處方 : 桔梗、桑皮、川貝、茯苓、百合、杏仁、陳皮、甘草。
功能主治 : 血虛痰火。
用法用量 : 本方方名,據(jù)劑型,當(dāng)作“固金養(yǎng)榮丸”。
摘錄 : 《理虛元鑒》卷下
中藥與西藥混和吃小心中毒!衛(wèi)生署中醫(yī)藥委員會委托學(xué)界首度完成常用中藥方劑的分析平臺,結(jié)果發(fā)現(xiàn)阿斯匹靈會與多種中藥交互作用,最嚴(yán)重的是麻黃湯,其中又以杏仁單方影響最大,甚至?xí)兄卸局滤赖奈kU。至于有些中藥則會因阿斯匹靈的關(guān)系,藥效被大大削弱,結(jié)果吃了中藥等于白吃。
中西藥千萬不要混著一起吃,吃中藥時就不要吃西藥,吃西藥就別碰中藥。
中醫(yī)藥委員會發(fā)展組康翠秀組長表示,國人常用中藥復(fù)方有200多種,過去 ***
花費拜萬元補(bǔ)助,每年只能研究1、2種方劑,可能要數(shù)10年能做完所有的中藥分析。這次由中醫(yī)藥委員會委托義守大學(xué)蔡金川教授和中國醫(yī)藥大學(xué)附醫(yī)副院長楊玲玲共同主持的計畫,分析阿斯匹靈與100種中藥方劑的交互影響,利用人類血清蛋白與阿斯匹靈代謝物水楊酸實驗已有了初步結(jié)果。
這項研究首創(chuàng)中藥快速分析平臺,發(fā)現(xiàn)治療感冒的中藥麻黃湯,和預(yù)防心臟病的阿斯匹靈同時服用,恐因濃度過高有中毒風(fēng)險。計畫主持人之一的楊玲玲教授指出,國人習(xí)慣將中草藥當(dāng)食物補(bǔ)身,不少人常把中、西藥混合吃,用藥安全堪慮,之前曾有研究顯示,中藥單方大黃、甘草、人參、鹿茸、銀杏等,都會和阿斯匹靈交互作用,但國人吃的中草藥多為復(fù)方,對身體的影響恐怕更大。
實驗結(jié)果也發(fā)現(xiàn),100種方劑中,6種中藥方劑藥效加成2成以上,5種方劑被減了2成療效,40種方劑藥效加成在2成內(nèi),49種被減弱藥效1成內(nèi)。其中,治療感冒常用的清熱解表湯劑麻黃湯,它的成分為麻黃、杏仁、桂枝、甘草,會使水楊酸與人類血清蛋白結(jié)合率增加68%。其中杏仁影響最大,對阿斯匹靈的效果增強(qiáng)了近7成,可能會讓身體因此而中毒。
其他補(bǔ)氣血的人參養(yǎng)榮湯,補(bǔ)肺的百合固金湯,用來止咳的紫莞湯,治流鼻水的小青龍湯,也會加強(qiáng)藥效達(dá)30%。另外,活血化淤的補(bǔ)陽還五湯,治酸痛的正骨紫金丹,可活血的桃紅四物湯,改善關(guān)節(jié)痛的上中下通用痛風(fēng)丸,與瀉肝火的當(dāng)歸龍薈丸等方劑,藥效則被減少了20%。
楊玲玲教授特別提醒,中西藥千萬不要混著一起吃,「吃中藥時就不要吃西藥,吃西藥就別碰中藥」;有些人已經(jīng)在吃西藥,偏偏又同時吃中藥調(diào)理身體,如此「中西合璧」,很容易吃出問題,「嚴(yán)重的話,有可能要洗腎」。大家吃藥要遵照醫(yī)師指示,依藥袋上的指示服藥,不要隨意搭配飲料服用,以免對身體造成不利影響。
【當(dāng)歸簡說】當(dāng)歸, 分為當(dāng)歸身、當(dāng)歸尾、全當(dāng)歸, 補(bǔ)血用當(dāng)歸身, 破血用當(dāng)歸尾, 補(bǔ)血活血用全當(dāng)歸。
【當(dāng)歸簡說】當(dāng)歸:氣味辛甘溫,甘以補(bǔ)血,辛以活血行氣,溫以祛寒,故有補(bǔ)血、活血、行氣止痛、溫經(jīng)散寒等作用。.
