制法 : 上二味,杵為散。
功能主治 : 通竅利水。治妊娠水腫,身重,小便不利,灑淅惡寒,起即頭眩。
用法用量 : 用米飲調(diào)服3克,一日三服。小便利則愈。
備注 : 方中冬葵子滑利竅道,配以茯苓健脾利水,而且以米飲調(diào)服,既可養(yǎng)胃抉正,亦可防冬葵子之過(guò)于滑利。
摘錄 : 《金匱要略》卷下
處方 : 葵子1斤,茯苓3兩。
制法 : 上為散。
功能主治 : 通竅利水。主妊娠有水氣,身重,小便不利。灑淅惡寒,起則頭眩。
用法用量 : 茯苓散(《圣濟(jì)總錄》卷一五七)、茯苓湯(《雞峰》卷十六)、葵子散(《宣明論》卷十五)、葵苓散(《女科指掌》卷三)、葵茯湯(《產(chǎn)科心法》上集)。
各家論述 : 《金匱要略心典》:葵子、茯苓滑竅行水,水氣既行,不淫肌膚,身體不重矣;不侵衛(wèi)陽(yáng),不惡寒矣;不犯清道,不頭眩矣。
摘錄 : 《金匱》卷下
【本草語(yǔ)錄】 1、《本經(jīng)》:“主胸脅逆氣,憂恚驚邪恐悸,心下結(jié)痛,寒熱煩滿,咳逆,口焦舌干,利小便?!薄 ?、《別錄》:“止消渴,好睡,大腹,淋瀝,膈中痰水,水腫淋結(jié)。開(kāi)胸腑,調(diào)臟氣,伐腎邪,長(zhǎng)陰,益氣力,保神守中?!薄 ?、《藥性論》:“開(kāi)胃,止嘔逆,善安心神。主肺痿痰壅。治小兒驚癇,心腹脹滿,婦人熱淋。” 4、《日華子本草》:“補(bǔ)五勞七傷,安胎,暖腰膝,開(kāi)心益智,止健忘?!薄 ?、《傷寒明理論》:“滲水緩脾。” 6、《醫(yī)學(xué)啟源》:“除濕,利腰臍間血,和中益氣為主。治溺黃或赤而不利。《主治秘訣》云,止瀉,除虛熱,開(kāi)腠理,生津液。” 7、王好古:“瀉膀胱,益脾胃。治腎積奔豚?!薄 ?、《藥征》:“主治悸及肉瞤筋惕,旁治頭眩煩躁?!薄 ?、陶弘景:“茯苓,白色者補(bǔ),赤色者利?!薄 ?0、《本草衍義》:“茯苓、茯神,行水之功多,益心脾不可闕也?!薄 ?1、《用藥心法》:“茯苓,淡能利竅,甘以助陽(yáng),除濕之圣藥也。味甘平補(bǔ)陽(yáng),益脾逐水,生津?qū)??!薄 ?2、《湯液本草》:“茯苓,伐腎邪,小便多能止之,小便澀能利之,與車前子相似,雖利小便而不走氣。酒浸與光明朱砂同用,能秘真?!薄 ?3、《本草衍義補(bǔ)遺》:“茯苓,仲景利小便多用之,此治暴新病之要藥也,若陰虛者,恐未為宜?!薄 ?4、《綱目》:“茯苓,《本草》又言利小便,伐腎邪,至東垣、王海藏乃言小便多者能止,澀者能通,同朱砂能秘真元。而朱丹溪又言陰虛者不宜用,義似相反,何哉?茯苓氣味淡而滲,其性上行,生津液,開(kāi)胺理,滋水源而下降,利小便,故張潔古謂其屬陽(yáng),浮而升,言其性也;東垣謂其為陽(yáng)中之陰,降而下,言其功也。《素問(wèn)》云,飲食入胃,游溢精氣,上輸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱。觀此,則知淡滲之藥,俱皆上行而后下降,非直下行也。小便多,其源亦異?!端貑?wèn)》云,肺氣盛則便數(shù)而欠,虛則欠咳小便遺數(shù),心虛則少氣遺溺,下焦虛則遺溺,胞移熱于膀胱則遺溺,膀胱不利為癃,不約為遺,厥陰病則遺溺閉癃。所謂肺氣盛者,實(shí)熱也,其人必氣壯脈強(qiáng),宜用茯苓甘淡以滲其熱,故曰,小便多者能止也。若夫肺虛、心虛、胞熱、厥陰病者,皆虛熱也,其人必上熱下寒,脈虛而弱,法當(dāng)用升陽(yáng)之藥,以升水降火。