千百準 氣指眼之法 點打武藝真
三十春秋苦 可得真功夫
湛舉和尚練點打歌訣：
點打要在點穴準 常用三法牢記心 其一刻制一木人
經(jīng)絡(luò)俞穴詳標(biāo)真 黑黃紅藍穴分色 眼了手疾點穴準
其二練氣合崩勁 一氣呵成火分金 初開點打輕柔緩
剛?cè)嵯酀蜻M 其三墨室練點位 白灰染掌尋穴紋
暗宅發(fā)指若點中 光日點打皆精準 勸君練功莫怕苦
小樹日久必成林
7.練眼力
第三層功夫
拳譜曰：
點穴妙法貴三功 三層功夫步步生 唯有奇功第三層
十步之外制人痛 若遇良師能解救 何如巧用輕和重
制服于人不傷命 何需動手不留情
少林點穴法的第一、二層功夫，皆為普功，唯有第三層功夫技法較奇。凡練點穴者，在掌握第一、二層功夫之后，除認真研練，保持其技，永不退步外，還應(yīng)苦練第三層功夫。
第三層功夫的要領(lǐng)是以勁推氣，氣變?yōu)榱?，遠能制人也。
1.摧棉功
用棉絮制成胡桃大的一個圓球，放在室內(nèi)一個木架板上，木架板與練功者胸部同高。練功者距架一尺三而立，右手握掌，運氣三循，然后對準架上的棉球猛沖，每天3OO多下。當(dāng)棉球能被沖拳所帶的風(fēng)吹掉時，練者可距架二尺，依上法沖拳。當(dāng)棉球被吹掉時，再距架三尺遠，依上法出拳沖之。若棉球能被沖掉時，可改為以拇、中、食三指相并而向前沖，以氣推動棉球，每天5OO下，久久練之，約10~20年，可告功成，遠能制人。
2.吹燈功
其練法與摧棉球功大同小異。取油燈或蠟燭點燃，置于桌上，練功者距桌三尺遠站立，運氣后向前對準燈焰沖拳。依上法退至丈余，沖拳后能滅燈時，改三指擊練，直到指出燈熄，方為成功。
湛化和尚練功歌曰：
七十二藝武藝絕 吹打功夫有妙訣 其一口吹小棉球
漸至增大到石鐵 若能口吹石滾動 接兵吹力似推雪
其二夜間吹蠟燭 輕口一呼燈可滅 先近后遠至三尺
日練吹燈五十訣 久日苦練不中斷 交手吹敵剎間滅
有
少林寺網(wǎng)站公布《點穴法 易筋經(jīng)》等武功秘笈
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.cn 2004-08-06 08:25
恢復(fù)中斷700余年的“少林藥局”，將從不外傳的千年秘方公之于眾，《易筋經(jīng)》等武功秘笈通過網(wǎng)站向全世界公開……千年古剎少林寺近期的一系列大動作引起社會的廣泛關(guān)注。
致命“點穴法”上網(wǎng)
登錄少林寺網(wǎng)站(www.shaolin.org.cn)，打開“武”字網(wǎng)頁，除“絕世神功”《易筋經(jīng)》外，記者隨意點開“點穴法”一頁，赫然發(fā)現(xiàn)“致暈11穴”、“致殘103穴”、“致命36穴”。
在“致命36穴”中，明明白白地寫著：眉心穴(又名印堂)，位于兩眉之間；黑虎掏心穴(又名建里)，位于臍上三寸正中等。在“致殘103穴”中，也標(biāo)出了“心井穴(又名鳩尾)，胸劍突骨下緣；京門穴(又名氣俞)，第十二肋游離間處”等明確位置。
點穴秘技一目了然
網(wǎng)頁上，除標(biāo)明“致殘”、“致命”等穴位外，還詳細描述了練習(xí)法。
點穴法共分三層，初期為“制一木人，繪出人體穴位……”；其后，“選較軟物具，如桐木板、腐木等，持金針指或金剪指緩點，每日三至五次，每次15至30下……”最后，“用棉絮制成圓球，放在木架上，練者距架一尺三，右手握掌，運氣三循，對準棉球猛沖，每天300下，約10至20年，可告功成，遠能制人。”
習(xí)武戒約難出山門
少林寺規(guī)定：“不守寺規(guī)與門外無德之徒，概不傳點穴之技，一般徒眾雖可授點穴手法，但不傳致命要穴與制人之技。未經(jīng)10年考查，及具備高尚德行的門徒概不傳授，以免暴徒得技，損國害民。”
少林寺習(xí)武戒約第二條，也要求武僧“只可習(xí)以自衛(wèi)，切戒逞氣血之私，好勇斗狠”，但此次將“點穴法”上網(wǎng)，是否會有“暴徒得技”，少林寺又怎樣“考查”呢？
練成武功絕非易事
致昨天，少林寺釋延金禪師在接受本報記者采訪時表示，《易筋經(jīng)》、“金剛指”、“點穴法”等少林秘笈雖已上網(wǎng)，但想真正練成決非易事。
釋延金禪師說，現(xiàn)在，少林寺僧人都可練習(xí)《易筋經(jīng)》等武功，對修煉的人也沒有特殊要求，不過，要想真正練成上乘武功卻很難，與自身修行、領(lǐng)悟有很大關(guān)系。就拿《易筋經(jīng)》來說，真正練成此功的只有寺內(nèi)幾十位長住僧。
