精天下第一下部藥

精天下第一下部藥

處方 : 靈砂（水飛過）2兩，龍骨（火煅，飛，酒煮，焙干）2兩，縮砂仁半兩，訶子（用小者，熱灰煨，取肉）半兩。

制法 : 上為末，米糊為丸，如綠豆大。

功能主治 : 助陽補精。主夜遺夢泄。

用法用量 : 每服15-30丸，空心溫酒送下，臨臥熟湯送下。

摘錄 : 《臞仙活人心方》卷下

瞎子帶御龍至尊還是精天下第一劍

打架還是御龍至尊好一點。

屬性攻擊是非一般人能堆的起來的，22點一個檔次，瞎子的鬼印珠是暗屬性、冰波是冰屬性、地波是無屬性、火波就火屬性。
按現(xiàn)在的加點趨勢來看，一般都是放棄火波的，而刷圖常用的的技能就是冰波和地波了，總結(jié)下來就堆冰了。
但是還是那句話屬性不好堆，不堆屬性的話可以考慮放棄，奇幻pk可以考慮，刷圖果斷放棄，白虎跟奇幻一個性質(zhì) 放棄。
然后就是御龍和沙漠、第一劍了。
不考慮屬性強化的話，御龍和沙漠差不了多少，但buff發(fā)動幾率差2% 。所以這兩個推薦御龍。
第一劍是加了瞎子的邪光波動，邪光斬和覺醒。個人認為，如果奔技能去的話，還不如買個達人契約學(xué)高一級技能，主流瞎子覺醒都是只加一點的。

DNF本人紅眼。是深海之子好還是精天下第一劍好，還是御龍力好。糾結(jié)啊。到底哪個。

論刷圖，如果有條件，御龍力和精天下第一劍換搭效果就好，，，即御龍出完效果，換精稱號，畢竟全技能一級還是非常給力，，，
深海之子的話呢，，，有御龍力和精稱號就可以了，，，不用考慮
求最佳

《草本綱目》資料及作者

草本綱目
草本綱目
李時珍，編寫的一本記載各種藥草藥性和治療疾病方法的書。
《草本綱目》自問世以來，一直以其前無古人，后無來者之雄姿居于中國古代藥學(xué)之熬頭，成為中國古代藥學(xué)史上部頭最大，內(nèi)容最豐富的藥學(xué)巨著，素有“天下第一藥典”之稱，曾被英國生物學(xué)家達爾文譽為“中國的百科全書”。成為歷代醫(yī)者和讀書人孜孜以、求的必修書。

李時珍
李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬歷二十一年（公元1593年）。其父李言聞世當(dāng)?shù)孛t(yī)。李時珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機構(gòu)，當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。

李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難?！崩钤鲁卦诶淇岬氖聦嵜媲敖K于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。

《本草綱目》共五十二卷，分十六部、六十類。經(jīng)二十七年（1578年）著成。共收載歷代諸家本草所載藥物一千八百九十二種,其中植物藥1094種。礦物、動物及其他藥798種，有374種為李氏所新增。每種藥首先以正名為綱，附釋名為目；其次是集解、辨疑、正誤，詳述產(chǎn)狀；再次是氣味、主治、附方，說明體用。內(nèi)容極其豐富，是我國藥物學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，對后世藥物學(xué)的發(fā)展作出重大貢獻。

《本草綱目》的故事于行醫(yī)的十幾年中，李時珍閱讀了大量古醫(yī)籍，又經(jīng)過臨床實踐發(fā)現(xiàn)古代的本草書籍 “品數(shù)既煩，名稱多雜?；蛞晃镂鰹槎?，或二物混為一品”（《明外史本傳》）。特別是其中的許多毒性藥品，竟被認為可以“久服延年”，而遺禍無窮。于是，他決心要重新編纂一部本草書籍。從三十一歲那年，他就開始醞釀此事，為了“窮搜博采”，李時珍讀了大量參考書。家藏的書讀完了，就利用行醫(yī)的機會，向本鄉(xiāng)豪門大戶借。后來，進了武昌楚王府和北京太醫(yī)院，讀的書就更多，簡直成了“書迷”。他自述“長耽嗜典籍，若啖蔗飴”（《本草綱目》原序）。顧景星在《李時珍傳》里，也贊他“讀書十年，不出戶庭，博學(xué)無所弗瞡”。他不但讀了八百余種萬余卷的醫(yī)書，還看過不少歷史、地理和文學(xué)名著及敦煌的經(jīng)史巨作連數(shù)位前代偉大詩人的全集也都仔細鉆研過。

