功能主治 : 生津解毒。主麻癥心火內(nèi)亢,肺焦胃枯,津液干涸者。
用法用量 : 原書治療上癥,是以本方去人參、甘草、糯米,加連翹、牛蒡子、元參主之。
摘錄 : 《麻科活人》卷二
功能主治 : 中暑,身熱汗出,頭痛大渴,煩躁不寧,甚則氣乏神倦,足冷惡寒。
用法用量 : 水煎服。
摘錄 : 《金鑒》卷五十三
目錄
一、白虎湯
二、小承氣湯
三、調(diào)胃承氣湯
四、大承氣湯
一、白虎湯
白虎湯方:
知母、生石膏、甘草、粳米,或加人參
辨證:
里熱病勢,煩渴不解脈洪大。
病勢
白虎湯證有大渴,我們知道津液喪失的太多,我們撤熱用通便的方法排異,解決這個渴,如果不夠再加人參生津液,這是一種病勢。不是有有白虎加人參湯嗎?這兩張方子的差異就在渴上,渴不解加人參,記住,這個是要記住的。陽明病階段老有汗出,老喪失體液,大腸的強吸收,開始要有燥屎了。在沒燥屎的時候趕緊通腸,用知母通腸,知母吃了不是瀉肚子,是拉大便。和大黃不一樣,它就是通腸,讓你通不是讓你瀉,在這時候排便,把結(jié)腸的熱排出去。
白虎湯是比小承氣湯、比調(diào)味承氣湯還輕的一張的排異的方子,聽明白了嗎?還從大便排異的,是通腸法,我們不叫下法,這是白虎湯。這個白虎湯和什么非常近似,和肺炎近似,所以同肺炎的方子也近似。
配伍
知母為瀉火通腸藥,生石膏清里熱止渴,二藥配伍,通腸清里熱功效顯著,所謂通即輕瀉的作用。白虎湯證熱結(jié)在里,免疫反應清除異己的方式即排便,而大便并未結(jié)硬,所以輕瀉即可。選用了通腸利便的知母、石膏,以粳米湯補充喪失的津液,以甘草緩和病情與藥力。如果因發(fā)熱出汗過多,加人參以強心健胃。津液恢復了,大便通下了,熱與渴自然解除,病愈了。
白虎湯是通而不瀉的排異劑。方中知母治消渴,能通腸利便;石膏除肺胃之熱、胃腸中結(jié)氣,治大渴引飲;以粳米煮汁合藥增加體液;甘草和中。這個方劑是通而不泄的排異劑,正適宜發(fā)熱汗多傷津液的里熱下奪病勢,是通便排異益津液的良方。加人參以生津液、益胃氣。方中的人參42克應該是現(xiàn)今的黨參,不是吉林的野山參、朝鮮的高麗參,應是山西上黨所產(chǎn)的黨參。人參的效能是健胃氣、生津液、益血脈。汗多傷津,血汗同源,大汗出、大煩渴都是傷津亡血的癥狀。
知母為君
方中知母苦寒治消渴熱中,補水、瀉火,多服令人泄,能通腸利便。本方以知母為主,合石膏以加強清熱止渴之效能。只因其能清里熱所以才能止渴生津。只因能通腸,使腸胃之病理物質(zhì)得以排除,所以才能清熱。本方雖為清熱之峻劑,但寒而不凝,通而不瀉清熱生津寓于祛邪之中。白虎湯證凡大渴不解的皆加人參以生津。
二、小承氣湯
小承氣湯方:
大黃、枳實、厚樸
辨證:
腹?jié)M大便不通,無燥屎
配伍
小承氣湯大黃、厚樸、枳實三味,仍以大黃為主體,枳實、厚樸俱有促進腸的節(jié)律性運動的功效,與促進胃腸運動刺激腸壁大量分泌的大黃相伍,成為胃腸除脹、破滿、通便的第一方。大黃與芒硝相伍,潤燥軟堅而通便,泄熱;大黃與枳實、厚樸相伍為除脹,破滿通便泄熱。所謂“瀉熱”,是從現(xiàn)象而說,其實質(zhì)是排除免疫障礙,清除掉致病物質(zhì),結(jié)束了免疫反應,病愈了。調(diào)胃承氣湯證與小承氣湯證的病理趨勢略有不同,其利導方法亦略有不同,其用下法祛邪則相同。以大黃為主,大黃的功能見調(diào)胃承氣湯的解釋。厚樸苦溫下氣,消胸腹脹滿;枳實苦寒利氣,消脹滿痞痛逆氣;枳實、厚樸合用,有促進胃腸節(jié)律性蠕動的功效。這三味合用,作為破痞滿通下排便的方劑,達到極為神妙的境界,其中凝聚了多少代人的智慧。
小承氣湯證,不大便,肚子又脹、又痞、又滿,沒有硬屎,不是結(jié)成很硬的屎。大便是有的,有毒的大便是有的,但是它沒變硬,它是氣體,小承氣湯。大黃,腸子的蠕動是不能離開的。枳實、厚樸,這也是促進腸的蠕動。小承氣湯也是排便的,小承氣湯排便的特點,有很多的氣體排出來,為什么啊?他腸子里有氣體啊。
三、調(diào)胃承氣湯
調(diào)胃承氣湯方:
大黃、芒硝、甘草
辨證:
燥屎初成
配伍
結(jié)腸中干燥,大腸蠕動極緩。免疫清除異己排便更加困難, 所以用調(diào)胃承氣湯,調(diào)和胃氣。承氣即平衡胃腸功能,利導免疫清除異己排便。病理物質(zhì)從大便排除,而熱退身和神清而病愈。承氣者,平和胃腸功能也。怎么不能大便呢,情況是:水分吸收得太多,里頭有燥屎,這不是調(diào)胃承氣湯嗎?大黃、芒硝、甘草,調(diào)胃承氣。大黃促進腸子的劇烈蠕動,芒硝呢,大家知道蠕動有分泌,分泌就往下走,這是一致的。芒硝溶解在水里,這個水是什么,成了一個高滲溶液,不吸收,有一碗水在腸子里,一根腸子里這么一段是水,他這點水這么下來。而且這個硝水,他不是純凈水,他對干燥的燥屎有軟堅的作用,有潤滑的作用,這水不被吸收。從小腸到結(jié)腸,到結(jié)腸轉(zhuǎn)到直腸的時候,這水沒有少啊,這一杯水,反倒多了,多的是腸子的分泌液進去了。排出來了,硬屎就是那腸里的一個大疙瘩出來。這事見的太多了,調(diào)胃承氣湯就是這個作用。