膀胱不約,下焦虛者,乃火投于水,水泉不藏,脫陽(yáng)之癥,其人必肢冷脈遲,法當(dāng)用溫?zé)嶂?,峻補(bǔ)其下,交濟(jì)坎離,二證皆非茯苓輩淡滲之藥所可治,故曰陰虛者不宜用也。陶弘景始言茯苓赤瀉、白補(bǔ),李杲復(fù)分赤入丙丁,白入壬癸,此其發(fā)前入之秘者;時(shí)珍則謂茯苓、茯神,只當(dāng)云赤入血分,白入氣分,各從其類,如牡丹、芍藥之義,不當(dāng)以丙丁、壬癸分也,若以丙丁,壬癸分,則白茯神不能治心病,赤茯苓不能入膀胱矣。張?jiān)夭环殖喟字f(shuō),于理欠通?!薄 ?5、《本草經(jīng)疏》:“茯苓,其味甘平,性則無(wú)毒,入手足少陰,手大陽(yáng),足太陰、陽(yáng)明經(jīng),陽(yáng)中之陰也。胸脅逆氣,邪在手少陰也;憂恚驚邪,皆心氣不足也;恐悸者,腎志不足也;心下結(jié)痛,寒熱煩滿,咳逆,口焦舌干,亦手少陰受邪也。甘能補(bǔ)中,淡而利竅,補(bǔ)中則心脾實(shí),利竅則邪熱解,心脾實(shí)則憂恚驚邪自止,邪熱解則心下結(jié)痛、寒熱煩滿,咳逆、口焦舌干自除,中焦受濕熱,則口發(fā)渴,濕在脾,脾氣弱則好睡,大腹者,脾土虛不能利水,故腹脹大也。淋瀝者,脾受濕邪,則水道不利也。膈中痰水水腫,皆緣脾虛所致,中焦者,脾土之所治也,中焦不治,故見(jiàn)斯病,利水實(shí)脾,則其證自退矣。開(kāi)胸腑,調(diào)臟氣,伐腎邪者,何莫非利水除濕,解熱散結(jié)之功也。白者入氣分,赤者入血分,補(bǔ)心益脾,白優(yōu)于赤,通利小腸,專除濕熱,赤亦勝白。” 16、《本草正》:“茯苓,能利竅去濕,利竅則開(kāi)心益智,導(dǎo)濁生津;去濕則逐水燥脾,補(bǔ)中健胃;祛驚癇,厚腸藏,治痰之本,助藥之降。以其味有微甘,故曰補(bǔ)陽(yáng)。但補(bǔ)少利多,故多服最能損目,久弱極不相宜。若以人乳拌曬,乳粉既多,補(bǔ)陰亦妙?!薄 ?7、《藥品化義》:“白茯苓,味獨(dú)甘淡,甘則能補(bǔ),淡則能滲,甘淡屬土,用補(bǔ)脾陰,土旺生金,兼益肺氣。主治脾胃不和,泄瀉腹脹,胸脅逆氣,憂思煩滿,胎氣少安,魂魄驚跳,膈間痰氣。蓋甘補(bǔ)則脾臟受益,中氣既和,則津液自生,口焦舌于煩渴亦解。又治下部濕熱,淋瀝水腫。便溺黃赤,腰臍不利,停蓄邪水。蓋淡滲則膀胱得養(yǎng),腎氣既旺,則腰臍間血自利,津道流行,益肺于上源,補(bǔ)脾于中部,令脾肺之氣從上順下,通調(diào)水道,以輸膀胱,故小便多而能止,澀而能利?!薄 ?8、《本草求真》:“茯苓入四君,則佐參術(shù)以滲脾家之濕,入六味,則使?jié)蔀a以行腎邪之余,最為利水除濕要藥。書(shū)曰健脾,即水去而脾自健之謂也?!宜热ィ瑒t小便自開(kāi),安有癃閉之慮乎,水去則內(nèi)濕已消,安有小便多見(jiàn)之謂乎。故水去則胸膈自寬而結(jié)痛煩滿不作,水去則津液自生而口苦舌干悉去?!薄 ?9、《本經(jīng)疏證》:“夫氣以潤(rùn)而行,水以氣而運(yùn),水停即氣阻,氣阻則水淤。