他還從中摘錄了大量有關(guān)醫(yī)藥學(xué)的詩句。而這些詩句也確實給了他許多真實有用的醫(yī)藥學(xué)知識，幫助他糾正了前人在醫(yī)藥學(xué)上的許多謬誤。如古代醫(yī)書中，常常出現(xiàn)“鶩與鳧”。它們指的是什么？是否有區(qū)別？歷代藥物學(xué)家眾說紛紜，爭論不休。李時珍摘引屈原《離騷》中的“將與雞鶩爭食乎”，“將泛乎若水中之鳧乎”兩句，指出詩人把“鶩”與“鳧”對舉并稱，就是它們不是同一種禽鳥的明證。他又根據(jù)詩中對它們不同生活環(huán)境的描繪，證明“鶩”是家鴨，“鳧”是野鴨子，藥性不同。屈原的詩賦，竟成了李時珍考證藥物名實的雄辯依據(jù)。 在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由于藥名的混雜，使藥物的形狀和生長的情況十分的不明。過去的本草書，雖然作了反復(fù)的解釋，但是由于有些作者沒有深入實際進行調(diào)查研究，而是在書本上抄來抄去在“紙上猜度”，所以越解釋越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如藥物遠志，南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家陶弘景說它是小草，象麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認為它像大青，并責(zé)備陶弘景根本不認識遠志。又如狗脊一藥，有的說它像萆薢，有的說它像拔葜，有的又說它像貫眾，說法極不一致。類似此情況很多，李時珍不得不一次又一次地擱下筆來。這些難題該怎樣解決呢？

在他父親的啟示下，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調(diào)查。 李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。

他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪。后來，他多次出外采訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn)，險探麓之華”的詩句，反映他遠途跋涉，四方采訪的生活。 李時珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物請求。其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的。熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。比如蕓苔，是治病常用的藥。但究竟是什么樣的？《神農(nóng)本草經(jīng)》說不明白，各家注釋也搞不清楚。李時珍問一個種菜的老人，在他指點下，又察了實物，才知道蕓苔，實際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以榨油，于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地注解出來了。

不論是在四處采訪中，還是在自己的藥圃里，李時珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長情況。

蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇。這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時珍早就研究它。但開始，只從蛇販子那里觀察。內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國州山里捕來的，不是真的蘄蛇。那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢？他請教一位捕蛇的人。那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒。人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉，以便向皇帝進貢。蘄州那么大，其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。那里有個狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。李時珍置危險于度外，到處尋找。在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過程。由于這樣深入實際調(diào)查過，后來他在《本草綱目》寫到白花蛇時，就得心應(yīng)手，說得簡明準確。說蘄蛇的形態(tài)是：“龍頭虎口，黑質(zhì)白花、脅有二十四個方勝文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠”；說蘄蛇的捕捉和制作過程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。先撒沙土一把，則蟠而不動，以叉取之。用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護創(chuàng)爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干。”同時，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：“出蘄地者，雖干枯而眼光不陷，他處者則否矣?！边@樣清楚地敘述蘄蛇各種情況，當(dāng)然是得力于實地調(diào)查的細致。 李時珍了解藥物，并不滿足于走馬看花式的調(diào)查，而是一一采視，對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話來說，就是“一一采視，頗得其真”，“羅列諸品，反復(fù)諦視”。