如延誤時機,蒸蒸發(fā)熱,汗出已多,惡熱,不大便,是腸中干燥,知母、石膏不足通便,當以大黃、芒硝通大便以和胃氣。因大黃苦寒,下瘀血、留飲、宿食,有蕩滌胃腸,推陳致新的功效。據(jù)實驗:大黃的致瀉成分為結(jié)合性大黃酸類物質(zhì),能刺激大腸壁引起收縮和分泌增加而發(fā)生通便功效。芒硝的水溶液不被腸吸收,在腸中形成硫酸鈉高滲溶液,所以有潤燥、軟堅的作用,并引起機械性刺激而導瀉。大黃與芒硝相配作為潤燥軟堅通便的方劑,輕劑可潤燥通便,促進新陳代謝;重劑可滌蕩胃腸中一切瘀積、留垢、宿食、病理產(chǎn)物,奇效無比。張仲景指出:“少少溫服,以調(diào)胃氣?!逼溆靡庠谶m可而止,“調(diào)”為調(diào)和之意?!俺袣狻笔瞧胶庖?,用意在生態(tài)平衡,不可太過,過猶不及。不足則不能和胃氣,太過則傷胃氣。
大黃和芒硝
大黃我說過是促進腸子劇烈的運動,知道這個運動大黃帶來的是什么嗎?是往下傳導,還促進分泌,為什么要用大黃芒硝?那腸子里的干糞蛋干了,多么干呢?出來以后用錘子砸不扁,我一點也不夸張,我砸過,砸不扁,這不是一砸就破了,哎呀,怎么就這么硬呢?它就這么硬。咱們說這個東西在腸子里頭,它出不來啊,它怎么出來???你知道那腸子什么樣呢?你看那豬大腸,一個兜一個兜一個兜,腸子不動怎么出來?他要在兜里能出來的話,你那票子在兜里出去轉(zhuǎn)一圈回來就沒有了。他必出不去那是個兜,出不去怎么辦?開刀吧,不行,他是一個和諧理念。他不考慮這個,他就想怎么出來,最后就有法了,大黃,讓腸子蠕動,讓你腸子分離,你分離出液體來了就不干燥了,這是第一,第二這芒硝,芒硝化水了,300毫升帶芒硝的水,喝了,這300毫升的水走到哪都是300毫升,不吸收。而且芒硝有一個功能,能把硬東西能軟了,老牛肉你煮了十個小時還咬不動,你加點硝煮,兩個小時就爛了。這芒硝有這個功效,軟堅,因為它的化學成份就有這個成分。你看這300毫升芒硝,在腸子里頭這么轉(zhuǎn)啊,上來下去轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,等轉(zhuǎn)到結(jié)腸那還是300毫升,還多了,因為腸液分泌出來,多了,把糞蛋子泡起來了,腸子往下走,就沖下來了。那表面是光滑,里頭還是硬的,這么你才用大黃芒硝,總是大黃芒硝一塊用,為什么啊?你想一想,你看這個東西在腸子里怎么走,聽明白了嗎?大黃是促進胃腸運動的,也促進分泌,要不是有特別干的屎不用芒硝,大黃就解決了,干屎他大黃解決不了。你加芒硝300毫升,芒硝水,這是水在轉(zhuǎn)的,沖它,泡著,往下沖它,一邊沖它一邊抖摟,一邊沖它一邊抖摟,它不下去它上哪去?它不愿意下來它也得下來,完了,解決了這個問題,大黃芒硝相得益彰。所以藥到病除。這是中國人的智慧。
四、大承氣湯
大承氣湯:
大黃、芒硝、枳實、厚樸
辨證:
燥屎中毒,神昏譫語
病勢
熱性病發(fā)展到大承氣湯階段,不大便六七日、七八日、十幾日,不能吃東西,怎么呢?梗著呢。硬屎也有,痞、滿、硬、疼都有已經(jīng)出現(xiàn)腦部癥狀,神志不清,譫語,摸床,不識人,正是危急之癥。但其病毒物質(zhì)是在胃腸道中而不得排除。因體溫持續(xù)過高而傷耗水分,結(jié)腸因強吸收而使大便硬結(jié),有毒物質(zhì)在結(jié)腸吸收中進入循環(huán),累及中樞而出現(xiàn)神昏、譫語不識人等神經(jīng)癥狀。在此內(nèi)部關(guān)系中制約全局的是通大便以排除毒害物。免疫反應因結(jié)腸干燥造成排便障礙,其勢已清楚。所以用大黃、芒硝、枳實、厚樸以強化腸蠕動,芒硝水溶液在腸中不吸收,起到軟化硬屎的作用,同時又是通腸的液體,大便排下,毒物隨之排除而病愈。生態(tài)理念中的因勢利導,明白如見五指。一個危急之癥,復杯之間而痊愈。
用藥
大黃是要有的,芒硝可以用,枳實也可以用,枳實和厚樸,這兩個藥啊,都是向下走的。這個枳實啊是促進胃腸運動的。這個厚樸啊,也是促進運動的。但是厚樸,有利于功能衰退,枳實沒有。在胃功能衰弱的時候,用厚樸,如果不是胃功能衰弱,可以用枳實,枳實常常是有內(nèi)容物比較多的時候或者是兩個同用,枳實、厚樸同用。
郭生白對承氣湯的發(fā)展
