處方 : 防風(fēng)2兩,白鮮皮2兩,麻黃2兩,大楓肉(去油)2兩,當(dāng)歸2兩,牡丹皮2兩,山藥2兩,菟絲子2兩,牛膝2兩,川續(xù)斷2兩,黃柏2兩,黃耆2兩,澤瀉1兩,白茯苓1兩,黃芩1兩,廣桂枝1兩,乳香1兩,紫荊皮1兩,沒(méi)藥1兩,知母1兩,白芷1兩,荊芥1兩。熟地4兩,胡麻4合。
制法 : 上為末,煉蜜為丸,如梧桐子大。
功能主治 : 干瘋,白癜風(fēng)。
用法用量 : 先用愈風(fēng)湯洗浴,切要避風(fēng)。每服100丸,食后暖酒送下。即睡取汗。隔5日取汗1次,3次即愈。
摘錄 : 《瘍醫(yī)大全》卷二十八
蔡河橫過(guò)宋都開(kāi)封,每逢雨季皆有泛濫之憂(yōu),如今雨季來(lái)臨又逢暴雨不斷,終于潰堤成災(zāi),災(zāi)民傷亡慘重震驚朝野,仁宗震怒,責(zé)令開(kāi)封府與都水監(jiān)協(xié)同徹查水災(zāi)成因,追究其間是否有人為問(wèn)題。 都水監(jiān)主簿杜平青年才俊,頗有膽識(shí),向包拯稟明之所以會(huì)造成水患,皆因王公大臣富商巨賈為夸耀財(cái)富,于蔡河兩岸競(jìng)相私建樓臺(tái)水榭導(dǎo)致河道受阻,上游水位暴漲無(wú)處宣泄造成潰堤。 仁宗聞奏大怒,下旨命包拯負(fù)責(zé)拆除違建,如有阻撓者依抗旨之罪嚴(yán)懲不貸。有些不甘損失心存僥幸的權(quán)貴,想方設(shè)法意圖規(guī)避拆除,威脅利誘甚至企圖行刺主簿杜平,幸得展昭、艾虎及時(shí)保護(hù)逃過(guò)一劫,違建得以順利拆除。 公孫策推斷水患成因并不簡(jiǎn)單,于是暗中追查,發(fā)現(xiàn)潰堤之處竟是新建完成。包拯查明朝廷負(fù)責(zé)營(yíng)造堤壩的將作監(jiān)把工程發(fā)交民間承包,而承包商人偷工減料,才致使民眾生命財(cái)產(chǎn)遭受重大損失,而罪魁禍?zhǔn)拙故嵌牌降木烁噶_瓊。 羅瓊見(jiàn)東窗事發(fā)急忙安排他人頂罪,又命手下于猛殺害與他勾串的將作監(jiān)判監(jiān)事洪昌,且佯作畏罪自盡的模樣,豈料包拯察覺(jué)有異,仍鍥而不舍極力追查。羅瓊深怕性命難保,央請(qǐng)杜平之父杜斌出面,通過(guò)龐太師將珍藏至寶珍珠衫獻(xiàn)與龐貴妃,意圖影響仁宗,阻止包拯繼續(xù)追查。 杜斌本是工部尚書(shū)退休,在任期間即與妻舅羅瓊勾結(jié)包攬朝廷重大工程,從中謀取暴利。工部侍郎佟林不愿同流合污又無(wú)力對(duì)抗,只好稱(chēng)病辭官。杜斌唯恐留下后患,趁佟林返鄉(xiāng)途中殺之滅口,并故作仁義收養(yǎng)了佟林的幼子,那佟林遺孤即是如今的杜平。 一襲珍珠衫不僅間接地讓包拯查明潰堤的主因,更查出一段昔日懸案,仁宗感嘆之余命杜平認(rèn)祖歸宗,并派杜平赴佟林故鄉(xiāng)任知縣之職,珍珠衫物歸原主重回佟家,全案至此終結(jié)。 樞密院掌管全國(guó)軍事軍務(wù),樞密使狄青戰(zhàn)功彪炳,朝廷破格以武將執(zhí)掌樞密院。時(shí)逢朝廷武科大考,狄青親自主考,該科武狀元海銘儀表堂堂武藝出眾,甚蒙狄青賞識(shí)。海銘到狄府謝師,卻被狄青幼女狄茵阻攔。狄茵堅(jiān)持要切磋武功,海銘無(wú)奈只得出手將狄茵擊敗,狄茵不服猶想再戰(zhàn),被狄青趕來(lái)喝止,見(jiàn)女兒似已被海銘懾服有芳心暗許之意,狄青便起下了收海銘為婿之心。 展昭與狄青惺惺相惜成為忘年之交,狄青主考之時(shí)特邀展昭同觀競(jìng)試,卻被展昭看出海銘槍法隱隱有契丹武士的槍法特征。展昭將心中疑問(wèn)回報(bào)包拯,包拯見(jiàn)事關(guān)重大,于是令公孫策設(shè)下反間之計(jì),不料竟查出驚人內(nèi)情。 