當(dāng)時，太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”，被道士們說成是吃了“可以長生不老的仙果”。他們每年采摘回來，進貢皇帝。官府嚴禁其他人采摘。李時珍不信道士們的鬼話，要親自采來試試，看看它究竟有什么攻效。于是，他不顧道士們的反對，竟冒險采了一個。經(jīng)研究，發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子、杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形的榆樹的果實，并沒有什么特殊攻效。 鯪鯉，即今天說的穿山甲，是過去比較常用的中藥。陶弘景說它能水陸兩棲，白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引誘螞蟻進入甲內(nèi)，再閉上鱗甲，潛入水中，然后開甲讓螞蟻浮出，再吞食。為了了解陶弘景的說法是否對頭，李時珍親自上山去觀察。并在樵夫、獵人的幫助下，捉到了一只穿山甲。從它的胃里剖出了一升左右的螞蟻，證實穿山甲動物食蟻這點，陶弘景是說對了。不過，從觀察中，他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時，是搔開蟻穴，進行舐食，而不是誘蟻入甲，下水吞食，李時珍肯定了陶弘景對的一面，糾正了其錯誤之處。

就這樣，李時珍經(jīng)過長期的實地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問題，于萬歷戊寅年（公元1578年）完成了《本草綱目》編寫工作。全書約有200萬字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個，附圖1000多幅，成了我國藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學(xué)等許多方面有突出成就，并對其他有關(guān)的學(xué)科（生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)，地質(zhì)學(xué)，天文學(xué)等等）也做出貢獻。達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。

二、李時珍的太醫(yī)院生涯

1551—1556年這段時間內(nèi)，封建皇帝征如醫(yī)官，下令各地選拔醫(yī)技精湛的人到太醫(yī)院就職，于是在武昌楚王府的李時珍，也被推薦到了北京。

關(guān)于李時珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷，史學(xué)界有諸多爭論，有人認為李時珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品)，但也有人認為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。無論其職位高低，李時珍被薦于朝是不可否認的事實。太醫(yī)院的工作經(jīng)歷，有可能給他的一生帶來了重大影響，為他創(chuàng)造《本草綱目》埋下很好的伏筆。

這期間，李時珍非常積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫，認真仔細地比較、鑒別全國各地的藥村，搜集了大量的資料，同時他還有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，與此同時他也可能從宮廷中獲得了當(dāng)時有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息，并看到了許多平時難以見到的藥物標本，使他大大開闊了眼界，豐富了知識領(lǐng)域。談到這一點，就必須聯(lián)系到明代宮修的另一部著名本草書籍——《本草品匯精要》。

2002年，中國文化研究會全文影印出版了《本草品匯精要》，該書是明孝宗于弘治16年（1503）8月下詔太醫(yī)院編修的一部國家藥典。在司設(shè)監(jiān)太監(jiān)劉文泰的組織下，一個設(shè)有總督、提調(diào)、總裁、副總裁、篡修、驗藥等9種職位的修撰班子組成，包括謄錄、繪畫人員在內(nèi)共49人。在經(jīng)歷一年半修訂后，藥典編纂完成。編撰者按照宋人唐慎微的《證類本草》舊例順序，把入藥之物分為玉石、草、木、果等10部，每部分為上、中、下三品編寫，全書共收藥物1815種，正文用朱墨兩色分寫。正文之前繪有精美的彩色寫生圖達1358幅之多，是中國第一部大型彩繪圖書。同時編撰者還舍棄了當(dāng)時已比較成熟的雕版印刷技術(shù)，而由14位工匠分色繕寫文字，8位宮廷畫師負責(zé)繪圖。全書完成后，由明孝宗親自撰寫序言，并仿照《永樂大典》格式裝幀成36冊，裝入楠木盒中保存，是為明代宮廷的正統(tǒng)抄本。

但是，此書完稿后僅兩個月，明孝宗卻意外“駕崩”，其死因成為天大疑案。而原書編纂人員中的49人中有12人涉嫌謀害孝宗皇帝，遭到查辦，于是這部明代藥典《本草品匯精要》一直封藏在宮中內(nèi)庫里。后不知通過何種途徑于1877年藏入羅馬國家圖書館。

李時珍是在距此事約50年左右進入太醫(yī)院任職的，他不可能前朝舊事一無所知。而此時孝宗后繼位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，對故去的疑案未必再加關(guān)心，所以封藏在宮中的《本草品匯精要》有可能在不公開的情況下得以窺見，因此不能排除李時珍在太醫(yī)院工作期間很幸運地看到了此書。也正是由于這個原因，促使他意欲編著一部能超出此書的新本草專著，而在太醫(yī)院的工作環(huán)境是不可能滿足他的想法、實現(xiàn)愿望的，因為李時珍淡于功名榮祿，所以在太醫(yī)院任職沒有太長時間，就托病辭職歸家了。

