勞痛飲

勞痛飲

處方 : 黃耆5錢，杜仲1錢，故紙1錢，核桃肉8個(gè)，紅花5分。

功能主治 : 勞傷腰痛。

用法用量 : 酒煎服。

摘錄 : 《仙拈集》卷二

這篇文章的翻譯。

趙簡(jiǎn)子立趙襄子為繼承人，董于閼說：“無恤卑賤，把他立為繼承人，為什么呢？”趙簡(jiǎn)子說：“我看這孩子老成持重，是個(gè)能為社稷忍辱負(fù)重的好材料。”有一天，晉國(guó)的大貴族和趙襄子喝酒，打了趙襄子一耳光，左右侍臣讓趙襄子殺了他，趙襄子說：“先帝立我是因?yàn)槲夷転閲?guó)家而忍辱負(fù)重，怎么能殺人呢？”過了十個(gè)月，晉國(guó)的大貴族在晉陽圍堵趙襄子。趙襄子分兵出擊智伯軍，大敗智伯，并剖開智伯的頭顱作壺器。

什么是為社稷忍羞？

趙簡(jiǎn)子是春秋末年晉國(guó)的六卿之一。

他臨終前留下遺囑，要將二兒子趙無恤立為繼承人。

有位臣僚名叫董閼于的問他：“歷來都以長(zhǎng)子繼位，無恤是庶出又非長(zhǎng)子，怎可以立后呢?”

趙簡(jiǎn)子回答說：“我把自己的一群兒子都考慮過了，只有無恤為人能顧全大局，能為國(guó)家忍受羞辱。”

趙無恤繼位以后，有一天，他在宮殿請(qǐng)晉國(guó)的另一個(gè)大貴族知伯喝酒。知伯倨傲無禮，酒席間百般侮辱趙無恤，可是趙無恤呢?他不但不發(fā)怒，而且還勸知伯“別生氣，別生氣”，但是知伯不知好歹，竟當(dāng)著無恤家那么多下人的面劈面刮了無恤兩個(gè)響亮的耳光。

左右侍臣都按捺不住怒火，要無恤把知伯殺了。無恤勸住他們，說：“先君立我為后，說過我能為社稷忍辱，我怎能因小失大而去殺人呢?”

過了10個(gè)月，知伯倚仗自己強(qiáng)大，向無恤勒索領(lǐng)地，無恤沒有答應(yīng)。知伯惱羞成怒，重兵將無恤圍困在晉陽，又決汾水灌城，大有一口吞吃之勢(shì)。但是趙無恤沒有認(rèn)輸，也沒因此就失去信心，仍然頑強(qiáng)御敵。

第二年，無恤聯(lián)合晉國(guó)的韓、魏二卿，分兵出擊，將知伯軍隊(duì)徹底擊潰，形成了“三家分晉”的局勢(shì)。在慶賀勝利的宴席上，趙無恤將知伯的頭顱骨做成酒器，勞軍痛飲。

為什么要為事業(yè)忍辱負(fù)重？

生活如在天堂還是如在地獄，其實(shí)都是自己選擇的。能夠忍辱負(fù)重，不讓怒火燃燒理智，不讓仇恨、惡念等控制頭腦，并且懂得關(guān)愛，生活便猶如天堂般美好。如果不懂得忍耐，放縱自己，怒火隨處燃燒，你就如同進(jìn)了地獄。

孔子說過：“小不忍則亂大謀。”人們常說做人做事要“堅(jiān)忍”，包括兩方面的意思：一是“堅(jiān)”，是堅(jiān)持目標(biāo)與信念；“忍”是忍受一切不公正、傷害、壓力與屈辱。所謂“堅(jiān)忍”，就是為了堅(jiān)持自己的追求，而忍受一切難以忍受的東西。還有一句成語“忍辱負(fù)重”，說的也是這個(gè)意思。不忍辱，又怎能負(fù)重趙簡(jiǎn)子是春秋末年晉國(guó)的六卿之一，他臨終前留下遺囑，要將二兒子趙無恤立為繼承人。

有位臣僚名叫董閼于的問他：“歷來都以長(zhǎng)子繼位，無恤是庶出，又不是長(zhǎng)子，怎么可以繼位呢？”

