處方 : 防風(fēng)3克 葛根6克 石膏12克 石斛9克 山梔4.5克 茯苓9克 甘草1.2克
功能主治 : 瀉脾火,生津液。治脾有伏火,舌燥唇干,煩渴易饑,熱在肌肉。
用法用量 : 荷葉1角,粳米1撮,煎湯代水。
摘錄 : 《醫(yī)醇剩義》卷二
調(diào)和肝脾劑,適用于肝脾不和之證。代表方如四逆散、逍遙散、痛瀉要方等。
《太平惠民和劑局方》
【組成】甘草微炙赤,半兩(4.5g) 當(dāng)歸去苗,銼,微炒 茯苓去皮,白者 芍藥白者 白術(shù) 柴胡去苗 ,各一兩(各9g)
【用法】上為粗末,每服二錢(6g),水一大盞,燒生姜一塊切破,薄荷少許,同煎至七分,去渣熱服,不拘時候(現(xiàn)代用法:加生姜3片,薄荷6g,水煎服;丸劑,每服6~9g,日服2次)。
【功用】疏肝解郁,養(yǎng)血健脾。
【主治】肝郁血虛脾弱證。兩脅作痛,頭痛目眩,口燥咽干,神疲食少,或往來寒熱,或月經(jīng)不調(diào),乳房脹痛,脈弦而虛。
【證治機理】肝性喜條達,惡抑郁,為藏血之臟,體陰而用陽。若情志不暢,肝木不能條達,則肝體失于柔和,以致肝郁血虛,則兩脅作痛、頭痛目眩;郁而化火,故口燥咽干;肝木為病,易于傳脾,脾胃虛弱,故神疲食少;脾為營之本,胃為衛(wèi)之源,脾胃虛弱則營衛(wèi)受損,不能調(diào)和而致往來寒熱;肝藏血,主疏泄,肝郁血虛脾弱,則見婦女月經(jīng)不調(diào)、乳房脹痛。治宜疏肝解郁,養(yǎng)血健脾。
【方解】方中以柴胡疏肝解郁,使肝郁得以條達,為君藥。當(dāng)歸甘辛苦溫,養(yǎng)血和血,且其味辛散,乃血中氣藥;白芍酸苦微寒,養(yǎng)血斂陰,柔肝緩急;歸、芍與柴胡同用,補肝體而助肝用,使血和則肝和,血充則肝柔,共為臣藥。木郁則土衰,肝病易傳脾,故以白術(shù)、茯苓、甘草健脾益氣,非但實土以御木乘,且使?fàn)I血生化有源,共為佐藥。用法中加薄荷少許,疏散郁遏之氣,透達肝經(jīng)郁熱;燒生姜降逆和中,且能辛散達郁,亦為佐藥。柴胡引藥入肝,甘草調(diào)和藥性,二者兼使藥之用。全方深合《素問·臟氣法時論》“肝苦急,急食甘以緩之……脾欲緩,急食甘以緩之……肝欲散,急食辛以散之”之旨,可使肝郁得疏,血虛得養(yǎng),脾弱得復(fù),氣血兼顧,肝脾同調(diào),立法周全,組方嚴(yán)謹(jǐn),故為調(diào)肝養(yǎng)血健脾之名方。
【配伍特點】疏柔合法,肝脾同調(diào),氣血兼顧。
【運用】本方為治療肝郁血虛脾弱證之基礎(chǔ)方,亦為婦科調(diào)經(jīng)之常用方。以兩脅作痛,神疲食少,月經(jīng)不調(diào),脈弦而虛為辨證要點。原方以疏肝為主,君以柴胡,臣佐養(yǎng)血、健脾之品。臨證使用本方時,宜視病機之主次酌定君藥。若以血虛為主者,君以當(dāng)歸、白芍,臣佐健脾、疏肝之品;脾氣虛為著者,君以白術(shù),臣以茯苓,佐以疏肝、養(yǎng)血之品;脾虛濕盛者,君以茯苓,臣以白術(shù),佐以疏肝、養(yǎng)血之品。臨證執(zhí)此一方,圓機活法,方效無窮,乃窺“方之精,變也”之一斑。
【附方】
1.加味逍遙散(《內(nèi)科摘要》)
當(dāng)歸 芍藥 茯苓 白術(shù)炒 柴胡各一錢(各3g) 牡丹皮 山梔炒 甘草炙,各五分(各1.5g) 水煎服。