三、《本草綱目》的重大貢獻

在李時珍任職太醫(yī)院前后的一段時期，經(jīng)長時間準備之后，李時珍開始了《本草綱目》的寫作。在編寫過程中，他腳穿草鞋，身背藥簍，帶著學(xué)生和兒子建元，翻山越嶺，訪醫(yī)采藥，足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū)，以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川，走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時27年，終于在他61歲那年（1578年）寫成。

《本草綱目》凡16部、52卷，約190萬字。全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種，合1892種，其中植物1195種；共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則；書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。這部偉大的著作，吸收了歷代本草著作的精華，盡可能的糾正了以前的錯誤，補充了不足，并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。是到16世紀為止我國最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。

面對浩瀚的本草寶庫，如何駕馭、操縱它便成為最關(guān)鍵的問題?？梢哉f這是李時珍最大的貢獻之一。他不僅解決了藥物的方式、檢索等問題，更重要的是體現(xiàn)了他對植物分類學(xué)方面的新見解，以及可貴的生物進化發(fā)展思想。李時珍打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來，沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法，把藥物分為水、火、土、金石、草、谷、萊、果、木、器服、蟲、鱗、介、禽、獸、人共16部，包括60類。每藥標正名為綱，綱之下列目，綱目清晰。書中還系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識。包括校正、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附錄、附方等項，從藥物的歷史、形態(tài)到功能、方劑等，敘述甚詳。尤其是“發(fā)明”這項，主要是李時珍對藥物觀察、研究以及實際應(yīng)用的新發(fā)現(xiàn)、新經(jīng)驗，這就更加豐富了本草學(xué)的知識。

根據(jù)馬元俊先生的研究，李時珍在植物學(xué)方面所創(chuàng)造的人為分類方法，是一種按照實用與形態(tài)等相似的植物，將其歸之于各類，并按層次逐級分類的科方法。李時珍將一千多種植物，據(jù)其經(jīng)濟用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，先把大同類物質(zhì)向上歸為五部（即草、目、菜、果、谷為綱），部下又分成30類（如草部9類、木部6類、菜、果部各7類、谷5類是為目），再向下分成若干種。他不僅提示了植物之間的親緣關(guān)系，而且還統(tǒng)一了許多植物的命名方法。

總之，李時珍采用以綱挈目的方法，將《本草經(jīng)》以下歷代本草的各種藥物資料，重新進行剖析整理，使近200萬字的本草巨著體例嚴謹，層次分明，重點突出，內(nèi)容詳備，實乃“博而不繁，詳面有要”。

雖然《本草綱目》是一部藥物學(xué)專著，但它同時還記載了與臨床關(guān)系十分密切的許多內(nèi)容。原書第三、第四卷為“百病主治藥”，記有113種病癥的主治藥物，其中第三卷外感和內(nèi)傷雜病中，就包括有專門治療傷寒熱病、咳嗽、喘逆類的藥物，第四卷則主要為五官、外科、婦、兒科諸病。原書中明確提出能治療瘟疫的藥物有：升麻、艾葉、臘雪、丹砂、陽起石、火藥、大青、麻黃、威靈仙、葎草、大麻、大豆豉、葫、竹筍、梨、松、豬苓、竹、石燕、犀、桃蠹蟲等20余種。

此外，《本草綱目》中收載各類附方11096首，涉及臨床各科，包括內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科等，其中2900多首為舊方，其余皆為新方。治療范圍以常見病、多發(fā)病為主，所用劑型亦是丸散膏丹俱全，且許多方劑既具科學(xué)科，又有簡便廉驗之特點，極具實用性。如治療咳嗽病的方劑，即在多種藥物附方中出現(xiàn)，舉例如下：

肺氣喘急：馬兜鈴二兩（去殼及膜），酥半兩（入碗內(nèi)拌勻，慢火炒干），甘草（炙）一兩，為末。每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或噙之。