趙簡(jiǎn)子回答說：“我把自己的一群兒子都考慮過了，只有無恤為人能顧全大局，能為國(guó)家忍受羞辱?！?br>
趙無恤繼位以后，有一天，他在宮殿請(qǐng)一個(gè)大貴族知伯喝酒。知伯倨傲無禮，酒席間百般侮辱趙無恤?？哨w無恤不但不發(fā)怒，而且還勸知伯“別生氣，別生氣”。但知伯不知好歹，竟還當(dāng)著眾人的面，打了無恤兩個(gè)響亮的耳光。

左右侍臣都按捺不住怒火，要無恤把知伯殺了。無恤勸住他們，說：“先君立我為后，說過我能為社稷忍辱，我怎能因小失大而去殺人呢？”

過了10個(gè)月，知伯倚仗自己勢(shì)力強(qiáng)大，向無恤索要領(lǐng)地，無恤沒有答應(yīng)。知伯惱羞成怒，重兵將無恤圍困在晉陽，又決汾水灌城，大有一口吞吃之勢(shì)。但是趙無恤絕不服輸，頑強(qiáng)御敵。

第二年，趙無恤聯(lián)合晉國(guó)的韓、魏二卿，分兵出擊，將知伯軍隊(duì)徹底擊潰，形成了“三家分晉”的局勢(shì)。在慶賀勝利的宴席上，趙無恤將知伯的頭顱做成酒器，勞軍痛飲。

若是意氣用事，時(shí)機(jī)不成熟時(shí)與強(qiáng)敵正面交鋒，勝算無幾，結(jié)果可能性命不保。詩人杜牧在《題烏江亭》中為楚霸王項(xiàng)羽而發(fā)感慨云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒?！表?xiàng)羽一世英雄，卻做不到包羞忍恥，只因轟轟烈烈的輝煌之后遇上了慘敗，便覺無顏見江東父老，寧愿送人頭顱，也不肯渡江稱王，收拾河山卷土重來。

生活最重要的原則是懂得如何忍耐，智慧的一半真諦就在其中，容忍愚蠢與屈辱更需要耐心。男兒之所以能夠包羞忍恥，是因?yàn)樗麣舛葘拸V，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，心中有更為遠(yuǎn)大的抱負(fù)。像韓信少年能蒙受胯下之辱，后來官拜淮陰侯；越王勾踐臥薪嘗膽，最后以三千越甲吞滅吳國(guó)，由此可見忍耐的力量。能忍辱者必能負(fù)重！能忍辱負(fù)重者也必定是生活的強(qiáng)者，能打開通達(dá)人生成功的大門。

有這么一個(gè)關(guān)于天堂和地獄的故事。

一位老僧坐在路旁，雙目緊閉，盤著雙腿，兩手交握在衣襟之下，正在沉思之中。

突然，他的沉思被打斷?！袄项^！告訴我什么是天堂！什么是地獄！”一個(gè)武士用嘶啞而懇求的聲音問道。

老僧毫無反應(yīng)，好像什么也沒聽到。但他慢慢地睜開了雙眼，嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待，猶如熱鍋上的螞蟻。

“你也想知道天堂和地獄的秘密？”老僧說道，“你這等粗野之人，手腳沾滿污泥，頭發(fā)蓬亂，胡須骯臟，劍上鐵銹斑斑，一看就知道沒有好好愛護(hù)。像你這等家伙，你娘把你打扮得像個(gè)小丑，你還來問我天堂和地獄的秘密？”

只聽“唰”的一聲武士拔出劍來，他被激怒了，把劍舉到老僧頭上。他滿臉血紅，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人頭。利劍將要落下時(shí)，老僧忽然輕輕地說道：“這就是地獄?！?br>
霎時(shí)，武士驚愕不已，對(duì)眼前這個(gè)敢以生命來教導(dǎo)他的老僧充滿憐憫和愛意，肅然起敬，他的劍停在半空，他的眼里噙滿了感激的淚水。

“這就是天堂?！崩仙f道。

生活如在天堂還是如在地獄，其實(shí)都是自己選擇的。能夠忍辱負(fù)重，不讓怒火燃燒理智，不讓仇恨、惡念等控制頭腦，并且懂得關(guān)愛，生活便猶如天堂般美好。如果不懂得忍耐，放縱自己怒火隨處燃燒，你就如同進(jìn)了地獄。