原來(lái)海銘本是契丹勇士之后,幼年便被送入宋境以宋人身份成長(zhǎng),習(xí)武赴考的終極目的是為了日后兩軍交戰(zhàn)之際臨陣倒戈。包拯告知狄青海銘實(shí)為契丹奸細(xì),狄青不肯相信,甚至對(duì)包拯、展昭惡言相向,直至包拯取得實(shí)證后方知險(xiǎn)些鑄成大錯(cuò),狄青萬(wàn)分自責(zé)親赴開(kāi)封府負(fù)荊請(qǐng)罪,一場(chǎng)危機(jī)終得化解。 東鄰日本國(guó)于大唐后期停止派遣使節(jié)再來(lái)中土,民間卻與中國(guó)始終有密切往來(lái)。冷泉天皇繼位后卻將暗香公主送來(lái)與大宋和親,顯有恢復(fù)往來(lái)之意。仁宗原本不欲納暗香為妃,掌管皇族內(nèi)部事務(wù)的宗正寺卻認(rèn)為拒不納妃于兩國(guó)交好有礙,仁宗無(wú)奈只得封暗香為和妃。 暗香只身來(lái)宋朝,身邊僅有老媼與侍女作伴。仁宗雖將她納為和妃卻不肯赴大和宮臨幸,龐妃見(jiàn)和妃孤寂無(wú)靠乃經(jīng)常與之往來(lái),二人竟成宮中密友。龐妃不忍見(jiàn)和妃遭仁宗冷落,屢勸仁宗臨幸大和宮,仁宗勉為其難終于前往,不料一見(jiàn)之下竟被迷住,從此頻頻前往大和宮,不久和妃懷上龍種,仁宗大悅厚加賞賜。 仁宗久未至珠晟宮,龐妃飽受冷落卻未遷怒和妃,仍與和妃往來(lái),未料和妃突然流產(chǎn)且種種跡象均顯示乃龐妃所為,皇室宗親為之嘩然,督請(qǐng)仁宗廢除龐妃以正后宮。仁宗念舊情心生不忍卻難駁眾議,只得將龐妃限居珠晟宮靜候發(fā)落。 龐太師聞?dòng)嵣羁志痛耸?shì),情急之下央請(qǐng)包拯設(shè)法查明真相,還龐妃清白。包拯在仁宗默許下展開(kāi)調(diào)查,令艾虎改扮女官入住珠晟宮觀察動(dòng)靜,展昭原本即有宮內(nèi)行走之權(quán)從旁暗中查訪(fǎng),終于揭穿和妃等人奉日本當(dāng)權(quán)外戚藤原家族之意來(lái)宋,意圖懷仁宗之子篡大宋江山。仁宗方知遭媚術(shù)所迷,還龐妃清白,并令包拯將和妃依法處以極刑,一場(chǎng)宮闈風(fēng)波方得平息。 仁宗幼時(shí)因貍貓換太子一案由八王爺留在府中撫養(yǎng),八王爺之子趙祥對(duì)仁宗一向呵護(hù)有加,情同一母所生,如今仁宗登坐大宋皇位,趙祥則僅為四品宗正寺卿,不禁大為不滿(mǎn),認(rèn)為若是當(dāng)年父王將自己送入宮中替代仁宗,則早已握有大宋天下。妒極生恨的他設(shè)計(jì)一連串毒計(jì),逐一陷害艾虎、公孫策、展昭,更令仁宗誤判下旨險(xiǎn)些錯(cuò)殺包拯,幸而八王爺大義滅親揭穿趙祥陰謀,未令皇室內(nèi)斗成為朝廷浩劫。
四大名著《西游記》里,天蓬元帥下凡的二師兄,成仙之初,服用的是九轉(zhuǎn)大還丹。
為了拯救落下井里3年的烏雞國(guó)王,齊天大圣孫悟空飛上九天云霄討回來(lái)一粒九轉(zhuǎn)大還丹,使是國(guó)王重新還魂,從而救了國(guó)王的命。
而孫大圣不含糊,在大鬧天宮之前,酒醉后更是將難得的九轉(zhuǎn)還丹當(dāng)作豆子吃,煉成了金剛不壞之身。
“源易緣”注意到:神話(huà)名著《封神演義》里:截教厲害的弟子之一,被稱(chēng)為“瘟神鼻祖”的呂岳,已煉成了純陽(yáng)乾健體,仍然還要依靠九轉(zhuǎn)大還丹來(lái)延年益壽。
可見(jiàn),九轉(zhuǎn)還丹是個(gè)既可以使人成仙得道,又可以救凡人性命,同可以使三界的神仙們延年益壽,長(zhǎng)生不老。
這么好的丹藥又是煉成的?誰(shuí)又是九轉(zhuǎn)大還丹的主人呢?