哮喘痰嗽：鴨掌散：用銀杏五個，麻黃二錢半，甘草（炙）二錢。水一鐘半，煎八分，臥時服。又金陵一鋪治哮喘，白果定喘湯，服之無不效者，其人以此起家。其方：用白果二十一個（炒黃），麻黃三錢，蘇子二錢，款冬花、法制半夏、桑白皮（蜜炙）各二錢，杏仁（去皮尖）、黃芩（微炒）各一錢半，甘草一錢。水三鐘，煎二鐘，隨時分作二服。不用姜。

肺熱痰咳，胸膈塞滿：用栝蔞仁、半夏（湯泡七次，焙研）各一兩。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸，食后姜湯下。

因此，《本草綱目》在臨床治療方面亦有伋高的參考價值。

四、《本草綱目》最著名的金陵版及其它版本流傳

《本草綱目》脫稿于1578年，又經(jīng)過反復(fù)三次修改后終于定稿。為了能盡快刊刻此書，李時珍不顧年高體弱，于1580及1590年兩次前往太倉和南京，請當(dāng)代文學(xué)家、曾任刑部尚書的王世貞作序，之后經(jīng)金陵出版書商胡承龍應(yīng)允刻印。從1590年(明萬歷十八年)起，至1593(明萬歷二十一年)止，前后歷時四年才全部刻完。在原書即將出版之時，李時珍告別人世，沒有能目睹自己心血的問世。三年后的1596年，《本草綱目》在南京全部出版，史稱金陵版。目前該版本已成為世界珍寶，存世不多。根據(jù)日本著名醫(yī)史文獻學(xué)者真柳誠教授的研究，該書在世界各地收藏情況如下( 括號內(nèi)為目錄中所列)：

1)日本、國立公文書館內(nèi)閣文庫本（別42函 8號）

全帙本。為井口直樹所獻本。內(nèi)閣文庫所藏這一金陵本，于1992年由大阪Orient出版社影印出版。

2)日本、國立國會圖書館本（205-5)

全帙本。為田澤仲舒的舊藏書，后獻于國立國會圖書館。

3)日本、東洋文庫本（11-3-A-c-23）

雖是全帙本，但一部分是鈔補內(nèi)容，為巖崎久彌舊藏書。

4)日本、東北大學(xué)附屬圖書館狩野文庫本（狩8?21595?36）

全帙本。中國學(xué)者狩野亨吉的舊藏書。

5)美國、國立國會圖書館本（G141.76/L61.4)[16]

全帙本。日本的舊藏書。

6)中國、中醫(yī)研究院圖書館本(0953/子21-1578)

全帙本，謂思補山房的舊藏書。

7)中國、上海圖書館本（善本480471-90）

全帙本。1993年由上?？茖W(xué)技術(shù)出版社影印出版。根據(jù)其藏書印可知，此書曾為解放前的上海市科學(xué)技術(shù)圖書館藏書。更早的藏書印模糊不清，只知為 “中國□□□（科學(xué)院？）圖書館” 之藏書印。

8)日本、京都府立植物園大森記念文庫本（38番）

闕卷19～21和卷47～49等6卷。為植物學(xué)者白井光太郎的舊藏書。

9)日本、武田科學(xué)振興財團杏雨書屋本（貴593）

現(xiàn)僅存卷19～28共10卷。江戶本草學(xué)者小野蘭山和幕末考證醫(yī)學(xué)者伊澤蘭軒的舊藏書。

10)日本、宮城縣圖書館伊達文庫本（30196 伊?BR>現(xiàn)僅存卷36～38共3卷。經(jīng)曲直瀨養(yǎng)安院、奧田慶安、幕末的考證醫(yī)學(xué)者弘前藩醫(yī)澀江抽齋、伊達家等輾轉(zhuǎn)所藏，傳至于今。

除了上述著名的金陵版之外，《本草綱目》還有江西版、湖北版、杭州版、本立堂版等多種，先后在國內(nèi)翻刻60余次，同時還有一些簡編本出現(xiàn)。

《本草綱目》不僅為我國藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻，而且對世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。該書出版后，很快就傳到日本，以后又流傳到歐美各國，先后被譯成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鮮等十余種文字在國外出版，傳遍五大洲。早在1951年，在維也納舉行的世界和平理事會上，李時珍即被列為古代世界名人；他的大理石雕象屹立在莫斯科大學(xué)的長廊上。不僅對中醫(yī)藥學(xué)具有極大貢獻，而且對世界自然科學(xué)的發(fā)展也起了巨大的推動作用，被譽為“東方醫(yī)藥巨典”，英國著名生物學(xué)家達爾文也曾受益于《本草綱目》，稱它為“中國古代百科全書”。英國著名中國科技史專家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道：“16世紀中國有兩大天然藥物學(xué)著作，一是世紀初（1505年）的《本草品匯精要》，一是世紀末（1595年）的《本草綱目》，兩者都非常偉大。”