【當(dāng)歸簡說】當(dāng)歸,是血家的圣藥,當(dāng)歸可活血。在我國古代醫(yī)藥典籍中有“十有九歸”之說,并稱其為“藥王”。當(dāng)歸味甘辛、性溫、無毒,為婦科良藥。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為:當(dāng)歸甘溫質(zhì)潤,為補(bǔ)血要藥。用于心肝血虛,面色萎黃,眩暈心悸等。
【當(dāng)歸簡說】當(dāng)歸是傳統(tǒng)藥物中最常用的一種,故有“十方九歸”和“藥王”之美稱,補(bǔ)血活血的首選;當(dāng)歸對月經(jīng)不調(diào)、閉經(jīng)痛經(jīng)、氣血不足的女性很有療效,素有“婦科圣藥”之說;還是抗老消斑、美容健膚的“婦人面藥”。
【當(dāng)歸簡說】 辛散溫通以活血, 為活血化瘀之要藥, 《本草正》云:“其氣輕而辛, 故能行血, 補(bǔ)中有動, 行中有補(bǔ), 誠血中之氣藥, 亦血中圣藥也。”
【當(dāng)歸長于補(bǔ)血,為補(bǔ)血之圣藥】若氣血兩虛,常配黃芪、人參補(bǔ)氣生血,如《蘭室秘藏》中的當(dāng)歸補(bǔ)血湯、《溫疫論》中的人參養(yǎng)榮湯;若血虛萎黃、心悸失眠,常與熟地黃、白芍、川芎配伍,如《和劑局方》中四物湯。
【當(dāng)歸說】當(dāng)歸 補(bǔ)血活血,調(diào)經(jīng)止痛,潤燥滑腸。主血虛諸證、月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)閉、痛經(jīng)、癥瘕結(jié)聚、崩漏、虛寒腹痛、痿痹、肌膚麻木、腸燥便難、赤痢后重、癰疽瘡瘍、跌撲損傷。當(dāng)歸味甘而重,故專能補(bǔ)血,其氣輕而辛,故又能行血,補(bǔ)中有動,行中有補(bǔ),為血中之要藥。當(dāng)歸 既能補(bǔ)血,又能活血;既可通經(jīng),又能活絡(luò)。凡婦女月經(jīng)不調(diào),痛經(jīng),血虛閉經(jīng),面色萎黃,衰弱貧血,子宮出血,產(chǎn)后瘀血,例經(jīng)(月經(jīng)來潮時,出現(xiàn)口鼻流血)等婦女的常見病,都可以用當(dāng)歸治療。
【當(dāng)歸說】當(dāng)歸,補(bǔ)血活血,調(diào)經(jīng),潤腸通便。本品既能補(bǔ)血,又能活血,常用于面色萎黃,嘴唇及指甲蒼白,頭暈眼花,心謊心悸,舌質(zhì)淡,少血色等血虛證。因長于調(diào)經(jīng),尤為婦科所重視,凡婦女月經(jīng)不調(diào)、血虛經(jīng)閉、胎產(chǎn)諸癥均可應(yīng)用,故又被稱為“婦科圣藥”。此外,當(dāng)歸還可用于血虛腸燥便秘之病。
【當(dāng)歸補(bǔ)血活血說】補(bǔ)血,當(dāng)歸甘溫質(zhì)潤,能補(bǔ)血養(yǎng)血,為補(bǔ)血要藥,凡見面色萎黃,或慘淡無澤,或西醫(yī)檢查貧血者,都可以應(yīng)用本品。中醫(yī)臨床上治療血虛諸證,如頭暈、月經(jīng)量少等,常與熟地、白芍、川芎同用,即四物湯;用治氣虛血少之面白乏力、頭暈、虛熱等,常與黃芪配伍,即當(dāng)歸補(bǔ)血湯,治療癰疽潰后久不收口,頑固不愈者,多系氣血不足所致,配伍人參、黃芪等補(bǔ)氣之品;活血,本品味辛而溫,入血分,能夠活血,可廣泛用于多種血瘀證。因當(dāng)歸以補(bǔ)血為主,故具有活血而不傷血的作用特點。當(dāng)歸治療血瘀證,與桃仁、紅花、川芎、赤芍等同用,如桃紅四物湯,這是活血的基本方;用治氣虛血瘀之中風(fēng)、偏癱,須配伍大劑量的黃芪,再配伍桃仁、地龍等,如補(bǔ)陽還五湯。(王幸福)