茯苓者,純以氣為用,故其治咸以水為事,觀于仲景書(shū),其顯然可識(shí)者,如隨氣之阻而宣水(茯苓甘草湯);隨水之淤而化氣(五苓散);氣以水而逆,則冠以導(dǎo)水而下氣隨之(茯苓桂枝甘草大棗湯、茯苓桂枝白術(shù)甘草湯);水以氣而涌,則首以下氣而導(dǎo)水為佐(桂枝五味甘草及諸加減湯);水與氣并壅于上,則從旁泄而慮傷無(wú)過(guò)(茯苓杏仁甘草湯、茯苓戎鹽湯、茯苓澤瀉湯);氣與水偕溢于外,則從內(nèi)挽而防脫其陽(yáng)(防己茯苓湯);氣外耗則水內(nèi)迫,故為君于啟陽(yáng)之劑(茯苓四逆湯);氣下阻則水中停,故見(jiàn)功于妊娠之疴(桂枝茯苓丸、葵子茯苓散)。凡此皆起陰以從陽(yáng),布陽(yáng)以化陰,使請(qǐng)者條鬯,濁者自然退聽(tīng),或從下行,或從外達(dá),是用茯苓之旨,在補(bǔ)不在泄,茯苓之用,在泄不在補(bǔ)矣也?!盵1] 20、《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》:友人竹芷熙曰:“嵊縣地固多山,有葛溪口,嵊?xùn)|山名也。本層巒迭嶂,峰回水繞之所,吳氏聚族而居,約四五十家,以種苓為業(yè),其種苓之法,秘而不宣,雖親戚不告焉。新嵊藥肆間,茯苓皆出于是。春間吳氏之媳病,蓋產(chǎn)后月余,壯熱口渴不引飲,汗出不止,心悸不寐,延余往治,病人面現(xiàn)紅色,脈有滑象,急用甘草、麥冬、竹葉、柏子仁、浮小麥、大棗煎飲不效;繼用酸棗仁湯,減川芎加浮小麥大棗,亦不效;又用歸脾湯加龍骨、牡蠣、萸肉則仍然如故。當(dāng)此之時(shí),余束手無(wú)策,忽一人進(jìn)而言曰:‘何不用補(bǔ)藥以緩之’,余思此無(wú)稽之談,所云補(bǔ)藥者,心無(wú)見(jiàn)識(shí)也,姑漫應(yīng)之.時(shí)已屆晚寢之時(shí),至次日早起,其翁奔告曰:‘予媳之病昨夜用補(bǔ)藥醫(yī)痊矣?!鄬⑿艑⒁?,不識(shí)補(bǔ)藥究系何物,乃翁持渣來(lái)見(jiàn),缽中有茯苓四五兩.噫,茯苓焉,胡為云補(bǔ)藥哉?余半晌不能言.危坐思之,凡病有一線生機(jī),皆可醫(yī)治.茯苓固治心悸之要藥,亦治汗出之主藥。仲景治傷寒汗出而渴者五苓散,不渴者茯苓甘草湯。傷寒厥而心下悸者宜先治水,當(dāng)服茯苓甘草湯??芍募抡吆钩鲞^(guò)多,心液內(nèi)涸,腎水上救入心則悸,余藥不能治水,故用茯苓以鎮(zhèn)之。是證心悸不寐,其不寐由心悸而來(lái),即心悸亦從汗出而來(lái),其壯熱口渴不引飲,脈滑,皆有水氣之象,今幸遇種苓家,否則汗出不止,終當(dāng)亡陽(yáng),水氣凌心,必當(dāng)滅火,是誰(shuí)之過(guò)歟?余引咎而退?!薄 踞t(yī)家名錄】 1、凡用茯苓,其目的在于補(bǔ)不在于泄,茯苓之作用,在于泄不在于補(bǔ)。蓋氣之所至,水亦無(wú)所不至,氣之所止,水亦無(wú)所不止,利其水所以行其氣也。茯苓能寧心益脾補(bǔ)腎,以其行有形之水,布無(wú)形之氣也。 2、利水行氣,起陰以從陽(yáng),布陽(yáng)以化陰,俾清生濁降,外達(dá)下行,而心脾腎三臟得以補(bǔ)益也?! ?、茯苓淡而能滲,甘而能補(bǔ),能瀉能補(bǔ),兩得其宜之藥也。利水濕以治水腫小便不利,化痰飲以治咳咳嗽、痰濕入絡(luò)之癥,健脾胃而能止瀉止帶,寧心神治驚悸失眠。藥性平和,無(wú)傷正氣之弊,以其既能扶正,又能祛邪,故脾虛濕盛,正虛邪實(shí)之癥尤為適宜?! ?、世補(bǔ)齋醫(yī)書(shū)有云:“茯苓一味為治痰主藥。痰之本,水也,茯苓可以利水;痰之動(dòng),濕也,茯苓有可行濕?!币詾槠浠抵?shí)與利水滲濕攸關(guān),不無(wú)道理。然則利水滲濕之品,并非均能化痰,則茯苓之用,亦有所特殊者。