通讀《西游記》可以得知,煉出此寶貝丹藥的是一位“三清”大佬,居住在33重天——兜率宮的太上老君。
也就是說(shuō),九轉(zhuǎn)大還丹雖好,此丹卻只有太上老君有。
他為何要這么做,為何又敢這么做?“源易緣”分析認(rèn)為,有以下幾種可能:
在中國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)和《西游記》等名著里,都曾談道:三界中的神仙每隔500年就會(huì)遇到一次“天地劫難”。
因此,神仙不僅會(huì)老,也會(huì)遇到災(zāi)劫。也就有了神仙渡劫一說(shuō)。
在“三清”大佬們共同簽下封神榜之前,闡、截兩教沒(méi)有利益之爭(zhēng),也沒(méi)有互相傷害,雙方目標(biāo)一致,維護(hù)著三界的安定和可持續(xù)發(fā)展。
“截教門(mén)中我最先,玄中妙訣許多言。五行道術(shù)尋常事,駕霧騰去只等閑?!?
呂岳作為截教的得意弟之一,能分得師伯太上老君的一粒九轉(zhuǎn)大還丹來(lái)延年益壽,也在情理之中。
萬(wàn)事開(kāi)頭難!但元始天尊、太上老君、通天教主等大神們,簽下“封神榜”時(shí),并不算太難。
剩下的只需要去實(shí)施執(zhí)行就好。誰(shuí)又曾想,通天教主被弟子們誤道,聽(tīng)信了讒言,才做出了糊涂的選擇。
在一個(gè)地方,最尷尬的就是一個(gè)單位或部門(mén)的一二把手關(guān)系不好,意見(jiàn)不統(tǒng)一。
這讓底下的人很為難。呂岳也應(yīng)該會(huì)有這樣的感覺(jué)。
一方面一自己的師父通天教主一派,一方面又是吃著師伯太上老君仙丹的一派;如何選擇,實(shí)在是難 。
可是殘酷的“封神大戰(zhàn)”名前,容不得你做墻頭草,只能選一邊站。
最終,呂岳還是選擇了通天教主的截教系。所以,商朝軍隊(duì)有難時(shí),他就挺身而出,不請(qǐng)自來(lái)。
呂岳之所以三界被稱(chēng)為“瘟神”的開(kāi)山鼻祖,是因?yàn)樗_有真才實(shí)學(xué),有了不得的功夫絕招。
這說(shuō)明,他的瘟疫之災(zāi),不僅令西周城中的官兵們聞之色變;神仙遇到他的法術(shù),也難免會(huì)有性命之憂(yōu)。
可就是這樣有本事的一位截教弟子,也難逃定數(shù)。
他的名字,早早已被列選為“封神榜”里其中的一人。呂岳死后,受封“瘟癀昊天大帝之職”,率領(lǐng)瘟部6位正神。
呂岳有制符煉器、制毒練藥的神通秘術(shù),有三頭六臂之能,且有形天印,瘟疫鐘,定形瘟幡,指瘟劍等法寶……
他也常掛在嘴邊的就是,口口聲聲稱(chēng)自己為“截教第一”。
申公豹找到呂岳時(shí),曾與他有著怎樣的對(duì)話(huà)?“源易緣”沒(méi)查閱到。
想來(lái),呂岳在申公豹的一番忽悠下,也自信滿(mǎn)滿(mǎn)地認(rèn)為,他可以改變商朝敗亡的氣運(yùn)。
不然,他也不會(huì)自信的帶著4位徒弟下了山,助紂為虐,逆天而為。
可是,天外有天!任你的法術(shù)再怎么厲害,都有相應(yīng)的克星,都會(huì)遇到更厲害的對(duì)手。
呂岳在與大戰(zhàn)闡教眾人,楊戩用金丸打中呂岳肩臂,木吒用吳鉤劍卸下了他一只膀臂。
后來(lái),呂岳不服輸,依然在穿云關(guān),練成了瘟癀陣,將姜子牙困在陣中百余天,但最終卻不敵楊任的五火七禽扇,呂岳和師弟們同被扇為灰燼。
“人間正道是滄桑。”不得善終,過(guò)程再美麗,又怎樣?
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參考資料:《封神演義》、《西游記》、《中國(guó)神話(huà)》、《中國(guó)道教》等;
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