【當(dāng)歸調(diào)經(jīng)說】因當(dāng)歸既能補(bǔ)血,又能活血,可用于多種月經(jīng)病,如月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、經(jīng)閉等,藥理研究表明,當(dāng)歸所含揮發(fā)油和阿魏酸能抑制子宮平滑肌收縮,而其水溶性或醇溶性非揮發(fā)性物質(zhì),則能使子宮平滑肌興奮。治療寒凝血滯之痛經(jīng)、月經(jīng)量少、閉經(jīng)等,常配伍桂枝、川芎、阿膠等,如溫經(jīng)湯;治療血瘀阻滯、產(chǎn)后惡露不絕等,配伍川芎、桃仁等,如生化湯;治療血虛之月經(jīng)、經(jīng)閉、痛經(jīng)等,可與熟地黃、白芍、川芎同用,即四物湯;治療血虛水停之月經(jīng)量少、便溏、水腫者,配伍白芍、川芎、茯苓、澤瀉、白術(shù),即當(dāng)歸芍藥散,該方散劑的療效優(yōu)于湯劑。(王幸福)
【當(dāng)歸調(diào)理月經(jīng)的配伍應(yīng)用】當(dāng)歸既能補(bǔ)血,又能活血,可用于多種月經(jīng)病,如月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、經(jīng)閉等。治療寒凝血滯之痛經(jīng)、月經(jīng)量少、閉經(jīng)等,常配伍桂枝、川芎、阿膠等,如溫經(jīng)湯;治療血瘀阻滯、產(chǎn)后惡露不絕等,配伍川芎、桃仁等,如生化湯;治療血虛之月經(jīng)、經(jīng)閉、痛經(jīng)等,可與熟地黃、白芍、川芎同用,即四物湯;治療血虛水停之月經(jīng)量少,配伍白芍、川芎、茯苓、澤瀉、白術(shù),即當(dāng)歸芍藥散。
【當(dāng)歸治疼痛】當(dāng)歸止痛與其養(yǎng)血、活血、行血、暖血有關(guān),故凡血虛、血滯、血瘀、血寒所致疼痛,均可用當(dāng)歸配伍其他藥物治療。如治胸痹疼痛,《外臺秘要》中載有當(dāng)歸湯,配伍吳茱萸、桂心、高良姜,治療胸陽痹阻的胸痹。脘腹痛,屬氣血不足者,用黃芪當(dāng)歸建中湯;氣滯血瘀者,用少腹逐瘀湯;陰虛有熱者,用一貫煎。婦科腹痛,氣血虧虛,外寒入侵者,用當(dāng)歸生姜羊肉湯;產(chǎn)后血虛寒凝者,用生化湯;妊娠腹痛,用當(dāng)歸芍藥散。頭痛用當(dāng)歸,無論寒熱虛實均可配伍用之。如血虛失養(yǎng)之頭痛,用當(dāng)歸、川芎治之即效;外感風(fēng)寒者,加羌活、麻黃、白芷;緊張性頭痛,可以當(dāng)歸配伍川芎、白芍、僵蠶、防風(fēng);血虛而有寒者,徑用當(dāng)歸四逆湯,有效率達(dá)95%以上。對于風(fēng)濕痹痛,當(dāng)歸也是止痛之要藥,如三痹湯、獨活寄生湯、蠲痹湯等,均選用了當(dāng)歸。
