腹寧湯

腹寧湯

處方 : 當(dāng)歸1兩，續(xù)斷2錢，阿膠3錢，人參3錢，麥冬3錢，炙甘草1錢，山藥3錢，熟地1兩，肉桂2分。

功能主治 : 補(bǔ)氣補(bǔ)血止痛。主產(chǎn)后血虛小腹痛，按之即止。

用法用量 : 水煎服。1劑痛輕，2劑痛止，多服更美。

摘錄 : 《辨證錄》卷十二

請問氣與血的關(guān)系是什么？

中醫(yī)認(rèn)為，氣、血、精均是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，均賴脾胃化生的水谷精微不斷地補(bǔ)充，在臟腑組織的功能活動和神的主宰下，它們之間又相互滲透、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化。在生理功能上，又存在著相互依存、相互制約和相互為用的密切關(guān)系。氣屬陽，主動，主煦之；血屬陰，主靜，主濡之。這是氣與血在屬性和生理功能上的區(qū)別。但兩者都源于脾胃化生的水谷精微和腎中精氣。在生成、輸布(運(yùn)行)等方面關(guān)系密切：“氣中有血，血中有氣。氣與血不可須臾相離，乃陰陽互根，自然之理也， “ 人之一身，皆氣血之所循行，氣非血不和，血非氣不運(yùn)，氣主煦之，血主濡之 ” 。 “ 氣為血之帥 ” ， “ 血為氣之母 ” 。血和精的關(guān)系密切， “ 精血同源 ” 。精能化血，血能生精，精血互生。 1 、氣對血的作用 氣為血帥包含著三方面的意義： 氣能生血，氣能行血，氣能攝血。(1)氣能生血是指氣的運(yùn)動變化是血液生成的動力。從攝入的飲食物轉(zhuǎn)化成水谷精微，從水谷精微轉(zhuǎn)化成營氣和津液，從營氣和津液轉(zhuǎn)化成赤色的血，其中每一個轉(zhuǎn)化過程都離不開氣的運(yùn)動變化，而氣的運(yùn)動變化又是通過臟腑的功能活動表現(xiàn)出來的。氣的運(yùn)動變化能力旺盛，則臟腑的功能活動旺盛，化生血液的功能亦強(qiáng)；氣的運(yùn)動變化能力減弱，則臟腑功能活動衰退，化生血液的功能亦弱。氣旺則血充，氣虛則血少。故在臨床治療血虛疾患時，常配合補(bǔ)氣藥，就是補(bǔ)益生血的動力。所以周學(xué)海說：“前賢謂氣能生血者……人身有一種氣，其性情功力能鼓動人身之血，由一絲一縷化至十百千萬，氣之力止而后血之?dāng)?shù)亦止焉。常見人之少氣者，及因病傷氣者，面色絡(luò)色必淡，未嘗有失血之癥也，以其氣力已怯，不能鼓化血汁耳。此一種氣，即榮氣也，發(fā)源于心，取資于脾胃，故曰心生血，脾統(tǒng)血，非心脾之體能生血統(tǒng)血也，以其藏氣之化力能如此也?！?2)氣能行血指氣的推動作用是血液循行的動力。氣一方面可以直接推動血行，如宗氣。另一方面又可促進(jìn)臟腑的功能活動，通過臟腑的功能活動推動血液運(yùn)行。“運(yùn)血者即是氣”，“氣行乃血流”。氣生成于血中而固護(hù)于血外，氣為血之帥，血在脈中流行，實(shí)賴于氣之率領(lǐng)和推動。故氣之正常運(yùn)動，對保證血液的運(yùn)行有著重要意義?？傊?，氣行則血行，氣止則血止，氣有一息之不運(yùn)，則血有一息之不行。所以臨床上治療血行失常，常以調(diào)氣為上，調(diào)血次之。如氣虛不能行血則面色白，補(bǔ)氣行血則面色潤澤；氣滯則血瘀，婦女月經(jīng)閉止，行氣活血則經(jīng)通。 (3)氣能攝血即氣對血的統(tǒng)攝作用，使其正常循行于脈管之中而不逸于脈外?！叭松碇傊詺饨y(tǒng)血”，“血之運(yùn)行上下，全賴乎脾?！?“血所以麗氣，氣所以統(tǒng)血。非血之足以麗氣也，營血所到之處，則氣無不麗焉；非氣不足以統(tǒng)血也，衛(wèi)氣所到之處，則血無不統(tǒng)焉。氣為血帥故也?！睔鈹z血，實(shí)際上是脾統(tǒng)血的作用。”諸血者皆運(yùn)于脾”，脾為氣血運(yùn)行上下之總樞，“其氣上輸心肺，下達(dá)肝腎，外灌溉四旁，充溢肌膚，所謂居中央暢四方者如是；血即隨之運(yùn)行不息，所謂脾統(tǒng)血者亦即如是”。若脾虛不能統(tǒng)血，則血無所主，因而脫陷妄行。氣不攝血則可見出血之候，故治療時，必須用補(bǔ)氣攝血之法，方能達(dá)到止血的目的。如臨床上每見血脫之危候，治本“血脫者固氣”之法，用大劑獨(dú)參湯補(bǔ)氣攝血而氣充血止。2 、血對氣的作用 血對氣的作用，是 血為氣之母 。血為氣母是指氣在生成和運(yùn)行中始終離不開血。其一，血能生氣。氣存血中，血不斷地為氣的生成和功能活動提供水谷精微。水谷精微是全身之氣的生成和維持其生理功能的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。而水谷精微又賴血以運(yùn)之，借以為臟腑的功能活動不斷地供給營養(yǎng)，使氣的生成與運(yùn)行正常地進(jìn)行。所以血盛則氣旺，血衰則氣少。其二，血能載氣，“守氣者即是血”，“載氣者，血也?！?“血?dú)庵?，陰從乎陽，隨氣運(yùn)行于內(nèi)，茍無陰以羈束則氣何以樹立?！睔獯嬗谘?，賴血之運(yùn)載而達(dá)全身。血為氣之守，氣必依附于血而靜謐。故云：“氣陽而血陰，血不獨(dú)生，賴氣以生之；氣無所附，賴血以附之?！狈駝t，血不載氣，則氣將飄浮不定，無所歸附。因?yàn)槿松碇靡暂d氣，故氣不得血，則散而無所附。所以在臨床上，每見大出血之時，氣亦隨之而渙散，形成氣隨血脫之候。3 、血對精的作用 精者，血之所成也?！薄胺蜓?，水谷之精氣也，和調(diào)于五臟，灑陳于六腑，男子化而為精，女子上為乳汁，下為經(jīng)水。”“精者，血之精微所成。”血液流于腎中，與腎精化合而成為腎所藏之精。由于血能生精，血旺則精充，血虧則精衰。臨床上每見血虛之候往往有腎精虧損之征。 4 、精對血的作用 血即精之屬也，但精藏于腎，所蘊(yùn)不多，而血富于沖，所至皆是。” 腎藏精，精生髓，髓養(yǎng)骨，“骨髓堅(jiān)固，氣血皆從?！庇纱丝梢?，精髓是化生血液的重要物質(zhì)基礎(chǔ)?！熬銊t血足”，所以腎精虧損可導(dǎo)致血虛。目前治療再生障礙性貧血，用補(bǔ)腎填精之法而獲效。以補(bǔ)腎為主治療血虛，就是以精可化血為理論依據(jù)的。 希望你滿意我的回答

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