還有比枳實、厚樸更好的東西,比如說當歸、牛膝,幫助他排便。他沒有結(jié)硬,沒有燥屎,可以不用芒硝。牡丹皮也可以用,比大承氣湯要好。因為我們用通血的藥,就容易使外部的東西向內(nèi)走。當歸、牛膝也是潤大便的,所以對大黃往下排是有利的。我也用過這種方法,我不是用的大承氣湯,因為大承氣湯沒有燥屎,就不必用芒硝。沒有氣體,不脹滿,不必用枳實、厚樸,大黃是不可不用的,沒有大黃這個方子就不存在了??梢杂霉鹬Α⒛档て?、當歸、牛膝,皮膚的東西照樣往里走,從大便出來。
編者按:
臨證需要順病勢權(quán)變,切忌照本宣科和按圖索驥,所謂“讀書十年無可治之病”。典型的白虎湯和承氣湯癥很少見了,通過陽明病方論,郭老讓我們敢于運用知母、石膏、大黃、枳殼、厚樸、芒硝治療胃腸道里熱病癥,讓我們感受到本能中醫(yī)“一劑知兩劑已”的震撼效果。
不僅如此,郭老還發(fā)展了仲景承氣湯癥用藥,他說“還有比枳實、厚樸更好的東西,比如說當歸、牛膝,幫助排便。牡丹皮也可以用,比大承氣湯要好。”本能養(yǎng)生學派在臨床中,用當歸、牡丹皮、桃仁、牛膝來幫助通便,實現(xiàn)了一方多效、一方多病。
通便方(郭老方意)
當歸40克、牡丹皮30克、桃仁20克、牛膝30克、厚樸25克、枳殼20克
成人兩次分服
寒論第26條辨原文:服桂枝湯,大汗出后,大煩,渴不解,脈洪大者,白虎加人參湯主之。
這個條辨的意思就是說,服了桂枝湯后,出很多的汗,病人出現(xiàn)心煩口渴很厲害、飲水不能緩解、脈象洪大癥狀的,為邪傳陽明,熱盛而津傷,用白虎加人參湯主治。
我們在學習白虎加人參湯之前,我們先來回憶一下第一節(jié)課講的那個六氣運轉(zhuǎn)圖(見上圖),大家從六氣運轉(zhuǎn)圖上可以知道,逆氣是病態(tài),順氣是常態(tài),太陽病如果沒有治好的時候,有兩種可能,一種情況是進入陽明,另一種情況就是進入少陽,進入少陽以后,就會有機會進入太陰,少陰和厥陰,如果進入陽明,進入陽明以后,又有兩種情形,一種就是白虎,一種就是承氣(見下圖)
陽明證一個是熱在經(jīng)上面,一個是熱在腑上面,但是所有的陽明證都是但熱不寒,看不到寒證,不管你是白虎湯證還是承氣湯證,都是只有熱證,沒有寒證。
當我們看到病人一派熱證,問病人口不口渴,病人說有口渴,那就要問病是喝冷的還是熱的,病人說是冷的,冰鎮(zhèn)的最好,那就是經(jīng)熱,白虎湯證,如果是腑熱,講的就是承氣湯證,承氣湯有三個承氣湯,一個是調(diào)胃承氣湯,一個是小承氣湯,一個是大承氣湯。腑熱就會有大便干燥,就會堵到,也就是我們常說的便秘,當然什么情況下用調(diào)胃承氣,什么情況下用小承氣,什么情況下用大承氣,我們后面會講,在這里就不作解釋。
如果病人是大熱,燥渴,發(fā)高燒,津液不夠,嘴上一直在喝水,下面小便不停的排,你喝多少水,排多少小便,根本就沒辦法止渴,這就是經(jīng)熱。腑熱就會造成腸胃堵塞,腸胃里的津液少了,就會形成便秘。不管是經(jīng)熱還是腑熱,都不會有死證,也就是說陽明無死證。
如果把陽明證治成了少陽證,最后進入陰證,那就是醫(yī)生的問題了。
服桂枝湯以后,病人大汗出后,大煩渴不解,脈洪大者,“白虎加人參湯”主之。這就是由太陽證進入陽明了,病人原來是桂枝湯證,喝第一碗湯藥,病就好了,結(jié)果把剩余的藥都喝了,可能炙甘草、生姜、大棗劑量不夠,造成津液喪失了,也就是服用桂枝湯過量,產(chǎn)生之后遺癥。
也有可能是病人太晚喝桂枝湯來發(fā)汗,結(jié)果病邪進入陽明而化熱,或是病人來找你的時候,已經(jīng)快要進入陽明了,所以喝完桂枝湯,就轉(zhuǎn)成白虎湯證。
桂枝湯是利用腸胃里的津液來發(fā)汗,為了不讓體內(nèi)的津液丟失,所以在桂枝湯里面就用炙甘草、生姜、大棗來補腸胃中的津液,只要體內(nèi)的津液不丟失耗損,就不會產(chǎn)生白虎湯證;如果是服用麻黃湯過量,麻黃是開肺的,如果是麻黃湯中的杏仁不夠,使得肺中津液丟失,而沒有辦法補足肺中的津液,這樣就很容易轉(zhuǎn)化成白虎湯證。
陽明證分“經(jīng)熱”和“腑熱”,前面我們已經(jīng)說得很清楚,經(jīng)是血脈和神經(jīng)系統(tǒng),腑就是腸胃消化系統(tǒng),如果發(fā)汗的力量過強,發(fā)汗發(fā)太多,就會造成血管里面的水不足了,就很容易產(chǎn)生經(jīng)熱,這就是“白虎湯證”。
如果發(fā)汗的時候,把腸胃里面的津液都發(fā)掉了,造成大便干燥,這就是我們中醫(yī)所說的腑熱。中醫(yī)把它也叫“承氣湯證”。
