處方 : 當(dāng)歸64兩,木香16兩,玄胡索64兩,藁本64兩,白薇64兩,赤石脂(生)64兩,黃柏64兩,丹皮64兩,阿膠64兩,黃耆64兩,人參(去蘆)64兩,山藥64兩,川芎64兩,白芍64兩,甘草64兩,熟地64兩,沒(méi)藥64兩,白芷64兩,黃芩64兩,砂仁64兩,鹿角64兩,白術(shù)64兩,茯苓64兩,血余炭8兩,蘄艾(炭)8兩,小茴香8兩,青蒿16兩,乳香16兩,杜仲16兩,鎖陽(yáng)16兩,菟絲子16兩,紅花16兩,肉桂16兩,續(xù)斷16兩,紫蘇葉16兩,補(bǔ)骨脂16兩,松香脂32兩,紅雞冠花32兩,白雞冠花32兩,橘皮96兩,益母草240兩。
制法 : 上以青蒿、川芎、木香、益母草、白芷、藁本、白術(shù)、砂仁、黃芩、橘皮、紫蘇葉、續(xù)斷、肉桂、紅花14味,共為粗末,鋪曬,余下罐,加黃酒1184兩,蒸3晝夜,再將群藥加在一起,共為細(xì)末,煉蜜為丸,重3錢。
功能主治 : 益氣調(diào)經(jīng)。主經(jīng)期不準(zhǔn),腹部脹痛,癥瘕痞塊,精神疲倦。
用法用量 : 每服1丸,1日2次,溫開(kāi)水送下。
注意 : 孕婦忌服。
摘錄 : 《全國(guó)中藥成藥處方集》(北京方)
云石居士 撰 為何說(shuō)持念“太乙救苦天尊”圣號(hào),其功德不可思議?除了能轉(zhuǎn)生凈土外,其原因如經(jīng)文所說(shuō): “(元始)天尊曰:此圣在天呼為太一福神。在世呼為大慈行者。在地獄呼為日耀帝君。在外道攝邪呼為獅子明王。在水府呼為洞淵帝君。汝是吾之氣。吾是汝之根。汝知吾知此。是九陽(yáng)之精。甚靈甚靈。汝可秘之。不可盡述。 ”
太乙救苦天尊是元始天尊之氣,是九陽(yáng)之精,這就點(diǎn)明了太乙救苦天尊是虛空一陽(yáng)來(lái)復(fù)時(shí),而化現(xiàn)的元炁、元精,是點(diǎn)化萬(wàn)物的”金丹“。所以說(shuō)十方救苦天尊與十殿閻君俱是太乙救苦天尊所化現(xiàn)也不難理解了。
因此可以說(shuō),元始天尊是道體,是世界之根本,是祖炁之體;而太乙救苦天尊是世界化生之動(dòng)機(jī),是九陽(yáng)真精,是點(diǎn)化萬(wàn)物之源頭。因此,持念”太乙救苦天尊“,就是持念”生化之機(jī)“,能夠激發(fā)、加持自身之生機(jī),能夠轉(zhuǎn)生長(zhǎng)樂(lè)。
太乙救苦天尊,不可思議功德。
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