應(yīng)該是冬葵子,如:
妊娠有水氣,身重,小便不利,灑淅惡寒,起即頭眩,葵子茯苓散主之。(二十,8)
葵子茯苓散方
葵子(一斤) 茯苓(三兩)
右二味,杵為散,飲服方寸匕。日三服,小便利則愈。
冬葵子又名葵子、葵菜子。為錦葵科一年生草本植物冬葵的成熟種子。中國(guó)各地均產(chǎn)。夏秋季種子成熟時(shí)采收。曬干,生用,搗碎入藥。本品甘寒滑利,既能利水通淋,又能下乳、潤(rùn)腸,二便不利者均宜。
目錄1拼音2《金匱要略》卷中:栝樓瞿麥丸 2.1處方2.2制法2.3功能主治2.4栝樓瞿麥丸的用法用量2.5備注2.6摘錄 3《金匱》卷中 3.1方名3.2栝樓瞿麥丸的別名3.3組成3.4功效3.5主治3.6栝樓瞿麥丸的用法用量3.7制備方法3.8栝樓瞿麥丸的臨床應(yīng)用3.9各家論述3.10附注 附:1古籍中的栝樓瞿麥丸 1拼音 guā lóu qú mài wán
2《金匱要略》卷中:栝樓瞿麥丸
3《金匱》卷中
古籍中的栝樓瞿麥丸 《張氏醫(yī)通》:[卷七大小府門(mén)]淋 。小便即數(shù)。小便不利者。有水氣。其人苦渴。栝蔞瞿麥丸主之。小便不利。蒲灰散主之?;佐~(yú)散、茯苓戎...
《張氏醫(yī)通》:[卷十四]淋門(mén) 栝蔞瞿麥丸(金匱)治小便不利。有水氣??诳矢怪欣?。栝蔞根(二兩)茯苓薯蕷(各二兩)瞿麥穗(一兩)附...
《藥征續(xù)編》:[卷下]飲 葵子茯苓散、豬苓散、栝蔞瞿麥丸、半夏麻黃丸、干姜人參半夏丸、排膿散、麻子仁丸、防己椒目葶藶大黃丸、...
《藥征續(xù)編》:[卷下]瞿麥 栝蔞瞿麥丸。上一方?!端幷骼m(xù)編》...
《傷寒溯源集》:[卷之十厥陰篇]瘥后諸證證治第二十二
我導(dǎo)讀
體內(nèi)有水濕,可導(dǎo)致多種病證。祛除體內(nèi)水濕,一個(gè)重要的方法是利水滲濕,該法可通利水道、滲泄水濕,適用于水濕壅盛所致水腫、小便不利、痰飲、淋證等水濕病證。臨床如何應(yīng)用此法呢?具體表現(xiàn)在以下10個(gè)方面。
(一)化氣行水,兼以解表
該法用于表邪未解之蓄水證、水濕內(nèi)停及痰飲證 :①外有表證,內(nèi)停水濕者。癥見(jiàn)頭痛發(fā)熱,煩渴欲飲或水入即吐,舌質(zhì)淡,苔白或薄白而水滑,脈浮。②水濕內(nèi)停者。癥見(jiàn)水腫,泄瀉,小便不利以及霍亂吐瀉等癥。③痰飲者。癥見(jiàn)臍下動(dòng)悸,吐涎沫而頭眩,或短氣而咳。代表方五苓散。五苓散方具有健脾、滲濕、利水、溫通、解表等功效 。
本法重在利水滲濕,故又可用于水濕內(nèi)盛之水腫、小便不利。濕盛之泄瀉,以此分利小便,濕去瀉必止。痰飲,臍下動(dòng)悸而頭眩者,為飲停下焦,用本法利水,則飲去悸眩自愈?;魜y屬濕濁而兼表邪者,亦可以此法利濕解表而治之。
該法用于腎炎水腫,泌尿系感染,黃疸性肝炎,慢性充血性心力衰竭,滲出性胸膜炎(包括結(jié)核性),急慢性腸炎,單純性肥胖癥,尿潴留,腦積水,多種眼疾如青光眼、眼瞼非炎癥性水腫、球結(jié)膜淋巴液潴留、虹膜睫狀體炎和視網(wǎng)膜水腫等以及治療嬰幼兒輪狀病毒腸炎。此外,還可用本方治療慢性胃炎、胃腸型感冒、原發(fā)性血小板減少性紫癜、汗證、肝硬化腹水,以及本方加減用于睪丸鞘膜積液、結(jié)扎術(shù)后并發(fā)陰囊血腫、卵巢囊腫、乳腺小葉增生癥、閉經(jīng)、帶下、老年性陰道炎等,均獲滿意療效。