在工作中，在生活中，我們都要有忍辱負(fù)重之心。有些生活，你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)忍耐，把最壞的都捱過去，迎來的就是好的了。

每一個(gè)有抱負(fù)的人都有機(jī)會(huì)自己做一番事業(yè)。如果我們有心要開創(chuàng)一番自己的事業(yè)，就更要有忍辱負(fù)重的能力。對(duì)付那不時(shí)產(chǎn)生的各種不現(xiàn)實(shí)的欲望和目標(biāo)，我們需要有高度的忍耐力。在商場(chǎng)上如魚得水的猶太人告訴我們：“忍一點(diǎn)晴空萬里，讓三分海闊天空?！?br>
事有所成者的忍耐力表現(xiàn)在：看見好賺錢的項(xiàng)目大家蜂涌而上時(shí)，他能克制住自己的沖動(dòng)，經(jīng)過理智的思考再作決策；大家都不屑做的事，他能從中悟出商機(jī)，進(jìn)而鼓勵(lì)自己去做；佳肴在肚，他能少喝一杯酒，不至于醉得一塌糊涂；緊張談判，他不爭(zhēng)口角，只想到如何實(shí)現(xiàn)雙方共同利益：對(duì)手挑釁，他能寬大為懷，一笑了之……做與不做，放手或忍耐，退讓或進(jìn)取，一切都超乎常人性情之外，這就是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵所在。

忍耐不僅僅是在物質(zhì)上克制欲望，精神上的自制也是很重要的。衣食住行畢竟是身外之物，不少人都能克制，但精神上的、意志力上的自制卻非多數(shù)人能做到的。比如，如果你正在做的一件事遇到了極大的、難以克服的困難，你是垂頭喪氣，還是控制自己的悲觀情緒，繼續(xù)尋求成功的辦法呢忍耐是成功的基礎(chǔ)，更是經(jīng)過千錘百煉而形成的一種習(xí)慣。忍耐可以促使一個(gè)人的身心成熟，以便大展宏圖。

用專業(yè)的說法忍耐是“自我控制”。該如何培養(yǎng)忍耐力，從而養(yǎng)成自我控制的習(xí)慣呢？國(guó)外許多心理學(xué)家致力于自制力的研究，他們提出了多種培養(yǎng)忍耐力的方法。其中，“七個(gè)控制”的方法值得借鑒。這七個(gè)控制分別是：思想、目標(biāo)、時(shí)間、接觸的對(duì)象、溝通的方式、情緒和承諾。

控制思想——對(duì)大腦思考的問題要有所控制，可以進(jìn)行創(chuàng)造性的想象，盡量避開憂慮、苦惱。

控制目標(biāo)——科學(xué)的目標(biāo)能幫助你保持愉快的情緒。

控制時(shí)間——就是要善于時(shí)間管理。

控制接觸的對(duì)象——選擇自己喜愛的伙伴，結(jié)識(shí)對(duì)自己有幫助的朋友，對(duì)那些不利于成功的交往對(duì)象要加以控制。

控制溝通的方式——溝通的重要方式是聆聽、交談、觀察，當(dāng)你與他人交談的時(shí)候，要控制自己的語言，使對(duì)方從你的話語中得到尊重并有收獲。

控制情緒——無論周圍發(fā)生了什么事情，都要保持樂觀的精神。

控制承諾——不能隨便承諾，一旦承諾了就要努力做到。

我們不妨試著從這“七個(gè)控制”入手，培養(yǎng)自己忍辱負(fù)重的能力。心理學(xué)家們認(rèn)為，如果你能夠有效地培養(yǎng)上述“七個(gè)控制”，你的心理狀態(tài)就會(huì)很穩(wěn)定、平衡，你就已經(jīng)具備了自我控制的忍耐力。這樣，當(dāng)我們遇到事情時(shí)，多一點(diǎn)忍讓，少一點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)，多一點(diǎn)自制，少一點(diǎn)沖動(dòng)，多用心尋求控制自己、解決問題之道，就能讓自己的事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

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