【當(dāng)歸治療咳喘】《本草求真》即云:“是以氣逆而見咳逆上氣者,則當(dāng)以此和血,血和而氣則降矣?!比酥品街须m不常用當(dāng)歸下氣止咳平喘,但治療下虛上盛,喘嗽不已的名方蘇子降氣湯,就用了當(dāng)歸。而金水六君煎、百合固金湯也都應(yīng)用了當(dāng)歸。
【孟景春說當(dāng)歸治咳嗽】當(dāng)歸止咳的功用,始見于《神農(nóng)本草經(jīng)》,曰:當(dāng)歸治咳逆上氣。當(dāng)歸其性溫,并有活血作用,從而可改善肺部血液循環(huán),且現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對當(dāng)歸進(jìn)行實驗觀察,發(fā)現(xiàn)其能松弛支氣管平滑肌,有顯著平喘作用。{孟景春。中醫(yī)就這么牛 中醫(yī)大家孟景春治療疑難雜癥的故事。長沙。湖南科學(xué)技術(shù)出版社。2014:188}。
【張錫純說當(dāng)歸】當(dāng)歸味甘微辛,氣香,液濃,性溫,為生血活血之主藥,而又能宣通氣分,使氣血各有所歸,故名當(dāng)歸。其力能升(因其氣厚而溫)能降(因其味厚而辛),內(nèi)潤臟腑(因其液濃而甘),外達(dá)肌表(因其味辛而溫)。能潤肺金之燥,故《本經(jīng)》謂其主咳逆上氣;能緩肝木之急,故《金匱》當(dāng)歸芍藥散,治婦人腹中諸疼痛;能補(bǔ)益脾血,使人肌膚華澤;生新兼能化瘀,故能治周身麻痹、肢體疼痛、瘡瘍腫疼;活血兼能止血,故能治吐血衄血(須用醋炒取其能降也),二便下血(須用酒炒取其能升也);潤大便兼能利小便,舉凡血虛血枯、陰分虧損之證,皆宜用之。惟虛勞多汗、大便滑瀉者,皆禁用。
【當(dāng)歸伍桂枝】這是氣血配對。當(dāng)歸伍桂枝,補(bǔ)中有行,行中有補(bǔ),既可補(bǔ)血溫經(jīng)又能通陽行血,血虛寒凝所宜。當(dāng)歸雖主入血,然其味甘、氣輕、質(zhì)重,集補(bǔ)血、行血、溫陽于一體,故血虛者能用,血瘀者亦能用;桂枝雖入氣分,然其味辛甘而氣厚,味辛通陽,氣厚助熱,甘則補(bǔ)虛,故陽遏者能用,陽虛者亦能用。且歸桂合用,即屬氣血配對,內(nèi)涵動靜相兼,寓補(bǔ)于行,寓行于補(bǔ)。本組對藥廣泛適用于具有血虛寒凝的多種病證。如血栓閉塞性脈管炎、小兒麻痹癥、雷諾病等。
【當(dāng)歸 -黃芪】當(dāng)歸、黃芪配伍,是臨床常用的氣血雙補(bǔ)藥對之一。前 人云“氣能生血”、“血為氣之母”。當(dāng)歸甘平柔潤,功專補(bǔ)血, 血足以載氣。黃芪甘溫,功長補(bǔ)氣,氣旺以生血。兩藥合用, 補(bǔ)氣養(yǎng)血之力倍增。主治氣血兩虛之面色?白或萎黃,心悸怔忡,失眠,氣短 懶言,倦怠乏力。勞倦內(nèi)傷、血虛氣弱所致的肌熱面赤、煩渴欲飲,脈 洪大而虛以及婦人經(jīng)期、產(chǎn)后血虛發(fā)熱。氣血不足,瘡瘍久潰不愈。
【當(dāng)歸-黃芪,補(bǔ)血第一方】《醫(yī)宗金鑒集注》吳琨:“五味之中唯甘能補(bǔ),當(dāng)歸味甘而厚,味厚則補(bǔ)血;黃芪味甘而薄,味薄則補(bǔ)氣;今黃芪多數(shù)倍而云補(bǔ)血者,以有形之血不能自生,生于無形之氣故也。經(jīng)言'陽生陰長’是謂耳?!?
