，略施淡彩
，世稱吳裝
。作畫線條簡(jiǎn)練?quot;筆才一二，象已應(yīng)焉“
，有“疏體“之稱。吳道子的繪畫對(duì)后世影響極大
，他被人們尊為“畫圣“
，被民間畫工尊為祖師。蘇軾曾稱贊他的藝術(shù)為“出新意于法度之中
，寄好理于豪放之外“
。
吳道子繪畫無(wú)真跡傳世，傳至今日的《送子天王圖》可能為宋代摹本
，另外還流傳有《寶積賓伽羅佛像》
、《道子墨寶》等摹本，敦煌石窟第103窟的維摩經(jīng)變圖
，亦被認(rèn)為是他的畫風(fēng)
。
十、茶圣陸羽
在中國(guó)茶文化史上
，陸羽所創(chuàng)造的一套茶學(xué)
、茶藝、茶道思想
，以及他所著的《茶經(jīng)》
，是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
在我國(guó)封建社會(huì)里
，研究經(jīng)學(xué)墳典被視為士人正途
。像茶學(xué)、茶藝這類學(xué)問
，只是被認(rèn)為難入正統(tǒng)的“雜學(xué)“
。陸羽與其他士人一樣，對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)儒家學(xué)說十分熟悉并悉心鉆研
，深有造詣
。但他又不像一般文人被儒家學(xué)說所拘泥，而能入乎其中
，出乎其外
，把深刻的學(xué)術(shù)原理溶于茶這種物質(zhì)生活之中，從而創(chuàng)造了茶文化
。
陸羽
，字鴻漸；一名疾
，字季疵
。自號(hào)桑翁
，又號(hào)竟陵子。生于唐玄宗開元年間
，復(fù)州竟陵郡人(今湖北省天門縣)
。陸羽是個(gè)棄兒，自幼無(wú)父母撫養(yǎng)
，被籠蓋寺和尚積公大師所收養(yǎng)
。積公為唐代名僧，據(jù)《紀(jì)異錄》載
，唐代宗時(shí)曾召積公入宮
，給予特殊禮遇，可見也是個(gè)飽學(xué)之士
。陸羽自幼得其教海
，必深明佛理。積公好茶
，所以陸羽很小便得藝茶之術(shù)
。不過晨鐘暮鼓對(duì)一個(gè)孩子來說畢竟過于枯燥，況且陸羽自幼志不在佛
，而有志于儒學(xué)研究
，故在其十一、二歲時(shí)終于逃離寺院
。此后曾在一個(gè)戲班子學(xué)戲
。陸羽口吃，但很有表演才能
，經(jīng)常扮演戲中丑角
，正好掩蓋了生理上的缺陷。陸羽還會(huì)寫劇本
，曾“作詼諧數(shù)千言”
。
陸羽與詩(shī)人皇甫冉、皇甫曾兄弟過往甚密，皇甫兄弟同樣對(duì)茶有特殊愛好。陸羽在茶鄉(xiāng)生活
，所交又多詩(shī)人
，藝術(shù)的薰陶和江南明麗的山水
，使陸羽自然地把茶與藝術(shù)結(jié)為一體，構(gòu)成他后來《茶經(jīng)》中幽深清麗的思想與格調(diào)。
十一、兵圣孫武
孫武（約前551—
？），春秋時(shí)期吳國(guó)名將和偉大的軍事理論家，字長(zhǎng)卿
，齊國(guó)樂安（今山東惠民）人
。其曾祖父、祖父都是齊國(guó)名將
，在對(duì)內(nèi)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中立過赫赫戰(zhàn)功
。家學(xué)的熏陶使孫武從小就喜愛兵法，渴望探求戰(zhàn)爭(zhēng)制勝之道
，以備將來登壇拜將
，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)上干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)
。
孫武被后人尊崇為“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之師”
，除了他戰(zhàn)功顯赫外
，更主要的是他留給后世一部不朽的軍事名著——《孫子兵法》。該書有13篇
，共5000余字
。但這短短的幾千字里包卻含著一個(gè)博大精深的理論體系和十分豐富的思想內(nèi)容。對(duì)中國(guó)軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響
。歷代兵學(xué)家
、軍事家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論
。三國(guó)時(shí)著名的政治家
、軍事家曹操第一個(gè)為《孫子兵法》作了系統(tǒng)的注解，為后人研究運(yùn)用《孫子兵法》打開了方便之門
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！秾O子兵法》不僅是中國(guó)的謀略保庫(kù)，在世界上也久負(fù)盛名
。8世紀(jì)傳入日本
，18世紀(jì)傳入歐洲。現(xiàn)今已翻譯成29種文字
，在世界上廣為流傳
。英國(guó)著名軍事理論家利德爾.哈特向人透露：他的軍事著作中所闡述的觀點(diǎn)，其實(shí)在2500年前的《孫子兵法》中就可以找到
。他也確實(shí)對(duì)孫武及其著作深感興趣
，不僅為《孫子兵法》英譯本作序，還在自己的得意之作《戰(zhàn)略論》前面大段引述孫武的格言
。1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中
，美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍官都奉命攜帶一本《孫子兵法》，以便在戰(zhàn)場(chǎng)上閱讀。
十二
、謀圣張良
漢初大臣
，字子房，傳城父（今安徽毫縣東南）人
，祖與父相繼韓昭侯宣惠王等五世之相
。秦滅韓后，他圖謀恢復(fù)韓國(guó)
，結(jié)交刺客在博浪（今河南原陽(yáng)東南）狙擊秦始皇未中
，傳說他逃亡至下邳（今江蘇）時(shí)，遇黃石公
，后來劉邦
、呂后合謀暗使丞相蕭何巧設(shè)機(jī)關(guān)，并以密友身份親自誘捕韓信入長(zhǎng)樂宮內(nèi)
，以謀反罪名由呂后急令處死
，韓信全家抄斬。一代開國(guó)元戎
，千古軍事奇才的韓信
，卻遭滅族之禍。從而張良遁隱深山
，以仙侶為伴
，不食凡間五谷，追隨仙蹤
，與世隔離了
。
張良看承謀士的楷模，被后人尊為“謀圣”
。
十三
、木圣（科圣）張衡
東漢時(shí)期，也就是距今約一千八百多年前(公元117年)
，一臺(tái)利用水力推動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的大型天文儀器――“水運(yùn)渾象”在東漢的京都洛陽(yáng)制造成功
。相隔二十年后(公元138年)，安置在京都洛陽(yáng)的又一臺(tái)儀器――“候風(fēng)地動(dòng)儀”
，準(zhǔn)確地報(bào)告了西方千里之外發(fā)生的地震
。這標(biāo)志著人類開始了用儀器記錄研究地震的新紀(jì)元。
這兩臺(tái)著名儀器的發(fā)明者就是張衡——我國(guó)東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家
、文學(xué)家
。張衡對(duì)中國(guó)古代的天文學(xué)、地震學(xué)和機(jī)械力學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)
，傳說他還制造過指南車
、記里鼓車等，因其機(jī)械制造水平很高，被尊稱為“木圣”