功用:養(yǎng)血健脾,疏肝清熱。主治:肝郁血虛內(nèi)熱證。癥見煩躁易怒,或自汗盜汗,或頭痛目澀,或頰赤口干,或月經(jīng)不調(diào),少腹脹痛,或經(jīng)期吐衄,舌紅苔薄黃,脈弦虛數(shù)。
2.黑逍遙散(《醫(yī)略六書》)
即逍遙散加生地或熟地(6g)。
功用:疏肝健脾,養(yǎng)血調(diào)經(jīng)。主治:肝脾血虛,臨經(jīng)腹痛,脈弦虛。
3.當(dāng)歸芍藥散(《金匱要略》)
當(dāng)歸三兩(9g) 芍藥一斤(48g)茯苓四兩(12g) 白術(shù)四兩(12g) 澤瀉半斤(24g) 川芎半斤,一作三兩(24g) 上六味,杵為散,取方寸匕,酒和,日三服。
功用:養(yǎng)肝和血,健脾祛濕。主治:肝脾兩虛,血瘀濕滯證。癥見腹中拘急,綿綿作痛,或脘脅疼痛,頭目眩暈,食少神疲,或下肢浮腫,小便不利,舌淡苔白,脈細(xì)弦或濡緩。
【鑒別】加味逍遙散與黑逍遙散均由逍遙散加味而成,皆可治療肝郁血虛脾弱之證。加味逍遙散是在逍遙散的基礎(chǔ)上加丹皮、梔子,故又名丹梔逍遙散、八味逍遙散。肝郁血虛日久,則生熱化火,故加丹皮以清血中之伏火,加炒山梔清肝熱、瀉火除煩,并導(dǎo)熱下行。加味逍遙散臨床多用于肝郁血虛有熱所致的月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)量過多、日久不止,以及經(jīng)期吐衄等。黑逍遙散是在逍遙散的基礎(chǔ)上加地黃,治逍遙散證而血虛較甚者。若血虛而有內(nèi)熱者,宜加生地黃;血虛無熱象者,應(yīng)加熟地黃。當(dāng)歸芍藥散與四逆散乃仲景調(diào)和肝脾之祖方,兩方相合,去利水之澤瀉,活血之川芎,行氣之枳實,即為逍遙散,主治肝郁血虛脾弱之證。但當(dāng)歸芍藥散無柴胡,疏散之力銳減,而重用芍藥柔肝養(yǎng)血止痛,取川芎既助芍藥調(diào)肝之氣,又助當(dāng)歸以行血,入澤瀉以助茯苓利水,存白術(shù)意在健脾,遂主治之證當(dāng)為脾虛血虛而木郁兼有水濕者。
【方論選錄】五臟苦欲補瀉,云肝苦急,急食甘以緩之。蓋肝性急善怒,其氣上行則順,下行則郁,郁則火動,而諸病生矣。故發(fā)于上則頭眩耳鳴,而或為目赤;發(fā)于中則胸滿脅痛,而或作吞酸;發(fā)于下則少腹疼疝,而或溲溺不利;發(fā)于外則寒熱往來,似瘧非瘧。凡此諸癥,何莫非肝郁之象乎?而肝木之所以郁,其說有二:一為土虛不能升木也,一為血少不能養(yǎng)肝也。蓋肝為木氣,全賴土以滋培,水以灌溉。若中土虛,則木不升而郁;陰血少,則肝不滋而枯。方用白術(shù)、茯苓者,助土德以升木也;當(dāng)歸、芍藥者,益榮血以養(yǎng)肝也;薄荷解熱,甘草和中。獨柴胡一味,一以為厥陰之報使,一以升發(fā)諸陽。經(jīng)云:木郁則達之。遂其曲直之性,故名曰逍遙。若內(nèi)熱、外熱盛者,加丹皮解肌熱,炒梔清內(nèi)熱,此加味逍遙散之義也。(吳謙《醫(yī)宗金鑒·刪補名醫(yī)方論》)
【醫(yī)案舉例】一妊婦,因怒寒熱,頸項動掉,四肢抽搐,此肝火血虛風(fēng)熱,用加味逍遙散加鉤藤,數(shù)劑而痊。(《校注婦人良方》)
【方歌】逍遙散用當(dāng)歸芍,柴苓術(shù)草加姜薄,散郁除蒸功最奇,調(diào)經(jīng)八味丹梔著。