【當(dāng)歸-萆薢】王莒生善用當(dāng)歸、萆薢,酌加秦艽、土茯苓治療癢疹并高尿酸癥。當(dāng)歸、萆薢源自《瘍科心得集》中的萆薢化毒湯。該方主治濕熱瘀結(jié)之證,有活血化瘀、清熱利濕之功。當(dāng)歸具有補(bǔ)血活血、調(diào)經(jīng)止痛、潤腸通便的功能?!夺t(yī)學(xué)啟源》曰:“當(dāng)歸,氣溫味甘,能和血補(bǔ)血?!陛伤Z具有利濕去濁、祛風(fēng)除濕、通絡(luò)止痛之效。《神農(nóng)本草經(jīng)》載:“主風(fēng)寒濕周痹,惡瘡不廖?!蓖踯焐淌谡J(rèn)為結(jié)節(jié)性癢疹久治不愈,瘙癢劇烈,多為濕邪風(fēng)毒聚結(jié)肌膚,病久入絡(luò),瘀滯不散而成本病,趙炳南老師稱本病為“頑濕聚結(jié)”。如《瘍科心得集·辨諸瘡總論》曰:“夫惡瘡,諸痛癢瘡,皆屬于心,諸腫濕滿,皆屬于脾,心主血,脾主肉,血熱而肉濕,濕熱相合浸淫不休,潰敗肌膚,而諸瘡生矣?!惫手委熒弦猿凉窠舛尽㈧铒L(fēng)止癢、活血軟堅通絡(luò)為法。王莒生教授常用當(dāng)歸10 g,萆薢10 30 g。二藥相伍,活血化瘀中寓以清熱利濕,補(bǔ)血通經(jīng)時亦可祛風(fēng)止癢,從而達(dá)到消風(fēng)止癢、散瘀化結(jié)之效。對于高尿酸癥患者,酌加秦艽10 g,土茯苓30 g以加強(qiáng)利濕解毒、通絡(luò)舒筋之功?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》記載:秦艽“味苦平。主治寒熱邪氣,寒濕風(fēng)痹肢節(jié)痛,下水利小便?!薄恶T氏錦囊秘錄》指出“秦艽風(fēng)藥中之潤劑,散藥中之補(bǔ)劑,故養(yǎng)血有功”?!侗静菥V目》記載:土茯苓“性甘、淡,平。去風(fēng)濕,利關(guān)節(jié),治拘攣骨痛,惡瘡癰腫?!备吣蛩岚Y屬于痛風(fēng)的一種臨床表現(xiàn),痛風(fēng)屬于中醫(yī)痹癥的范疇,如《類證治裁·痹癥》曰:“諸痹……良由營衛(wèi)先虛,腠理不密,風(fēng)寒濕乘虛內(nèi)襲。正氣內(nèi)阻,不能宣行,因而滯留,氣血凝澀,久而成痹?!蓖踯焐淌谧眉佣?,不僅利濕之力大增,且藥性平和,利濕不傷正,同時加強(qiáng)活血通經(jīng)之功,則皮膚疾患可除,尿酸之癥可緩解。{尚俊良,王莒生,劉春陽。王莒生選方遣藥治療疑難病癥經(jīng)驗總結(jié)[J]。世界中西醫(yī)結(jié)合雜志 2017,12(04),473-478}。
【傅青主婦科當(dāng)歸的配伍應(yīng)用】配荊芥穗,引血歸經(jīng):當(dāng)歸補(bǔ)血養(yǎng)血,芥穗通經(jīng)絡(luò)、逐瘀生新,共用則引血歸經(jīng),從而使血歸常道,常常用于出血而兼見瘀血阻絡(luò)的諸癥。傅氏認(rèn)為無論是氣虛、血虛都可以使得血不循常道而出血或成為離經(jīng)之血,“芥穗引敗血出于血管之內(nèi)”,且可以“通經(jīng)絡(luò)”,所以能使“血有歸還之樂”。如平肝開郁止血湯、加減四物湯、引氣歸血湯、補(bǔ)氣解暈湯等都是當(dāng)歸、芥穗同參、芪、術(shù)等補(bǔ)氣血藥同用使氣血生,敗血去,從而血歸常道。