白虎湯的“白虎”就是“石膏”,石膏的顏色為白色,白色入肺,所以,石膏是清涼潤肺的,陽明經(jīng)熱的時候,常會用石膏來退熱,病人的病進入陽明以后,病人表現(xiàn)出來的陽明癥狀一定是“但熱不寒”,持續(xù)的發(fā)燒,不會有冷的現(xiàn)象。
不管是經(jīng)熱或是腑熱,尤其是在下午三點到五點的時候,病人開始發(fā)壯熱,我們看病人的舌苔,是黃黃的,黑黑的,整個嘴巴是干的,如果沒有大便,就開承氣湯;如果大便很正常,我們就知道腑里面沒有熱,那這個熱就在血里面,。熱入血分,就用白虎湯。
所以血里面的水不夠的時候,用白虎湯去滋潤。由于人身體的體熱在血里面,所以西醫(yī)做手術(shù),失血的時候或大量失血的人,例如像車禍造成大師失血,這樣的病人會發(fā)冷,為什么失血過多的人會發(fā)冷?我們?nèi)梭w都最智能的機器,當你失血過多的時候,人體會把剩下的血優(yōu)先供應給心臟和大腦這些重要器官,所以,皮膚表面的血液就會明顯減少,我們?nèi)梭w的體表溫度就會下降,所以就會有發(fā)冷的感覺。
一般狀況,如果發(fā)燒、嘴唇干裂,用白虎湯下去,燒就退了。
大汗、大煩渴、脈洪大,中醫(yī)稱之為“陽明經(jīng)病”,太陽主表,少陽主半表半里,“陽明”主里,所謂陽明病,就是主病在里,而且主的是實熱。所以,白虎湯以清高熱為主,加入人參就是為了防止心臟衰弱,把消耗的津液補足。
中醫(yī)內(nèi)科經(jīng)方藥體系大體可分成下列幾大系統(tǒng):
麻黃桂枝系、柴胡系、白虎承氣湯系、四君四物系、六味地黃系等。
本系方劑皆出自《傷寒論》、《金貴要略》,其主方麻黃湯、桂枝湯原為外感風寒之主方,但通過各種加減化裁,變化出一個龐大的方劑體系,不僅治療外感有效,同時在治療各種內(nèi)傷病方面也有極為顯著的效果。
1.麻黃湯類方:
①麻黃湯由麻黃、桂枝、杏仁、甘草、生姜、大棗等藥物組成,水煎服用,治療頭痛,發(fā)熱惡寒,身痛,無汗,脈浮而緊的風寒表證;
近人通過大量臨床資料及試驗證明,此方對感冒病毒有一定的抑制作用,因此證明古人所謂風寒表證,大體上就是西醫(yī)所說的病毒性上感;
②此方加生石膏,為大青龍湯,主治頭痛,身痛,發(fā)熱惡寒,惡寒口渴,煩躁,脈浮緊,此為表實兼有里熱,即風寒表證入里化熱之主方。
近人用此方治療上呼吸道感染恒有療效,如加銀花、連翹、公英、敗醬等清熱解毒藥則療效更確切。
③大青龍湯去桂枝、姜、棗,名為麻(黃)杏(仁)石(膏)甘(草)湯,中醫(yī)謂此方適應煩、喘、渴、咳四大證。
用現(xiàn)代醫(yī)學觀點來看,此方適合于一切支氣管、肺部之感染,包括急、慢性支氣管炎、支氣管肺炎,以及肺氣腫、肺源性心臟病之肺不感染。
④麻杏石甘湯去杏仁名越婢湯,主治分水,一身體悉腫,。
近人經(jīng)驗可治療急、慢性腎炎及各種內(nèi)分泌性浮腫。
⑤麻黃湯去桂枝,名三拗湯,治療風寒咳嗽及喘息。
⑥麻黃湯加白術(shù),名麻黃加術(shù)湯,治療各種風濕疼痛;
⑦麻黃湯去桂枝、姜棗加薏苡仁,名麻黃杏仁薏仁甘草湯,治療風濕一身盡疼,發(fā)熱,日普所劇者;
⑧麻黃附子細辛湯,乃陽虛感寒之主方,可治頭痛,發(fā)熱惡寒,無汗,脈沉細。
近人認為此方對一切病毒性上感均有較好的療效,尤其適合于體質(zhì)素虛、血壓偏低的上感,另外對病竇綜合征亦有一定療效;
⑨上方去細辛,加甘草,名麻黃附子甘草湯,作用與麻黃附子細辛湯同,但解表寒之力較弱。
桂枝湯號稱“群方之冠”,方出《傷寒論》,由桂枝、白芍、甘草、生姜、大棗等藥組成,主治頭痛,發(fā)熱惡寒,有汗,脈浮緊,此為風寒表虛證,即現(xiàn)代之傷風感冒類。此方之主要運用不在治療傷風感冒,而在通過加減化裁,治療一系列與植物神經(jīng)功能紊亂有關(guān)的諸多內(nèi)傷病證。
①此方加厚樸、杏仁,名桂枝加厚樸杏子讓,治風寒喘息;
②此方加葛根,名葛根湯,治分喊表虛兼項背強幾幾;
③此方去芍藥,名桂枝去芍藥湯,治表虛兼脈促而胸滿者;
④此方加附子,名桂枝附子湯,治四肢微急,難以屈伸者;
另外,還有三組方藥在臨床上使用范圍較大,療效亦確切,通常將其視為桂枝湯類方。
①苓桂術(shù)甘湯類方
a.(茯)苓桂(枝)(白)術(shù)甘(草)湯:主治心下逆滿,氣上沖心,起即頭眩,身為振振搖,此為脾虛痰飲證;
現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,此證可能包括心臟病、心衰、胃腸功能紊亂等。
b.此方去桂枝加干姜,名腎著湯,治寒濕所傷,腰部冷痛;
c.此方白術(shù),加大棗,名茯苓桂枝甘草大棗湯,治臍下悸,欲作奔豚;