一名《和劑局方》。十卷。宋太醫(yī)局編。初刊于1078年以后。本書是宋代大醫(yī)局所屬藥局的一種成藥處方配本。宋代曾多次增補修訂刊行,而書名、卷次也有多次調(diào)整。最早曾名《太醫(yī)局方》?;兆诔鐚庨g(1102-1106年),藥局?jǐn)M定制劑規(guī)范,稱《和劑局方》。大觀時(1107-1110年),醫(yī)官陳承、裴宗元、陳師文曾加校正。成五卷21門、收279方。南渡后紹興十八年(1148年)藥局改“太平惠民局”,《和劑局方》也改成《太平惠民和劑局方》。
治血虛勞倦,五心煩熱,肢體疼痛,頭目昏重,心忪頰赤,口燥咽干,發(fā)熱盜汗,減食嗜臥,及血熱相搏,月水不調(diào),臍腹脹痛,寒熱如瘧。又療室女血弱陰虛,榮衛(wèi)不和,痰嗽潮熱,肌體羸瘦,漸成骨蒸。
甘草微炙赤,半兩 當(dāng)歸去苗,銼,微炒 茯苓去皮,白者 芍藥白 白術(shù) 柴胡去苗,各一兩
上為粗末。每服二錢,水一大盞,燒生姜一塊切破,薄荷少許,同煎至七分,去渣熱服,不拘時候。
刊于明萬歷年間,明·薛己著。薛己(約 1486~1558 年),字新甫,號立齋,吳縣(今江蘇蘇州)人。世醫(yī)出身,承繼醫(yī)業(yè),聞名于當(dāng)時,先后任御醫(yī)及太醫(yī)院使,精于各科臨床。著述還有《校注外科精要》、《校注婦人良方》、《女科撮要》、《保嬰撮要》、《外科發(fā)揮》、《外科樞要》、《癘瘍機要》、《正體類要》、《口齒類要》等。
全書共上、下 2 卷,為薛氏內(nèi)科雜病醫(yī)案集。主要列舉內(nèi)科虧損諸病證治驗,如元氣虧損內(nèi)傷外感、脾腎虛寒陽氣脫陷、命門火衰不能生土、脾腎虧損停食泄瀉等 21 種,計 200 余個醫(yī)案。
治肝脾血虛發(fā)熱,或潮熱晡熱,或自汗盜汗,或頭痛目澀,或怔忡不寧,或頰赤口干,或月經(jīng)不調(diào),或肚腹作痛,或小腹重墜,水道澀痛,或腫痛出膿,內(nèi)熱作渴等癥。
當(dāng)歸 芍藥 茯苓 白術(shù)(炒) 柴胡各一錢 牡丹皮 山梔(炒) 甘草(炙)各五分 上水煎服。
逍遙散 即前方去山梔、牡丹皮。
元氣虧損內(nèi)傷外感等癥(一)
一婦人因怒吐痰,胸滿作痛,服四物、二陳、芩、連、枳殼之類,不應(yīng),更加祛風(fēng)之劑,半身不遂,筋漸攣縮,四肢痿軟,日晡益甚,內(nèi)熱口干,形體倦怠,余以為郁怒傷脾肝,氣血復(fù)損而然。遂用逍遙散、補中益氣湯、六味地黃丸調(diào)治,喜其謹(jǐn)疾,年余悉愈,形體康健。
一婦人懷抱郁結(jié),筋攣骨痛,喉間似有一核,服烏藥順氣散等藥,口眼歪斜,臂難伸舉,痰涎愈甚,內(nèi)熱晡熱,食少體倦,余以為郁火傷脾血燥風(fēng)生所致,用加味歸脾湯二十余劑,形體漸健,飲食漸加,又服加味逍遙散十余劑,痰熱少退,喉核少利,更用升陽益胃湯數(shù)劑,諸癥漸愈,但臂不能伸,此肝經(jīng)血少,用地黃丸而愈。
一產(chǎn)婦筋攣臂軟,肌肉掣動,此氣血俱虛而有熱,用十全大補湯而痊。其后因怒而復(fù)作,用加味逍遙散而愈。
一產(chǎn)婦兩手麻木,服愈風(fēng)丹、天麻丸,遍身皆麻,神思倦怠,晡熱作渴,自汗盜汗,此氣血俱虛,用十全大補加炮姜數(shù)劑,諸癥悉退,卻去炮姜又?jǐn)?shù)劑而愈。但有內(nèi)熱,用加味逍遙散數(shù)劑而愈。