配川芎,補(bǔ)血調(diào)血:川芎為血中之氣藥,能上行頭目,下行血海,當(dāng)歸配之則可補(bǔ)血活血,使補(bǔ)血而不滯血,行血而不傷血。多用于營血瘀滯證。血虛血滯不僅可致月經(jīng)量少、閉經(jīng)、痛經(jīng)、小產(chǎn)、難產(chǎn)等,亦可致月經(jīng)量多,崩漏等,用此配伍結(jié)構(gòu)則可補(bǔ)血、活血、通經(jīng)、催產(chǎn)。如加減四物湯、送子丹、轉(zhuǎn)天湯、送胞湯等。其中治難產(chǎn)之轉(zhuǎn)天湯更是用歸芎大劑量應(yīng)用既可以補(bǔ)血之虧,又可“使氣血迅速以催生也”。傅氏還用歸芎搭配活血以止血,“有言歸芎但能活血,甚誤”,如治療經(jīng)水過多的加味四物湯便是一例?,F(xiàn)代藥理研究當(dāng)歸對子宮有“雙向性”作用,川芎可以使兔離體子宮收縮加強(qiáng),說明歸芎相配止血有其科學(xué)性。
配白芍,養(yǎng)血柔肝開郁:當(dāng)歸、白芍均歸肝腎經(jīng),且都能養(yǎng)血補(bǔ)血,當(dāng)歸又為“血中之氣藥”,補(bǔ)血之中尚助氣之運行,白芍又兼平肝、柔肝之效,配伍則能養(yǎng)血調(diào)肝,常用于血虛肝郁或陰虛肝郁之月經(jīng)病、妊娠病、不孕癥等?!芭右愿螢橄忍臁?,婦女的月經(jīng)來潮,正常的受孕都離不開肝氣的調(diào)達(dá)疏泄。肝體陰而用陽,陰血不足往往導(dǎo)致肝氣郁結(jié)而調(diào)達(dá)不暢,而呈血虛肝郁或陰虛肝郁之證。然用理氣解郁之品,傅氏又慮其多有辛香耗傷陰血之弊,故常用歸芍搭配養(yǎng)血柔肝以開郁,不用或少用辛香理氣之品。治療郁結(jié)血崩之平肝開郁止血湯、嫉妒不孕之開郁種玉湯、經(jīng)水未來腹先疼之宣郁通經(jīng)湯等,其歸芍同用皆屬此配伍范疇。
配熟地,補(bǔ)血填精:當(dāng)歸歸心肝經(jīng)而補(bǔ)心肝血虛,熟地歸肝腎經(jīng)而補(bǔ)血益精填髓,相配則補(bǔ)血填精之力猶強(qiáng),常用于肝血虧虛,腎精不足而致的月水不調(diào)、不孕等病。血藏于肝,精涵于腎,肝腎同源,腎精不足則肝血失其轉(zhuǎn)化而虧虛,肝血內(nèi)虛則腎精失其滋生而耗傷,基于此傅氏每從肝腎論治女科疾病,在調(diào)經(jīng)、種子章節(jié)中尤為突出。如治療身瘦不孕之養(yǎng)精種玉湯,用熟地、當(dāng)歸補(bǔ)血填精為主,輔以白芍、山萸柔肝益腎,“不特補(bǔ)血,而純于填精,精滿而子宮易于攝精,血足則子宮易于容物,皆有子之道也。