李時珍行醫(yī)，既珍視前人經(jīng)驗，又注重親身實踐，醫(yī)術(shù)不斷提高。很快他的名聲即傳遍蘄州。當(dāng)時封藩在蘄州的第三個孫子富順王朱厚焜，特請他到王府為自己的兒子診病。此子愛吃燈花、生米、泥土，李時珍根據(jù)上述癥狀，診其為蟲病，于是用殺蟲藥物治好了這種怪病。

不久，封藩在武昌的楚王，又把李時珍請去當(dāng)侍醫(yī)。一天，楚王的兒子突然昏厥不省人事，李時珍根據(jù)中醫(yī)理論辨證后，大膽施用傕吐、攻下類藥物，從死亡邊緣救回了世子的性命。由此，李時珍被召聘為楚王府“奉祠正”(掌祭祀禮節(jié)的官署)，并兼管王府的“良醫(yī)所”，期間曾治愈許多疾病，楚王欲重金酬謝，但都被李時珍拒絕。由此可見，李時珍是一位不重權(quán)貴、不務(wù)名利、只求為病人解除痛苦的一位醫(yī)德高尚的醫(yī)生。

五、紀念李時珍

李時珍于1593年逝世，享年75歲。李時珍逝世后遺體被安葬在蘄州城東。到今天為止，蘄州一帶的中醫(yī)每年清明都要到墓地朝拜，許多人常把墳頭的青草帶回家以消災(zāi)滅病。新中國成立后，為了紀念這位舉世聞名的科學(xué)家，1954年，將其墳?zāi)沽袨槿珖攸c保護單位，蘄春縣人民政府對墓地進行了修繕，碑前青石上刻有著名人物畫家蔣兆和所畫的李時珍像，墓前另立石碑，上刻原中國科學(xué)院院長郭沫若先生的題詞。1978年，湖北省文化局重修李時珍墓，并初具陵園規(guī)模。1980年，在陵園內(nèi)正式成立了國家文物保護機構(gòu)——李時珍紀念館，并于1982年再次被指定為全國重點文物保護單位。目前紀念館內(nèi)保存有與李時珍相關(guān)的大量資料及著作，是全國聞名的機構(gòu)。

李時珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作。這位偉大的科學(xué)家將永遠被世界人民所懷念。

李時珍

醫(yī)學(xué)世家

李時珍是我國明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家，也是國際上公認的世界著名的自然科學(xué)家。他行醫(yī)采藥數(shù)十年，不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且勤于著述。特別是他歷經(jīng)27年，三易其稿，于萬歷六年（1578年）寫成的《本草綱目》，不僅系統(tǒng)地總結(jié)了我國16世紀以前醫(yī)藥學(xué)的豐富經(jīng)驗，而且把我國醫(yī)藥學(xué)的研究提高到新的階段，對祖國和世界的醫(yī)藥學(xué)發(fā)展，作出了偉大貢獻。然而，當(dāng)初李時珍在寫《本草綱目》時，有人罵他“造反”，也有人譏笑他“死心眼”，庸醫(yī)則視他為“狂妄”。面對這一切，李時珍置若罔聞，堅定不移地走自己的路，日夜奔波在崎嶇的路上，歷盡千辛萬苦，終于登上了那個時代的科學(xué)高峰。

李時珍，字東壁，號瀕湖，公元1518年生于湖北蘄州（今湖北省蘄春縣）瓦硝壩一個世代醫(yī)生的家庭里。他的家鄉(xiāng)是一個山明水秀、風(fēng)光優(yōu)美的地方，又是一個產(chǎn)藥的勝地。時珍的祖父是一個熱心替人治病的醫(yī)生，但名氣不大，早在時珍年幼時就去世了。時珍的父親李言聞，是當(dāng)時有名的醫(yī)生，又是一個飽學(xué)的秀才，雖參加過多次鄉(xiāng)試，但始終沒有考中。母親張氏，身體衰弱，在生下時珍后不久便病倒了，以后長期地纏綿在病榻上。