一男子舌下牽強,手大指次指不仁,或大便秘結(jié),或皮膚赤暈。余曰:大腸之脈散舌下,此大腸血虛風(fēng)熱,當(dāng)用逍遙散加槐角、秦艽治之。
脾肺虧損咳嗽痰喘等癥(十一)
一婦人患咳嗽,脅痛發(fā)熱,日晡益甚,用加味逍遙散、熟地治之而愈。年余因怒氣勞役,前癥仍作,又太陽痛或寒熱往來,或咳嗽遺尿,皆屬肝火血虛,陰挺痿痹,用前散及地黃丸,月余而瘥。
一婦人飲食后,因怒患瘧嘔吐,用藿香正氣散二劑而愈。后復(fù)怒,吐痰甚多,狂言熱熾,胸脅脹痛,手按稍止,脈洪大無倫,按之微細(xì),此屬脾肝二經(jīng)血虛,以加味逍遙散加熟地、川芎二劑,脈癥頓退,再用十全大補而安。此癥若用疏通之劑,是犯虛虛之戒矣。
脾肺腎虧損大便秘結(jié)等癥(十)
一婦人年七十有三,痰喘內(nèi)熱,大便不通,兩月不寐,脈洪大重按微細(xì),此屬肝肺腎虧損,朝用六味丸,夕用逍遙散,各三十余劑,計所進飲食百余碗,腹始痞悶,乃以豬膽汁導(dǎo)而通之,用十全大補調(diào)理而安。若間前藥,飲食不進,諸癥復(fù)作。
此書刊行于清乾隆七年(1742),是當(dāng)時政府編纂的一部醫(yī)學(xué)叢書,乾隆皇帝欽定嘉名《醫(yī)宗金鑒》。
治肝家血虛火旺,頭痛目眩煩赤,口苦倦怠煩渴,抑郁不樂,兩脅作痛,寒熱,小腹重墜,婦人經(jīng)水不調(diào),脈弦大而虛。
芍藥(酒炒) 當(dāng)歸 白術(shù)(炒) 茯苓 甘草(炙) 柴胡各二錢 引用煨姜三片,薄荷少許,煎服。
加味逍遙散 ,即此方加丹皮,山梔(炒)各五分。
【集注】趙羽皇曰:五臟苦欲補瀉:云肝苦急,急食甘以緩之。蓋肝性急善怒,其氣上行則順,下行則郁,郁則火動而諸病生矣。
故發(fā)于上,則頭眩、耳鳴而或為目赤。發(fā)于中,則胸滿、脅痛而或作吞酸。發(fā)于下,則少腹疼疝而或溲尿不利。發(fā)于外,則寒熱往來,似瘧非瘧。凡此諸證,何莫非肝郁之象乎?而肝木之所以郁,其說有二∶一為土虛不能升木也,一為血少不能養(yǎng)肝也。蓋肝為木氣,全賴土以滋培,水以灌溉。若中土虛,則木不升而郁。陰血少,則肝不滋而枯。方用白術(shù)、茯苓者,助土德以升木也。當(dāng)歸、芍藥者,益榮血以養(yǎng)肝也。薄荷解熱,甘草和中。獨柴胡一味,一以為厥陰之報使,一以升發(fā)諸陽。經(jīng)云∶木郁則達之。遂其曲直之性,故名曰逍遙。若內(nèi)熱、外熱盛者,加丹皮解肌熱,炒梔清內(nèi)熱,此加味逍遙散之義也。
目錄1拼音2《千家妙方》上冊引關(guān)幼波方:加味解毒生脈散 2.1處方2.2功能主治2.3加味解毒生脈散的用法用量2.4備注2.5摘錄 3《千家妙方》卷上引關(guān)幼波方 3.1組成3.2功效3.3主治3.4加味解毒生脈散的用法用量 附:1古籍中的加味解毒生脈散 1拼音 jiā wèi jiě dú shēng mài sǎn
2《千家妙方》上冊引關(guān)幼波方:加味解毒生脈散
3《千家妙方》卷上引關(guān)幼波方
古籍中的加味解毒生脈散 《外科選要》:補遺方 。此藥若嫌太多,則咀為飲,大黃生加煎服之尤妙。生脈散治瘡瘍胃氣虧損,陰火上沖,口干喘促?;蛑w倦怠...
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