(二)健脾利濕,益腎利尿
該法用于勞淋或膏淋證 。癥見(jiàn)尿后余瀝不盡,小便不黃,刺痛不顯,飲食減少,身體瘦弱,心下悸,腰膝酸軟,四肢無(wú)力,舌淡苔白等。代表方茯苓戎鹽湯 。
該方合用蒲灰散治療急性腎盂腎炎、急性泌尿系感染等病,取得較好療效。此外,有人用該方合用滑石白魚(yú)散治療膀胱結(jié)石取得了較好的療效。
(三)滑利通竅,淡滲利水
該法用于妊娠水氣(即子腫)病 。 癥見(jiàn)身重,小便不利,灑淅惡寒,起即頭眩,全身浮腫等。代表方葵子茯苓散 。
本方乃治標(biāo)權(quán)宜之法,不可長(zhǎng)期服用,一旦小便通利,則應(yīng)停服。由于該病主要為氣化受阻,小便不利,故應(yīng)利水通陽(yáng)為治,使小便通利而水濕去,水有去路而氣化陽(yáng)通,則諸癥自除。本方證若兼脹滿者,加紫蘇、砂仁;頭面四肢皆腫,加澤瀉、豬苓;喘者加葶藶子、桑白皮;婦人妊娠水腫兼喘咳者,合甘草麻黃湯;泌尿系結(jié)石,加海金沙、金錢(qián)草、雞內(nèi)金、龍膽。
該法除用妊娠水腫(有氣虛或滑胎史者不宜用本方)外,還可治療腎炎水腫,或心源性浮腫效果亦著。
(四)宣肺化飲
該法用于飲邪阻肺之胸痹輕證 。 癥見(jiàn)胸中氣塞,短氣,咳逆,吐涎沫,痰液稀淡,小便不利等。代表方茯苓杏仁甘草湯 。
若水飲重者可與葶藶大棗瀉肺湯合用,兼胸中悶痛者,酌加瓜蔞、半夏;若水飲致氣滯,可合用橘枳姜湯,亦可與瓜蔞、薤白配伍運(yùn)用。
該法臨床上除治胸痹(冠心病心絞痛、風(fēng)濕性心臟?。┘孀C外,并可用于呼吸系統(tǒng)如支氣管炎、支氣管哮喘、肺氣腫、肺源性心臟病等。有人用本方合利膈湯治療吞咽困難,有一定療效。
(五)健脾利水
該法用于停飲致嘔證 。 癥見(jiàn)嘔吐,口渴喜飲,小便不利等。代表方豬苓散 。
該方的主要作用在于健脾利濕 ,臨床用于治療小兒脾虛泄瀉有效,有人用該方加半枝蓮治療小兒?jiǎn)渭冃韵涣?,療效滿意。
(六)補(bǔ)脾制水,利水除飲
該法用于痰飲之輕證 。 該證為飲停心下,心陽(yáng)被遏,脾胃陽(yáng)氣升降受阻,清陽(yáng)不能上走于頭目,濁陰不能下行為小便,故水飲上泛,即脾虛飲泛,蒙蔽清陽(yáng)而癥見(jiàn)頭目沉重,眩暈,雙目緊閉,不欲視物,動(dòng)則嘔吐清水,若濁陰上干清竅,尚可見(jiàn)頭痛、鼻塞、耳鳴、面色黧黑;脾陽(yáng)失運(yùn)或濕濁困脾者,可見(jiàn)大便素溏和多寐,舌體胖大寬厚,苔白膩,脈象沉滑。代表方澤瀉湯 。
該法廣泛應(yīng)用于梅尼埃病、突發(fā)性耳聾等屬水飲所致者效佳,可配茯苓以減輕迷路水腫,石菖蒲通九竅,對(duì)耳部悶脹不適、耳鳴、聽(tīng)力下降者效佳。痰熱者加黃芩、龍膽;氣虛者加黨參、炙黃芪;陰虛者加生地黃、石斛、麥冬等。
(七)利水通陽(yáng)
該法用于水氣內(nèi)停兼太陽(yáng)經(jīng)氣不利證 。癥見(jiàn)小便不利,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,翕翕發(fā)熱,無(wú)汗,心下滿微痛等。代表方桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯 。