此外，釋延金禪師提醒喜愛少林功夫的人，雖說上網(wǎng)的武功常人都可以練，但一定要有專業(yè)人士指導(dǎo)，切不可以自行隨意練習(xí)，以免發(fā)生危險。
部分秘笈早已流出
釋延金禪師告訴記者，少林武功秘笈珍藏本現(xiàn)已出版。事實上，由于傳承久遠，加之各種原因，一部分少林秘笈早已外傳。
經(jīng)過多年演變，外界流傳的少林武功真真假假，有各種不同版本，希望大家不要輕信，以免誤練傷身。
功效類似人丹十滴水主治天熱中暑
少林僧人自揭“還魂湯”面紗
在武俠小說中，少林寺的“還魂湯”和“大力金剛丸”被奉為圣藥，傳得神乎其神，昨天，釋延金禪師揭開了它們神秘的面紗。
“還魂湯”原是中暑藥
有“起死回生”之功效的“還魂湯”，其實就是一味治療中暑的中藥，和人丹、十滴水、藿香正氣水等功效類似，而“大力金剛丸”就是治療跌打損傷的中藥煎劑，常用的云南白藥、三七粉等也有類似功效。
釋延金禪師說，少林秘方其實沒那么神秘，少林寺僧人得病，都是用這些藥方治療的，尤其是武僧。
“割頸斷喉”雞皮救命
雖說“還魂湯”、“大力金剛丸”的神話被打破，但在少林秘方中，還是能看到一些頗帶幾分神秘色彩的藥方。
在外傷藥方中，記者發(fā)現(xiàn)了“喉斷急救方”、“棍棒擊倒猝死方”、“少室復(fù)生散”等，可以治療那些看來已是不治之傷。在“喉斷急救方”中寫到，“割頸斷喉，急宜早治，遲則額冷氣絕。乘初割時，輕輕使其仰睡，將頭墊起，合攏刀口，將血拭去。取大雄雞一只，迅速去其毛，生剝其皮，趁熱貼傷口，內(nèi)服玉珍散，愈后雞皮自落?！?br>秘方本是口口相傳
釋延金禪師說，以前，這些秘方都是保密的，方子基本上靠師父口授給弟子，一律不外傳。這次將大部分秘方公開，主因是時代不同了，只要能造福社會，少林寺沒必要像過去那樣保守。
寺院下屬的少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理錢大梁則表示，公開秘方主要是想把少林文化的一部分——醫(yī)學(xué)，展示給世人。
下批秘方短期內(nèi)公布
錢大梁說，下一批秘方將在短期內(nèi)登上網(wǎng)站，這次公布的秘方不再是簡單的方子，而是選取秘方中有背景、有歷史內(nèi)涵的，借此弘揚少林文化。
暫不生產(chǎn)“少林”牌藥品
至于是否根據(jù)秘方生產(chǎn)成藥，錢大梁表示，目前，少林寺已注冊成立少林藥局有限公司，但目前不會大規(guī)模生產(chǎn)藥品。
但錢大梁同時表示，如果個別藥方市場反應(yīng)好，公司可能和藥廠合作，由少林寺監(jiān)制、藥廠生產(chǎn)。
少林常用藥方
在少林寺千張秘方中，有一些治療常見病癥的方子十分簡單易行，現(xiàn)抄錄如下：
鼻衄急救方
取鮮小薊葉數(shù)片，揉爛，迅速塞入鼻內(nèi)止血。又方：以人頭發(fā)一撮，燒成灰，將灰投入鼻內(nèi)即可止血。
解酒方
少林武僧飲酒，為唐太宗李世民所封，偶有過量致醉或中毒不省人事、長久昏迷者，用葛花30克，遼五味子9克，煎湯一碗，加灰菜水半杯為引，灌服，片刻即可蘇醒。
右脅疼痛治方
乳香4.5克、沒藥4.5克、當(dāng)歸15克、自然銅(醋淬7次)1.5克、紅花9克、木香4.5克、郁金6克、赤芍9克、甘草4.5克、血竭1.5克、蘇木9克。取泉水2000毫升，煎至500毫升。
擒拿致傷方
荊芥6克、防風(fēng)6克、透骨草6克、羌活3克、獨活7.5克、桔梗6克、祁艾6克、州椒6克、赤芍15克、蓍草15克。濃煎成湯，趁熱洗，每日三次，專治被擒被拿或跌打損傷，致皮膚紅腫、隱隱作疼者。皮破流血者禁用此方。
參考資料：/timeworks/worksluck6.htm

中草藥名方：復(fù)生散的功效與作用

復(fù)生散
【來源】《衛(wèi)生寶鑒》卷二十。
【組成】半夏不拘多少
【用法】上一味，為細末，心頭溫者，用約0.3克吹入鼻中，立活。
【功用】急救，通竅。
【主治】突然病死、壓死、溺死等一切橫死。

提醒您：復(fù)生散 此中草藥名方來源于網(wǎng)絡(luò)，使用前請遵醫(yī)囑。

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