配人參,補(bǔ)血固脫定元:人參大補(bǔ)元氣,當(dāng)歸溫潤補(bǔ)血,兩藥合用補(bǔ)氣血而固脫定元。多用于崩漏、小產(chǎn)、難產(chǎn)及產(chǎn)后屬氣血雙虧,元氣衰微之證。如傅氏用固氣湯治療少婦元氣衰弱,房勞過度所致血崩,言“此方固氣而兼補(bǔ)血,已去之血可以速生,將脫之血可以盡攝”,所以“一劑而血止,連服十劑痊愈?!庇秩缭谥委煁D人鬼胎時用雷丸、大黃以迅下之,但“未免迅利,多恐傷損元氣”、“必有氣脫血崩之患”,所以方中用參、歸相配,“猶妙在用參歸以補(bǔ)氣血,則邪去而正不傷”。在治療產(chǎn)后血崩危證時更是將參歸各用二兩,因為“舍大補(bǔ)氣與血,別無良法也?!?/p>
自汗和盜汗的病因病機(jī)
自汗、盜汗,實為臨床雜病中所常見的一種病證,常和心悸、失眠、眩暈、耳鳴諸癥并見。亦常出現(xiàn)在虛勞、癆瘵、失血證、婦人產(chǎn)后血虛等病的發(fā)病過程中。
有關(guān)本病的病因,歸納起來有如下幾個方面:
①來自天地間的火熱之氣;
②七情內(nèi)傷郁積之火;
③房事不節(jié),勞倦過度,傷陰損陽;
④傷之飲食不節(jié)和嗜食酒醴辛辣;
⑤過服或誤用辛發(fā)散藥物;
⑥亡血失精,大病傷陰,陽無所附;
可、盜汗的成因是多方面的。
張景岳說:“如遇煩勞大熱之類,最多自汗。故以飲食之火……勞倦……酒色……,皆令人自汗。”
在病機(jī)上,景岳認(rèn)為:“自汗屬衛(wèi)氣不固”、“盜汗屬陽氣亢盛”、“如腠理不固,衛(wèi)氣之所司也……衛(wèi)氣不固則表虛自汗”、“陰虛者陽必湊之,故陽蒸陰分則血熱,血熱則液泄而為盜汗”。
由此可見,自汗、盜汗的形成,有陽虛和陰虛兩個方面,非為“陰失其守”,則屬“陽虛不固”,總屬陰陽失調(diào)之故。
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自汗、盜汗發(fā)病的有關(guān)臟腑
“汗為心液,腎主五液”,是以自汗、盜汗一癥,多為心腎之病。
《素問·宣明五氣篇》曰:“五臟化液,心為汗”。張志聰解釋說:“心主血,汗乃心之液”,可見血汗同出一源。
《素問·水熱穴論》曰:“勇而勞甚則汗出”?!端貑枴づK氣法時論》曰:“腎病者……寢汗出憎風(fēng)”。 說明病理之汗,往往直接關(guān)系到心腎。
《靈樞·邪氣臟腑病形篇》曰:“肺脈……緩甚為多汗。《靈樞·本臟篇》曰“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”。葉天士云:“肺主氣,屬衛(wèi)”。 由此可見,自汗的形成與肺氣之強(qiáng)弱、衛(wèi)氣之盛衰也有較密切的關(guān)系。
《素問·經(jīng)脈別論》還提到:“驚而奪精,汗出于心;持重遠(yuǎn)行,汗出于腎;疾走恐懼,汗出于肝;腰體勞苦,汗出于脾”。
這說明自汗、盜汗的發(fā)病,直接關(guān)系到心、腎,同時和肺、脾(胃)等臟腑,以及衛(wèi)氣有關(guān)。
3
自汗、盜汗的辨證和治法
自汗和盜汗,臨床上各有其不同的特點。
晝發(fā)汗出(炎熱酷暑除外)動則益甚者,為自汗;如寐則汗出,寤則汗收者(嬰兒除外),為盜汗。
在辨證方面,前人有不同看法的,如林佩琴認(rèn)為:“自汗屬陽虛”,“盜汗屬陰虛”;而張景岳則認(rèn)為:“ 自汗、盜汗亦各有陰、陽之證,不得謂自汗必屬陽虛,盜汗必屬陰虛……但察其有火、無火,則或陰或陽自可見矣 ”。
前人之論,雖各執(zhí)一見,但總以全面辨證為憑。