該法多用以治療某些癲癇伴有心下悸,按之較小便不利而澀者。某些癲癇患者心下有宿痰水飲,可能是癲癇發(fā)作的觸媒,故用本法有效。
(八)益氣祛風(fēng),健脾利水
該法用于風(fēng)濕兼氣虛證 。癥見(jiàn)脈浮身重,汗出惡風(fēng),小便不利,但下重,從腰以上為和,腰以下當(dāng)腫及陰部,難以屈伸,舌淡苔白脈浮等。代表方防己黃芪湯 。本方作用偏于滲利,而欲其陽(yáng)氣達(dá)表,微汗祛濕,還必須加被溫覆,促使衛(wèi)陽(yáng)振奮。所以服本方后,必須加被溫覆 ,始能兼有微汗作用,這種護(hù)理方法亦不可忽視。在配伍劑量方面,防己、黃芪、白術(shù)能補(bǔ)肺脾之氣,溫煦衛(wèi)陽(yáng),除表祛濕,宜重用;至于甘草一味,外感苔白膩者宜減量或不用。
本方還可用于風(fēng)濕痹病、水腫、喘咳、臌脹等多種疾病,對(duì)脾肺氣虛,肌腠關(guān)節(jié)濕滯的一切證候,不論外感、內(nèi)傷皆可應(yīng)用。此外,本方加金櫻子、黃精、芡實(shí)、山藥等治療慢性腎炎蛋白尿,有一定療效。本方還可治心源性水腫。
(九)益氣通陽(yáng)利水
該法用于陽(yáng)氣失宣、水氣不行的皮水表虛證 。癥見(jiàn)四肢浮腫,按之沒(méi)指,不惡風(fēng),其腹如鼓,不渴,水氣在皮膚,四肢聶聶動(dòng)(四肢肌肉有輕微跳動(dòng)),脈浮等。代表方防己茯苓湯 。
該法可用于腎炎、尿毒癥、關(guān)節(jié)炎、營(yíng)養(yǎng)不良性浮腫、心源性水腫等證屬陽(yáng)氣不宣,水氣泛于皮膚者。
(十)行氣散結(jié),健脾利水
該法用于脾虛氣滯水停之氣分病 。癥見(jiàn)心下堅(jiān),大如盤(pán),邊如旋盤(pán)等。代表方枳術(shù)湯 。
該方常用于治療內(nèi)臟弛緩無(wú)力(包括胃下垂、子宮脫垂、脫肛等)、慢性胃炎、消化不良、胃石癥、膽結(jié)石等病,有一定的療效。
仲景系列醫(yī)書(shū)
張仲景《傷寒雜病論》所體現(xiàn)的理法方藥,奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎(chǔ),成書(shū)以來(lái)一直對(duì)中醫(yī)臨床各科起著不可或缺的指導(dǎo)作用。本書(shū)帶我們一起探尋仲景醫(yī)學(xué)體系——
本書(shū)是作者根據(jù)自己三十余年的臨床和教學(xué)體會(huì),并擷歷代先賢名家在仲景學(xué)術(shù)理法方藥運(yùn)用方面的成就著成。全書(shū)突出仲景學(xué)術(shù)理、法對(duì)臨床的指導(dǎo)意義,強(qiáng)調(diào)經(jīng)方治療疾病的合理規(guī)范運(yùn)用,注重活學(xué)活用仲景理法,師法不泥,靈活遣方用藥,并附經(jīng)方組方思想指導(dǎo)下的現(xiàn)代驗(yàn)方和案例。
本文部分內(nèi)容選自《張仲景理法方藥臨床應(yīng)用》(中國(guó)中醫(yī)藥出版社出版,王振亮著),最終解釋權(quán)歸原作者所有,由 悅讀中醫(yī) 推薦發(fā)表。未經(jīng)授權(quán),請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載!
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