d.此方去白術(shù)加黃芪,防己,名防己茯苓湯,治皮水,四肢腫,水在皮膚中,四肢聶聶動者;
e.此方去白術(shù)加生姜,名茯苓甘草湯,治傷寒,汗出不渴。
②五苓散類方
a.五苓散:由茯苓、豬苓、白術(shù)、澤瀉、桂枝等藥組成,主治外感風寒、內(nèi)聚水濕之證。主要臨床用來治療頭痛,發(fā)熱惡寒,小便不利,水腫身重等;
以現(xiàn)代醫(yī)學觀點來看,此方可適用于所有浮腫患者,包括心性浮腫、肝性浮腫、腎性浮腫等;
b.此方去桂枝,名四苓散,主治水腫,又治內(nèi)傷飲食,小便澀痛,點滴難出,少腹作脹;
f.此方加茵陳,名茵陳五苓散,治濕熱黃疸,小便不利;
g.此方去桂枝、澤瀉,名豬苓散,治病在膈上,嘔吐思飲者;
h.加辰砂,名辰砂五苓散,治小便不利;
i.加蒼術(shù),名蒼術(shù)五苓散,治寒濕;
j.加羌活,名元戎五苓散,治中焦積熱;
k.家生石膏、滑石、含水石,名桂苓甘露飲,清六腑之熱;
l.加人參,名春澤湯;再加甘草,合四君子,亦名春澤湯,均可治療無病而渴或病差而渴。
本系方劑大多出自《傷寒論》、《金匱要略》,其代表方劑小柴胡湯、四逆散、逍遙散均屬中藥和解劑范疇。
1.柴胡湯類方
①小柴胡湯,為和解少陽之代表方,由柴、芩、參、草、姜、夏、棗等七味藥物組成,主治少陽證,即半表半里證。臨床表現(xiàn)為口苦、咽干、目眩、往來寒熱、胸脅苦滿、心煩喜嘔、嘿嘿不欲飲食,脈弦苔薄白。
從現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,此證與亞急性、慢性炎癥之全身反應性臨床表現(xiàn)相類同,因此人們用小柴胡湯加減治療膽囊炎、肝炎、胰腺炎、胸膜炎、盆腔炎、關(guān)節(jié)炎、胃炎、腸炎之亞急性、慢性過程,經(jīng)常取得滿意療效。本方通過多變的加減法,對其他疾病之對癥治療亦能得心應手。
加減:胸中煩而不嘔,去半夏、黨參,加瓜蔞;
腹中痛,去黃芩,加芍藥;
脅下痞鞭,去大棗,加牡蠣;
心下悸,小便不利,去黃芩,加茯苓;
外有微熱而不渴,去黨參,加桂枝;
咳嗽者,去黨參、大棗、生姜,加五味子、干姜。
②柴胡桂枝湯: 為小柴胡湯加桂枝,主治太少合證,即小柴胡湯證和桂枝湯證,臨床表現(xiàn)口苦,咽干,目弦,往來寒熱,胸脅苦滿,心煩喜嘔,嘿嘿不欲飲食,頭痛,發(fā)熱惡寒等癥。
③大柴胡湯: 為小柴胡湯去黨參,加枳實,大黃,白芍,主治少陽陽明合證,臨床表現(xiàn)口苦,咽干,目弦,往來寒熱,胸脅苦滿,心煩喜嘔,嘿嘿不欲飲食,郁郁微煩,心下痞鞭,腹?jié)M而痛,大便燥結(jié),舌苔黃厚燥,脈弦有力。
④復方大柴胡湯: 大柴胡湯加川楝子,元胡,木香,公英,可治療急性膽囊炎、潰瘍病穿孔等。
⑤柴胡加龍骨牡蠣湯: 為小柴胡湯加茯苓、鉛丹、桂枝、大黃、生龍骨、生牡蠣,主治三陽合證,神浮陽越,臨床主要表現(xiàn)為“傷寒***日,胸滿煩驚,譫語,一身盡重”。
⑥柴胡陷胸湯: 為小柴胡湯加瓜蔞、黃連、枳實,治療往來寒熱,胸膈飽悶,按之則痛,口苦苔黃。
⑦柴平湯: 即小柴胡湯加平胃散(蒼術(shù)、厚樸、陳皮、甘草),治肝氣郁結(jié),胸脅疼痛。
⑧柴胡加芒硝湯: 即小柴胡湯加芒硝,治“傷寒十三日,腹?jié)M譫語者”。
⑨柴胡桂枝干姜湯: 為小柴胡湯去半夏、姜、棗,加桂枝、干姜、花粉、牡蠣,治胸脅滿而微結(jié),小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱'。
2.四逆散類方
①四逆散: 為本類方之代表方劑,為調(diào)和肝脾、和解內(nèi)外之主方,該方由柴胡、枳實、白芍、甘草四味藥物組成,《傷寒論》謂此方主治“少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或瀉利下重”。說明此方可治療由于全身各系統(tǒng)之疾病引起之四肢逆冷。
后世醫(yī)家通過臨床實踐,認為上述主治可歸納為調(diào)節(jié)內(nèi)外,其意在使內(nèi)外之陰陽調(diào)和,四肢逆冷乃解。
以現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,此證為屬植物神經(jīng)功能紊亂之手足逆冷,這種植物神經(jīng)功能之紊亂可由全身各系統(tǒng)的疾病引致。
另外,四逆散尚可調(diào)和肝脾。所謂調(diào)和肝脾,即治療肝胃不。肝胃不和的實質(zhì)是肝木克土,臨床表現(xiàn)為口苦咽干,急躁易怒,胸脅脹滿。以現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,此方可治療慢性胃部疾患和慢性肝臟疾患。