幼年時代的李時珍，體弱多病。直到10歲左右，身體才慢慢地好起來，能夠念一點書和到外邊活動一下了。時珍對于草木蟲魚的學(xué)問，從小就有出奇的愛好。這方面，他受到父親很多的影響。在父親的房間里，一年到頭都能嗅到白芷、郁金香之類芳草的清香。有時，父親還帶他到山里去，讓他看藥草的生長情況。由此，他在藥草方面的知識逐漸豐富起來；同時，熱愛自然、熱愛田野活動的習(xí)慣也逐漸養(yǎng)成了。瓦硝壩附近有個著名的雨湖，它方圓20多里，經(jīng)常有漁民捕魚。時珍和許多漁民熟識，老漁翁還常告訴他許多關(guān)于水鳥的知識。李言問很了解兒子的興趣，為了滿足時珍的好奇心，還曾教他讀過畫本的《爾雅》。家庭和環(huán)境的影響，使得李時珍從小就對祖國的醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

但是，李言聞并不想讓兒子學(xué)醫(yī)，因為在封建社會里，醫(yī)生被官府歧視，史書上常把學(xué)醫(yī)的排列在“方伎列傳”里，社會地位比較低。李言聞希望兒子多讀點“四書”、“五經(jīng)”，將來能升個一官半職。于是，在時珍12歲那年，父親就明確地向他宣布了這個意圖，從此，擺在他面前的多是為考取功名用的八股文集。開始，在父親的督促下，他還認真地讀了幾年書，在 14歲那年考中了秀才。后來，他越來越感覺到死讀這些八股教條毫無意思，雖遵從父命三次赴武昌應(yīng)府試，但他從小就培養(yǎng)起來的崇理求真的品格，是注定寫不好八股文的，所以每次都落選了。三次鄉(xiāng)試的失敗，虛度的寶貴光陰，使李時珍深深感覺到科舉應(yīng)試這條路不能再繼續(xù)走下去了，現(xiàn)在必須按照自己的志愿來安排自己的生活了。于是他下定決心學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。父親見他意志堅定，也就只好答應(yīng)了。

從此，他一邊認真學(xué)習(xí)父親的臨床經(jīng)驗，一邊刻苦攻讀前人留下來的《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《本草經(jīng)》等古典醫(yī)學(xué)書籍，每日天沒大亮，就悄悄地爬起來，挾著幾本書，到外面去埋頭苦讀。這樣堅持學(xué)習(xí)多年，又得到父親的盡心教導(dǎo)，在醫(yī)學(xué)上進步很快。李時珍22歲那年正式掛牌行醫(yī)。

1537年，蘄州地區(qū)發(fā)生大水災(zāi)，江水倒灌人蘄河，田地被洪水淹沒，顆粒未收，連市街的交通也要靠舟船來維持，廣大人民饑寒交迫。水退后，各種瘟疫、疾病猖撅起來，封建統(tǒng)治階級置廣大人民生死于不顧，醫(yī)生成了全城百姓所托命的重要人物。當(dāng)時一些沒本領(lǐng)的官醫(yī)擺起架子，沒錢不給醫(yī)病。因此，窮困的病人都來找李家父子求醫(yī)，從早到晚，病人摩肩接踵。在非常緊張的醫(yī)療實踐中，李時珍幫助父親救死扶傷，治好了一批又一批的病人，自己也一次又一次地受到了鍛煉。在病人呻吟和死亡的哀痛中，他開始深深體會到醫(yī)生責(zé)任的重大，使他更加熱愛自己的工作。有一次，在寒冬的夜晚，有人請李時珍出診，患者是個婦女，氣喘得非常厲害，渾身浮腫。李時珍診斷后，先用麻黃止住她的氣喘，再用茯苓、香薷等藥；使其小便暢通。經(jīng)治療，浮腫逐漸消退，以后又診了幾次，病竟痊愈了。由于他們父子治好了無數(shù)病人，因而受到

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