有關(guān)自汗、盜汗的治療問題,前人論述很多, 一般均認(rèn)為,陽虛治宜補(bǔ)陽,衛(wèi)弱者,兼以實表;陰虛治宜滋陰,熱盛者,兼以清火。
此外,李中梓又提出按臟腑虛實來辨證治療,主張“肺虛者益其皮毛,心虛者益其血脈,腎虛者助其封藏,脾虛者則壯其中氣,肝虛者禁其疏泄”,亦屬至論。
現(xiàn)將自汗、盜汗的辨證施治規(guī)律總結(jié)于下。
1 按表里、陰陽辨證論治
寤時汗出
動則益甚
自汗
表陽虛—惡風(fēng),周身酸楚—益氣實表—黃芪建中湯加浮小麥
里陽虛—惡寒,身重,無熱—溫里斂汗—參附湯、術(shù)附湯
表里氣血俱虛—汗出不已,肢重體倦—溫里益氣實表—芪附湯加人參
肺胃熱甚—濈然汗出,身熱口渴,煩躁—清里泄熱—白虎湯
寐則汗出
寤則汗止
盜汗
陰虛火旺—口干,潮熱,咽痛,便結(jié)—養(yǎng)陰清火—當(dāng)歸六黃湯加減
陰陽兩虛—心悸失眠,氣短神疲,肢冷—助陰扶陽,氣血雙補(bǔ)—人參養(yǎng)榮湯加減
2 按發(fā)病臟腑辨證論治
五臟
脈證治法方藥
心
陰虛
盜汗,心悸,怔忡,失眠,煩熱,勞心則甚,脈細(xì)弱
養(yǎng)心寧神
天王補(bǔ)心丹
陽虛
自汗,有時怔忡,脈虛舌淡,少苔
益氣扶陽
保元湯加浮小麥
腎
陰虛
腰痛,腰膝無力,寐則汗出,骨蒸內(nèi)熱,頭昏,耳鳴
滋陰降火
當(dāng)歸六黃湯去芩連加五味、龜板等
陽虛
漏汗不已,手足逆冷,腰痛,背惡寒,面色晄白,陽痿,多尿
溫腎壯陽
桂附八味丸加人參、鹿茸
肺
陰虛
咳嗽、咽干、痰中帶血,盜汗,脈細(xì)數(shù)
益肺養(yǎng)陰
百合固金湯或月華丸
氣虛
汗出,灑著惡寒,聲低氣短,少氣懶言,咳嗽
益氣固表
黃芪六一湯加人參、麻黃根
肝
陰虛
頭昏目眩,夢遺,盜汗
柔肝潛陽
七寶美髯丹加減
陽虛
自汗多,手足逆冷,面黃青灰,自不欲視,筋骨懈怠
補(bǔ)脾養(yǎng)肝
黃芪建中湯去生姜加當(dāng)歸、桂心
脾
陰虛
手足肌膚熱,善饑,大便干結(jié),汗多,遇勞則甚
滋補(bǔ)脾肺
生脈散加山藥、玉竹、蓮米、大棗
陽虛
四肢倦怠,神疲,少氣懶言,便溏,自汗
溫補(bǔ)脾腎
術(shù)附湯加炒干姜、煅龍骨
3 臟腑用藥
陰虛
心
可重用:柏子仁、生地、當(dāng)歸等
腎
可重用:熟地、龜板、黑大豆等
肝
可重用:白芍、烏梅、酸棗仁、牡蠣、五味子等
肺
可重用:阿膠、五味子、沙參、麥冬等
脾
可重用:玉竹、山藥等
陽虛
心
可重用:肉桂、附片等
腎
可重用:附片、鹿茸、枸杞、肉蓯蓉
肝
可重用:龍骨、山萸肉等
肺
可重用:人參、黃芪、白術(shù)等
脾
可重用:白術(shù)、大棗、扁豆、茯苓等
總之,自汗、盜汗之癥,重在識別陰陽,分清虛實, 治陽虛以益氣實表為要,治陰虛則以養(yǎng)陰護(hù)津為主,日久出現(xiàn)陰陽兩虛者,則當(dāng)陰陽雙補(bǔ)。
若虛實夾雜者,又當(dāng)辨證而治,如陰虛熱盛汗出者,可選當(dāng)歸六黃湯治之。我認(rèn)為這些法則是臨床上所必須掌握的。
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