②柴胡疏肝散: 為四逆散加川芎、香附,是肝郁脅痛的首選方,適應一切肝病之肝痛。
①逍遙散(《合劑局方》)為此類方劑之代表方,由當歸、白芍、白術(shù)、茯苓、炙甘草、柴胡煨,薄荷組成,為主治肝郁脾虛之主方。臨床適應證為口苦咽干,急躁易怒,胸脅苦滿,脘腹脹滿,食欲不振,體乏無力。
以現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,此方適應慢性肝病,胃病,膽囊及膽道疾患。
另外,依據(jù)肝主沖任的理論,此方是中醫(yī)調(diào)經(jīng)之主方,適應于月經(jīng)提前、錯后、不定期。
又依據(jù)肝開竅于目的理論,此方為中醫(yī)治療眼疾之主方,適應視網(wǎng)膜、球后視神經(jīng)疾患等。
②丹梔逍遙散(《內(nèi)科摘要》):主治肝郁火旺之證。
③黑逍遙散:(《醫(yī)略六書·女科指要》),為逍遙散加熟地,增加滋陰補血之力,主治肝郁脾虛、氣血虧損。
④抑肝散:逍遙散去白芍、白術(shù),加川芎、蒼術(shù)、鉤藤,主治肝郁燥煩,夜寐不寧。
本系方藥多出自《傷寒論》,大體可歸納為三組類方:白虎湯類方、承氣湯類方、瀉心湯類方。除《傷寒論》原有方藥外,后世諸家,尤其是溫病學派對系統(tǒng)方藥有大量補充。
1.白虎湯類方
①白虎湯由生石膏、知母、粳米、甘草四味藥組成,是《傷寒論》著名方劑,主治陽明經(jīng)證(大熱、大渴、大汗、大脈)。
以現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,本方加減化裁,可治療一切高熱疾患,即適合于各種感染性疾患之發(fā)燒,又適宜于各種理化因素引起的發(fā)燒,有人稱此方為中醫(yī)熱癥之首方,是不過分的。
②人參白虎湯:即白虎湯加人參,主治里熱熾盛、氣陰兩虛。
③白虎加桂枝湯:即白虎湯加桂枝,主治“溫瘧者,其脈平,身無寒但熱,關(guān)節(jié)疼煩,時嘔?!币嘤杏么朔街物L濕性關(guān)節(jié)炎,伴發(fā)熱、血沉快。
④白虎加蒼術(shù)湯:即白虎湯加蒼術(shù)(《活人書》),主治風濕性關(guān)節(jié)炎,關(guān)節(jié)腫痛,頭痛如裹,煩熱胸悶,口渴不飲。
⑤羚犀白虎湯:白虎湯加羚羊角,犀角(可用水牛角代之),主治外感溫病,氣血兩虧,高熱煩渴,神昏譫語。
⑥化班湯:白虎湯加玄參,犀角,主治熱入血分,譫語,發(fā)斑,舌絳苔黃。
⑦竹葉石膏湯:人參白虎湯去知母,加半夏、麥冬、竹葉,主治余熱未情、氣陰兩傷,證見身熱多汗,口干喜飲,虛羸少氣,氣逆欲嘔。
從現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,此方適合于一切熱病后期,病人存在明顯之植物神經(jīng)功能紊亂且交感神經(jīng)功能偏亢之候。
2.承氣湯類方
此類方多出自《傷寒論》,
①大承氣湯為此類方劑之代表方,有大黃、芒硝、枳實、厚樸四味藥組成,主治陽明腑證,證見痞、滿、燥、實四證。
從現(xiàn)代醫(yī)學觀點看,此方加減化裁可治療一切急腹癥,包括闌尾炎、腸梗阻、膽囊炎、胰腺炎等。
②小承氣湯:大承氣湯去芒硝,主治胸腹痞滿,苔老黃,脈滑數(shù)。
③調(diào)胃承氣湯:大承氣湯去枳實、厚樸,加甘草治腹痛拒按,舌苔老黃,脈滑數(shù)。
④三化湯(《活法機要》):大承氣湯去芒硝,加羌活,治中風,便溺阻隔。
⑤涼膈散(《局方》),調(diào)胃承氣湯加黃芩、連翹、梔子、薄荷、蜂蜜,主治肺胃實火,證見胸膈煩熱,大便秘結(jié),咳唾血痰,口舌生瘡,苔黃脈數(shù)。
⑥大陷胸湯:小承氣湯去甘草,加甘遂,證見從心下至少腹鞭滿而痛,不可近,大便燥結(jié),口舌干燥,小有潮熱。
⑦大陷胸丸:大陷胸湯加葶藶子、杏仁、練蜜為丸,主治與大陷胸湯略同,惟其作用較緩和,適合于該病發(fā)病較緩者。
⑧桃核承氣湯:調(diào)胃承氣湯加桃仁、桂枝,主治膀胱蓄血證,證見少腹急結(jié),其人如狂,小便自利,大便下血。
①瀉心湯方出《金匱要略》,由大黃、黃連、黃芩三味組成,主治邪火內(nèi)熾所形成的各種病變,如高熱、便秘、溲赤、舌苔黃厚膩、脈數(shù)、胸中煩熱、黃疸、吐血、衄血、疔瘡癰腫。
②此方加枳殼、木香,名膽道排石湯2號(大連醫(yī)學院),主治膽石癥、膽囊炎。
③枳實導致湯(李東垣):枳實、白術(shù)、茯苓、澤瀉,主治濕熱交阻于胃腸,下痢赤白等證。
④附子瀉心湯:瀉心湯加附子,主治心下痞鞭,惡寒,汗出。
⑤半夏瀉心湯:瀉心湯去大黃,加半夏,干姜,黨參,大棗,甘草,主治寒熱互結(jié)于胃腸,臨床證見心下痞鞭,惡心嘔吐,腸鳴下利等。
⑥甘草瀉心湯:半夏瀉心湯重用甘草,主治嘔而痞,腸鳴下利,納谷不化,煩躁不安。
⑦生姜瀉心湯:半夏瀉心湯減干姜用量,加生姜,主治嘔而痞,腸鳴下利,干噎食臭。
⑧葛根芩連湯:瀉心湯去大黃,加葛根、甘草,主治汗出而喘,身熱不利。
⑨黃連解毒湯(《外臺秘要》):瀉心湯去大黃,加黃柏、梔子,主治火熱成毒證,如疔癰、瘡瘍、丹毒、發(fā)頤等一切火聚成毒之證。
今年日本學者報告本方治療老年性癡呆甚效。
⑩石膏湯(《外臺秘要》):瀉心湯去大黃,加黃柏、香豉、梔子、麻黃、生石膏,主治表證入里化熱,證見頭痛無汗,發(fā)熱惡寒,口渴面赤,燥煩。
⑾普濟消毒飲(李東垣):瀉心湯去大黃,加板藍根、玄參、牛蒡子、馬勃、連翹、陳皮、甘草、僵蠶、柴胡、薄荷、桔梗、升麻,主治熱毒上功所致之痄腮發(fā)頤,大頭瘟證,頭面丹毒等,以知其對流行性腮腺炎有特效,可抑制腮腺炎病毒。
本系方劑指由四君子湯與四物湯二方加減化裁而來的系列方劑。兩方出自《合劑局方》,四君補氣,四物補血,均屬扶正固本之要方。有時二者單獨加味,組成一系列宜氣固本劑和養(yǎng)血補血劑;有時二方相互結(jié)合,形成氣血雙補劑??傊鞠捣剿幨侵嗅t(yī)扶正固本之重要系列。
1.四君子湯類方
①四君子湯為著名方劑,由黨參、白術(shù)、茯苓、甘草四藥組成,主治脾胃氣血證,臨床表現(xiàn)顏面萎黃,食欲不振,體乏無力,少氣懶言。本方為中醫(yī)治療虛寒性脾胃證候的基礎方。
撥那個西醫(yī)角度來看,此方可治療一切胃腸道慢性疾病,包括潰瘍病、萎縮性胃炎、結(jié)腸炎、慢性痢疾等,另外還可以治療貧血、神經(jīng)衰弱、脫發(fā)等,總之凡屬全身功能低下的疾病,多可以此方加味化裁治療。
②六君子湯(《醫(yī)學正傳》):四君子湯加半夏、陳皮,治療脾胃虛寒,胸膈悶滿。
③異功散(《小兒藥證直決》):四君子湯加陳皮,主治脾胃虛寒,不思飲食。
④香砂六君子湯(《局方》):六君子湯加木香、砂仁,主治脾胃虛寒,脘腹疼痛。
⑤六神散(《效良方》):四君子湯加扁豆、黃芪、姜、棗,主治脾胃虛弱,津氣不足,虛乏身熱。
⑥參苓白術(shù)散(《合劑局方》):四君子湯加山藥、白扁豆、蓮子肉、桔梗、薏苡仁、縮砂仁,主治脾胃氣虛,濕滯中焦,臨床證見顏面萎黃,食欲不振,體乏無力,少氣懶言,脘腹脹滿,腸鳴腹瀉。
⑦歸脾湯(《濟生方》):四君子湯加當歸、圓肉、木香、遠志、酸棗仁,主治心脾兩虛,證見淹沒萎黃,食欲不振,體乏無力,少氣懶言,心悸,健忘,失眠,多夢。
⑧補中益氣湯(《脾胃論》):四君子湯去茯苓,加當歸、喚起、陳皮、柴胡、升麻,主治中氣不足,證見顏面萎黃,食欲不振,體乏無力,少氣懶言;或兼自汗,渴喜熱飲,頭痛畏寒,脈虛大;或兼吐血,衄血,便血,尿血。
⑨調(diào)中益氣湯(《脾胃論》):補中益氣湯去當歸,加木香,易白術(shù)為蒼術(shù),主治中氣不足,脾胃濕滯,氣機不暢而見的胸悶體倦。
⑩黃芪人參湯(《脾胃論》):主治夏日暑熱太盛,熱傷元氣,乏力,困倦,發(fā)熱,厭食,汗出不止。
⑾升陽益胃湯(《蘭室秘藏》):補中益氣湯去升麻,加半夏、羌活、獨活、白芍、防風、茯苓、澤瀉、黃連、生姜、大棗,主治脾胃氣虛,脘腹不舒,肢節(jié)疼痛。
⑿妙香散(《和劑局方》):歸脾湯加麝香、辰砂、山藥、桔梗,主治心氣不足,意志不定,驚悸恐怖,喜怒無常。
⒀歸脾湯加生脈散為治療低血壓之效方。
2.四物湯類方
①四物湯為著名方劑,由當歸、白芍、川芎、熟地四藥組成,主治營血虛損,沖任不和,臨床見婦人經(jīng)血不調(diào),臍腹作痛,崩中漏下,血瘕積聚,顏面不華,舌淡苔薄,脈沉細。
西醫(yī)認為本方臨床用途甚光,可用于月經(jīng)不調(diào),子宮肌瘤,卵巢囊腫,陳舊性宮外孕等,此外尚可用來治療肝臟疾患,冠心病,皮膚病及外傷等。
②膠艾湯(《千金翼》):四物湯加阿膠、艾葉、干姜、甘草,治胎產(chǎn)崩漏。
③膠艾四物湯(《古今醫(yī)鑒》):膠艾湯加蒲黃、 黃連、 黃芩、 生地、 梔子、地榆、白術(shù)、甘草,主治婦人血虛火旺,血崩不止。
④桃紅四物湯(《古今醫(yī)鑒》):四物湯加桃仁、紅花,易白芍為赤芍,治血虛血淤,廣泛適用于跌打損傷,婦產(chǎn)可癥塊,經(jīng)閉,痛經(jīng),死胎不出,惡露不止。
⑤知柏四物湯(《證因脈治》):四物湯加知母、黃柏,治血虛兼陰虛火動,此方以蜂蜜練為丸,名公用于湯劑類同,惟藥效較緩。
⑥艾附暖宮丸(《直指方》):四物湯加艾葉、香附,以蠟糊為丸,主治血虛宮寒久不受孕。
⑦玉鐲散(《本事方》):四物湯加調(diào)胃承氣湯,治療經(jīng)團腹痛拒按,六脈有力。
⑧佛手散(《本事方》):四物湯去熟地、白芍,治婦人血虛感冒,胎動下雪,胎死腹中。
⑨八珍湯(《丹溪新法》):四物湯加四君子湯,主治氣血兩虧,營衛(wèi)雙虛。再加黃芪,肉桂,名十全大補湯(《局方》),氣血雙補力更大。
⑩學府逐瘀湯(《醫(yī)林改錯》):桃紅四物湯加柴胡、枳殼、甘草、桔梗、牛膝,主治上焦淤血,癥見頭痛,胸悶,胸中煩熱,急躁易怒,心悸不眠,呃逆干嘔。
此方乃當前廣泛運用之方劑,西醫(yī)診斷之偏頭痛,動脈硬化之頭暈,頭痛,耳鳴,冠心病,皆可以此方治療獲效;尚可治療神經(jīng)衰弱,盆腔炎,不明原因之發(fā)熱。
⑾膈下逐瘀湯(《醫(yī)林改錯》):桃紅四物湯加元胡、五靈脂、甘草、烏藥、枳殼、丹皮、香附,主治膈下血瘀,兩些積塊,脅疼不移。
⑿少腹逐瘀湯(《醫(yī)林改錯》):桃紅四物湯加元胡、蒲黃、五靈脂、沒藥、干姜、肉桂、小茴香、主治少腹血淤,經(jīng)來腹痛。
⒀通竅活血湯(《醫(yī)林改錯》):桃紅四物湯去生地、當歸,加老蔥、姜、棗、麝香,主治頭面血淤,耳聾,酒糟鼻。
⒁身痛逐瘀湯(《醫(yī)林改錯》):桃紅四物湯去生地、赤芍,加沒藥、五靈脂、甘草、地龍、秦艽、香附、牛膝,主治氣血痹阻,關(guān)節(jié)疼痛,全身疼痛。
⒂補陽還五湯(《醫(yī)林改錯》):桃紅四物去生地,加地龍、黃芪,主治口眼歪斜,半身不遂,口角流涎,語言蹇澀。
⒃冠心Ⅱ號(北京地區(qū)協(xié)作組方):為四物湯去生地、當歸,加紅花、降香、丹參,主治冠心病、心絞痛之效方。
⒄生化湯(《付青主女科》):四物湯去芍藥、生地,加桃仁、黑姜、甘草,主治產(chǎn)后胞寒,淤血內(nèi)阻,癥見少腹冷痛,惡露不行,我國居民產(chǎn)后常規(guī)用此方。
⒅溫經(jīng)湯(《金貴要略》):四物湯去生地,加黨參、阿膠、麥冬、桂枝、丹皮、生姜、半夏、甘草、吳茱萸,主治沖任虛寒,淤血阻滯,臨床癥見月事不調(diào),經(jīng)期錯后,或逾期不止,少腹冷痛,久不受孕,另外尚可治療暮即發(fā)燒,手掌煩熱,唇口干燥。
先有腎氣丸,此方出自《金貴要略》,由生地、山萸、山藥、丹皮、茯苓、澤瀉、附子、桂枝八藥組成,即六味地黃丸加附桂。五代時著名小兒科醫(yī)家錢乙將上方之桂、附去除,定名六味地黃湯,以此方加減化裁,出現(xiàn)了一系列以補腎為主要功能的方劑系列。
1.六味地黃湯(丸)類方
①六味地黃湯又叫六味地黃丸,方出《小兒藥證直訣》,此方可湯服,亦可煉蜜為丸,故有湯、丸兩種名稱。此方由生地(熟地亦可)、山萸、山藥、丹皮、茯苓、澤瀉組成,為滋補腎陰之代表方。治療癥狀為頭暈、眼花、耳鳴、腰酸、腿困、骨蒸潮熱、五心煩熱、盜汗。
現(xiàn)代醫(yī)學認為,此方之適應癥大多與丘腦—垂體—腎上腺皮質(zhì)軸功能有關(guān),同時此方可增加機體免疫功能,臨床對白血病、食道癌、高血壓、糖尿病、青光眼、慢性腎炎、慢性肝炎、紅斑性狼瘡、肺氣腫、肺心病、婦女月經(jīng)不調(diào)均可加減使用。
②知柏地黃湯(《醫(yī)宗金鑒》),系六味地黃湯加知母、黃柏,治陰虛火旺,內(nèi)熱著者。
③杞菊地黃湯(《醫(yī)級》),系六味地黃湯加枸杞、菊花,治肝腎陰虛,眼花澀痛。
④都氣丸(《醫(yī)宗己任編》),系六味地黃湯加五味子,治腎不納氣,呼吸困難。
⑤八仙長壽丸(《醫(yī)級》),系六味地黃湯加麥冬、五味子,治肺腎陰虛,喘咳頻頻。
⑥左歸飲(《景岳全書》),系六味地黃湯去丹皮,加枸杞、甘草,治腎水不足,陰液虧損,腰酸遺精,口燥盜汗,大渴引飲。
2.腎氣湯(丸)類方
①腎氣丸,此方出自(《景岳全書》),為補腎陽之代表方劑,方由干地黃、山萸肉、山藥、丹皮、茯苓、澤瀉、桂枝、附子組成,適用于頭暈、眼花、耳鳴、腰酸、腿困、形寒怯冷、自汗、尺脈弱;同時亦適應在上述癥候基礎之上出現(xiàn)的陽痿、遺精、早泄、全身浮腫、小便不利之證。此方意在“益火之源,以消陰翳”,所謂“益火之源”即補腎壯陽之意。
②濟生腎氣丸(《濟生方》),系腎氣丸加車前子、牛膝,治陽虛水泛,浮腫尿少。
③十補丸(《濟生方》),系腎氣丸加鹿茸、五味子,治陽虛日久,面色黧黑,手足冷腫,腰膝無力,身體羸瘦,腰痛酸楚。
④右歸飲(《景岳全書》),系腎氣丸去丹皮,加杜仲、枸杞、甘草,治陰盛格陽,真寒假熱。
⑤補腎丸(經(jīng)驗方),系腎氣丸去丹皮,加黃芪、淫羊藿、破故紙、五味子、仙茅、巴戟天、杜仲、鹿茸、枸杞子、大云,治療陽痿遺精、腰酸腿冷。
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